eitaa logo
...فرا فکر...
151 دنبال‌کننده
429 عکس
66 ویدیو
0 فایل
┄┄═☀️✺﷽✺☀️═┄┄ _سلام و نور اینجا جاییست برای گسترش دامنه انتخاب. معرفی و برسی کتاب📚 معرفی و برسی مستند📷 معرفی و برسی فیلم🎥 معرفی و برسی انیمیشن📽 معرفی و برسی بازی 🧩(فرابازی) ارتباط با ما؛ @moncen
مشاهده در ایتا
دانلود
...فرا فکر...هنر ...فرا هنر...فرش _هم افزایی حرفه و هنر؛ فرش؛ در  پهلوی به هر چیز (فرش) ویسترگ می‌گفتند (ویستردن=گستردن) آغاز فرش کلاسیک ایرانی به دودمان  بازمی‌گردد و در شهرهایی نظیر ،، ، ، ، ، ، ، ، ، ، و توسعه پیدا کرد و در همین زمان استفاده از طرح‌های در وسط قالی و رایج شد.
...فرا هنر...آفرینش؛ ...ایران الف)؛ ١) ٢) ٣) ۴) ۵)() _ _ _(مستند) _ _ () ب)؛ ۶) ٧) ٨)() ٩) ١و٢ ١٠) () _() _() _ _ _() _ _ _ _() _( ) _ های ایرانی _() _ () _() _ _() _() _() _() _ _() _ ج) ؛ د) ه)؛ _ () _ () _ () _ ()
...فرا هنر...آفرینش ...ایران : _در سرزمین (هرویه روپیچیچ) _سفر به (ساموئل گتلیب) _سفرنانه (ویلیام ریچارد هولمز) _ در سفرنامه ها و پژوهش نامه های (هاشم رجب زاده) _سفر نامه ایران (یاسوماسا فوکوشیما) _سفرنامه (جورج پسمندتیت) _،راه و رسم (نیکولابوویه) _خاطرات و (ایوری) باغ سالار (اودائل) _یک سال در میان (براون) _سفرنامه پیترو دلاواله _سفرنامه اوژن فلاندن به ایران _داستان (امیرخوانی) _بازخوانی سفرنامه های ایرانیان درعصر(سهرابی ،سروری زرگر) _نیمه پنهان (محمد هادی حیدری نسب) _چادر کردیم رفتیم تماشا (عالیه خانم شیرازی) _خانم فردا کرد (رسول جعفریان) : _راهنمای گردشگری ایران(نرگس علی مرادی) _جاذبه های گردشگری ایران(پرتو حبیبی) _گردشگری در ایران با (بهرام غفراوی) _١٠١دیدنی ایرانی(دولتشاهی،زاهدی) _مجموعه ی(دربان،تهرانی) _(امیراردلان) _(افشارقتلی) _(زهادی) _ (قاسمی) _شهر (عباسی) _ (جلیلیان) _مقدمه ای بر جغرافیای گردشگری(رزاق قدمنان) _زمینه های در ایران(مجیدیاسوری) _گردشگری و با محوریت ایران() _رویکرد گردشگری شهری و در ایران و(حمید کریمی) _گردشگری و توسعه در ایران(فاطمه پروین) _ارزیابی دیدگاه جوامع میزبان از توسعه اکوسیستم در ایران(اسرافیل شفیع زاده)
...فرا هنر...آفرینش ...فکر حیوانات در مقام آیت؛ حیوآیت بینوایان؛ ویکتور هوگو به ما،اگر درون و با قابل رویت بود هرکس متوجه این عجیب میشد،که هر یک از ،در خود شبیه به جانوری است.این رازی است که بر پوشیده نیست،از تا و از تا را میشود در یافت.در همه میتوان جانوری را یافت و گاه در نهاد یک ادم چند باهم حضور دارند.این در های مختلف ها و های ما بوده که در چشم ما سرگشته اند،اشباحی در ما،که انها را به ما میکند تا به و شویم.اما این جز هایی و نیستند. ، هیچ یک از این را به مفهوم ان، نکرده، برعکس ان، و خلق شده از است که پذیر نیز میباشد، و نیروی است، صحیح میتواند، ها و هارا، در درون هرفردی و ان را به منصه برساند. ، ، جلد١، ص٢۶٧ اقای؛ *البته مستند که جلوتر معرفی خواهد شد را در جهت نیوفتادن در دامه نظریه معروف به مشاهده بفرمایید*
