eitaa logo
نشریه فرهنگ پویا
2.3هزار دنبال‌کننده
7.5هزار عکس
719 ویدیو
14 فایل
فرهنگ پويا با تحليل‏ها و راه‏كارهاى دقيق از جريان‏هاى سياسى و فرهنگى جامعه و با بهره‏گيرى از آثار نويسندگان متعهد و جوان حوزه و دانشگاه، نسل امروز را با مباحث فرهنگی آشنا می‌سازد. ارتباط با نشریه با: @manshoorat_def
مشاهده در ایتا
دانلود
📌 نهضت عدالتخانه و انحراف آن به مشروطه غربی 🔹 در اواخر دوره قاجاریه به دلیل ستم ناشی از نظام حاکم و نفوذ برخی کشورهای غربی، نهضت عدالتخانه به رهبری علمای شیعه در تهران و دیگر نقاط ایران شکل گرفت. این نهضت به تعبیر، کسروی رنگ و بوی مذهبی و بومی و شریعت طلبانه داشت. 🔹 در تلگرافی که متحصنین حرم حضرت معصومه (س) در مهاجرت کبری به دربار فرستادند، اذعان کردند که به دنبال اجرای احکام اسلامی و تدبیر امور دولتی بر اساس قوانین شرع مقدس و کوتاه کردن دست بیگانگان و فرنگی مآبان از امور سیاسی، اقتصادی و فرهنگی این کشور هستند. 🔹 در همین ایام برخی از افراد ساده‌دل و ناآگاه، به تحریک روشنفکران غربزده و عوامل انگلیس، به خیال پشتیبانی انگلیسی‌ها، تحصنی را در حمایت از مهاجرت کبری در سفارت انگلستان شکل دادند. ✍ مهدی ابوطالبی 🆔 @farhang_puya
💢 روباه‌صفتان خوش‌نما!!! 🔹 مع الاسف درست همزمان با مهاجرت علما به قم، با کارگردانی اعضای سفارت انگلیس (مستر چرچیل و مستر گرانت داف) ... طرح کشاندن آزادی خواهان استبداد گزیده و عدالت‌خواه اما ساده دل و غافل (و بعضا نیز اراذل و اوباش و عناصر شکم باره) به سفارت انگلیس در تهران ریخته شد. 🔸 جالب این است که مقامات انگلیسی در برخوردهای حضوری و مراسلات رسمی دیپلماتیک‌شان با دولت ایران و روس تزاری، همه جا به «سیاست بی طرفی» تظاهر می‌کردند؛ اما در عمل عمال سفارت انگلیس در ایران [جور دیگری بود]. 🔹 چه در داخل سفارت و چه در خارج آن، همگی برای فریب آزادی‌خواهان و ایجاد انحراف در خط اصیل اسلامی_مردمی قیام و کشاندن آن به خطوط بدلی استعماری و غیر اسلامی، اما مردمی‌نمایانه، بسیج شده بودند و به طور هماهنگ، آن هم نه چندان پنهان فعالیت می‌کردند. ✍ مهدی ابوطالبی 🆔 @farhang_puya
📌 علل فروپاشی و زوال جنبش سربداران (بخش اول) 🧷 ۱ - اولین عامل فروپاشی جنبش سربداران، مربوط به بافت سیاسی موجود در بین آنهاست؛ زیرا گرایش و عملکرد سران سربدار از همان آغاز قیام، باعث دودستگی و انشقاق در بین آنها شد و آنان را به دو دسته جناح شیخیان و سربداران تقسیم کرد. این دو جناح اگرچه در بعضی از اصول با هم توافق داشتند، اما سبب تضعیف درونی جنبش می‌شدند. ✍ حمیده طرقی‌اردکانی 🆔 @farhang_puya
