48.89M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
...فرا
هنر...
اگر بگوییم #ایات_و_نشانه ها،#ذکر_و_یادی هستند برای #فکر و فکر برای #حرکت و حرکت برای #عمل و عمل برای #رسیدن، بی راه نگفته ایم.
برابر#پارسی،#ایه:
#نشانه،#علامت،#معجزه،#دلیل، #حجت،#برهان
_تحول معنایی #کلمه،همان است که در #عربی ملاحظه می‌شود؛نخست بر نشانه‌های #مادی و ملموس اطلاق شد و سپس بر #پدیده‌های_طبیعی و آثاری که بر #قدرت_الهی دلالت دارد. همه این #معانی بارها در #عهد_عتیق به #کار رفته است.نشانه‌هایی را که از منزل‌گاه #قبیله در بیابان به جای مانده، #آیه می‌خوانند، و می‌دانیم که وصف منزلگه قبیله #معشوق، مشهورترین مضمون در «#نسیب» #قصاید #جاهلی است
به عبارت دیگر معنای «آیه» در اصطلاح (که آن هم نشأت گرفته از معنای «نشان» و «علامت» است) عبارت است از کلمات، عبارات و یا جملاتی از #قرآن_مجید که #سوره از آن‌ها تشکیل می‌یابد و هر کدام از این بخش‌ها یک علامت است که همانند #علائم_طبیعی به #خدای #سبحان و یا بخشی از #معارف_اعتقادی،#احکام_عملی، و یا #اصول_اخلاقی که منظور #خداوند است دلالت می‌کند.
#قرآن_کریم آیه را به هر #موجودی که نشانه #وجود و #صفات خداوند باشد یا به #معجزات ارائه شده از سوی #انبیاء هم #اطلاق کرده است. در کاربرد این #معنا، قرآن کریم آیات و نشانه‌های خداوند را به #آفاقی و #انفسی تقسیم نموده که اولی به معنای نشانه‌های بیرون از وجود #انسان، و انفسی به معنای نشانه‌های #درون وجود انسان است که او را به سوی خداوند رهنمون می‌شود.
#مستند، #ضد؛ #الودگی_نوری
مستند؛ #مرگ_روشن
#فرافکر #فراهنر #هنرآفرینش #فراآفرینش #فرامستند