🔥 بغل دستی‌های غیرخودی 🔙 نفاق، جریانی مخوف و پنهان است که قرآن در آیات زیادی به آن پرداخته است. دشمنی منافقان به دلیل پنهانی و درونی بودن آن، خطرناک است. 🔘 دورویی و بی اعتقادی در قلب، به آنچه بر زبان جاری است و کفر درونی و ایمان ظاهری، از ویژگی‌های منافقان است. 💢 از این روست که منافقان همان غیرخودی‌های جامعۀ اسلامی هستند که در جبهۀ دشمن قرار می‌گیرند. 📝 حامد عبداللهی| #شماره_20 #سیاست #نفوذ #نفاق #فتنه 🆔 @farhang_puya

🎥 #ببینید | فراموش‌تان نمی‌کنیم شهدای فتنه زنان فواحش ۱۴۰۱ 🖊 این روزها که بازار فتنه‌گران سال ۱۴۰۱ رونق گرفته و عاملان و حامیان آن پله‌های قدرت را می‌پیمایند، بد نیست ما بچه‌های کف خیابان که سینه‌چاک در برابر هر فتنه‌ای می‌ایستیم، یادی کنیم از شهدایی که به بد‌ترین صورت ممکن جان دادند تا امنیت فحاشان و حامیانِ قاتلان‌شان حفظ شود... 🔚 گاهی انسان آنچه را که در تجربه درک می‌کند، بسیار عمیق‌تر از آن چیزی است که در تاریخ و کتاب مطالعه می‌کند. آیندگان می‌آیند و می‌نویسند که نفاق یعنی روزی بر بسیجی‌ها فحش دهی اما روز دیگر بر مسند قدرت بنشینی و در برابر ولی امر مسلمین جهان شعار بسیجی دهی... #فتنه_۱۴۰۱ #نفاق 🆔 @farhang_puya

🛑 به هوش که هنوز خط نفاق زنده است 📌 پوسته‌ها و لایه‌های رنگ به رنگ منافقین تا آن اندازه هست که برای صدها سال و هر مقطع و دوره رنگ عوض کرده و چهره جدید بیارایند‌. این چهره ها و رنگ‌ها که عموماً با رنگ و لعاب و چهره و آرایش صفوف خودی و حق هماهنگ است، باعث فریب بسیاری از انسان‌های سطحی و قشری می‌شود. 📚 برای شناخت نفاق و صاحبان آن حتماً باید ریشه‌ها و اساس فکری آنان را به خوبی شناخت و در این مسیر هیچ گروهی به اندازه اندیشمندان درد آشنا و عالمان دین باور مبارزه و شجاع نمی‌توانند یاری رسان و رهنما و چراغ راه باشند. 🖋 سردبیر #شماره‌۸ #نفاق #وفاق 🆔 @farhang_puya

💢استراتژی نفاق 🔹پدیدهٔ نفاق را نمی‌توان در قالب یک گروهٔ ویژهٔ و محدود تفسیر کرد، چرا که به این پدیدهٔ باید به شکل یک جریان نگریست؛ جریانی که همیشه در مقابل حق صف‌آرایی کرده است و با این وجود خود را خانه‌زاد حق می‌پندارد. 🔹 تمامی پیامبران الهی و جانشینان ایشان گرفتار وارانه‌کاران چند چهرهٔ و چند چهرگان وارونه‌کار عصر خود بوده‌اند و از جانب این گروه و جریان مورد تهدید و آزار بسیار قرار گرفته‌اند. در مجموع استراتژی نفاق از آغاز تا کنون به صورت مستمر و یکنواخت، ستیز و مبارزهٔ همه جانبه با حق و یاران حق بودهٔ و می‌باشد. ✍مدیر مسئول #شماره۸ #نفاق #استکبار_ستیزی 🆔@farhang_puya

🔖 تا کی نفاق تا کی فریب 🔻 در شناخت منافق نباید فریب سخن و ظاهر او را خورد بلکه باید عملکرد و سابقه او ملاک قرار گیرد. منافق همیشه در قول و فعلش تناقض دارد. کسانی در زمان اوایل انقلاب، ادعا می‌کردند که جزء حزب الله هستند؛ اما پس از گذشت بیست سال حالا می‌گوید من در زمان امام هم معتقد به ولایت فقیه نبودم. ▪️ پس طرفداری تو از امام چه شد؟ در زمان ما تبعیت از دکتر مصدق ـ کسی که امام درباره او فرمود: «او هم مسلم نبود» موجب افتخار می‌شود و یک فرد عمامه به سر به سبب رفتن زیر پرچم دکتر مصدق، در انتخابات رأی می‌آورد. آیا این ساختن بت در مقابل امر مقدس نیست؟ تا کی باید مسلمانان فریب نفاق را بخورند. 🎙 علامه مصباح یزدی #شماره #علامه_مصباح #سیاست #نفاق 🆔 @farhang_puya