📌 علل فروپاشی و زوال جنبش سربداران (بخش دوم) 🧷 ۲- روح ستیزه‌جویی و ترغیب به جهاد در میان سربداران (خصوصا بعد از امیر مسعود) از بین رفت؛ چرا که سربداران به آن اصول و ارزش‌هایی که به خاطر آن دست به قیام زدند، نرسیدند و این باعث دلسردی آنان شد و این قانون است که دولتی که همراهی مردمش را نداشته باشد، محکوم به زوال است. 🔹 ۳- عامل دیگر فروپاشی، مبارزه بر سر قدرت و دعوای خانگی در میان سران سربدار بود که مزید بر علت شده بود. 🔸 بالاخره عامل اصلی زوال و فروپاشی جنبش سربداران، ریشه در روح پرآشوب آن زمان دارد؛ زیرا ملوک طوایف، برای کسب قدرت به جان هم افتاده بودند و هر یک در صحنه سیاست کلنجار می‌رفتند و ضمنا باعث تضعیف یکدیگر شدند تا این که یکی از ستمکاران تاریخ به نام تیمور لنگ، سربرآورد و همۀ این سلسله های محلی را سر به دار کرد. ✍ حمیده طرقی‌اردکانی 🆔 @farhang_puya
💢 کار تبلیغی پیامبر برای دعوت به اسلام 🔹پیامبر در کار تبلیغ اسلام تحرک داشت. به طائف سفر کرد. در ایام حج در میان قبایل می‌گشت و تبلیغ می‌کرد. یک بار علی علیه السلام و بار دیگر معاذ بن جبل را به یمن برای تبلیغ فرستاد. مصعب ببن عمیر را پیش از آمدن خودش برای تبلیغ مردم مدینه به مدینه فرستاد. گروه فراوانی از یارانش را به حبشه فرستاد. آنها ضمن نجات از آزار مکیان، اسلام را تبلیغ کردند و زمینه اسلام نجاشی، پادشاه حبشه و نیمی از مردم حبشه را فراهم کردند. ✍ شهید آیت الله مطهری 🆔 @farhang_puya
💢 کار تبلیغی پیامبر برای دعوت به اسلام (بخش دوم) 🔹 در سال ششم هجری به سران کشورهای جهان نامه نوشت و نبوت و رسالت خویش را به آنها اعلام کرد. در حدود صد نامه از او باقی است که به شخصیت‌های مختلف نوشته و پیامبری خود را اعلام و آنها را به دین اسلام دعوت کردند. 🔸 نامه‌ها نوشتند به همه‌ی سران بزرگ جهان و رسالت خودشان را به آنها ابلاغ کردند. اگر [چه] بعضی از آنها جواب ندادند ولی بسیاری‌شان جواب‌های بسیار محترمانه و متواضعانه [ای] دادند. فرستاده‌ی پیغمبر اکرم را احترام کردند، همراه او هدایایی برای حضرت فرستادند و بالأخره جواب مؤدبانه‌ای دادند. ✍ شهید آیت الله مطهری 🆔 @farhang_puya
💠 شیخ محمد‌تقی؛ مسلمان انقلابی 🔹 آیت الله شیخ محمدتقی نجفی اصفهانی (۱۲۶۲ – ۱۳۳۲ق)، در عصری می‌زیست که زمان انحطاط ایران و دوران نفوذ تدریجی فرنگیان در این سرزمین بوده است. 🔸 مبلغان مذهبی اروپایی، تجار و کمپانی‌های خارجی، سیاستمداران و مستشرقین، هر یک در حوزه نفوذ خود، به هویت و استقلال فرهنگی، سیاسی و اقتصادی ایران ضربه می‌زده است و متأسفانه حاکمان این کشور که می‌بایست حافظ ملت باشند، در برابر آنان از خود، ضعف، زبونی و خودباختگی نشان می‌دادند. 🔹 آقانجفی اصفهانی در خط مقدم جبهه‌ای قرار دارد که علیه این انحطاط و زوال مقاومت می‌کند. درخشیدن نام وی در ردیف رهبران طراز اول نهضت‌های بزرگ علیه استبداد و استعمار، مؤید این ادعاست‌. 📝 غلامرضا گلی‌زواره 🆔 @farhang_puya
