📿 هنر، بیانگر زیبایی‌های معنوی 🔰 زینت و زیبایی و جلال و جلوه‌ای که در عالم ماده مشاهده می‌شود از یک سوی برای بهره‌وری انسان است و از سوی دیگر مایه هدایت و حق‌جویی و حق‌شناسی و نیز آزمایش اوست. 💢 زیبایی‌ها در زندگی مادی از یک جهت مایه جذب انسان به سوی منشا جمال و کمال هستی و از جهت دیگر ملاک آزمایش و گرایش انسان به زیبایی‌های معنوی است؛ لذا در بهره‌وری از مظاهر زندگی نباید حد اعتدال را فرو گذاشت. ❌ هنرها نمایش‌گر استعداد و نبوغ فوق‌العاده و نمایش‌گر عشق انسان به امور واقعی است پس هیچ‌گاه نباید او را محدود کرد، مگر در آن‌جایی که برای جامعه ضرر داشته باشد و افراد را به انحراف و فساد و تباهی بکشاند. ✍️ سیدضیا آل رسول #هنر #شماره_19 #هنر_اسلامی 🆔 @farhang_puya

❓هدف یا وسیله؟ 🚫 هنر بیانی است عمومی و جهانی برای بهسازی جامعه و از این نظر همواره مورد توجه فقه اجتهادی بوده و هست. هنر نمی‌تواند به خودی خود هدف باشد و یا وسیله‌ای برای فساد جامعه قرار گیرد. 🌐 هنرمند اگرچه به هنرش خرسند است، لیکن باید برای تبیین حقایق و واقعیات دینی، اخلاقی و اجتماعی از هنر استفاده کرد. در هر حال خداوند انسان را برای رسیدن به کمال آفریده است و همه مظاهر جهانی را وسیله تکامل و در خدمت او قرار داده است. ❇️ پس همه هنرها و زیبایی‌ها و جلوه‌های جهان هستی در حقیقت وسایل و ابزارهایی هستند که در جهت تعالی و تکامل معنوی و مادی خود استفاده کنند، نه در راه انحطاط و تنزل و انحراف و فرومایگی. ✍️ سیدضیا آل رسول #هنر #شماره_19 #هنر_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🕌 هنر در دیدگاه علامه جعفری ❌ علامه جعفری هنر را به دو دسته « هنر پیرو » و « هنر پیشرو » تقسیم نموده و معتقد است که معنای « هنر پیرو » آن است که از خواسته‌ها و تمایلات و اخلاقیات رسمی و دانسته‌های معمولی تبعیت می‌نماید. ✅ درحالی که منظور از « هنر پیشرو » تصفیه واقعیات جاری و استخراج حقایق ناب از میان آن‌ها و قرار دادن آن‌ها در مجرای حیات معقول با شکل جالب و گیرنده می‌باشد. ✍️ علی اکبر عالمیان #شماره_19 #هنر #هنر_اسلامی #علامه_محمدتقی_جعفری 🆔 @farhang_puya

✳️ هنر در دیدگاه علامه جعفری ⭕️ علامه محمدتقی جعفری در تعریف هنر، نوع نگرش و بینش‌های چهارگانه: بینش علمی محض، بینش نظری، بینش فلسفی و بینش مذهبی را دخیل می‌داند که هر کدام منجر به ارائه تعریف خاص از هنر می‌شوند. 🔸وی هنر را یکی از نمودها و جلوه‌های بسیار شگفت انگیز و سازنده حیات بشری دانسته و نمود هنری را جایگاه تلاقی روحی بزرگ که دارای نبوغ هنری است با دیگر ارواح انسان قلمداد نموده و معتقد است که این تلاقی باید هم برای روح بزرگ هنر مفید باشد و هم برای ارواح تماشاگر. ✍️ علی اکبر عالمیان #شماره_19 #هنر #هنر_اسلامی #علامه_محمدتقی_جعفری 🆔 @farhang_puya