🔘 بت‌های نفاق را از کعبه انقلاب بیرون کنید 🔸 حضرت امیر (ع) می‌فرماید: «نشهد ان محمداً عبده و رسوله خاض إلى رضوان الله كل غمرة و تجرع فيه كل غصة» پیامبر اکرم (ع) برای خشنودی خدا و عمل به اوامر الهی در هر دریای خطرناکی وارد شد و فرو رفت تا بتواند شما را به ساحل نجات راهنمایی کند. 🔹 ایشان هر غم و غصه‌ای را جرعه جرعه نوشید و دم بر نیاورد تا مردم گمراه را هدایت نماید و مردم این گونه در ضلالت فرو رفته‌اند امام ما نیز سال‌ها تبعید را تحمل کرد و خطرهای زیادی را به جان خرید. 🔸 یاران امام هم تبعید شده و شکنجه‌ها دیدند و مردم عزیز ما فرزندان خود را در راه اسلام اهدا کردند آیا مزد این جانفشانی‌ها این بود که گروهی که به خاطر تلاش شهدا به مقامی رسیده اند تیشه به ریشه اسلام بزنند؟ 🎙 علامه مصباح یزدی #شماره۸ #نفاق #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔰 هر گردی گردو نیست 🔸 در نفاق سیاسی مشاهده می‌کنیم که رفتار انسان‌ها در طول تاریخ، چه در نظام سیاسی اسلام و چه در سایر مکاتب الهى و حتى غير الهی، لباس ديـــن به تن کرده است. 🔹 این نشانه نفاق است، آن‌هم با قالب فرهنگی. منافق دنبال نسل‌کشی فرهنگی است. منافقين عمدتاً مسائل فرهنگی را دارند، منتهی بستر کارشان را امنیتی انتخاب می‌کنند. 🔸 راه‌کاری که انتخاب می‌کنند راه‌کار امنیتی است؛ یعنی منافق برای خنجر زدن تظاهر به دین می‌کند، حتی برای ضربه زدن مسجد می‌سازد. 🪑گفتگو با دکتر متولیان 📚 تهیه و تنظیم: الف.م #شماره۸ #انقلاب_اسلامی #سیاست #نفاق 🆔@farhang_puya

❌ غفلت کردیم 🔸 شرایطی را که در نهج البلاغة، مولی علی (ع) درباره اوضاع مسلمانان صدر اسلام بیان شده می‌توان با انقلاب ایران و شرایطی که بر انقلاب اسلامی گذشت مقایسه کرد. این شرایط خیلی به هم نزدیک هستند. حضرت امیر در خطبه‌ای می‌فرمایند ورود و خروج امور به دست شما انقلابیون بود و خدا منزلت و عزت فراوانی را برای اسلام به شما عطا کرده بود. 🔹 اما شما انقلاب کرده‌ها، اجازه دادید که ستمگران در این کارها دخالت کرده و کار را از دست شما بربایند. علاوه بر این اختیار افسار خود را نیز به دست آن‌ها دادید. 🎙 علامه مصباح یزدی #شماره۸ #انقلاب_اسلامی #سیاست #نفاق 🆔@farhang_puya

⭕️ نفاق را بشکنید 🔗 اگر شما پای منبر علی‌(ع) بودید و سخنانی را که از ایشان درباره نفاق نقل کردیم از زبان خود او می‌شنیدید که «احذركم اهل النفاق» بر حذر باشید از اهل نفاق در آن زمان چند نفر از اهل نفاق را می‌توانستید معرفی کنید؟ اگر امروز علی به میان شما آمده و بفرماید: «احذركم اهل النفاق»، چند مصداق برای این سخن سراغ دارید؟ ▪️ آیا عده‌ای که دیروز می‌گفتند: «ما پیرو امام هستیم» و امروز تمام ارزش‌های امام را زیر سؤال می‌برند، مصداق منافقین نیستند؟ آیا اشخاصی که دیروز بردن آمریکا را بزرگ‌ترین گناه می‌نامیدند، اما امروز سردمدار سازش با آمریکا هستند و تمام توان خود را صرف برقراری رابطه با آمریکا می‌کنند منافق نیستند؟ 🎙 علامه مصباح یزدی #شماره۸ #نفاق #سیاست #مذاکره 🆔 @farhang_puya

