♨️ وابستگی اقتصادی یعنی استعمار (بخش سوم) 💢 هرآنچه که موجب تقویت و تحکیم سرمایه‌داری و سیاست‌های آن باشد، صرف‌نظر از خوب و بد بودنش با تبلیغات و رسانه‌ها به زندگی مردم جهان تحمیل خواهد شد. ⚠️ از پدیده‌ی مد تا تحریک غرایز مادی بشر برای فروش بیشتر کالاها، از سرمایه‌گذاری روی ستاره‌ها و افراد مشهور تا استفاده‌های ابزاری از آن‌ها در انتخابات سیاسی، مفاهیمی چون دهکده‌ی جهانی، دین‌نوین جهانی و... همگی در خدمت سرمایه‌داری و قدرت است. ⭕️ بنابراین شاید کمی روشن‌تر شده باشد که به رغم تلاش جبهه‌ی انقلابی برای حفظ آرمان‌های انقلاب و تعریف اسلام از سبک زندگی و فرهنگ اصیل، چرا روالِ کنونی تا این حد بیمار و پیچیده به نظر می‌رسد. 📝 الهام عباسی #استکبار_ستیزی #شماره_37 🆔 @farhang_puya

♨️ وابستگی اقتصادی یعنی استعمار (بخش چهارم) ⭕️ ساز و کارهای اقتصادی در کشور ما هنوز با آنچه مقام معظم رهبری (حفظه‌الله) آن را اقتصاد مقاومتی می‌خواند فاصله‌ی زیادی دارد. 🔰 تا زمانی که ما در ساختارهای کلانِ مدیریتیِ خود به لحاظ نظری و عملی به طور کامل، از پذیرش رویکردهای لیبرالیستی و اقتصاد سرمایه‌داری و استانداردهای جهانی خودداری نکنیم، هرگز نمی‌توانیم در امرِ فرهنگ ادعای استقلال، اسلامیت و انقلابی‌گری داشته باشیم. ⚜ از همان دری که وابستگی اقتصادی و علاقه به نفسِ توسعه و رفاه مادی می‌آید، فرهنگ انقلابی به نفعِ فرهنگ سکولار (دین‌گریز) وانهاده می‌شود و تلاش جبهه‌ی انقلابی نیز بی‌ثمر می‌ماند. 📝 الهام عباسی #استکبار_ستیزی #شماره_37 🆔 @farhang_puya

🔰 تحولی عظیم در صنایع دفاعی و نظامی پس از انقلاب ♨️ ارتش ایران در دوران قبل از انقلاب وابسته و تحت نفوذ آمریکایی‌ها بود. قدرت دفاعی - نظامی کشور نه در راستای تامین منافع غرب تعیین شده بود. عمده تجهیزات نظامی ارتش از کشورهای غربی وارد می‌شد و هزاران مستشار نظامی در ایران حضور داشتند. ✴️ با انقلاب اسلامی، سیستم دفاعی - نظامی و امنیتی کشور به طور کلی متحول شده و در کنار ارتش جمهوری اسلامی، نهادهای دیگر چون سپاه، بسیج و کمیته‌های انقلاب اسلامی شکل گرفتند. تجارب دوران دفاع مقدس و مجاهدت‌های پس از آن، موجب شده تا امروزه، جمهوری اسلامی از نظر قدرت دفاعی، در سطح بازدارندگی قرار گیرد. 📰 خبرگزاری تسنیم، ویژه‌نامه دهه فجر ۱۳۹۲/۱۱/۰۹ #انقلاب_اسلامی #شماره_37 🆔 @farhang_puya

💢 تقدم فرهنگ بر اقتصاد در اسلام #عکس_نگاشت 🆔 @farhang_puya

💠 حضرت امیرالمومنین على (عليه‌السلام): ⚠️ دروغگو و مرده يكسانند؛ زيرا برترى زنده بر مرده به اعتماد بر اوست. پس اگر به سخن او اعتمادى نشود، زنده نيست. 📙 غررالحكم، حدیث ۲۱۰۴ #حدیث 🆔 @farhang_puya