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
...فرا هنر..آفرینش ...جهان _ مکن که او من ببرد عقل من آن ببرد که اوست گر دیگران به کنند ما را نظر به اوست ( ره) _؛ طبیعت در مقام آیت: _(هوم) _(ا پرفکت پلنت) _ ١و٢(پلنت ارتس) _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _طبیعت و مدرنیته؛ _ _ _ _ _ _(مستند ضد قسمت دروغ بازیافت بعد از این مستند ببینید) _ _ _ _ _ مجموعه مستند ضد:قسمت های مرتبط _١:، ،،، ، ، ، ، _٢:، ، ، ، _٣؛ ، ، ،
...فرا هنر...آفرینش ...فکر _: :فهمیدن مجاز نیست (Expelled: No IntelligenceAllowed) _فردی نوشته بود در خصوص این مستند، . درست است اما نیست.باید مینوشت منطقه ممنوعه...بدلیل این که ، مولود و متکی به است(علوم انسانی) و نباید این متکا و پی متزلزل شود. این مستند به ما میدهد که و ابزاری بیش نیست. مستندی است که به به و نیز نحوه رویارویی صاحبان این نگرش با در کشور می‌پردازد در این مستند، به صراحت تأکید می‌شود که علاوه بر کردن برخی استادان از خدمات شهروندی اجتماعی (مانند سوزاندن کارت‌های اعتباری که این امر موجب می‌شود نتوانند اولیه زندگی‌شان را رفع نمایند) حتی نام برخی از را برای چاپ در هر و یا در می‌کنند. _البته این مستند از تمام ابعاد مورد تایید نیست و ان وجه غیر قابل قبول ان پرداختن به مسئله هستش؛که این موضوع شک هایی از جهت پخش این مستند در این حجم ایجاد میکند(محور خود مستند!)، یعنی گویی کمی هولوکاست میتواند این حد از ممنوعیت و را هم دور بزند...!و یا سازنده مجبور به باج سبیل دادن به عده ای برای ساخت شده باشد! (کتاب: یا تکامل انواع نقد و تحلیل_از را هم حتما توجه داشته باشید در این خصوص)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
...فرا🫀 فکر...مستند ...فرا🧠 فصل سه قسمت؛ عصرسرگردانی در این قسمت لزوم در خصوص مطلب بسیار مهمی که امروزه بسیاری درگیر آن هستند روشن تر میشود: این که در انسان هستند برای رسیدن به هدفی خاص؟! و یا آن ها خود شده اند و انسان در خدمت ان ها است؟!...وقت آن شده که به رابطه خود با زندگی مدرن بیندیشیم،و ای بسا این اندیشیدین نتیجه اش ضدیت باشد... «» تلاش می کند در هر قسمت با طرح یک موضوع ظاهرا کم اهمیت، به های درباره پیرامونشان برود، چرا که با کلیشه ها کلید از دریچه ای است.
