eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
8.5هزار عکس
925 ویدیو
15 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
📃مجوز تأسیس انجمن حجتیه از رژیم پهلوی است 📎مواضع سیاسی انجمن حجتیه ای از بحث برانگیزترین مواردی است که مخالفان بسیاری را علیه انجمن، برانگیخته است. 🖇شیخ محمود حلبی که خود، از مبارزان جریان نهضت ملی بود، پس از شکست نهضت ملی ظاهراً به این نتیجه میرسد که باید از سیاست کناره گیری کرد. 🔍پس از آن، یکسره تمام توان خود را صرف مبارزه با بهائیت می کند؛ اما در این راه هم در مواقع بسیاری مجبور به سیاسی‌کاری می‌شود. 🗞اخذ مجوز برای تاسیس و فعالیت انجمن از مواردی بود که نیاز به تایید حکومت وقت داشت. 📝حیدر معصومی| 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
💢 استمرار جریان ضدانقلابی در حوزه (قسمت اول) ⚠️ استمرار جریان ضد‌انقلابی منحصر به زمان کنونی نبوده
💢 استمرار جریان ضدانقلابی در حوزه (قسمت دوم) ♨️ دسته دیگر از روحانی‌نما‌هایی که قبل از انقلاب، دین را از سیاست جدا می‌دانستند و سر به آستانه دربار می‌ساییدند، یک مرتبه متدین شده و به روحانیون عزیز و شریفی که برای اسلام آن‌همه زجر و آوارگی و زندان و تبعید کشیدند تهمت وهابیت و بدتر از وهابیت زدند. دیروز مقدس نماهای بیشعور می‌گفتند دین از سیاست جداست و مبارزه با شاه حرام است، امروز می‌گویند مسئولین نظام کمونیست شده‌اند! ⭕️ تا دیروز مشروب‌فروشی و فساد و فحشا و فسق و حکومت ظالمان برای ظهور امام‌زمان {ارواحنافداه} را مفید و راه‌گشا می‌دانستند، امروز از اینکه در گوشه‌ای خلاف‌شرعی که هرگز خواسته مسئولین نیست رخ می‌دهد، فریاد وا اسلاما سر می‌دهند! دیروز حجتیه‌ای‌ها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی نیمه شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی تر از انقلابیون شده‌اند! 📑 یادداشتی از محمدرضا باقرزاده در نشریه فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
◼️انجمن حجتیه نوین (قسمت اول) ✖️بزرگنمایی قدرت دشمنان اسلام، ایجاد جو رعب و وحشت در دل مومنان، پاشیدن بذر ناامیدی در بین قلوب مسلمانان و محکوم به شکست دانستن هر قیام و خیزش علیه کفر و شرک، در کنار توجیه بدتر شدن اوضاع در صورت هرگونه اقدام انقلابی و مقاومت در برابر حاکمان جور از ویژگی‌های انجمن حجتیه و مریدان فکری آنان بوده و هست. ↗️ تمسخر انقلابیون مومن توسط انجمن حجتیه در آغاز نهضت و تعبیر آنان از حرکت مردم به وِزوِز پشه‌ها در مقابل فانتوم‌ها و نیز اهانت آنان نسبت به امام راحل و تاکید بر این نکته که امام با یک قلم و یک نوشته می‌خواهد آمریکا را شکست بدهد هرگز از ذهن و خاطر یاران امام زدوده نمی‌شود. 📝حسن ابراهیم زاده 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
◼️انجمن حجتیه نوین (قسمت اول) ✖️بزرگنمایی قدرت دشمنان اسلام، ایجاد جو رعب و وحشت در دل مومنان، پاشی
