📚 #در_بزمگه_ادب 📌 نسبت #موش و #پلنگ در تراث علمی مسلمین 🔻 قسمت اول 🖋 #سعدی علیه الرحمه در حکایت دوازدهم از باب دوم #گلستان، حکایتی آورده است به این شرح: «پارسايى را ديدم بر كنار دريا، كه زخم پلنگ داشت و به هيچ دارو، به نمي شد. مدتها در آن رنجور بود و همچنان شكر خداى عز و جل على الدوام گفتى. پرسيدندش كه شكر چه مي گويى؟ گفت شكر آنكه به مصيبتى گرفتارم نه به معصيتى». ظاهرا این حکایت مشتمل بر هیچ امر غریبی نیست و پذیرش آن هیچ استبعادی ندارد. اما بنا بر قاعده قرآنی فارجع البصر، آنگاه که دقیق تر به اجزای حکایت نظر کنیم سوالی که به ذهن خطور می کند این است که علی القاعده باید #پارسایان را به تناسب معتقد و مذهب خویش، در کنج #معابد منسوب به مرام خویش جستجو کرد و نه بر کنار دریا. حال این پارسا بر کرانه دریا چه می کند و چرا برای مداوا به دریا پناه برده است؟ 🔸 پاسخ این سوال در زخم آن پارسا و علت آن که همان پلنگ باشد نهفته است. و اما توضیح این مطلب: در تراث ادبی بسیار است که موش در کنار پلنگ آمده است و حکایت از تعلق نهانی بین این دو جانور دارد که #مولوی در #دیوان_شمس از این تعلق این گونه یاد می کند: تعلقيست عجب زنگ را بدين رومى تعلقي است نهانى ميان موش و پلنگ 🔹پیش از ذکر ماهیت این تعلق، ذکر مواردی از همنشین شدن موش و پلنگ در گفتار ادیبان، خالی از ثمر نیست. #سنایی در حديقه الحقيقه می گوید: از درونت پلنگ و موش بهم تو همى خسبى اينت جهل و ستم 🔸جمال الدین عبدالرزاق می گوید: از پس قصد من و تو موش همدست پلنگ از پى قتل من و تو چوب و آهن گشته يار 🔹انوری می گوید: دشمنان را مایه دادن نزد من دانی که چیست جمع کردن موش دشتی با پلنگ بربری 🔸مولوی می گوید: بگذر ز جهان که جمله رنگ است ای جان هر گوشه یکی موش و پلنگ است ای جان 👈آنچه با تامل در ابیات فوق دانسته می آید آن است که اجتماع موش و پلنگ، #ناخوشایند است و ثمرات نامطلوبی در پی دارد؛ تا آنجا که بیم قتل و هدم نفس و از دست دادن جان از این اجتماع می رود. با رجوع به منابع #طب_قدیم و برخی رسائل علمی پیشین، شاهد گزاره هایی هستیم که موید نتیجه فوق است. از جمله حزین لاهیجی در رسائل خود، در توضیح ذیل واژه «نمر» می گوید: «نمر: به فارسى پلنگ خوانند... و از غرايب اين است كه هر كه را پلنگ زخم زده باشد، ... بالطبع، موش، موكّل است كه به آن شخص بول كند و چون بول موش به او رسد بميرد». 🔹 #ابوریحان_بیرونی نیز در آثارالباقیه، متعرض این تعلق و ارتباط هلاکت آمیز بین موش و پلنگ شده و گفته است: «...يا مانند مرگ كسى كه او را پلنگ گاز گرفته باشد كه چون موش كه باين قبيل زخم بسيار تمايل دارد بر آن بول كند شخص خواهد مرد». 🔻 ادامه دارد... ✍ محقق: آقای دکتر رضا #جلیلی #در_خانه_بمانیم #کرونا_را_شکست_می_دهیم ─┅─═इई 🍃🌼🍃ईइ═─┅─ 🔆 رسانه فرهنگی، اجتماعی #فامنین_گرام در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش 👇 🌺🍃 @Famenin_Gram 🍃🌸