...فرا هنر...سینما ...فکر _استاد محمد حسین فرج نژاد(ره) الف)؛ سرو بی قرار ب): ١)دوره سواد رسانه دین و سینما ٢)دوره جریان شناسی سینمای غرب ٣)دوره تخصصی تربیت مربی سواد رسانه ۴)روش نقد و سینمای یهودی(١١ جلسه) ۵)شیطانگرایی در سینما(٣جلسه) ۶)نشست،سبک زندگی در سینما ج)؛ _مردی که تعطیلی نداشت(مومنی) د)؛ _اسطوره های صهیونیستی سینما(فرج نژاد) _تحلیل نفوذ فرهنگ کابالیستی عرفان یهود در سینما(فرج نژاد،اسماعیلی) _دین در سینمای شرق و غرب(فرج نژاد و همکاران) _دین انیمیشن سبک زندگی(فرج نژاد) ه): @FarajNezhad110 https://farajnejad.ir/ https://inaghd.ir/mohammad_hossein_farag_nezhad/
٣): _امپراطوری هالیوود،مروری بر زندگی خالقان یهودی سینما(نیل گابلر،الهام شوشتری زاده) _دایره المعارف مصور اربابان سینما(پول و قدرت در هالیوود،سایان) _هالیوود(میرلوحی) _شرق شناسی هالیوود(ساسانی) _اصول فیلم نامه نویسی به سبک هالیوود(رحیمی) _هالیوود و فرجام جهان(علوی طباطبایی) _کمدی الهی هالیوود(دانش طلب) _اسلام هراسی در سینمای هالیوود(پورگرجی) _سینمای امنیت ملی(ساقی) _روان شناسی در سینمای هالیوود(سروش) _واپسین عصر طلایی هالیوود(بیدگل) _درون مایه های اساسی سینمای امریکا(چشمه) _اثر نتفلیکس(سوره مهر) _دلقک ها و ادم کش ها؛نقش سیا در هالیوود؛جنکینز _اسطوره در سینما ۴) هایش؛ _راز پنهان سینما؛دیپلماسی سینما(حبیبی) _سینمای سلطه(صفاتاج) _سینما و صهیونیسم(حبیبی) _درامدی بر سینمای استراتژیک(شاه حسینی) _تحلیل نفوذ فرهنگ کابالیستی عرفان یهود در سینما(فرج نژاد،اسماعیلی) _پروتوکول های دانشوران صهیون(ترجمه، شیخی) _اسرار سازمان مخفی یهود (ترجمه، فرهنگ) الف): _شرق شناسی هالیوود(ساسانی) _رسانه،نژاد و بازنمایی(سوره مهر) _سینمای فلسطین(ساقی) _اسلام هراسی در سینمای هالیوود(پورگرجی) پدیدار شناسی(خندقی) ب): _اخرالزمان و اینده گرایی سینمایی؛(خندقی) _دین و سینما،گزاره های اعتقادی؛(خندقی) _دین و سینما،اموزه های اخلاقی و ارزشی(خندقی) _دین در دام درام(معارف) _دین در سینمای شرق و غرب(فرج نژاد و همکاران) _دین انیمیشن سبک زندگی(فرج نژاد) ۴): الف)ایران: _سکه تقدیر(سریال روزی روزگاری،سعیدی) _خیلی دور خیلی نزدیک(سوره) _یه حبه قند(سوره مهر) _بیداری رویا ها(گوهری) _به همین سادگی(میرکریمی) _خیانت زناشی در فیلم های سینمای ایران(نمازی،مولودی) _شیار 143(سوره مهر) ب): _دایره المعارف مصور فیلم(سایان) _فرهنگ جهانی فیلم(دانشفر) _محمد رسول الله ص و مبارزان مسلمان بر پرده سینما(طباطبایی) سایکو سینما(ابوذریان) _اخرالزمان و اینده گرایی سینمایی؛(خندقی) _دین و سینما،گزاره های اعتقادی؛(خندقی) _دین و سینما،اموزه های اخلاقی وارزشی(خندقی) _سینمای سیاسی،سیاست سینمایی؛(خندقی) _افلاطون،دکارت و باشگاه مشت زنی(پایان) _تحلیل فیلم نوح(شاه حسینی) _لولا میدود(شاه حسینی) ۵): _تربیت به کمک نمایش و تئاتر(سوره مهر) تئاتر خلاق(سوره مهر) تئاتر(فدایی،سوره مهر) هرمنوتیک و تئاتر(صابری،سوره مهر) _نظریه در تئاتر(سوره مهر) ۶):... ٧): دین در دام درام(معارف) _انیمیشن در تلوزیون(سروش) _کتاب جامع انیمیشن(سوره مهر) _ارتباط عفیفانه در تلوزیون و سینما(علم الهدی)
