◾️شبتای‌زوی؛ مسیحی دروغین برای یهود ◽️نیمه قرن هفدهم بود که اروپا تحت تاثیر وافر فعالیت قبالائیان یهودی و مسیحی قرار گرفته بود و رساله‌های قبالایی متعددی درباره آمدن مسیح و لزوم بازگشت یهود به سرزمین موعود (آمریکا، انگلیس، فلسطین) و پیدا کردن ده سبط گم شده و نابودی شیاطین سرزمین خلیفه (مسلمین) منتشر می‌شد. ◽️در این فضای تشنگی عوامان یهودی و مسیحی بود که خواص زرسالار به فکر افتادند که با آفریدن یک مسیح دروغین، شور آخرالزمانی مردم را دو چندان کنند تا بتوانند اهداف استعماری خود را پی بگیرند. ◽️در این شرایط بود که در سال ۱۶۶۵ یک خاخام یهودی قبالائیست به نام شبتای‌زوی (سابتای صوی/ ۱۶۷۶_۱۶۲۶) به عنوان «مسیح یهودی» ظهور کرد. وی در بنادر غربی امپراطوری قدرتمند عثمانی «ظهور» کرد. ◽️او در ابتدای ظهورش ادعا کرد که مسیح است ولی مدتی بعد، در زندان عثمانی، ادعای خدایی نمود و کمی بعد به اسلام گروید. 📚 تحلیل نفوذ فرهنگی کابالیستی (عرفان یهودی) در سینما، صفحه ۱۱۵، محمد حسین فرج‌نژاد و رفیع‌الدین اسماعیلی #یهود_شناسی #عکس_نوشت 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|نمایی از نشست جنگ شناختی در اغتشاشات اخیر با حضور دکتر رفیع الدین اسماعیلی 📆15 مهر 1401 #جنگ_شناختی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎙#بشنوید| استاد فرج نژاد: فضای مجازی باید از شرّ دیکتاتورهای دموکراسی‌نما یعنی آمریکا و انگلیس، نجات پیدا کند. #فضای_مجازی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💡شهر آرمانی یهود (قسمت پنجم) 🔦 استاد توفیقی در کتاب «آشنایی با ادیان بزرگ» می‌نویسد: معاد نه در تورات، بلکه در هیچ جای «عهد عتیق» نیامده است، پس باید گفت که تعبیر کلی آخرت در تثنیه 16:8 و مراثی ارمیا 18:4، به معنا‍‌ی عاقبت دنیوی است. 🔦 از نظر تورات (در سفر لاویان، باب 26 و سفر تثنیه، باب 28) دین‌داری در جلب نعمت‌های این جهان و بی‌دینی در سلب آنها تاثیر و قطعی دارند. اعتقاد به جاودانگی روح، از قدیم در میان بنی‌اسرائیل وجود داشته و در چند فراز «کتاب مقدس» بدان اشاره شده است 🔦 ولی آن باور پس از بازگشت از «بابل» با عقیده به جاودانگی روح، نزد آن قوم و قیام مسیحا [منجی موعود] پیوند خورد و اعتقاد به رستاخیز مردگان، پس از پیروزی خیر بر شر [در همین جهان] را پدید آورد. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 110، محمدحسین فرج‌نژاد #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|جنگ قومیتی، نژادها و طوایف - بخش اول 👤استاد محمد حسین فرج نژاد 📆24 تیر 1398 ⬇️فیلم با کیفیت: 🌐 aparat.com/v/4ujyl #جنگ_هیبریدی 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💡خون‌های رنگین یهودی 🔦 یهودیان صدر اسلام هم که به آیین اصیل موسوی نزدیک‌تر بودند، به دلیل وجود همین روحیه‌ی برتری نژادی می‌گفتند: هرگز آتش دوزخ جز چند روزی به ما نخواهد رسید. آن‌چنان خود‌پسندی بر آنان غلبه یافته بود که در روز محاسبه هم خون یهودی را رنگین‌تر از دیگران می‌دانستند. 