📕انسانم آرزوست برگزیده و شرح غزلیات مولانا بهاء‌الدین خرمشاهی مؤسسه انتشارات نگاه چاپ دوم ۱۳۹۳ ۶۹۴ صفحه 👈 ۲۸۰ تومان (قیمت جدید ۴۵۰ تومان) 🪴 @forsatbook 🙋🏻‍♂️خرید: @forsatadmin ✅ #در_بر_ما_هست

📣 آغاز به کار حلقهٔ شعر آئینی «سورهٔ شعر» در حوزه هنری 🔹 جلسات حلقهٔ شعر آئینی «سورهٔ شعر» به همت مرکز آفرینش‌های ادبی حوزه هنری و با مشارکت مجمع شاعران اهل بیت (ع) برگزار می‌شود. محفل افتتاحیه حلقهٔ شعر آئینی «سورهٔ شعر» با حضور و شعرخوانی شاعران صاحب‌نام عرصهٔ شعر آیینی، در روز شنبه، ۲۸ مهر، ساعت ۱۶ تا ۱۸، در سالن طاهره صفارزاده حوزه هنری برگزار می‌شود. حلقه سوره شعر از این پس هر هفته و در روزهای شنبه بر قرار خواهد بود. حضور در این محفل ادبی برای عموم شاعران و علاقمندان شعر آیینی آزاد است. #مجمع_شاعران_اهل_بیت_علیهم_السلام #مرکز_آفرینش_های_ادبی_حوزه_هنری #حلقه_ادبی_سوره_شعر

🔻 پرستاری و شاعری 🔰 گفت‌وگوی تفصیلی خبرگزاری مهر با زینب احمدی، سراینده مجموعه شعر «تداعی» مشروح مصاحبه:👇 mehrnews.com/x368Kq

کلیات فرهنگ در عصر پهلوی زمینه های شکل گیری شعر نو 🟢🔵🔴🟡 فهام: فرهنگ. هنر. ادبیات. مذهب https://eitaa.com/joinchat/1193017661C158f62846e

🔎 #عرض_ارادت 💐 السَّلامُ عَلَیْکِ یَا بِنْتَ مُوسَی بْنِ جَعْفَر ای دل دربه‌در! بهشت حرم جای خوبی برای گم‌شدن است که مفاتیح شیخ‌عباس از موهبت‌های اهل قم شدن است ✍ شاعر: #شهره_انجم‌_شعاع 📸 عکاس: #زهرا_پناه 📅 پنجشنبه ۲۶ مهرماه ۱۴۰۳ 🌐 ایتا | تلگرام | اینستاگرام 🆔 @Honarestan_net