✳️ من هم بناست بمیرم... 📌 شروع به تکاندن عبای خاکی‌اش کرد، من که از حرف‌زدن با او لذت می‌بردم، پرسیدم: «کجا بودی که عبایت این‌قدر خاکی است؟» - وادی السلام. - آن‌جا مُرده داری؟ - نه. - بی‌کاری؟ - نه. - برای چه رفته بودی؟ کمی مکث کرد و گفت: «استادم در تبریز، دستور داده است که دست‌کم هفته‌ای یک بار به مقبره‌ها بروم.» - که چه شود؟ - که یادم بیاید من هم بناست بمیرم. ✍ محمد هادی اصفهانی 📖 کهکشان نیستی، ص ۴۰ و ۴۱ #پاراکتاب 🆔 @farhang_puya

📲 رسانه در قبضه سرمایه‌داری #عکس_نگاشت 🆔 @farhang_puya

📌 تقلب حرفه‌ای با امتحان سفارشی عصر دکتر [حسن] روحانی، [دبیر شورای عالی امنیت ملی] آمد. برای شرکت در انتخابات [مجلس ششم] مشورت کرد. تاکید به شرکت کردم و نیز شرکت در انتخابات خبرگان، به‌جای نماینده سمنان که مرحوم شده را صلاح دانستم؛ قرار شد کمک کنم که شورای نگهبان در امتحان سختگیری نکند. 📝 برشی از خاطرات هاشمی سال 78 #سیاست 🆔 @farhang_puya

💠 حضرت امام صادق (عليه‌السلام): ✅ خانه ‏اى كه در آن، كتاب خداوند متعال خوانده شود، چنان نورى از آن بر آسمان مى‌تابد كه در ميان خانه‌ها، شناخته مى‌شود. 📙 بحارالأنوار، ج ٩٢، ص ٢٠٣ #حدیث 🆔 @farhang_puya

❌ اقتصاد استعماری #عکس_نگاشت 🆔 @farhang_puya

❗️زمانی که شیطان‌ پرستی در زمره آیین‌های معنوی شمرده می‌شود! 🖌 سید عبدالمجید اشکوری: 💢 معنویت‌گراهای جدید حتی لازمه‌ی معنویت را اعتقاد به خدا نمی‌دانند. اغلب آنان معنویت را در خارج از چهار چوبه‌ی ادیان الهی جستجو می‌کنند یا دست‌کم آن را فقط از دین و آموزه‌های دینی طلب نمی‌کنند. بر اساس این تلقی از معنویت است که حتی شیطان پرستی و جن‌گیری هم در زمره آیین‌های معنوی شمرده می‌شود. #معارف #آیین_های_معنوی #شماره_40 🆔 @farhang_puya

🔘 عرفان سکولار ✍ سید عبدالمجید اشکوری: 🔺 هر نوع عرفانی که به آموزه‌های دینی بی اعتنا باشد و غایت و هدف سلوک را در جایی غیر از خدا جستجو نماید و انسان را فقط محدود به زندگی دنیایی کند، عرفان سکولار می‌گوییم. 🔻 همه‌ی عرفان‌هایی که چیزی غیر از خدا را به عنوان هدف خود قرار می‌دهند، هر چند که آن چیز امری ماورایی باشد و یا با ابزاری غیر از دین و شریعت در صدد وصول به هدف نهایی خود باشند، عرفان سکولار گفته می‌شود. #معارف #عرفان_سکولار #شماره_40 🆔 @farhang_puya

💠 عرفان حقیقی ❇️ یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های عرفان حقیقی مطابقت آن با شریعت است. عرفان حقیقی نمی‌تواند از مسیری حاصل شود و یا به نتیجه برسد که خلاف دین و شریعت باشد. چگونه می‌توان از وسیله‌ای که معشوق از آن نفرت دارد، برای رسیدن به او استفاده کرد؟ ✅ در عشق‌های زمینی نیز چنین چیزی قابل تصور نیست که شخصی ادعای دلدادگی به کسی را داشته باشد؛ اما برای وصول به معشوق به اموری توسل جوید که مورد نفرت معشوق می‌باشد! این بیشتر به تمسخر معشوق شبیه است تا عشق به او. 🖌 سید عبدالمجید اشکوری #معارف #عرفان_حقیقی #شماره_40 🆔 @farhang_puya