...فرا هنر... ...فکر سینما... ؛ _ایا از نمی پذیرد؟ ایا ترین اثار،متاثر و ساخته شده توسط ان نیستند؟ ایا سازنده بدون استفاده از و ها و یک اثر را میکند؟ این ها سوالاتی است که قبل از استفاده از یک اثر باید به ان شود...و با دانستن اعتقادات و باور های سازندگان اثار و ای، میشود بیشتر به نوع تاثیر ان پی برد... _ای تو همان ای مابقی تو و ای ()
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
...فرا هنر...سینما ...فکر با مطالعه و قشر و ان پی به سینما و های این چنینی خواهیم برد...ابزار هایی برای قشری به جهت یافتن و هایشان در ها و خوش ایند بعد از ان و پیگیری ان در ... اصلا این نیست که بصورت کاملا با این بشه اما مواجه با توانایی های قالب و و هرچیزی از جمله سینما ، اصلا روش ای نیست، مثل بدون و عدم از نقلیه موتوری( ها و ها) است. ... که با روشن شدنش را و و را و در ان چه که میخواهد می کند... در و ، است نه برای ازبین بردن بلکه برای از بردن آن. و این و هارا و تلقی کنند البته اگر از شوند. چه بسا در شاهد کمپ های به رسانه های مدرن باشیم. در اینده مطلب در خصوص به رسانه های مدرن نه، اعتیاد به و خواهیم رفت...
...فرا هنر... ...فرا سینما... در شاخه ای به نام «» دارد که علمی است برای ها بوسیله در ان ها و نشان دادن که در امر نمیباشند... (البته تمام شاخه های علوم غریبه را به و میشناسند) حال اگر بگوییم در ما، سینمایی که الان مطرح و است؛ علمی غیر غریبه و اشنایی است که سیمیا نه نام دارد و بجای استفاده از ان های و نا اشنا از ابزار های و و جدیدی؛ برای دستیابی به همان هدفی که سیمیا بدنبالش بوده میکند؛ نگفته ایم... ... که با روشن شدنش را و و را و در آن چه که میخواهد می کند...
...فرا هنر...سینما ...فکر ؛ _مجموعه مستند «ضد» می کند در هر قسمت با طرح یک موضوع ، به های درباره پیرامونشان برود، چرا که ضدیت با کلیشه ها کلید دیدن از دریچه ای است. _در استانه بعد از مشاهده مستند با دقت بیشتری به «» بنگرید...
...فرا هنر... ...فرا سینما... در مطالب قبل به این مسئله از وجهی پرداخته شد، اما دیگر آن یا است. همچنین و در قالب داستان. است که و به اینها و استفاده ای که و دیگر ها از این گرایش و تمایل میکنند باید مورد قرارگیرد. مهم ترین در قصه و داستان و قهرمانان و الگو هایشان؛ ها و ها و نداشته های مخاطبان است. نداشته هایی که اکثرا از و برای آن نیستند. نداشته هایی که با و یا آنها رضایتی و در خود می یابند، اما میتواند در مدت زا و زا و ما از واقعیت باشند. همچنین سینما و با استفاده از این مسئله در پی برای هستند، افیونی از جنس های دست نیافتنی و ، افیونی که منجر به و چرخاندن بیش از پیش تولید کننده برای است. پس آیا سینما با نشان دادن در و نیاز فطری انسان به ما میکند؟!(به مطلب تاثیر از موثر کنید) پس با توجه به وضعیت کنونی سینما و گردانندگانش باید با بیشتری به سراغ این به رفت زیرا مستقیما در نوع ما به ( و...) اثر گذار است.