💠 بزرگ‌ترین اشتباه مصدق 🔹 نزدیک شدن و اعتماد مصدّق به آمریکا در کنار دشمنی عمیقش با انگلیس، باعث شد که وی بدون توجه به مشی مشترک این دو کشور، از این ارتباط صمیمی با آمریکا متضرر شود و در واقع تمام نهضت را دچار اضمحلال کند. 🔸 همین هم بود که در نهایت موجب سقوط دولت مصدق و کودتا علیه وی شد؛ به طوری که بعد از گذشت شصت سال از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲، ایالات متحده اسناد دخالت خود در کودتا علیه دولت مصدق را منتشر ساخت. 🔹 در حقیقت بزرگترین اشتباه مصدق همانی بود که رهبر انقلاب فرمودند: «هر ملتی به آمریکا اعتماد کرد، ضربه خورد؛ حتی آن کسانی که دوست آمریکا بودند». 🖊 مهدی ابوطالبی 🆔 @farhang_puya
💠 مرگ، بهتر از عزت با دوستی شماست! 🔹 سران ارتش انگلستان که میرزا کوچک خان را مانع اجرای نقشه‌های خود در شمال ایران می‌دانستند، درصدد ترور وی برآمدند که در این باره ناکام ماندند. کلنل استوکس نماینده دولت بریتانیا پس از این نیرنگ ناموفق پیشنهاد کرد: 🔹 چنانچه کوچک جنگلی با بلشویک‌ها مخالفت ورزد و به دوستی با دولت انگلستان اعتماد کند، دولت بریتانیا حاضر است حکومت جنگل را به رسمیت بشناسد. میرزا پاسخ داد: اگرچه پیشنهاد شما به نفع ماست ولی قیام جنگل زیر بار چنین سلطه ای نخواهد رفت... 🔹 برای من و همکارانم تشکیل حکومتی ولو مقتدر زیر نفوذ شما مقرون به افتخار نمی‌باشد. از این جهت رویارویی مسلحانه میان قوای انگلیس و نیروهای جنگل در بسیاری از شهرهای شمال ایران شدت گرفت. 🖊 غلام‌رضا گلی‌زواره 🆔 @farhang_puya
💠 حضور دین در سیاست برای حفظ ولایت اصیل 🔹 یکی دیگر از مصادیق حضور بزرگان و مراجع شیعه در مناصب اجرایی و حاکمیتی، با وجود نامساعد بودن شرایط و در نتیجه قبول مشقت‌های فراوان در این زمینه، نقش بی‌بدیل و تأثیر‌گذار خواجه نصیرالدین طوسی ابتدا در اقامت اجباری اسماعیلیان در الموت و سپس در دربار ایلخان مغول است. 🔸 خواجه نصیر با حضور در دستگاه حکومت مغولی و تحمل سختی‌های چنین تصمیمی برای یک مرجع و عالم دین، جریان فرهنگی و اعتقادی و حتی سیاسی دو سده پس از خود را مدیریت کرد. 🔹 خواجه نصیر با حضور در دستگاه مغولی، ایجاد رصدخانه مراغه، تعدیل سیاست‌ها و تصمیمات خان مغول، جلوگیری از قتل عالمان دینی از مذاهب مختلف در سخت‌ترین شرایط سیاسی و اجتماعی، به افزایش توان مدیریت جریان اصیل ولایت و حاکمیت همت گماشت. 🖊 جواد بهمنی 🆔 @farhang_puya
💠 به قدرت رساندن بهائیت توسط پهلوی 🔸 پس از مرگ علی محمد باب، یکی از پیروانش به نام حسین علی بهاء، فرقه انحرافی بابیت را در قالبی جدید به نام بهاییت تشکل داد و خود رهبری آن را بر عهده گرفت. 🔸 پس از حسین علی بهاء، جانشینان وی راهش را ادامه دادند و با به قدرت رسیدن خاندان پهلوی در ایران، زمینه گسترش این جریان انحرافی و نفوذ در ارکان قدرت فراهم شد. در این دوره بهاییان به یکی از شاخه های اصلی در تشکیلات سیاسی و ساختارهای اقتصادی و فرهنگی کشور تبدیل شدند. 🔸 [بهاییان] بسیاری از مناصب مهم و حساس کشور را به خود اختصاص دادند. در مقابل، خاندان پهلوی نیز از این جریان در راستای سیاست دین‌ستیزی، نهایت استفاده را برد و زمینه را برای کسب ثروت و قدرت بیشتر این جریان در ستیز با اسلام و روحانیت فراهم ساخت. 🖊 محمد ملک‌زاده 🆔 @farhang_puya