🔦 البته آیه‌ای نازل شد که این اندیشه را رد می‌کرد: بگو آیا پیمانی از خدا گرفته‌اید - پس خداوند هرگز از پیمانش تخلف نمی‌ورزد - یا چیزی را که نمی‌دانید به خدا نسبت می‌دهید؟ و همچنین در جایی دیگر می‌فرمایند: [فضیلت و برتری] به آرزو‌های شما و آرزوهای اهل کتاب نیست؛ هر کس بد کند، کیفر داده می‌شود و کسی را جز خدا، ولی و یاور خود نخواهد یافت. 🔦 پروردگار، ملاک برتری را تنها پرهیزکاری و ایمان درست می‌داند، نه پندارها و آرزوهای قومی و قبیله‌ای. برخلاف این سخن الهی، در «تورات» می‌خوانیم که خدا حتی پس از ارتداد هم مردم خاص و برگزیده‌ی خود را دوست دارد! و ایشان را مجاناً دوست دارد. همان ادعای یهودیان صدر اسلام، امروزه به شکلی ناخوشایند، در تورات تحریف شده و «تلمود» وجود دارد که می‌گویند: یهودیان اصلا عذاب نمی‌شوند. آتش جهنم تسلطی بر ارواح گناه‌کار اسرائیل ندارد. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 110 و 111، محمدحسین فرج‌نژاد #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎬#ببینید|نگاهی به نشست‌های موسسه رسانه‌ای استاد محمد حسین فرج نژاد #موسسه_فرهنگی_رسانه‌ای_استاد_فرج‌نژاد 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💡معاد مادی یهودی (قسمت اول) 🔦بحثی درباره‌ی آخرت‌شناسی نزد یهودیان وجود دارد، که به این شرح است: یکی از موضوع‌هایی که در تورات کمتر مورد توجه قرار گرفته، مسئله‌ی آخرت است. دانشمندان یهود برای اثبات معاد در «تورات» به مواردی استناد کرده‌اند که هرگز صراحت نداشته است. سپس نویسنده، یکی از استدلال‌های تلمودی را در اثبات جهان آینده می‌آورد. 🔦 درباره‌ی معاد مادی یهودی، سخنان علی عزت بگوویچ از اندیشمندان جهان اسلام بسیار روشنگر است: در میان تمامی ادیان، یهودیت، دینی دنیوی و دارای تمایلات چپ است. بهشت دنیوی موعود و کلیه‌ی تئوری‌های یهودی مطروحه، از این تمایل ناشی می‌شود. 🔦 «کتاب ایوب»، رویای تحقق عدالتی است که باید در این دنیا محقق شود؛ یعنی در آن دنیا نه، بلکه در این دنیا فورا باید تحقق یابد...! یهودیان خبر از آمدن «ملکوت خداوند» را قبل از آمدن عیسی(ع) داده‌اند، اما آنها برخلاف مسیحیان نه در آن دنیا که در همین دنیا آن را انتظار می‌کشند. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 112، محمدحسین فرج‌نژاد #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💡معاد مادی یهودی (قسمت دوم) 🔦 ایده‌ی بهشت دنیایی در ذات خود یهودی است، نه تنها از نظر محتوا، بلکه از نقطه‌نظر منبع و سرچشمه نیز چنین است. قالبی یهودی برای تاریخ گذشته و آینده، برای ستم‌دیدگان تمامی دوران‌ها و بدبختی‌ها که فراخوان پرقدرت است. 🔦 این قالب را قدیس «آگوستین» به مسیحیت و «کارل مارکس» یهودی به سوسیالیسم منتقل کرد (برتراند راسل، تاریخ فلسفه غرب). تمامی قیام‌ها، اتوپیار‌ها، سوسیالیسم‌ها و دیگر جریانات که خواستار ایجاد بهشت در روی زمین هستند، در بنیان و ماهیت خود دارای آبشخوری توراتی و عهد عتیقی بوده و ریشه‌ای یهودی دارند. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 112 و 113، محمدحسین فرج‌نژاد #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