...فرا هنر...سینما ...فکر :📚🎥 (البته که این مستند بر خلاف نام تبلیغاتییش، صرف بیان کلیشه هاست و هیچ گونه از تاثیرات کلیشه های مطرح شده ارائه نمیدهد) _از کنار این مستند به نباید عبور کرد زیرا کلیشه ها،بدلیل کلیشه بودن تر و تر روی ما میگذارند و کلیشه بودن کمتر به و اش و...می . و با مکرر ان در رسانه های امروزی با ، میشود گفت راه پرسش و و در ان را میبندد. میگه که خواهی نشوی هم جماعت شو... کلیشه ها همان رنگ هایی هستند که به جماعت بوسیله رسانه های زده میشوند و را برای ان هایی که نمیخواهند کورانه در کنند میکنند. و همچنین؛ تکرار یک رفتار و ورود آن در و های پیش فرض فرد. و زمانی که عملی به ناخود اگاه وارد شود، دیگر و روی ان عمل صورت نمیپذیرد؛مگر دوباره به اورده شود. بسیاری از رفتار های ما کلیشه ها و بودن ان عمل در سطح و و که در ان میکنیم است و فکری ندارد.( بسیاری از و... را در همین عدم اگاه سازی از دلایل انجام اعمال باید جست) (البته که در نسخه شده این مستند شاهد کلیشه های که یا بنیان گذارش بوده یا ان را کرده نیستیم و در نسخه هم به طور پرداخته نشده)
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
...فرا هنر...سینما ...فکر _جایگاه رسانه در تربیت اسلامی و مقایسه آن با اندیشه غربی؛ و نگاه به به مانند و نیست و هم با از این با برای استفاده اقدام میکند. اما در کسانی هستند که با آگاهی از این مسائل، را می برند و از این گارد پایین در پیشبرد اهدافشان استفاده میکنند. حکایتی است که میگوید شبی بر بالین فردی ظاهر شد و به او گفت:سه راه در پیش رویت میگذارم که باید یکی را کنی و در صورت انتخاب نکردن تو را میکشم. راه اول این که جامی بنوشی. راه دوم این که پدرت را بکشی. راه سوم این که مادرت را بکشی. فرد با خود و گفت:خب ظاهرا راه اول از همه تر و کم تر است و راه اول را انتخاب کرد. را خورد و بعد هم مادرش را کشت و هم پدرش را... مطلب مدنظر گوینده این است که ان عامل باز دارنده انسان ها از تمام خطا ها است و ان چیزی که عقل را کند تمام و است... در درصدی از و زوال(قلبه ) دارد و در هم درصدی دیگر و در هم درصدی دیگر اما آن قالب و رسانه ای که از هر سه میگیرد، سینما و یا رسانه های و هستند... پس همان است که اگر بنا به احساسات است تحریک کنیم...
۵): _تروکاژ _سلبریتی _باشگاه شهرت _سلبریتیسم _در سرزمین سرگرمی (سلبریتی ها)
...فرا هنر...سینما ...فکر ؛ ١) ٢) ٣) ۴) (توجه داشته باشیم که نگاه این مجموعه به فیلم ها جهت معرفی، برایندی و نسبی است، و قطعا انتقادات زیادی به همین فیلم های معرفی شده از جهات گوناگون وارد است)