🖇 دو جاسوس پیچیده 🔹 بعضی از همین آقایان به ظاهر فیلسوف و مورّخ، جاسوسی هم می‌کنند. نمونه‌اش تقی‌زاده است. تقی زاده کسی است که در حوزه تاریخ قلم می‌زد، البته در زمینه باستان‌گرایی که بعد از مشروطه در کشور رواج پیدا کرد. 🔸 تقی‌زاده با تشکیلات جاسوسی ارتباط داشت و به عنوان یکی از شخصیت‌های پیچیده می‌توانیم از آن نام ببریم یا میرزا ملکم خان، مؤسس فراموش خانه در ایران است و او نیز کارکرد جاسوسی در ایران را دارد و هم مروّج تفکر جدید و غربی در ایران است. 🔚 حتی می‌توان گفت یکی از ریشه‌های بحث مدرنیته و تفکر مدرن و قانون‌گرایی در ایران میرزا ملکم خان است. 🖊 محمد ملک‌زاده 🆔 @farhang_puya
💠 نقش فراماسونری در اهمیت یافتن مطالعه تاریخ معاصر ایران 🔹 تاریخ معاصر ایران به دلایل متعددی که عمده‌ترین آنها ارتباط نزدیک ایران با کشورهای غربی است، دارای اهمیت بسیار است. توجه غربیان به ایران در این دوره در چارچوب رقابت‌های استعماری انگلستان، روسیه و فرانسه شکل گرفت. 🔸 روند وابستگی جامعه ایران به غرب با ورود اولین دسته از ایرانیان به مجامع فراماسونری که در آغاز منحصر به سفرا و محصلان اعزامی به اروپا بود تشدید شد. 🔸 رفته رفته با گسترش شبکه لژهای فراماسونری و افزایش اعضای آن که عمدتا از میان طبقات صاحب نفوذ سیاسی، اقتصادی، اجتماعی گزینش می شدند، [فراماسونری] ابعاد گسترده‌تری یافت. 🖊 موسی حقانی 🆔 @farhang_puya
💠 وجود امام خمینی برای شاه، یعنی مرجعیت هنوز زنده است! 🔹 پس از رحلت آیت الله بروجردی در فروردین ۱۳۴۰، محمدرضا شاه که عرصه را برای اجرای برنامه‌های به اصطلاح اصلاحی خود آزاد میدید، بی توجه به قدرت همیشگی مرجعیت به یکه تازی در عرصه حکومت پرداخت. 🔸 او با اجرای برنامه‌های آمریکایی خود، همچون لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی در ۱۶ مهر ۱۳۴۱، برگزاری رفراندوم فرمایشی در بهمن ۱۳۴۱ برای اجرای اصول ششگانه اصلاحات آمریکایی و تصویب قانون کاپیتولاسیون یا حق مصونیت مستشاران آمریکایی در ایران به زعم خود به سمت تمدن بزرگ حرکت نمود. اما همه این اقدامات با واکنش جدی امام خمینی و برخی علما مواجه شد. 📝 هادی مجیدی 🆔 @farhang_puya
🖇 درس بندگی از رفتار شیخ فضل الله 🔹 در بسیاری از موارد امیدنداشتن به نتیجه یا روشن بودن شکست شکلی و ظاهری باعث اسقاط تکلیف و سبب سکوت و سکون نمی‌گردد. 🔹 همان طور که شیخ فضل الله نوری نیک می‌دانست که به تنهایی از عهده انگیس و مزدوران سکولارش بر نمی‌آید و عالمانه به انجام تبلیغ و ادای تکلیف پرداخت و آگاهانه پرچم و بیرق‌های بیگانه را پس فرستاد و شجاعانه بر سر دار رفت. 🔸 نتیجه این حرکت به ظاهر شکست و اعدام چیست؟ جوابش به وضوح روشن است: بیداری علما در همان زمان و تنبه آنان که دشمن برایشان دام پهن کرده و باز کردن مشت مشروطه‌خواهان متظاهر به دین برای مردم و علما؛ به گونه ای که همۀ علما از مشروطه پشیمان شدند. 🖊 علی احمدی خواه 🆔 @farhang_puya
