۲۸) اگر بدانیم ریشه جمع مال پندار باطل ابدی بودن آن است، «الذی جمع مالاً و عدَّده یحسب أنّ مالَه أخلَدَه» هرگز از پرداخت خمس و زکات طفره نمی‌رویم. ۲۹) اگر بدانیم هر چه بیشتر داشته باشیم مسئولیت ما بیشتر است. خداوند به پیامبرش کوثر و خیر کثیر می‌دهد برای او گوسفند را کافی نمی‌داند بلکه باید شتر نحر نماید. آری کسی که بیشترین دریافت را دارد باید کمک او نیز بیشتر باشد. ۳۰) اگر بدانیم با پرداخت زکات سلام و صلوات پیامبر را دریافت می‌کنیم، به راحتی زکات خواهیم داد. خداوند به پیامبر اکرم می‌فرماید: زکات مردم را بگیر و بر آنها درود بفرست. ۳۱) اگر بدانیم حضرت علی علیه السلام انگشتر خود را در نماز به تغییر داده و حتی صبر نکرد نمازم تمام شود و اگر بدانیم ارزش و کمک به محرومان همچون بوسه به دلیل استفاده است هرگز آن را به دیگری واگذار نمی کنیم و عدم مسئولیت آن را خودمان به عهده می گیریم گاهی یاران امام زمان از آنان می خواستند که حمل غذا به خانه فقرا را به آنان واگذار نماید ولی امامان معصوم ما نمی پذیرفتند. ۳۲) اگر بدانیم که دوزخیان در پاسخ به این می‌گویند یکی از عوامل سقوط ما به دوزخ بی تفاوتی نسبت به فقرا بوده است«و لم نکُ نُطعم المسکین» نسبت به آنها احساس مسئولیت خواهیم کرد. ۳۳) اگر باور کنیم که رسول خدا صلی الله علیه و آله فرمود روزی برای شما فرا خواهد رسید که از حرکت محتاج تر خواهید بود که هرگز بخل نخواهیم کرد. ۳۴) اگر باور کنیم این سخن خدا را که فرمود افراد بخیل گمان برند که اموالشان برای آنها خیر است بلکه برای آنها شر است. ۳۵) اگر باور کنیم که قرآن می‌فرماید آنچه نزد شماست نابود می شود و آنچه برای خدا و در راه او داده می‌شود باقی می‌ماند. «ما عندکم ینفد و ما عند الله باق» ۳۶) اگر باور کنیم که امام صادق علیه السلام فرمود: خداوند فقرا را در اموال انبیا شریک قرار داده است و نباید حق فقرا در غیر آنها هزینه شود. ۳۷) اگر باور کنیم که خداوند از بنده اش می پرسد آیا نسبت به فرمان من بخل می کنی؟ یا مرا متهم می کنی؟ یا گمان می کنی که من از جبران آنچه انفاق کرده ای عاجزم؟! خود را برای کمک به محرومان آماده تر خواهیم کرد. ۳۸) اگر بدانیم که نپرداختن زکات از گناهانی است که سبب ندامت و حسرت می شود و لحظه مرگ انسان از خداوند می خواهد که به دنیا آورد و حق فقرا بدهد. ۳۹) اگر بدانیم که زکات ندادن انسان را از مدا ایمان و اسلام خارج می‌کنند. ۴۰) اگر بدانیم که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در سایه کعبه به ابوذر فرمود کسانی زیانکار ترند که زکات نمی‌دهند. ۴۱) اگر بدانیم هر روز هزار فرشته ثروتمندی را که زکات نمی‌دهد به آتش به بشارت می دهند. ۴۲) اگر بدانیم رسول خدا صلی الله علیه و آله کسانی را که پرداخت زکات را خسارت می پندارند به انواع قهرهای الهی (باد سخت, زلزله و دگرگونی چهره) وعده داده است. ۴۳) اگر بدانیم حضرت مهدی علیه السلام