💢 تمدن بی‌فرهنگ‌ها #عکس_نگاشت #عمار_انقلاب 🆔 @farhang_puya

💠 حضرت امیرالمومنین علی (عليه‌السلام): 👈 كُنْ سَمْحا ولا تَكُنْ مُبَذِّرا، وكُنْ مُقَدِّرا ولا تَكُنْ مُقَتِّرا ✅ بخشنده باش اما ولخرج مباش؛ و صرفه‌جو باش ليكن خسيس مباش. 📙 نهج‌البلاغه، حکمت ۳٣ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💠 شاخصه عرفان حقیقی #عکس_نگاشت 🆔 @farhang_puya

💠 امیرالمومنین علی (عليه‌السلام): ✅ انسان به انفاق کردن مال بیشتر احتیاج دارد تا به جمع کردن مال. 📙 غررالحكم، ج ١، ص ٢۶٨ #حدیث 🆔 @farhang_puya

‼️ باید از این اقتصاد منحوس جدا شویم! ⚠️ به تعبیر شهید آوینی، امروز که حاکمیت استکبار و ادامه‌ی سلطه‌ی آن‌ها از طریق دست‌های پنهان سرمایه‌داری و بر مبنای عادات و نقاط ضعف بشریت است که محقق می‌شود، رمز پیروزی ما در رهایی از دیکتاتوری اقتصاد است و انقلاب برای تحقق آرمان‌های فرهنگی و جهانی خود باید به جایی برسد که از سیطره‌ی این اقتصاد منحوس رها شود.¹ ❎ ما اگرچه انقلاب کرده و نظام را اسلامی تعریف کرده‌ایم و باز اگرچه برداشت اصیل از تشکیل حکومت را در گفتمان امام امت (قدس‌سره) خوبی می‌فهمیم و با اجرای نظریه‌ی ولایت‌فقیه کوشیدیم تا از ساز و کارهای حکومتی سکولار راه خود را جزا سازیم اما همچنان و متاسفانه در گفتمانِ دولت_ملت زیست می‌کنیم. 🗃 الهام عباسی، جهان‌های اجتماعی ص۹۱ و ۹۲ #شماره_37 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔰 عدالت، یکی از اهداف انقلاب 🔷 یکی از اهداف و آرمان‌های انقلاب اسلامی توزیع عادلانه ثروت و درآمد براساس معیارهای اسلامی بوده و هست. 🎙 مقام معظم رهبری (حفظه‌الله) با اشراف کامل به جایگاه عدالت در اقتصاد لیبرال، نسبت به اهمیت عدالت در اقتصاد ایران چنین می‌فرمایند: «چون دنیای سرمایه‌داری مبتنی بر لیبرال دموکراسی برایش مسئله عدالت، مسئله فرعی و درجه دو و ابزاری است و برای آن‌ها مسئله نفت و سود و پول مسئله اصلی است، موجب می‌شود که ما از عدالت به معنای یک مسئله محوری و اصلی صرف نظر کنیم. 🔶 ما در قالب‌های اقتصادی و در کارکردهای سیاست داخلی و خارجی مان، مسئله عدالت محور است.¹» 🗃 نصرالله انصاری، مقام معظم رهبری، ۱۳۸۳/۰۵/۲۵ #شماره_37 #انقلاب_اسلامی 🆔 @farhang_puya

🔍 ریشه بحران‌های اقتصادی ♨️ با اینکه بحران مالی جهانی، از آمریکا شروع شد، ولی چون اقتصاد غرب، وابستگی شدیدی بر آمریکا داشت، بحران به آنجا هم سرایت کرد و اکنون، درصدر مهمترین بحران‌های جهانی قرار گرفته است. 📊 بسیاری معتقدند بحران مالی جهانی حداقل بر شش حوزه مهم اقتصادی شامل موسسات مالی، بازارهای سرمایه، بخش واقعی اقتصاد، قیمت فلزات اساسی، قیمت نفت خام و حجم تجارت جهانی، اثر مستقیم گذاشته است. ✅ با این تفاسیر، هرچه حکومت و دولتی به نظام سرمایه‌داری و به طور خاص، اقتصاد آمریکا نزدیک‌تر و دارای روابط بیشتر باشد، این بحران، بیشتر در آن نفوذ خواهد کرد. 📝 علیرضا هادی #شماره_37 #اقتصاد 🆔 @farhang_puya