◼️انجمن حجتیه نوین (قسمت دوم) 💢 منادیان جدایی دین از سیاست و مریدان فکری انجمن حجتیه معتقد بوده و هستند که وظیفه آنان تنها حرکت علمی و تبلیغ در راستای احیای دین است و هیچ وظیفه دیگری بر عهده آنان و اعضای آن انجمن نبوده و نیست. چنین تفکری بعد از دوم خرداد با طرح مسئله گفتگو، تحمل پذیری و احترام متقابل و... زنده شد. 🔛 امروزه اندیشه‌های انجمن‌حجتیه نه تنها در لوای نبرد علمی دنبال می‌شود بلکه اصلاح‌طلبان آمریکایی تا حدودی توانستند چنین تفکری را در بین برخی از جوانان و انقلابیون دیروز تزریق کند و با مطلق کردن نبرد علمی وابسته فکری خود را به انجمن به اثبات رسانند. 📝حسن ابراهیم زاده 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
◼️انجمن حجتیه نوین (قسمت دوم) 💢 منادیان جدایی دین از سیاست و مریدان فکری انجمن حجتیه معتقد بوده و ه
◼️انجمن حجتیه نوین (قسمت سوم) ❎ شکی نیست اظهار علاقه محبت نسبت به اهل بیت عصمت و طهارت از ویژگی‌های بارز شیعیان و منتظران حضرت مهدی(عج) است اما خلاصه کردن اظهار محبت و پررنگ‌تر کردن این ویژگی در مقابل وظایف دیگر منتظران به گونه‌ای که شیعه هیچ وظیفه‌ای جز اظهار علاقه و گریستن و نشستن و منتظر بودن ندارد از ویژگی‌های اعضای انجمن حجتیه است که تا حدودی به اندیشه ایمان‌گرایی مسیحیت نزدیک است. ‼️تبلیغ چشمگیر ایمان گرایی و مکفی دانستناظهار علاقه و محبت به ائمه اطهار پس از تکیه زدن اصلاح‌طلبان بر مسند قدرت به گونه‌ای دنبال شد که یکی از اهداف از پیش تعیین شده انجمن حجتیه نیز تحقق یافت این روند زمانی سرعت گرفت که حتی واژه مولا نیز از سوی رئیس دولت اصلاحات به دوستی تعبیر شد! 📝 حسن ابراهیم زاده 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
◼️انجمن حجتیه نوین (قسمت سوم) ❎ شکی نیست اظهار علاقه محبت نسبت به اهل بیت عصمت و طهارت از ویژگی‌های
◼️ انجمن حجتیه نوین (قسمت چهارم) 💢 تفکیک رهبری دینی از رهبری سیاسی تزی بود که توسط انجمن حجتیه پس از انقلاب مطرح شد انجمن که تا قبل از انقلاب هیچ اعتقادی به رهبری مذهبی در عرصه سیاست پس از پیروزی انقلاب و بندی در اساسنامه خود مبنی بر حمایت از نظام و امام خمینی گنجاند و سعی داشت با عقب‌نشینی تاکتیک سیاست نفوذ در دستگاه دولتی را دنبال کند. 🔻به همین جهت در برابر پرسش عامه مردم و نیز مریدان فکری خود در مسئله تقلید، تقلید در احکام عبادی و فردی را از یک مرجع و تقلید احکام سیاسی از امام خمینی را شعار خود قرار داد. در حقیقت انجمن حجتیه با این شعار تفکر جدایی دین از سیاست خود را نیز به اثبات رساند. هر چند که در عمل هم ثابت کرد هیچ اعتقادی به رهبری سیاسی نداشته و ندارد. 📎 در آن برهه از زمان یاران امام خصوصاً شهید هاشمی نژاد به شدت در مقابل رویکرد انجمن حجتیه به ولی‌فقیه موضع گرفتند و چنین رویکردی را ناشی از عدم درک اسلام واقعی و جایگاه ولی‌فقیه بر خواندن چنین تفکیکی از سوی انجمن هم در حوزه نظری و هم در عرصه عملی راه را برای انتخاب رهبری که معمم نبود باز می‌گذاشت چرا که آنان تنها برای رهبری دینی جایگاه حوزوی قائل بوده و هستند. 📝حسن ابراهیم زاده 🆔 @farhang_puya
نشریه فرهنگ پویا
◼️ انجمن حجتیه نوین (قسمت چهارم) 💢 تفکیک رهبری دینی از رهبری سیاسی تزی بود که توسط انجمن حجتیه پس ا