با کسانی که زکات مال خود را نمی پردازند مانند زناکاران همسردار برخورد کرده و کردنشان را می زند. ۴۴) اگر بدانیم که رسول خدا صلی الله علیه و آله سوگند یاد کرده‌اند که پرداختن زکات خیانت به خدا و شرک است. ۴۵) اگر بدانیم که خداوند نام کسانی را که زکات نمی دهند در میان نام مشرکان و کافران قرار داده است. ۴۶) اگر بدانیم که زکات از ضروریات دین و انکار آن به منزله کفر است. ۴۷) اگر بدانیم که در زمان ابوبکر با گروهی که زکات نمی‌دادند (به نام اصحاب ردّه) برخورد نظامی شده بر علیه آن افراد لشگرکشی شده و حضرت علی علیه السلام نیز در آن جبهه شرکت فرمودند. ۴۸)اگر بدانیم که امام صادق علیه السلام فرمودند هرکس حتی اگر مقدار کمی از زکات خود را ندهد یهودی یا نصرانی می‌میرد. ۴۹) اگر بدانیم رسول خدا صلی الله علیه و آله می فرمود مالی که زکات آن پرداخت نشده است ملعون است، ملعون. ۵۰) اگر بدانیم امام صادق علیه السلام به کسی که زکات نمی‌داد لقب سارق دادند. ۵۱) اگر بدانیم دست کسانی که زکات می دهند در قیامت به گردنشان بسته می‌شود و با سخت ترین کلمات مورد توبیخ فرشتگان قرار می‌گیرند. ۵۲) اگر بدانیم و باور کنیم که رسول خدا صلی الله علیه و آله و اهل بیت معصومش علیهم السلام صحنه هایی از شکنجه تارکان زکات را در قیامت اینگونه بیان کرده‌اند که مار بزرگی به گردن آن آویخته می‌شود و این همان است که قرآن می فرماید: «سیطوقون مابخلوا به یوم القیامة» همان مالی که بخل شد در قیامت طوق گردن میشود. ۵۳) اگر باور کنیم که قرآن می فرماید اموالکم کنز شده را داغ می کنند و بر پیشانی و پهلو و کمر کسانی که زکات نداده‌اند می‌گذارند و به آنان گفته می‌شود این همان چیزی است که در دنیا ذخیره کرده اید و حق محرومان را نپرداختید.

۵۴) اگر باور کنیم که پرداختن زکات از گناهان کبیره است که خداوند در مقابل آن وعده عذاب داده است. ۵۵) آری اگر این باورها را داشته باشیم لحظه‌ای در پرداخت حق الهی درنگ نخواهیم کرد. ۵۶) اگر بدانیم که زکات در برزخ در کنار نماز تجسم یافته و مونس انسان می شود، به راحتی آن را خواهیم پرداخت. ۵۷) اگر بدانیم که با پرداخت زکات پاداش‌های چندین برابری که تعداد و عمق آن را کسی جز خدا نمی داند دریافت خواهیم کرد، هرگز بخل نخواهیم کرد. ۵۸) اگر بدانیم که با پرداخت زکات درهای بهشت را به روی خود باز می کنیم، هرگز بخل نخواهیم کرد. ۵۹) اگر بدانیم که در قیامت از کسانی که زکات مال خود را کامل می پردازد و در جای خود مصرف می کند نمی پرسند که اموال خود را از کجا آورده ای، انگیزه پرداخت زکات زیاد خواهد شد. ۶۰) اگر بدانیم که پرداخت زکات در دنیا کلید دریافت رحمت الهی در روزی است که از همه محتاج تریم و نپرداختن امروز عامل بیشترین خسارت است، لحظه ای در پرداخت آن درنگ نخواهیم کرد. ۶۱) اگر بدانیم پاداش هر دانه گندم و جو و امثال آن که به قصد زکات داده می‌شود، قصرهای از طلا و نقره و زبرجد