📚 #در_بزمگه_ادب 📌 نسبت #موش و #پلنگ در تراث علمی مسلمین 🔻 قسمت دوم 🔹مجدالدین #حسینی در زینه المجالس آورده است: «مردي را كه پلنگ گزيده باشد، موش سعى كند كه خود را بر او رساند و بر او بول كند زيراكه مي داند كه پلنگ گزيده به بول او هلاك شود». 🔸 #مراغی در منافع الحيوان می نویسد: «چون پلنگ يكى را بزند، موش بيايد و بر او شاشد و خال اندازد. اندامش عفن گردد، از آن بميرد». 🔹 #آملی در نفائس الفنون نیز بر میل طبیعی و شوق و اشتیاق فطری موش برای میزیدن یا همان بول کردن بر زخم پلنگ اشاره کرده و گفته است: «هر كسى را كه پلنگ زخم زند از موش نگاه بايد داشت. چه اگر بول موش برو آيد بجزم هلاك شود». 🔸 #حکیم_مومن در کتاب طبی خود موسوم به تحفه المؤمنين، ذیل واژه «فار»آورده است: «فار: به فارسى موش و به تركى سيچان نامند ... و چون بر زخم پلنگ بول كند، باعث هلاك زخمدار گردد و مكرر به تجربه رسيده است». 🔹 #قزوینی در کتاب عجایب المخلوقات، در وصف پلنگ و خصائص آن نوشته است: «پلنگ، سَبُعى شوم و بدخوى و متكبر است. از آدمى ترسد و از ترس بوى جهد. تركيبى ضعيف دارد و استخوان پشت ندارد، پيچيده شود چون مار. به سوار جهد و مرد را بگيرد و بپاى اسپ پيچيده شود. هرجا كه زخم كرد، موش پديد آيد و از آن هلاك شود بى زخم موش و اين خاصيت است». 👈پس تا به اینجا معلوم شد که تعلق نهانی بین موش و پلنگ، بنا به اعتقاد قدما همان میل طبیعی موش برای بول کردن بر زخم پلنگ است و اگر کسی زخم پلنگ بردارد و موش بر آن زخم بول کند، هلاکش قطعی است و در واقع پاسخ این سوال که ناصر خسرو آن را این گونه مطرح می کند: چرا چون مرد را ناگه پلنگ او را كند خسته ز موشش مى نگه دارند و اين حكمت چه در دارد معلوم آمد. و البته طبیعی است که پلنگ گزیده را باید از موش دور بدارند تا مبادا موش بر اساس کشش فطری خود او را بیابد و به گفته منوچهری دامغانی بر زخمش آن کار نازیبا کند: هر که او مجروح گردد یک ره از نیش پلنگ موش گرد آید بر او تا کار نازیبا کند 🔻 ادامه دارد... ✍ محقق: آقای دکتر رضا #جلیلی #در_خانه_بمانیم #کرونا_را_شکست_می_دهیم ─┅─═इई 🍃🌼🍃ईइ═─┅─ 🔆 رسانه فرهنگی، اجتماعی #فامنین_گرام در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش 👇 🌺🍃 @Famenin_Gram 🍃🌸

📚 #در_بزمگه_ادب 📌 نسبت #موش و #پلنگ در تراث علمی مسلمین 🔻 قسمت سوم ❓حال باید دید در میراث علمی پیشینیان، چاره برای دور نگهداشتن موش از فرد پلنگ گزیده با این همه میل و انجذاب ذاتی موش برای یافتن زخم پلنگ، چه قید شده است؟ 🔸 #حزین_لاهیجی در پاسخ به این سوال، اشاره به سنتی مرسوم در طب کرده و می گوید: «...لهذا در ميان آبها براى پلنگ گزيده، تعبيه مكان كنند كه موش آنجا نتواند رفت» این سنت طبی را حکیم مومن نیز مد نظر داشته و گفته: «لهذا در ولايت دار المرز به جهت زخمى پلنگ، در ميان آبها مكان خوابگاه ترتيب مى دهند كه موش عبور نتواند نمود و او در اين امر، بسيار حريص است...و به تجربه رسيده كه چون بر زخم پلنگ، موش بول كند نجات نيابد و لهذا در بلاد گيلانات زخم دار پلنگ را در جايى نگاه مى دارند كه اطراف آن مكان آب باشد و موش نتواند گذر نمود». 