💡معاد مادی یهودی (قسمت سوم) 🔦 پس از رنسانس که نفوذ تفکرات یهودی و کابالیستی بر اروپاییان بیشتر و پروتستانتیسم توسط مارتین لوتر، تاسیس شد و به سمت تفاسیر عهد عتیقی از «کتاب مقدس» پیش رفت، دین‌های غیر آخرت‌گرا هم سر برداشتند که پروتستانتیسم به عنوان اولین عامل مهم در تضعیف آخرت‌گرایی، سردمدار ادیان غیر آخرت‌گرا شد. 🔦 در کتاب «گنجینه‌ای از تلمود» در بخشی به نام جهان آینده، دیدگاه فرقه‌های گوناگون یهودی بررسی شده است که به قسمتی از آن اشاره میکنیم: صدوقیان (صادوکیان) یکی از فِرق مهم یهود چنین تعلیم می‌دادند که با مردن جسم، روح نیز معدوم می‌شود و مرگ، پایان موجودیت انسان است. 🔦 انکار وجود جهان آینده، با انکار اصل پاداش و مجازات که فریسیان (فرقه‌ی مسلط در یهودیت امروز) برای آن اهمیت بسیاری قائل بودند، توام بود و از این رو فریسیان با این بی‌ایمانی به شدت مبارزه می‌کردند. 🔦 علت ظاهری این امر که چرا صدوقیان، اعتقاد به رستاخیز مردگان را رد می‌کردند، این بود که بنا به عقیده‌ی ایشان، ذکری از این موضوع در اسفار پنج‌گانه‌ی «تورات» نیامده است و فقط در تورات شفاهی که مورد قبول آنها نبود، سخن از معاد به میان آمده است. این نظر صدوقیان را دانشمندان [فریسی] یهود به شدت رد کرده‌اند. 📚اسطوره‌های صهیونیستی سینما، صفحه 113 و 114، محمدحسین فرج‌نژاد #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

📜تاریخ یهود (دوره دهم) 🔘 دوران جنگ های صلیبی که از سال 1091 تا 1394م. تداوم یافت. همراه با افول بغداد، با سنگ اندازی های صلیبیون یهودی و مسیحی توسعه طلب، پایتخت عباسیان در قرن هشتم هجری/ چهاردهم میلادی توسط مغولان فتح شد. 🔘در این دوران بسیاری از تجهیزات مالی و جنگ صلیبیون را یهودیان دنیا طلب تامین کردند تا مسلمانان را از جنوب اروپا و اندلس بیرون کنند و نفوذ گسترده تری را بر مسیحیان و اروپائیان داشته باشند. 🔘درباره جنگ های صلیبی، فیلم های متعددی ساخته اند که مسلمانان را متهم به خونریزی شدید و یهودیان را مظلومان ابدی جلوه داده است که برای نجات اروپاییان از شر مسلمانان و اعراب مهاجم(!) تلاش کرده‌اند. 🔘در برخی آثار سینمایی، جنگ های صلیبی را گریزناپذیر جلوه داده‌اند؛ در برخی نیز مظلومیت یهودیان را به تصویر کشیده اند. باید در این تاریخ نگاری مجعول تجدید نظر کرد و هدف مسیحیان و یهودیان صلیبی از فتح بیت المقدس و نابودی جهان اسلام را جدی‌تر مطالعه کرد. 📚 دین در سینمای شرق و غرب، صفحه 124 #یهود_شناسی #پاراکتاب 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad

🎥#ببینید|نگاهی به یهودیت و صهیونیسم 🖇گوشه‌ای از کلاس استاد آرش فهیم، دوره دین و سینما #صهیونیسم 🆔 eitaa.com/farajnezhad110 🆔 aparat.com/Faraj_Nejad 🆔 t.me/Faraj_Nejad