💠 ما مکلفیم انسان بسازیم 🔸 امام خمینی رحمه‌الله علیه: مکتب اسلام، یک مکتب مادی نیست؛ یک مکتب مادی-معنوی است. اسلام مادیت را در پناه معنویت قبول دارد. اسلام برای تهذیب نفس انسان آمده است. برای انسان سازی آمده است. برای مکتب‌های توحیدی، برای انسان‌سازی آمده است. ما مکلفیم انسان بسازیم. #شماره۴۰ #امامین_انقلاب 🆔 @farhang_puya

📌 چگونه از هدایت خاص الهی بهره‌مند شویم؟ #در_محضر_استاد #علامه_مصباح #قسمت_سوم 🆔 @farhang_puya

💢 شما حق ندارید در هیچ یک از امور ما مسلمانان دخالت کنید! ▪️ کسی از مردم سامرا به دلیلی شخصی، نسبت به آیت الله میرزامحمدحسن شیرازی، صاحب فتوای تنباکو دشمنی می‌ورزید. به‌خاطر این دشمنی فرزند بزرگ ایشان «میرزا محمد» را مضروب ساخت. میرزا محمد به علت این ضربت درگذشت. میرزای شیرازی در این واقعه هیچ نگفت و کمترین واکنشی نشان نداد. دشمنان آن روز اسلام واقعه را مورد توجه قرار دادند و خواستند برای ایجاد فتنه‌ای در دنیای اسلام از آن بهر‌برداری کنند. بدین منظور عده‌ای به سامرا آمدند و به خدمت میرزا رسیدند و از وی درخواست کردند تا در مورد از دست رفتن فرزندش و کار ناشایستی که با توجه به مقام میرزا واقع شده است، اقدامی بکند و دستوراتی بدهد. ▪️ میرزا از این پیشنهاد استقبال نکرد و فرمود: «می‌خواهم خوب بفهمید! شما حق ندارید در هیچ یک از امور ما مسلمانان دخالت کنید! این قضیه‌ای است که میان دو برادر اتفاق افتاده است» و بدین ترتیب آن‌ها را از خود راند. آن عده با بینی‌هایی به خاک مالیده از حضور میرزا مرخص شدند. ▪️ این جریان در آن ایام در پایتخت عثمانی، استانبول به دربار این دولت «باب عالی» رسید. خلیفه عثمانی از این موضع مرجع شیعه شادمان شد و به والی بغداد دستور داد که خود به محضر میرزا برسد و از وی تشکّر کند و از وقوع حادثه با ابراز تأسّف اعتذار جوید. 📚 سیره و خاطرات علما، آیت الله محمدعلی جاودان، صفحه ۱۱۵ #پاراکتاب 🆔 @farhang_puya

💠 امام جواد علیه السلام: *آن که گناهی را تحسین و یا تأیید کند، در آن گناه شریک است.* 📙 بحارالانوار، جلد ۷۵، صفحه ۸۲ #حدیث 🆔️ @farhang_puya

💠 نه جناب نیلی! اقتصاد مثل فیزیک نیست که جهان‌بینی و نگرش نسبت به انسان و جهان در آن بی‌تاثیر باشد. نسخه‌های معیشت‌سوز و نابرابری‌ساز تعدیل که در این کشور پیاده کرده‌اید، فرجام همین فیزیک‌انگاری اقتصاد است؛ اقتصادی که جواز له شدن انسان زیر چرخ توسعه را صادر کرد و عقب‌ماندگی زائید. #اقتصاد 🆔 @farhang_puya

⭕️ دوره اقتصاد تجربی و رياضی یک دوره ۲۰ ساله بيشتر دوام نياورد 🔘 شما تمام بحران‌های نظامی، اجتماعی و سياسی دهه ۱۹۵۰ تا ۱۹۷۰ آمریکا را مشاهده می‌کنيد و به‌موازات آن بحران‌های علمی به‌ويژه بحران در علوم اجتماعی مشاهده می‌شود. من خاطرم هست كه كسانی، آن موقع تظاهرات می‌کردند و به سيستم جنگی و سيستم ناعادلانه و تبعيض نژادی در آمريكا اعتراض می‌کردند. 🔚 در سطح دانشگاهی كسانی بودند كه می‌خواستند علم اقتصادی سياسی را احيا كنند و همين طور هم شد؛ يعنی دوره اقتصاد تجربی و رياضی یک دوره ۲۰ ساله بيشتر دوام نياورد و بعد از ۲۰ سال خيلی از دانشگاه‌ها آمدند و گفتند ما می‌خواهيم پيشرو اقتصاد سياسی باشيم. بنابراين مطالعات درباره توسعه و تاريخ توسعه و مطالعات ديگر به اقتصاد اضافه شد و امروز هر دو مسير ادامه دارد. 🎤 گفت‌وگو با پروفسور حمید مولانا #شماره۱۶ #اقتصاد 🆔 @farhang_puya