...فرا هنر...سینما ...فکر ؛ ١) https://ammaryar.ir/ : _تاریخ سینما قبل از انقلاب _سینمای ایران و مسئله تنوع ژانر _سینمای منتقد امیدوار؛(رحیم پور) _سینمای ترور _کدام جشن واره کدام مردم؟ _مدریت فرهنگی سینمای انقلاب اسلامی؛(شاه حسینی) _سینمای دینی سینمای مردمی(رحیم پور) _انتقال مفاهیم دینی در هنر(پناهیان) _هنر و واقعیت(پناهیان) _کارکرد رسانه ای سینما _سینما و سبک زندگی(رحیم پور) _سینما خانواده و مسئله تربیت : _دوره کارگردانی پیشرفته _ماهی گیری ایده ها : _راه ١؛کاراگاه تهیه کنندگی؛(رضوی) _راه ٢؛نصیحت های یک تهیه کننده؛(رضوی) _اصول تهیه کنندگی : _زیبایی شناسی و درک تصویر _زیبایی شناسی در سینما _مبانی زیبایی شناسی در سینما _زیبایی شناسی سینمای دینی _الفبای تصویر برداری و ساختمان دوربین _مبانی رنگ و نور در تصویربرداری _راه ١؛سواد بصری و ترکیب بندی؛(نیرومند) _: _اشنایی با مبانی صدا _معجزه دکوپاژ؛(طالب زاده) _دکو پاژ در سینما _تصویر برداری مقدماتی _کالبد شکافی نما _ترکیب بندی : _ساختار تدوین _اصول تدوین : _فیلم نامه نویسی مقدماتی _راه ١؛ایده و فیلم نامه نویسی؛(ده نمکی) _نگارش فیلم نامه _داستان گویی در سینما؛(افخمی) _درام بازی _راه ١؛درمسیر داستان پردازی؛(سرشار) _راه ١؛اقتباس از رمان تا فیلم نامه؛(افخمی) _راه ٢؛اقتباس در سینمای دفاع مقدس _اقتباس در سینما ١: _راه ١؛سینما علم؛(عباسیان) _راه ١؛سینما کلید پیشرفت؛(شاه حسینی) _راه ١؛سینمای تمدن ساز؛(رحیم پور) _راه ١؛بررسی و تجربه کاوی سریال وضعیت زرد _راه ١؛کارگاه نقد فیلم _راه ١؛کارخانه رویا سازی _راه ١؛هنر واقعیت پیشرفت _راه ١؛سینمای عدالتخواه ارزش ها و ضد ارزش ها؛(قنبریان) ٢: _راه ٢؛سینما علیه زن _راه ٢؛قهرمان پردازی در سینما _راه ٢؛اقای قاضی از ایده تا اجرا _راه ٢؛فیلم کوتاه از ایده تا عمل _راه ٢؛اسوه یا سلبریتی؛(رحیم پور) : _سوژه های سینمایی؛دهه ۶٠ _سوژه های سینمایی؛دوره رضاخان _سوژه های سینمایی؛اقتصادمقاومتی _سوژه های سینمایی؛باموضوع نفوذ _سوژه های سینمایی؛فتنه ٨٨ثابتی _سوژه های سینمایی؛فتنه ٨٨مخدومی _سوژه های سینمایی؛موسیقی انقلاب و دفاع مقدس _سوژه های سینمایی؛تاریخ هنر انقلاب _سوژه های سینمایی؛تسخیر لانه جاسوسی _سوژه یابی؛(ده نمکی) : _کارگاه اموزشی مستند سازی و تحلیل فیلم؛طالب زاده _سینمای مستند _لابه لای فریم ها؛تدوین مستند _صدا گذاری در مستند _فیلم نامه مستند _دنیای مستند سازی _مستند سازی پرتره _کارگردانی و صداگذاری در فیلم مستند _مستند ارشیوی _مستند جستجوگر ٢): https://toluehagh.ir/ _دوره جامع رسانه _بسته اوینی شناسی _چریک رسانه _اموزش تئوری های تاثیر _اموزش فهم متون تصویری _سوژه یابی در رسانه ٣) : https://farajnejad.ir/ _ کسواد رسانه، دین و سینما _جریان شناسی سینمای غرب _تربیت مربی سواد رسانه _روش نقد و سینمای یهودی، استاد فرجنژاد(١١ جلسه) _شیطانگرایی در سینما(٣جلسه) _نشست،سبک زندگی در سینما ۴)؛دوره ها https://mabnaschool.ir/ _روش نقد و سینمای یهودی استاد فرج‌نژاد- ۱۱ جلسه _شیطان‌گرایی در سینما استاد فرج‌نژاد- ۳ جلسه _نشست سبک زندگی در سینما استاد فرج‌نژاد و استاد قهرمانی _سینمای