🖼 معنای هنر 📌 هنر در زبان فارسی معانی گوناگونی نظیر قابلیت، لیاقت، توانایی فوق‌العاده جسمی و روحی، صنعت و حرفه و شغل و پیشه و کسب و خاصیت دارد. 💠 در اصطلاح نیز هنر به هرگونه فعالیتی اطلاق می‌شود که هم خودانگیخته و هم مهار شده باشد. در ادوار مختلف تاریخ، واژه هنر به روش درست و مناسب ساخت و ایجاد اشیا و اعمال انسانی گفته می‌شده است. ✍️ علی اکبر عالمیان #شماره_19 #هنر #هنر_اسلامی 🆔 @farhang_puya

📌 هنر اسلامی، تجلی‌گاه توحید 🔹 بسیاری از نگارندگان هنر اسلامی بر آنند که هنر اسلامی در پی رجوعی به اسم «الله اکبر»، با آن آغاز می‌شود تا حسن و جمال او را چون آیینه جلوه بخشد. 🔸 هنر اسلامی مکاشفه و مجاهده‌ای عرفانی از صور هستی است برای رهایی از غربت و وصول به قربت ذات الوهی تا نوری که جهان به واسطه آن آشکار می‌شود در تجلی هنر خود را نمایان سازد. چنان که بورکهارت- هنرشناس مسلمان این هنر را تجلی گاه وحدت الهی در جمال و نظام عالم می‌داند و وحدت را در هماهنگی و انسجام عالم کثرت و پژواک آن را در نظم و توازن می‌انگارد. 🔸 بوکهارت در کتاب «هنر اسلامی؛ زبان و بیان» بیان می‌دارد برای اینکه هنرمندی بخواهد اندیشه وحدت وجود را نمودار سازد سه وسیله را در هنرش باید اختیار نماید: ۱ - هندسه که وحدت را در نظم فضایی جلوه گر می‌سازد.۲- وزن (ریتم) که وحدت را در نظم دنیوی نیز غیر مستقیم در فضا نمودار می‌سازد. ۳- نور که نسبت آن با شکل های قابل رؤیت مانند وجود مطلق است به موجودات محدود‌. ✍ زهرا مروستی #هنر_اسلامی #شماره۱۹ 🆔 @farhang_puya

⭕️ موسیقی اسلامی 🔹 در صدر اسلام یعنی در قرن دوم به بعد علمای اسلامی بحث‌های مفصل و مستوفی انجام دادند و الحق آثار گرانبهایی تا قرن نهم خلق کردند. متأسفانه از آن به بعد این امر کم‌رنگ شده، به حدی که اکنون مردم نه این افراد و نه آثارشان را می‌شناسند و حتی شناختی از آنچه در گذشته داشتیم یعنی از قرن سوم نیز ندارند. 🔸 در این دوره افرادی مثل ابراهیم زلزل و اسحاق موصلی، بحث‌های بنیادی را شروع کرده و می‌گویند جامعه‌ای که تفکر توحیدی و اسلامی بر آن حاکم است بالطبع باید همه موضوعات آن منطبق با این تفکر باشد. اسحاق موصلی به صراحت بیان می‌کند که ما دو نوع موسیقی داریم: یک نوع موسیقی یونانی است و نوع دیگر موسیقی دربار است. 🔹 وی می‌گوید: به دلیل اینکه تفکر یونانی، تفکر مادی است و برای نیازهای مادی جامعه مناسب است، بنابراین موسیقی یونانی نمی‌تواند منطبق با تفکر جامعه اسلامی باشد. این نوع نگاه، هوشمندی بسیاری می‌خواهد. موسیقی درباری هم از آن رو که برای بهره‌گیری از مفاسد و ابتذال و شهوت و چیزهای دیگر بوده، نمی‌تواند موسیقی جامعه اسلامی را تشکیل دهد. این سخن متعلق به قرن دوم و سوم است. 🔹 از همان ابتدا نوشتن علائم و به اصطلاح آوانگاری‌ها را برای ثبت موسیقی و وضع موسیقی انجام دادند که بعدها توسط افرادی مثل فارابی، صفی الدین ارموی، عبدالقادر مراغی، قطب‌الدین شیرازی، بوعلی سینا و غیره به تدریج کامل تر شد و افرادی مثل خواجه نصیرالدین طوسی و حتی خیام، رساله‌هایی در باب موسیقی نوشتند و بحث‌های بسیار اساسی را منطبق با تفکر مطرح کردند. ✍ عمادالدین هوفر #هنر_اسلامی #شماره۱۹ 🆔 @farhang_puya