💠 حضرت امام محمد تقى (عليه‌السلام): 👈 اَلْمُؤمِنُ يَحْتاجُ اِلى تَوْفيقٍ مِنَ اللّه ِ وَ واعِظٍ مِنْ نَفْسِهِ وَقَبُولٍ مِمَّنْ يَنْصَحُهُ 🔻 مؤمن به سه چيز محتاج است: 1⃣ توفيق الهى، كه كارها را بخوبى به پيش ببرد. 2⃣ واعظ درونى كه هرلحظه او را پند و انذار دهد. 3⃣ پذيرش نصحيت كسى كه او را پند می‌دهد. 📙 تحف‌العقول، ص ۷۲٩ #حدیث 🆔 @farhang_puya

💠 خدمت محقق کرکی به حوزه علمیه 🔰 محقق کرکی راه‌اندازی حوزه‌های علمیه و تربیت فقها و متکلمان و طلاب دینی و فرستادن آن‌ها به سرتاسر کشور، هم عالمانی چون شیخ بهایی و علامه مجلسی را پرورش داد و هم روحانیت شیعه را وارد متن زندگی اجتماعی مردم کرد که همین امر باعث شد پس از گذشت پنجاه سال از حکومت صفویان در زمان شاه عباس دوم، اکثریت مردم ایران با مکتب تشیع آشنا شده، به آن رو کنند. 🌐 حتی در پرتو این قدرت سیاسی صفویه، شیعیان ساکن در دیگر کشورها، پشتوانه سیاسی قدرتمندی برای خود پیدا کردند و تفکر شیعی در آن کشورها نیز گسترش یافت. 📝 سیدعبدالمجید پیش‌بین اشکوری #شماره_37 #حوزه_علمیه 🆔 @farhang_puya

♨️ دو نقطه‌ی امید دشمنان انقلاب ⭕️ «دشمنان ملت ایران و نظام جمهوری اسلامی فقط به دو موضوع می توانند امید داشته باشند. یکی اینکه یکی از ناکارآمدی نظام را به مردم القا کنند؛ 🔴 یعنی بگویند این نظام نمی تواند خواسته های مردم را برآورده کند و با القای آن به مردم، ارتباط مستحکم مردم با نظام اسلامی را از بین ببرند. دوم دسته بندی و اختلاف ایجاد کنند. این دو نقطه‌ی امید برای صهیونیست ها، آمریکایی ها، استکبار و دشمنان نظام اسلامی وجود دارد. همه متوجه این دو نقطه باشند.¹ ⚠️ «تلاش می‌شود باور جوانان به «اسلام و کارآمدی نظام اسلامی» تضعیف شود و حتی تداوم حیات جمهوری اسلامی، ناممکن القا شود...²» 🎙 سخنان مقام معظم رهبری، ۱۳۸۲/۰۱/۰۱ ، ۱۳۹۵/۰۱/۱۱ #امامین_انقلاب #کارآمدی_اسلامی #شماره_37 🆔 @farhang_puya

🔆 پیشرفت گام به گام انقلاب ✴️ «هرچند هنوز با وضعیت مطلوب خیلی فاصله داریم اما با وضعیتی که جامعه زمان پیروزی انقلاب داشت، حکومت اسلامی با توفیق بسیار حرکت کرده و حقیقتاً کارایی خود را نشان داده است. ❌ رکود، سکون و سکوت موجب ایجاد جومود، تحجر و کهنگی می‌شود و فقدان کارایی را به دنبال می‌آورد. از این رو اگر نیروهای انقلابی بخواهند کهنگی به وجود نیاید و جامعه دچار ناکامی نشود، باید حرکتی رو به جلو داشته باشند. 🔰 همان چیزی که من از آن به عنوان «اصلاحات انقلابی» پیشرفت و نوآوری بر اساس ارزشهای انقلاب یاد کرده‌ام.¹» 🎙 بیانات مقام معظم رهبری در نماز جمعه تهران، ۱۳۷۹/۲/۲۳ #شماره_37 #انقلاب_اسلامی #کارآمدی_اسلامی 🆔 @farhang_puya

✅ تحلیلی از جایگاه ولایت فقیه در اندیشه علامه مصباح یزدی #عکس_نگاشت #عمار_انقلاب 🆔 @farhang_puya