#هنر_و_ادبیات 🔰مباحثی درباره زبان حال (بخش اول) 🔹گونه‌های شعر رثایی قرائت عاطفی و بیان مراثی اهل‌بیت یکی از پربسامدترین نمونه‌های شعری در ادب پارسی است. کمتر دیوان شاعر ولایی‌سرا را می‌توان یافت که در آن نمونه مرثیه‌ای ارائه نشده باشد. حتی برخی شاعران که به‌سختی می‌توان آنان را ولایی‌سرا و حتی آیینی‌سرا نامید، تجربیات مرثیه‌سرایی‌شان درباره اهل‌بیت را در میان آثارشان گنجانده‌ و به رخ مخاطبان کشیده‌اند. سه شیوه در بیان مراثی اهل‌بیت میان شاعران مرسوم است: ۱. روایت‌گری ۲. وصف حال ۳. زبان حال در این بخش و به اقتضای سخن، به‌اختصار به تبیین هر یک می‌پردازیم: 1️⃣ روایت‌گری (شرح حال) روایت‌گری و شرح حال، نوعی تاریخ منظوم یا مقتل منظوم است که کاملاً با تاریخ مطابق است و شاعر در آن صرفاَ نقش «راوی» دارد و ناقل سخن دیگران است. در این شیوه، شاعر در بیان نکات، دخل و تصرفی ندارد و احساسات خود را در آن وارد نمی‌کند. در این نوع شعری، نقل قول واقعی «زبان قال» به کار گرفته می‌شود. (ص۲۰۱) سنایی در حدیقة الحقیقه (ق۶)، فدایی مازندرانی (ق۱۳) و بسیاری دیگر از شاعران از این شیوه بهره برده‌اند. نمونه‌ای از سروده‌های استاد غلامرضا سازگار را که با این شیوه سروده شده است، مرور می‌کنیم: شنیدم علی آن ولیّ خدا -که جان جهان باد او را فدا- نظر کرد در خانۀ خویشتن به اشک حسین و به رنگ حسن، دل حضرتش گشت بحر ملال بپرسید از فاطمه شرح حال بگفتا: سه روز است یامرتضی که اینان نخوردند قوت و غذا ولیّ خدا از سرا شد برون دل عرشی‌اش بود دریای خون غم دل به معبود خود عرض کرد یکی دِرهم از دوستی قرض کرد ببین لطف و آقایی و داد را به ره دید افسرده مقداد را بگفتش: چرا هستی افسرده‌حال؟ چرا سخت غرقی به بحر ملال؟ بگفتا: بوَد چار روز تمام که ماندند اطفال من بی‌طعام علی گفت این غصّۀ سینه‌سوز، تو را چار روز است و ما را سه روز به این دِرهم ای یار نیکوسِیَر تو هستی در این دم سزاوارتر... (نخل میثم، ج۴، ص۱۷۹) 2️⃣ وصف حال نوعی بیان حسّی است با هدف ترسیم حالات شاعر یا شخص دیگر. در این نوع بیان، شاعر افکار، عواطف، برداشت‌ها و تأثّرات روحی خود را باز می‌گوید. زبان حال در این نوع شعر راه ندارد، زیرا شاعر از حقایق سخن می‌گوید یا حالات خود را وصف می‌کند یا به بیان واقعیات موجود می‌پردازد. (ص۲۱۸) دارد دل و دین می‌برد از شهر شمیمی افتاده نخ چادر او دست نسیمی تسبیح دلم پاره شد آن دم که شنیدم با دست خودش داده اناری به یتیمی حتی اثر وضعی تسبیح و دعا را بخشیده به همسایه، چه قرآن کریمی! در خانۀ زهرا همه معراج نشینند آنجا که به جز چادر او نیست گلیمی ای کاش در این بیت بسوزم که شنیدم می‌سوخت حریم دل مولا، چه حریمی! آتش مزن آتش، در و دیوار دلش را جز فاطمه در قلب علی نیست مقیمی حالا نکند پنجره را وا بگذاریم پرپر شود آن لالۀ زخمی به نسیمی سیدحمیدرضا برقعی (قبله مایل به تو، ص۳۴) 3️⃣ زبان حال در این شیوه شعری، شاعر به نمایندگی از شخص دیگری سخن می‌گوید و زبان گویای او می‌شود. زبان حال، بی‌تردید نوعی بیان دروغین است که در عین غیرواقعی بودن، مخالف رضای حق و قوانین شرع نیست، چرا که در حکم دروغی شاعرانه و ادبی است. (ص۲۲۸) به بیان دیگر، زبان حال بیانی فرضی، مجازی و غیرحقیقی، درباره امری است که زمینه بروز آن، عقلاً امکان دارد هرچندممکن است رخ نداده باشد. (ص۱۳۲) این شکل سرایش از دو شکل پیشین به مراتب عاطفی‌تر، شاعرانه‌تر و تاثیرگذارتر است. (ادامه دارد...) ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ اشاره: در نگارش این بحث، بهره‌های فراوانی از نظرات استاد ارجمند آقای مرتضی سلیمانی برده‌ام و بسیاری از مطالب را عیناً از کتاب ایشان نقل کرده‌ام. مطالعه کتاب ارزشمند ایشان (زبان حال و کارکرد آن در ادبیات عاشورایی) ابواب جدیدی در باره «زبان حال» در ذهن من گشود؛ مطالعه کتاب ایشان- که اتقان علمی آن اثبات شده است و در شمار معدود آثار علمی در حوزه ادب و هنر ولایی است- به مخاطبان ارجمند توصیه می‌شود. جهت رعایت اصل امانت‌داری، در جای‌جای این بحث با ذکر شماره صفحه، به این کتاب استناد شده است. 📗 #آینه_بی‌غبار (دفتر دوم) #الی_الحبیب 🆔 @elalhabib_ir