🔹 و اما در بیان کیفیت نگهداری فرد پلنگ گزیده در میان آب، گویا دو روش مد نظر قدما بوده است: اول تهیه تخت و نهادن بیمار بر روی آن، همان گونه که قزوینی در عجائب المخلوقات گفته است: «پس مجروح را نگه دارند بر تختى و تخت در ميان آب نهند تا نيك شود... و چهارده روز نگه بايد داشت». و دومین روش، فرو بردن چهار ستون چوبی در آب و فراهم آوردن مکانی بر بالای این چهارچوب برای بیمار بوده است که آملی در نفائس الفنون آن را ذکر کرده است: «جهت پلنگ گزيده در ميان آب چهار چوب فرو برند و در آنجا جائى ترتيب دهند تا نيك نشود از آنجا بيرون نيارند. گويند شخصى را در ميان آب جائى ساخته بودند، موش گيرى از بالاى او مى پريد و موش زنده در منقار داشت همين كه برابر او رسيد موش بول رها كرد و بر آن شخص آمد در دم هلاك شد». 👌حال می توان دریافت که پارسای حکایت سعدی در کنار دریا چه می کرده و چرا آنجا فرایند مداوا را طی می نموده است. پایان و آخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمین ✍ محقق: آقای دکتر رضا #جلیلی #در_خانه_بمانیم #کرونا_را_شکست_می_دهیم ─┅─═इई 🍃🌼🍃ईइ═─┅─ 🔆 رسانه فرهنگی، اجتماعی #فامنین_گرام در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش 👇 🌺🍃 @Famenin_Gram 🍃🌸

⏰ هر شب ساعت ۲۲ 📢 #چند_خبر_کوتاه 💢 سخنگوی وزارت خارجه به مسئولان #عراق: استفاده عراق از نامی جعلی برای #خلیج_فارس، مغایر با اصل حسن همجواری و مناسبات دوستانه دو کشور است. سفارت ایران در بغداد به این اقدام اعتراض کرده و اداره حقوقی وزارت‌خارجه نیز با یادداشت رسمی این اقدام عراق را غیرقابل قبول دانسته است. خلیج فارس طی هزاران سال در اسناد، نقشه‌ها، سفرنامه‌ها و متون کهن به همین نام بوده و خلق کلمات بی اساس، این واقعیت را تغییر نمی‌دهد. 💢 جشنواره بین‌المللی تئاتر #فجر با حضور نمایش‌هایی از کشورهای اسپانیا، اردن، عمان، روسیه، برزیل، عراق و ... درحال برگزاری است. 💢 نظامیان #رژیم_صهیونیستی با حمله به اردوگاه جنین در کرانه باختری به‌شدت با نیروهای مقاومت فلسطین درگیر شدند. درپی این حمله تاکنون ۹ فلسطینی شهید و ۱۶ نفر دیگر زخمی شده‌اند. برخی منابع صهیونیستی ادعا می‌کنند که هدف از عملیات گسترده امروز، دستگیری یکی از اعضای برجسته جنبش جهاد اسلامی بود. 💢 عضو هیئت‌رئیسه کمیسیون تلفیق: #وام_ازدواج در بودجه پیشنهادی سال ۱۴۰۲ برای هر یک از زوج‌ها ۱۷۰ میلیون تومان است. این رقم برای پسران زیر ۲۵ سال و دختران زیر ۲۳ سال ۲۰۰ میلیون تومان خواهد بود. نهایی شدن این موضوع منوط به تصویب آن در صحن علنی مجلس است. 💢 مدیرکل حفاظت محیط‌زیست #خراسان‌رضوی: دیشب یک قلاده #پلنگ پس از حضور در آغل گوسفندان در یک روستا در حاشیه منطقه حفاظت‌شده‌ی قوچان توسط یک روستایی با شلیک مستقیم اسلحه کشته شد. این فرد در محل دستگیر و اسلحه او نیز ضبط شد. پلنگ ۱۱ گوسفند را تلف و ۱۴ گوسفند را زخمی کرد. 💢 وزیر دفاع آلمان: #اوکراین تا چند ماه آینده منتظر تانک‌ نباشد. -----------*✨🌐✨*---------- 💥 رسانه فرهنگی، اجتماعی #فامنین_گرام در سه پیام رسان تلگرام،ایتا و سروش 👇 🆔 @Famenin_Gram