💠 الهام از کلام هنری قرآن و نهج البلاغه ⚜ خدای متعال برای بیان عالی‌ترین معارف، فصیح‌ترین بیان را انتخاب کرد؛ یعنی قرآن می‌شد خدای متعال مثل حرف‌های معمولی، قرآن و معارف اسلامی را با بیان معمولی بگوید؛ اما نه خدا این را در قالب فصیح‌ترین و زیباترین بیان هنری ریخته که خود قرآن هم می‌گوید نمی‌توانید مثل لفظ و ساخت هنری آن را بیاورید؛ معنایش که معلوم است. 🔅 به خطبه‌های نهج البلاغه نگاه کنید؛ آیت زیبایی است. امیرالمؤمنین می‌شد معمولی حرف بزند؛ اما نه، از بیان هنری استفاده می‌کند؛ و بعد فنحن امراء الكلام. خود این بزرگوارها گفته‌اند که ما امیران سخن‌ایم. واقعا هم امیر سخن بوده‌اند. امیر سخن یعنی بیان را به بهترین و شیواترین وجه انتخاب کنید. 📚بیانات رهبر معظم انقلاب امام خامنه‌ای «مدظله العالی» #شماره۱۹ #معارف #هنر_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔰هنر در جهان‌بینی اسلامی 🟡اسلام به همه ویژگی‌ها و عناصر هنر‌ساز و هنر‌آفرين جهت می‌بخشد و به هنرمندانی که با بهره‌مندی از‌ ويژگی‌ها و عناصر مزبور در را هنرنمایی خود زمينۀ رشد و کمال تعالی انسان را فراهم می‌آورند و هنر‌ را صرف نيل به سعادت در هر دو جهان می‌کنند، ارج می‌نهد. 🟢هنرمند متعهد از قيد و بند تعلق گريزان است‌ و بدون اين که خويشتن را به تکلّف وادارد، از بند بند وجودش تعهد می‌تراود و روح‌ تعهد را در کالبد جامعه می‌دمد. 🖋مدیر مسئول #شماره۱۹ #هنر #هنر_اسلامی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @farhang_puya

🔺هنرمند متعهد هرگز نمی‌ميرد؛ چون تعهد هرگز مرگ پذير و فانی شدنی نيست. ♦️از آن فراتر، هنر تعهد همه را به زندگی، نشاط، بالندگی و فروزندگی فرا می‌خواند و واژگان مرگ و فنا و نيستی را از دفتر زندگی می‌پاايد. 🔻همۀ ساختار و جان مايۀ چنين هنری حيات است و پايندگی و سراسر وجود هنرمندانش عشق است و سرزندگی. ✍مدیر مسئول #شماره۱۹ #هنر #هنر_اسلامی ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🆔 @farhang_puya

💢سینماها باید مسجد شوند 💠تمام آثار تجدد و تمدن در اسلام‌مجاز است، مگر آنهايى که فساد اخلاق ّبیاورند، فساد عفت بیاورند. اسلام آن چیزهایی را که مخالف با مصالح ملت بوده است آنها را نفی کرده. آنهایی که موافق با مصالح ملت است آنها را اثبات کرده است. 🖇 ما الآن این مظاهر تمدنی که در جاهای دیگر در ممالک پیشرفته از آنهااستفاده‌های صحیح می شود وقتی که آمده است در مملکت ما یا مملکت‌های شبیه به مملکت ما استفاده هایی که از اینها می‌شوداستفاده های فاسد می‌شود؛ مثلا سينما. ✍مدیر مسئول #شماره19 #هنر #هنر_اسلامی 🆔farhang_puya

⭕️ خوشنویسی؛ سنت نخستین هنر اسلامی 🔘 رواج خط کوفی و نسخ در میان ملل اسلامی به ویژه ایران و مصر و کشورهای شمال آفریقا سبب شد تا توجه به رونق خط عربی و نیاز به خوشنویسی و حسن خط در میان کاتبان دو چندان شود. در پی این موضوع آرام آرام خط از گزینه‌ای ساده و صرفا وسیله‌ای برای کتابت بیرون آمده و در مقام هنری مستقل مورد نظر قرار گرفت. ✍ سارا محمدی #هنر_اسلامی 🆔 @farhang_puya