✅ قابل توجه دانشجویان گرامی 💠 کانون ادب و هنر دانشگاه آزاد اسلامی برگزار می کند: محفل شعرخوانی از اشعار شاعران نامدار ایران با حضور دانشجویان شاعر و اهل ادب و اساتید گروه ادبیات 📅 پنجشنبه ۲۶ مهر ماه ⏰️ ساعت ۱۳ الی ۱۵ 📌محل برگزاری: دانشکده علوم انسانی، طبقه اول،راهروی جنوبی، انتهای راهرو سالن شماره۲ 👈 جهت ثبت نام و هماهنگی حضور در برنامه با آی‌دی زیر در پیام‌رسان تلگرام و ایتا در ارتباط باشید: 🆔 https://t.me/Afvh_d 🆔 https://eitaa.com/Afvh_d برای دریافت اطلاعات بیشتر با شماره زیر تماس بگیرید: 📞09912552708 🔸کانون ادب و هنر دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان #کانونهای_فرهنگی_دانشجویی #معاونت_فرهنگی_دانشجویی 💢 حوزه معاونت فرهنگی دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی واحد سمنان

🪧بخش بزرگسال(۱۸ سال به بعد) 📚عنوان کتاب: به امین بگو دوستش دارم 👤نویسنده: مریم راهی ♦️طریقه شرکت در جشنواره رضوی برای این کتاب 📖کتابخوانی: در قالب قصه‌گویی، معرفی کتاب، خوانش بخشی از کتاب، پاسخگویی به سوالات 👨‍🎨هنری: در قالب نوشتن داستان کوتاه، سرودن شعر تولید پادکست (به صورت گروهی)، کلیپ(به صورت گروهی)، موشن گرافیک(به صورت گروهی)، نقاشی دیجیتال(به صورت گروهی) نقاشی یا طراحی، کلاژ، خوشنویسی، کاردستی، کتاب‌سازی، روزنامه دیواری 📚قصه‌گویی:شرکت کنندگان نوجوان و بزرگسال همچنین می‌توانند از منابع خردسال و کودک به صورت قصه گویی برای کودکان و با استفاده از روش‌های خلاقانه در این جشنواره شرکت کنند. 🔸جهت مشاهده متن کتاب و فایل صوتی به لینک زیر مراجعه کنید👇 https://drive.google.com/drive/folders/1GRfEZzkY--oFYXsAq25AfmaGq4SqrRnF 🔸علاقه‌مندان برای شرکت در جشنواره و ارسال آثار می‌توانند به نشانی www.ketabkhooon.ir مراجعه کنند. #جشنواره_رضوی #مسابقه_کتابخوانی 📱@qomcentrallib 📱@teenagerroom 📱@children_qomcentrallibrary 🌐samanpl.ir 🔊 @qomplir

🪧بخش بزرگسال(۱۸ سال به بعد) 📚عنوان کتاب: پاسخ‌های امام رضا(ع) به چهل پرسش قرآنی ♦️طریقه شرکت در جشنواره رضوی برای این کتاب 📖کتابخوانی: در قالب قصه‌گویی، معرفی کتاب، خوانش بخشی از کتاب، پاسخگویی به سوالات 👨‍🎨هنری: در قالب نوشتن داستان کوتاه، سرودن شعر تولید پادکست (به صورت گروهی)، کلیپ(به صورت گروهی)، موشن گرافیک(به صورت گروهی)، نقاشی دیجیتال(به صورت گروهی) نقاشی یا طراحی، کلاژ، خوشنویسی، کاردستی، کتاب‌سازی، روزنامه دیواری 📚قصه‌گویی:شرکت کنندگان نوجوان و بزرگسال همچنین می‌توانند از منابع خردسال و کودک به صورت قصه گویی برای کودکان و با استفاده از روش‌های خلاقانه در این جشنواره شرکت کنند. 🔸جهت مشاهده متن کتاب و فایل صوتی به لینک زیر مراجعه کنید👇 https://drive.google.com/drive/folders/1G0IbpydCkb0owIsGFln9KrTd_uIOfgIa 🔸علاقه‌مندان برای شرکت در جشنواره و ارسال آثار می‌توانند به نشانی www.ketabkhooon.ir مراجعه کنند. #جشنواره_رضوی #مسابقه_کتابخوانی 📱@qomcentrallib 📱@teenagerroom 📱@children_qomcentrallibrary 🌐samanpl.ir 🔊 @qomplir

📕شعر در عصر قاجار دکتر مهدی حمیدی انتشارات گنج کتاب ۱۳۶۴ ۳۲۶ صفحه چند صفحه خط‌کشی خودکار دارد 👈 ۱۴۰ تومان 🪴 @forsatbook 🙋🏻‍♂️خرید: @forsatadmin ✅ #در_بر_ما_هست