◼️انجمن حجتیه نوین (قسمت آخر) ⁉️ انجمن حجتیه باور دارد با زیاد شدن معصیت و گناه بستر ظهور امام زمان(ع) مهیا می‌شود. این باور تفکری بود که راه را برای تبدیل شدن ایران شیعی به محل خوشگذرانی و عیاشی یهود و نصاری و سرمایه‌گذاری سرمایه داران جهانی که بهره اقتصادی خود را در قاچاق انسان و ایجاد هتل‌ها و پلاژها و قمارخانه‌ها و... جستجو می‌کردند مهیا سازد. 🔻خدا می‌داند اگر امام راحل در برابر این تفکر قد علم نکرده بودند امروز وضعیت ایران امام زمان(ع) با وضعیت برخی کشورهای فاسد چه تفاوتی داشت؟ امام راحل که پیش از آغاز نهضت این تفکر را تفکر استعماری خوانده بودند؛ در طول سال‌های نهضت به شدت از سوی این گروه مورد اذیت و آزار قرار گرفت و سرانجام طومار این تفکر را در روز سه‌شنبه ۲۱ تیر ماه ۱۳۶۲ مصادف با عید فطر در هم پیچیدند. 📝 حسن ابراهیم زاده 🆔 @farhang_puya
⭕️ امام خمینی؛ هشدار نسبت به انجمن حجتیه در «منشور روحانیت» 💠 امام خمینی(ره): 📜«.. دیروز حجتیه‌ای‌ها مبارزه را حرام کرده بودند و در بحبوحه مبارزات، تمام تلاش خود را نمودند تا اعتصاب چراغانی نیمه شعبان را به نفع شاه بشکنند، امروز انقلابی‌تر از انقلابیون شده‌اند. 🔺ولایتی‌های دیروز که در سکوت و تحجّر خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته‌اند، در عمل پشت پیامبر و اهل‌بیت عصمت و طهارت را شکسته‌اند و عنوان ولایت برایشان جز تکسّب و تعيش نبوده است، امروز خود را بانی و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می‌خورند!» ⚠️ از همین رو به نیروهای انقلاب هشدار می‌دهند که: «حواستان را جمع کنید که نکند یک مرتبه متوجه شوید که انجمن حجتیه‌ای‌ها همه چیزتان را نابود کرده‌اند.» ✍ رضا محمدی فیروزجایی 🆔 @farhang_puya
📝 عامل مشترک میان تکفیری‌های سوریه و برخی از فرقه‌های سکولار شیعه مثل جریان شیرازی و انجمن حجتیه، مبارزه و اهانت به ساحت مقدس نظام جمهوری اسلامی و ولایت فقیه است. این سیاست مشترک ممکن است محصول یکی از موارد ذیل باشد: 🔚 یا اینها (سردمداران هر دو طیف) در حقیقت، مسلک و مکتبی واحد دارند که برخی‌شان به درون جهان تشیع نفوذ کرده تا جبهه حق را به سمت سیاست‌های یهود منحرف کنند که ما از این نفوذیان به عنوان «زرسالاران شیرازی و حجتی» یاد می‌کنیم. 🔚 یا اینکه اینها دو مسلک جداگانه هستند ولی سیاست‌های عملی خود را از یک آبشخور دریافت می‌کنند که ما آن سرچشمه را چیزی جز یهودیان نمی‌دانیم؛ حال با واسطه یا بی‌واسطه. 🆔 @farhang_puya
5.75M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⛔️سوریه درحال تبدیل شدن به فلسطین دوم / آواره شدن مردم منطقه قنیطره در سوریه با اجبار اشغالگران اسرائیلی 🖊 اینچنین اقدامات اسرائیل تابع مهم‌ترین باور آنها یعنی مالکیت نیل تا فرات است که ریشه در کتب دینی آنها یعنی تلمود بابلی دارد. بر اساس این باور، تمام سرزمین‌های بین رود نیل تا رود فرات می‌بایست تحت حاکمیت یهود قرار گیرد. 🖇 این مسئله برای هیئت‌ها و مکتب‌های سکولار درسی بس عظیم دارد: بخشی از علت مظلومیت اهل بیت(ع)، هیئتی‌های سکولار هستند. آنهایی که با رویکرد جدایی دین از سیاست، اقتدار حاکمیت ولی خدا را تزلزل دادند و گرگ‌های آل یهود به سبب همین تنهایی امام، فرصت طمع به حرم آل الله را در خیال پروراندند. 🆔 @farhang_puya