مسیحی استاد ارجمندفر-۴ جلسه _اصول تحلیل سینمای غرب استاد ارجمندفر-۳ جلسه _تحلیل پیام های ارتباطی استاد اسماعیلی- ۶ جلسه _تاریخ سینمای ایران استاد اسماعیلی _کارگاه نقد فیلم استاد مستغاثی- ۱۰ جلسه _روش نقد فیلم استاد فراستی- ۳ جلسه _چگونه فیلم ببینیم استاد فراستی-۸ جلسه _سواد بصری استاد سلیمانی- ۳ جلسه _رسانه و سبک زندگی استاد شرف‌الدین _رسانه و سبک زندگی استاد قهرمانی _حکمت سینما استاد ناظمی- ۸جلسه _ماهیت سینما استاد حسنی- ۲جلسه _فرم و سینما استاد میرخندان _مبانی علم ارتباطات استاد اسماعیلی _روش نقد فیلم استاد طالب‌زاده- ۱۰ جلسه _تحلیل فرمیک فیلم استاد قربانی- ۱۸ جلسه _مجموعه مستند های نقد فرم فیلم- حدود ۲۵ ساعت _نشست های استاد شاه‌حسینی- ۱۵ نشست
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
...فرا هنر...نقاشی ...فکر نبد و ندیدی پس به نور پیدا شد ترا دیدن نور‌ست، آنگه دید وین به ضدِ نور دانی بی‌درنگ و غم را پی آن تا بدین ضد خوش‌دلی آید پدید پس نهانی‌ها به ضد پیدا شود چونک حق را نیست ضد بود که بر نور بود آنگه به رنگ ضد به ضد پیدا بود چون و پس به ضد نور دانستی تو نور ضد ضد را می‌نماید در نور حق را نیست ضد‌ی در تا به ضد او را پیدا نمود ()
...فرا میدان...تمدن ...فکر _ است که و و ها را... _بسیاری از با حل میشوند. چه بسا بعضی مسائل میشوند تا با و در ساختشان، شود. چه بسا از بعضی مسائل و شان نباشد؛و سازنده بی نیاز از فایده و سود آن ها؛و در نتیجه هدف، بر آمدنشان از پس ها و و و و در این و... و برای ، و باشد...
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
...فرافکر... عشق می‌ورزم و امید که این فَن شریف چون هنرهایِ دگر موجب حِرمان نشود می شود گفت که جناب حافظ ره در بیت بالا هنر واقعی را معادل عشق گرفته اند. و چون مال از جنس داشتن است و عشق از جنس بودن. در نتیجه هنرمندی که راه و رسم عاشقی بلد باشد از حرمان و نامرادی بدور است. زیرا که حرمان در داشته ها، نتیجه نگاه داشتنی در جهان داشته های بینهایت است. (عاقلان نقطه پرگار وجودند ولیک عشق داند که در این دایره سرگردانند) و چون این نگاه بجای استفاده و بودن با چیزی که در پی داشتن ان است، در پی داشتنی دیگر است، در ادای مفهوم داشتن هم به حرمان و نامرادی می رسد. _ملای رومی ره نیز در این خصوص حکایت عاشقی را نقل میکنند که نگاه داشتنی دارد و در هنگام وصال و داشتن معشوق و مقصودش نیز، بهره ای از ان ندارد و در پی داشتن حالات خوشی است که در هنگام فراق داشته است، و در هنگام وصال، نه معشوق را دارد و نه ان حالات را؛ و این امر همان حرمان و نامرادی است که جناب حافظ ره گفته اند. [عاشق حالی، نه عاشق بر منی بر امید حال بر من می تنی] در حکایت بالا عاشق معشوق را دارد اما ندارد. مطلب میشود داشت ولی نبود بیان گر همین ماجرا است. (ره) (ره) | فرافکر ایتا | فرافکر تلگرام |