🔰شعرنگاره ▪️شاعر: میلاد عرفان پور ◽️مرکز آفرینش های هنری معاونت فرهنگی بسیج استان قم ☫ در نشر هنر انقلاب اسلامی سهیم باشیم. #سید_حسن_نصرالله 📎نشانی "مرکز" در ایتا: @mafarineshha

📕مشاعره با دو حرف گردآورنده احمد کرمی انتشارات ما چاپ اول ۱۳۸۴ ۲۳۵ صفحه بدرقه کتاب خودکارنویسی دارد 👈 ۱۰۰ تومان 🪴 @forsatbook 🙋🏻‍♂️خرید: @forsatadmin ✅ #در_بر_ما_هست

🤲 #دست_توسل 💠 حضرت امام صادق علیه السلام میفرمایند : ⬅️ هر کس این سوره را در هر شب جمعه بخواند کفاره گناهان ما بین دو جمعه خواهد بود. 📚بحارالانوار، ج86، ص362 #جمکران #امام_زمان #انتظار #سوره_جمعه کانال و صفحه رسمی مسجد مقدس جمکران👇 🆔 @jamkaran_ir سایت رسمی مسجد مقدس جمکران 👇 🌐 www.jamkaran.ir

#امام_حسین_مناجات دلا چه در پی لذّاتِ پنج روزه حیاتی دَع الدعابةُ و ابکِ الحُسین بِالعبراتِ بلا ندیده‌ای و نپندارمَت ز اهل نجاتی سَلِ المَصانعَ رَکباً تَهیمُ فی الفَلَواتِ تو قدرِ آب چه دانی که در کنارِ فراتی شهید دشت بلا، دل کشد به سویِ تو ما را دریغ و درد که بُگداخت آرزویِ تو ما را به از بهشتِ برین است خاکِ کوی تو ما را نه پنج روزه حیات است عشقِ روی تو ما را وَجَدتَ رائِحَةَ الوُدِّ اِن شَمَمتَ رُفاتی کسی نبُرده ملالَت ندیدم و نشنیدم دل تُهی ز خیالت ندیدم و نشنیدم ز انبیا به خصالَت ندیدم و نشنیدم من ادمی به کمالت ندیدم و نشنیدم اگر گِلی به حقیقت عجین آب حیاتی چو شه نهاد به عزم جهاد روی به دشمن گرفت زینب زارَش به عجز گوشهٔ دامن که ای تو جانِ گرامی، جدا مشو ز برِ من شبم به روی تو روز است و دیده‌ام به تو روشن و اِن هَجَرتَ سَواءٌ عَشیَّتی و غَداتی دل از وفای تو ای یارِ همسفر نگرفتم به شام رفتم و از کربلا نظر نگرفتم به هیچ کس نرسیدم کز او خبر نگرفتم اگر چه دور بماندم امید برنگرفتم مضی الزَمانُ و قلبی یقولُ اَنَّکَ آتی به هر طریق بُوَد، جان به جستجوی تو باشد به هر حدیث بُود، لب به گفتگوی تو باشد به شام می‌روم و دل در آرزوی تو باشد شبان تیره امیدم به صبح روی تو باشد و قَد تُفَتَّشُ عَینُ الحیوةِ فی الظُّلُماتِ ز بزم یار فکندم فلک به منزل دشمن کشید دهرِ دغا اخرم به محفل دشمن سر برهنه به پا داشت در مقابل دشمن ز چشم دوست فتادم به کامهٔ دل دشمن اَحبَّتی هَجَرونی کَما تَشاءُ عُداتی شها وصال کمین بنده است و ثناگو گرفته مدح تو بر کف، بر آستان تواش رو نعوذ بالله اگر روی درکشی از او اخافُ مِنکَ و اَرجوا و اَستَغیثُ و اَدنو که هم کمند بلایی و هم کلید نجاتی عجب ز سوز وصال و شَغَب که در تو نگیرد عحب ز آه وی ای تشنه لب که در تو نگیرد ز سوز روز وی و آه شب که در تو نگیرد فراق‌نامهٔ سعدی عحب که در تو نگیرد و اِن شَکَوتُ اِلی الطَّیرِ نُحنَ فی الوُکَناتِ #وصال_شیرازی @raziolhossein