🖇 عمق نفوذ فراماسونری در دوران پهلوی 🔹 دخالت لژهای فراماسونری در عرصه‌های اجتماعی و سیاسی و فرهنگی پس از سقوط دولت دکتر مصدق نیز همچنان تا پیروزی انقلاب اسلامی ادامه پیدا کرد. یکی از جالب ترین وقایعی که پرده از دخالت گسترده ماسون‌ها در امور کشور و توطئه‌های پنهانی آنان بر می‌دارد اتفاقات مربوط به انتخابات دوره بیستم مجلس شورای ملی است. 🔸[این اتفاق] در اثر مخالفت ماسون‌ها با دکتر اقبال – که از فرمانبرداری کامل از دستورهای لژهای انگلیسی و مشخصا لژ روشنایی و لژ تهران خودداری کرده بود - روی داد. شدت مخالفت‌ها که موجب مستأصل شدن اقبال گردیده بود، وی را به صرافت انداخت که با توسل به برادران ماسون خود، از شدت مخالفت‌ها بکاهد. 🔚 لذا به وسیله دکتر غلامرضا کیان از اعضای لژ تهران به گردانندگان لژ روشنایی و لژ تهران پیام داد و از آنها خواست که دست از مخالفت با وی بردارند. 🖊 موسی حقانی 🆔 @farhang_puya
📌 نفوذ مدرنیته و سقوط مفاهیم 🖇 نفوذ مدرنیته و مظاهر آن زودتر از آن‌چه تصور می‌شد مشخصه‌های هویتی ایران را دچار اختلال کرد. این اختلال نخست از ناحیه منورالفکران صدر مشروطه بر هویت ملی تحمیل شد. شتابزدگی و خودباختگی جریان روشنفکری از یک سو و اوج ضعف و انحطاط اجتماعی، اقتصادی، سیاسی و فرهنگی قاجار از سوی دیگر، انگیزه و توان بازتعریف مفاهیم نو را سلب کرد. 🖇 نگاه ژرف فقیهان نام‌داری چون میرزای نایینی (ره) در بازتولید هویت ملی ایرانی در مواجهه با مفاهیم جدیدی چون عدالتخانه، مشروطیت، مجلس شورا، قانون، آزادی و ... کارگر نیفتاد و خروش دین‌مداران بزرگی چون شهید آیت الله شیخ فضل الله نوری (ره) نیز فرجامی جز شهادت، حرمان و ترور نداشت. ✍ محمد حسین ظرفیان یگانه 🆔 @farhang_puya
🔴 مراقب مخالفان خط امام در صدر مملکت باشید! ❌ از ابتدای سال ٦٠، اختلافات بین نیروهای خط امام و بنی‌صدر بسیار گسترده شد. وی که با شعار وحدت ملی، بازسازی اقتصادی، امنیت و معنویت در اولین دوره انتخابات ریاست جمهوري رأی غالب مردم را به خود اختصاص داد، پس از روی کار آمدن، چالش او با یاران حضرت امام پیش هر روز شکل حادتری به خود گرفت. میتینگ‌ها، نطق‌های آتشین و فرافکنی‌های او، فضای کشور را به شدت متشنج می‌کرد. ⛓ بنی‌صدر در سخنرانی ۱۷ شهریور ۵۹ حزب جمهوری اسلامی را به انحصار‌طلبی متهم کرد و برای پیگیری خط تنش‌زایی در بين سطوح عالی مسئولان نظام در شرایط بحرانی جنگ تلاش می‌کرد. 💢 در سخنرانی روز عاشورا و ۲۲ بهمن همان سال، چهره ای نابسامان و استبدادی از جامعه ایران پس از پیروزی انقلاب اسلامی ارائه داد. در ۲۲ بهمن ۵۹ در حالی که کمک به جبهه‌ها در گرو تقویت روحیه مردم و تحکیم اعتماد آن‌ها به دولت و نخست وزیر بود، بنی صدر از کسری صد میلیارد تومانی بودجه، از بین رفتن آزادی‌های سیاسی و حاکمیت چماق و تعطیلی نشریات و روزنامه‌ها سخن می‌گفت و با تشویق به ایستادگی و اعتراض در برابر آنچه انحصار‌طلبی می‌نامید از سلطه فضای اختناق و ترور توسط به اصطلاح انحصارطلبان مستقر در قوه قضائیه سخن می‌راند. ✏️ حمید طرقی اردکانی 🆔 @farhang_puya