و جواهر و نور است، در پرداخت آن دریغ نخواهیم کرد. ۶۲) اگر بدانیم که زکات عاشقانه کفاره گناهان است. در پرداخت آن شتاب خواهیم کرد. ۶۳) اگر بدانیم زکات دهنده در هر یک از آسمان های هفتگانه به نام مقدسی خوانده می‌شود در آسمان اول به نام «سخی» در آسمان دوم «جواد» در آسمان سوم «معطی» و در آسمان های دیگر «مبارک» «محفوظ» «منصور» و «مغفور» نامیده می شود، هرگز این نام‌های نیک را به آسانی از دست نخواهیم داد. ۶۴) اگر بدانیم سیر کردن فقرا رمز سیر بودن در قیامت و سیراب کردن تشنگان رمز سیراب شدن در قیامت و پوشاندن فقرا رمز پوشیده بودن در رستاخیز است، تا آنجا که می‌توانیم با پرداخت خمس و زکات به گرسنگان و تشنگان و برهنگان خدمت خواهیم کرد. 📚 منبع: کتاب ره توشه عاملین زکات جشنواره ترویجی تکریمی زکات ┄┄┅✿❀🌺❀✿┅┄┄ 🌹 با ما همراه باشید 👇 #زکات_رویش_زندگی 🌐 @farhang_zakat

💠 مسابقه پیامکی کشوری 💠 ۲۰ روز با زکات ویژه جشنواره ترویجی تکریمی زکات شمال استان اصفهان 🎁 همراه با اهدای جوایز ارزنده: 💳 هدایای نقدی 5 میلیون ریالی 🏆 37 قاب نفیس 📜 لوح تقدیر از مدیر کل استان #سوال_دهم: الف) به فرموده امام رضا علیه السلام، خداوند مسئولیت افراد زمین گیر را به عهده چه کسانی قرار داده است ؟ ب) به فرموده امام صادق علیه السلام «خداوند مهمتر از زکات چیزی را بر مردم .... نگرفته است و بسیاری از مردم به خاطر نپرداختن آن ... شده اند» جای خالی را با کلمه مناسب پر کنید؟ ج) زکات دهنده در هریک از آسمان های هفت گانه، به ترتیب چه نامی دارد؟ ۱) متمکنین _ سخت، هلاک _ سخی،جواد،معطی،مبارک،محفوظ،منصور،مغفور ۲) مشاورین _ آسان، رستگار _ مغفور،منصور،محفوظ،مبارک،معطی،جواد،سخی ۳) معلمین _ راهنما، مجنون _ جواد،سخی،مبارک،محفوظ،منصور،مغفورمعطی ✅ نحوه شرکت در مسابقه: 1⃣ عضویت در کانال جشنواره: @farhang_zakat 2⃣ مطالعه متن مربوطه 3⃣ ارسال پاسخ صحیح به صورت پیامک با ذکر نام و نام خانوادگی و نام شهر به شماره:

6600032451

(رو شماره بزنی کپی میشه) ⏰ مهلت: هرشب تا ساعت۲۴ یا تا ۲۰ مهر یکجا 📝پاسخ هر شماره در قالب یک پیامک مثال)👇 محمد محمدزاده نطنز سوال اول: ۱ 🎊 اعلام اسامی برتر: ۲۱ مهرماه 😍 تجلیل و اهدای جوایز: ۲۷ مهرماه ┄┄┅✿❀🌺❀✿┅┄┄ 🌹 با ما همراه باشید 👇 #زکات_رویش_زندگی @farhang_zakat

#مسابقه_کتابخوانی #متن_سوال_یازدهم ✅ #احکام_زکات 📝زکات باید مانند نماز و روزه با نیت و قصد قربت و اطاعت دستور خداوند پرداخت شود و اگر با این قصد نباشد زکات محسوب نمی شود و وظیفه انجام نشده است. پس زکات رنگ معنوی و الهی دارد و از عبادات شمرده می شود. زکات، موارد و مصارف معین و احکام خاصی دارد که در کتب فقهی به طور دقیق بیان شده است. برای عمل به این واجب الهی، شناخت آن موارد و مصارف و احکام لازم است. ❎زکات، بر دو قسم است: ✔️ یک قسمت آن مالیات بدن و حیات است که هر سال یک مرتبه در روز عید فطر پرداخت می شود و به نام زکات فطره معروف است و بر تمام کسانی که فقیر نباشند واجب است. ✔️ قسم دوم، زکات اموال است که در این نوشته به احکام آن خواهیم پرداخت. احکام زکات در پاسخ به سوال های زیر بیان می شود: 1️⃣ چه کسانی باید زکات بپردازند؟ 