🔰 چپ بری راست بیای منافقی! ➖پویا: بسیاری از گروه‌های سیاسی که بر مبنای ادبیات زمان با مردم به یک شکل دیگر سخن می‌گویند، منافق هستند؟ 🔸متولیان: درست است. آن‌هایی که مبنا را حق نمی‌گذارند، از چپ و راست گرفته تا هر جریان دیگر، منافق هستند. چپ یا راست، یک جریان منافقانه است؛ اگر چه آدم‌هایش به ظاهر منافق نباشند،‌ ولو این که نتوانیم در دادگاه ثابت کنیم که این آقا منافق است. 🔹ما بحث این را نداریم. می‌گوییم یک جریان منافقانه است، یعنی بحث جریان‌شناسی سیاسی را داریم. در این صد سال اخیر، بیشتر جریانات اخیر ما جريانات منافقانه بوده است، ماجريانات غير منافق، چه در چپ و چه در راست کم داریم. 🪑گفتگوی با دکتر متولیان ✍ تهیه و تنظیم: الف.م #شماره۸ #نفاق #سیاست 🆔@farhang_puya

🔰 دردی که بر استخوانش رسید 🔻 جالب این جاست که وقتی کار از کار گذشت و در سقیفه دیگری انتخاب شد، برخی از خواص به میدان آمدند و دست بیعت دراز کردند و امام که این نوش‌داروی وحدت‌شکن را پس از مرگ آمالش می‌دید، گفت: ▪️ «ای مردم! امواج فتنه‌ها را با کشتی‌های نجات در هم بشکنید و از اختلاف و پراکندگی بپرهیزید و تاج‌های فخر و برتری‌جویی را بر زمین نهید. رستگار شد آن کس که با یاران به پاخاست، یا کناره‌گیری نمود و مردم را آسوده گذاشت. این‌گونه زمامداری چون آبی بدمزه و لقمه گلوگیر است و آن که میوه را کال و نارس بچیند، مانند کشاورزی است که در زمین دیگری بکارد. ⚜ در شرایطی قرار دارم که اگر سخن بگویم، گویند فلانی بر حکومت حریص است و اگر خاموشی گزینم، گویند: از مرگ ترسید! من و ترس از مرگ؟ هرگز! آن هم پس از آن همه جنگ‌ها و حوادث ناگوار؟ سوگند به خدا انس و علاقه فرزند ابی‌طالب به مرگ در راه خدا از علاقه طفل به پستان مادر بیشتر است! این که سکوت اختیار کردم، بدان جهت است که من از علوم و حوادث پنهانی آگاهی دارم؛ علومی که اگر باز گویم مضطرب می‌گردید، چون لرزش طناب در چاه‌های عمیق!». ✍ حسین فلاح زاده ابرقویی #شماره۳۲ #تاریخ #نفاق 🆔 @farhang_puya

📌 امام کشید تا شیعه بفهمد 📜 سنت رسول خدا معصومین این تقسیم‌بندی بین خودی و غیر خودی وجود دارد. پیامبر و یارانش، خودی و سران مشرکان و کفار و پیروان آن‌ها غیر خودی محسوب می‌شدند. 🖇 در دوران اهل بیت نیز مرز بین خودی و غیر خودی به جدی‌ترین شکل وجود داشت، زندان‌ها تبعیدها آوارگی‌ها اسارت‌ها و شهادت‌ها گویای مرز خودی و غیر خودی بود. در کربلا خط اصیل خودی و غیر خودی مشخص شد و مظهر تمام عیار مرز خودی و غیر خودی شیعیان با مسلمانان دیگر بود. 🖇 در زمان ائمه شیعیان از خودی و غیر خودی با کلمه «نحن» و «هؤلاء» نام می‌بردند در زیارت جامعه کبیره نیز مضامین فراوانی از قبیل «فمعكم معكم لا مع غيركم» وجود دارد که تقسیم خودی و غیرخودی از آن‌ها استفاده می‌شود. امام سجاد فرمود: « من رغب عنا ليس منا و من لم يكن معنا فليس من الاسلام في شيء؛ کسی که از ما روی گردان باشد، از ما نیست و کسی که با ما نباشد، بهره‌ای از اسلام ندارد». ✍ سید صمد موسوی #شماره۱۱ #تاریخ #نفاق 🆔 @farhang_puya