🔴 مراقب مخالفان امام در صدر مملکت باشید! (بخش دوم) 🔻«عرصه نظامی» ❎ در عرصه جنگ نیز بنی صدر در مقام فرماندهی کل قوا، معتقد به جنگیدن به شیوه اشکانیان بود؛ یعنی نیروی دشمن به درون مرز کشیده شده، سپس محاصره و نابود گردد. 🔘 این سیاست نظامی باعث اشغال نقاط وسیعی از اراضی ایران اسلامی توسط ارتش متجاوز بعث شد و بر اثر عدم ارسال مهمات و نیرو به خط مقدم، نیروهای اسلام علی رغم جانفشانی‌ها و حماسه‌آفرینی‌های مثال‌زدنی مجبور به عقب‌نشینی شدند. در نحوه اداره کشور نیز کوشش‌های امام که دو طرف بنی صدر و شهید رجایی را به رفع اختلاف و وحدت و تفاهم دعوت می‌کرد، بی‌ثمر ماند. ✏️ حمید طرقی اردکانی 🆔 @farhang_puya
⭕️ واقعا وابسته نیستی؟! ♻️ یکی از ابزارهای تبلیغاتی و شیوه‌های جذب حمایت عمومی که بنی‌صدر از آن بهره می‌برد، اعلام وابسته نبودن به سازمان‌ها و گروه‌های سیاسی بود؛ حال آنکه باند خود را با کمک افرادی که از خارج کشور همراه او به ایران آمده بودند، زیر پوشش دفتر همکاری‌های مردم با رئیس‌جمهوری پایه‌گذاری کرد. 💠 بر خلاف عنوان ظاهری و فریبنده این دفتر، همه کارهای یک حزب سیاسی از جمله پیشنهادهای بحث آزاد بین جریان‌های سیاسی، تعیین کاندیدا برای مجلس شورای اسلامی و... در آن انجام می‌شد. این دفتر همچنین نقش هماهنگ کننده ضد انقلابیون در حوادث آخرین روزهای ریاست جمهوری بنی صدر را نیز بر عهده داشت که با تعطیل شدن آن بسیاری از توطئه ها علیه انقلاب اسلامی عقیم ماند. 🔘 نهاد ریاست جمهوری نیز به طور کامل زیر نفوذ این دفتر قرار داشت و این تشکیلات سیاسی از امکانات اطلاعاتی آن که به کل کشور متعلق بود برخوردار می‌شد. افزون بر این، روزنامه انقلاب اسلامی که بنی‌صدر مؤسس و صاحب امتیاز آن بود زیر پوشش خدمت به انقلاب در مقام ارگان این دفتر، می‌کوشید تا او را محور همه حقایق و ملاک حق و باطل جلوه دهد. ✏️ فرهنگ پویا 🆔 @farhang_puya
📌نفوذ طاغوت در جهان اسلام 🖇 بی‌شک نقطه آغاز تقابل اسلام با غرب، به ورود سفیر اسلام به روم و حضور در دربار هراکلیوس باز می‌گردد که شجاعانه دعوت به اسلام آوردن امپراتوری روم از سوی پیامبر (ص) را در قلب دربار طاغوت به گوش او رساند. گسترش اسلام و فتح ایران و در پی آن فتح دمشق که جزو سرزمین های امپراتوری غرب به شمار می‌رفت غرب را با پدیده‌ای روبرو ساخت که موجودیت آن، نفی او را به دنبال داشت. 🖇 غرب از همان آغاز با نفوذ دادن عناصر خود در دربار بنی امیه، بر آن شد تا با تزریق فرهنگ رفاه طلبی و عیاشی در دربار بنی امیه و کاخ سبز معاویه و سپس با ترویج اندیشه‌های فلاسفه یونانی در دربار بنی عباس، از قدرت اسلام بکاهد و حوزه نفوذ و گسترش اسلام را که از اندلس گذشته بود و تا محدوده کشور پرتغال پیش رفته بود، متوقف سازد. 🖇 در رویارویی جهان اسلام با غرب، جنگ‌های صلیبی را می‌توان اوج تقابل جهان اسلام با غرب به شمار آورد، اما نفوذ غرب به جهان اسلام با برنامه‌ای خاص و تداوم موذیانه و زیرکانه آن تا به امروز را می‌توان از قرن دهم هجری برشمرد که جهان اسلام نیازمند به خدمت گرفتن سلاح و مستشاران نظامی غرب شد. ✍ حسن ابراهیم زاده 🆔 @farhang_puya