📌 هدایت به اسلام، بزرگترین نعمت الهی #در_محضر_استاد #علامه_مصباح #قسمت_چهارم 🆔 @farhang_puya

💢 باید تورم را از بین برد. برای از بین بردن تورم اولین کاری که باید بکنیم این است که نظریات اقتصادی سرمایه‌داریِ لیبرال را کنار بگذاریم. دنبال فریدمن نروید که چطور تورم را باید کنترل کرد. 🔚 بانک‌های خصوصی و دولتی باید تعطیل شوند و یک بانک ملی داشته باشیم تا تورم از بین برود. #اقتصاد 🆔 @farhang_puya

🔰 عقبه فکری برخی روحانیون تسامح‌گر در مواجهه با کشف حجاب ➕ قاسم امین مصری که در زمره روشنفکران مسلمان قرار می‌گیرد، بر این باور بود که نمود‌های انحطاط جامعه اسلامی را مناسبات نادرست میان مرد و زن و مادر و فرزند در جوامع اسلامی برشمرد و راه اصلاح آن را در تعلیم و تربیت زنان دید. ➕ به‌عقیده او این تربیت باید به قادر ساختن زنان بر کسب درآمد معطوف باشد و نیز حجاب و پوشش باید به حد مصرّح در شریعت برگردد که در نظر او فاقد تحریم عام و نامحدود بی حجابی است. در جریان کشف حجاب در ایران نیز مشابه همین موضع از سوی برخی روحانیون اتخاذ شد. ✍️ محمدرضا فلاح #شماره۳ #حوزه_علمیه 🆔 @farhang_puya

📌 از #کشف_حجاب رضاخانی تا هزارتوی #فریضه_حجاب در جمهوری اسلامی ▫️ رضا قلدر مدت کوتاهی پس از تاجگذاری شروع به حمایت #سازمان_یافته و گسترش کانون‌ها و #انجمن_های_بانوان کرد. این انجمن‌ها محل مناسبی برای تبلیغ و ارائه بی‌حجابی بود، اما مهم‌ترین زمینه برای کشف حجاب، #تغییر_لباس_مردان در سال۱۳۰۴، ۱۳۰۷ و ۱۳۱۴ شمسی بود‌. ▪️ رضاقلدر می‌دانست که مردان نسبت به وضع پوشش زنان خود بسیار #غیرت دارند و یکباره حاضر نمی‌شوند به کشف حجاب تن دهند، از این‌رو بهتر دید اول از تغییر لباس مردان شروع کند. ▫️ برخلاف تصور رایج، رضاخان فرآیند تغییر پوشش و #سبک_زندگی مردم ایران را بسیار هوشمندانه کلید زد و کارش را با تغییر لباس مردان آغاز کرد و مهم‌تر از همه اینکه #برخورد_قانونی آخرین اقدام او بود و نه اولین راهکار و ایده‌اش😊 ▪️ حال وزارت #ارشاد دولت آقای رییسی برای برگزاری نمایشگاه بین‌المللی قرآن دو پوستر منتشر می‌کند؛ سوژه یکی، خانواده‌ای چادری است که از قضا خیلی دیده نمی‌شود و دیگری خانواده‌ای غیرچادری را نشان می‌دهد و این یکی در #فضای_مجازی می‌چرخد. ▫️در شبکه‌های اجتماعی مورد توجه قرار می‌گیرد، نوع پوشش زنان پوسترها است و هیچ کس از مدل پوشش مردان سخنی به میان نمی‌آورد. 🔚 سؤال اینجاست که آیا واقعا سبک پوشش مردان خانواده‌های #چادری در ایران اینگونه است؟ این نکات شاید به‌ظاهر خرد شدن در جزئیات باشد، اما اهل فن می‌دانند صورت‌بندی یک پوستر شاید به‌ظاهر چند ساعت زمان ببرد، اما ناشی از ساعت‌ها فکر است که ریشه در #بنیان_های_شناختی یک دولت، سازمان، وزیر و اطرافیان او دارد. #جامعه 🆔 @farhang_puya

💠 اميرالمؤمنين علی عليه‌السلام: ➕ ثَلاثٌ يُوجِبنَ المَحَبَّةَ؛ حُسنُ الخُلقِ وَ حُسنُ الرِّفقِ وَ التَّواضُعُ. *سه خصلت موجب دوستى است؛ خوش‌خويى، مهربانى و فروتنى.* 📙غررالحکم، حدیث ۴۶۸۴ 🆔 @farhang_puya