🔴 چرا عاشورا ماندگار شد؟ 🔘 در حادثه کربلا و شهادت حسین‌بن علی(ع) آنچه که زوایای حادثه را تا اندازه‌ای نسبت به حوادث دیگر در تاریخ ماندگار و ثبت نمود، عواملی بود که با تلاش و هدف، چه از سوی دوستان و چه از سوی دشمنان نسبت به وقایع و حوادث دیگر اهل بیت، بیشتر و کامل‌تر حفظ شد. مجموع این عوامل چنین هستند: 1⃣ اعراب از دیر زمان به ثبت افتخارات و دلیرمردی‌ها و شجاعت‌هایشان در جنگ‌ها اهتمام می‌ورزیدند. از همین رو در جنگ‌ها و حادثه‌ها، شاعران و خبرنگاران تندنویسی حاضر بودند که رجزها، حماسه‌ها و دلیری‌های طرفین را به دقت ثبت می‌کردند. در عاشورا نیز این خبرنگاران و وقایع‌نگاران حاضر بودند. 2⃣ کوفیان با وعده‌های مادی و پاداش‌های بعد از جنگ در کربلا حاضر شده‌بودند. ابن‌زیاد در آغاز پاداش افراد را به صورت کامل پرداخت نمی‌کرد، بلکه پرداخت نیم دیگر پاداش را به پایان جنگ موکول می‌نمود. از همین‌رو کوفیان در ثبت جنگ آوری‌ها، خوش خدمتی‌ها، صحنه‌ها و فجایع هر دو طرف به ویژه شجاعت و دلیری سپاهیان امام حسین(ع) می‌کوشیدند تا در آینده با ارایه سند و مدرک به ابن‌زیاد نشان دهند که در مقابل چه شجاعان دلیر مردی جنگیده‌اند و با ذکر آن پاداش بیشتری را نصیب خود سازند. 🔻 در حقیقت در این عامل عدو سبب خیر شد و در تاریخ زوایای مهمی از عاشورا تا اندازه‌ای حفظ شدند. اگرچه این گزارش‌های حین جنگ در کمتر از یک دهه بعد در قیام مختار ثقفی بلای جان سپاهیان کوفه شد. ✏️ مقداد علوی 🆔 @farhang_puya
🔴 چرا عاشورا ماندگار شد؟ 3⃣ ذكر حادثه کربلا و فجایع و مصیبت‌های جان‌خراش و سوزناک آن توسط اهل‌بیت عصمت و طهارت و همچنین شاعران و مداحان ستایشگران راستین آل الله به عنوان ابزاری تبلیغی به کار گرفته شد و پس از گذشت چند سال از واقعه، ذکر مصیبت عاشورا و بیان شعرها و رجزهای آن و آموزش آن به کودکان در میان شیعیان به عنوان یک فرهنگ درآمد و قرن‌های قرن و تا اکنون ادامه یافت. 4⃣ بزرگی فاجعه و دهشتناکی حادثه کربلا تا آن اندازه بود که توجه همه مورخان و سیاست‌مداران دنیای آن روز را به خود جلب کرد. تا آنجا که مسیحیان در باورشان نمی‌گنجید که پس از ۵۰ سال، مسلمانان پسر پیامبر خود را به بدترین شکل به قتل برسانند. مسیحیانی که پس از ۷۰۰ سال از عروج عیسی نعل استر او را در مقدس ترین کلیسای خود نگاه می‌داشتند. 5⃣ در هیچ یک از فرازهای تاریخی همه سیاهی‌ها و قدرت باطل و امکانات و نیرنگ‌های آن در مقابل نورانیت حقانیت، حق این چنین صف‌‌آرایی نکرده و از این جهت حادثه کربلا در کل تاریخ بشریت بی‌نظیر است، این عوامل زوایای ریز و درشت حادثه خونین و پر حماسه عاشورا را حفظ کرد اما گذر زمان و مجموعه عوامل مؤثر در ایجاد تحریف و دروغ، وصله‌هایی ناجور و نازیبا را نیز بر تابلوی درخشان و زیبای عاشورا ایجاد کرده است. 🔻 اگر نظری کوتاه به فهرست دروغ‌ها و تحریف‌های موجود در این حادثه داشته باشیم، در خواهیم یافت که حجم عظیمی از این تحریف‌ها هیچ تناسب و سنخیتی با مکتب سراسر عقل و منطق و منطبق با وحی و شیعه نداشته و ندارد. ✏️ مقداد علوی 🆔 @farhang_puya
📌تاریخ تقابل غرب با جهان اسلام 🖇 بی‌شک نقطه آغاز تقابل اسلام با غرب به ورود سفیر اسلام به روم و حضور در دربار هراکلیوس باز می‌گردد که شجاعانه دعوت به اسلام آوردن امپراتوری روم از سوی پیامبر (ص) را در قلب دربار طاغوت به گوش او رساند. گسترش اسلام و فتح ایران و در پی آن فتح دمشق که جزو سرزمین های امپراتوری غرب به شمار می‌رفت، غرب را با پدیده‌ای روبرو ساخت که موجودیت آن، نفی او را به دنبال داشت. 🖇 غرب از همان آغاز با نفوذ دادن عناصر خود در دربار بنی امیه، بر آن شد تا با تزریق فرهنگ رفاه‌طلبی و عیاشی در دربار بنی امیه و کاخ سبز معاویه و سپس با ترویج اندیشه‌های فلاسفه یونانی در دربار بنی عباس، از قدرت اسلام بکاهد و حوزه نفوذ و گسترش اسلام را که از اندلس گذشته بود و تا محدوده کشور پرتغال پیش رفته بود، متوقف سازد. 🖇 در رویارویی جهان اسلام با غرب، جنگ‌های صلیبی را می‌توان اوج تقابل جهان اسلام با غرب به شمار آورد، اما نفوذ غرب به جهان اسلام با برنامه‌ای خاص و تداوم موذیانه و زیرکانه آن تا به امروز را می‌توان از قرن دهم هجری برشمرد که جهان اسلام نیازمند به خدمت گرفتن سلاح و مستشاران نظامی غرب شد. ✍ حسن ابراهیم زاده 🆔 @farhang_puya
🌐 انرژی هسته‌ای در زمان پهلوی دوم ♻️ کشور ما همزمان با تحولات جهانی درصدد ایجاد مراکز اتمی برآمد. پیش از پیروزی انقلاب اسلامی، در زمانی که رژیم دست نشاندۀ پهلوی در ایران حاکمیت داشت، کشورهایی که اکنون در برابر استفاده صلح‌جویانۀ جمهوری اسلامی ایران از انرژی هسته‌ای ایستاده‌اند، شاه را به راه اندازی هر چه سریعتر نیروگاه‌های هسته‌ای تشویق کردند. 🔰 گرچه در پی این تشویق‌ها گام‌های مؤثری برای دستیابی به مصارف صلح‌آمیز انرژی هسته‌ای برداشته نشد اما تلاش‌های جسته و گریخته‌ای به شرح زیر انجام گرفت: در سال ۱۳۳۵ شمسی مجلس شورای ملی وقت ایجاد مرکز اتمی دانشگاه تهران را تصویب کرد. پنج سال بعد در سال ۱۳۴۰ کلنگ احداث این مرکز در تهران به زمین زده شد. شش سال پس از آن در آذر ماه ۱۳۴۴ راکتور پنج مگاواتی آموزشی و تحقیقاتی ایران آماده به کار شد. 🔚 تاریخ صدور فرمان ایجاد سازمان انرژی اتمی ایران اسفند ماه ۱۳۵۲ بود و در فروردین ۱۳۵۳ این سازمان تشکیل شد. در پی تشویق‌ها، توصیه‌ها و دستورهای مکرر سران استکبار، سرانجام در تیرماه ۱۳۵۵ بین رژیم پهلوی و وزارت تحقیقات و صنعت آلمان آلمان غربی موافقت‌نامه‌ای برای تأسیس نیروگاه اتمی در بوشهر امضا شد و سپس قراردادی در این زمینه تنظیم گردید. ✏️ سید عبدالمجید اشکوری 🆔 @farhang_puya