2️⃣ چه چیزهایی زکات دارد؟ 3️⃣ چه وقت باید زکات پرداخت؟ 4️⃣ چه مقدار باید زکات پرداخت؟ 5️⃣ موارد مصرف زکات کدام است؟ 🟢 سؤال اول: چه کسانی باید زکات بپردازند؟ جواب: زکات، بر کشاورزان، باغداران، دامداران و سکه داران واجب است. 🟣 سؤال دوم: چه چیزهایی زکات دارد؟ جواب: اموالی که زکات دارد و در اصطلاح فقهی به آنها متعلقات زکات گفته می‌شود بدین شرح است: الف) محصولات کشاورزی و باغی:(غلات: گندم، جو، خرما، کشمش) ب) دام ها: (گوسفند، گاو، گاومیش، شتر) ج) سکه ها: طلا و نقره پس از بیان متعلقات زکات و پیش از پرداختن به سوال سوم، وظیفه هر یک از کسانی که زکات بر آنها واجب می شود را به طور جداگانه مشخص خواهیم کرد. 🧑‍🌾 #وظیفه_کشاورزان_و_باغداران کسانی که گندم یا جو کشت می کنند، یا درختان خرما و انگور دارند، چنانچه محصول و میوه به دست آمده کمتر از ۸۴۷٫۲۰۷ کیلوگرم نباشند، باید زکات آن را بپردازند و اگر از این مقدار کمتر باشد، زکات ندارند. البته می‌توانند هزینه های به دست آمدن محصول را از آن کسر کنند و زکات باقیمانده آن را بپردازند. #کسر_مخارج هزینه های به دست آمدن محصول را به طور خلاصه می توان، مخارج کاشت، داشت و برداشت نامید. 👈 #مخارج_کاشت مانند بذر، کود، مزد تراکتور و شخم زدن زمین، مزد تسطیح و آماده سازی زمین، پول نهال و درخت خریداری شده، مزد بذر پاشی و نهال کاری، مخارج کانال کشی و جوی سازی و حفر چاه و قیمت وسیله ای که برای کاشت همان محصول خریداری شده، مثل موتور پمپ و لوله و غیره. چنانچه موتور پمپ و لوله و غیره مخصوص آن محصول نباشد و در فعالیت‌های دیگری کشاورزی و باغداری نیز از آن استفاده می شود یا در سال‌های دیگر نیز استفاده خواهد شد، تنها قیمت استهلاک مقداری که برای کشت همین محصول و برای به دست آمدن محصول همین سال بوده محاسبه می شود، ولی احتیاط آن است که قیمت استهلاک دستگاه ها را محاسبه نکنند. 👈 #مخارج_داشت مانند مزد آبیاری، نگهبانی، سمپاشی و قیمت سم، مزد زدودن علف های هرز و هرس و اصلاح درختان و مزد آفت زدایی، قیمت آب خریداری شده و قیمت وسایل آبرسانی که برای همین محصول تهیه شده ، همانگونه که در مخارج کاشت گفته شد. 👈 #مخارج_برداشت مانند مزد میوه چین، دروگر و کمباین و هزینه جدا کردن دانه از کاه و خشک کردن خرما. مزد کار صاحب محصول جزو مخارج به حساب نمی آید، یعنی نباید مزد آنچه خودش کارکرده محاسبه کند و از محصول کسر نمایند و نیز کرایه زمین و وسایلی که از خودش می باشد، محاسبه نمی شود. مثلاً صاحب محصول نمی‌تواند بگویند اگر تراکتور اجاره می‌کردم فلان مبلغ را می‌گرفت و آن مبلغ را جزو زکات جزو مخارج این محصول به حساب آورد.

دو مسئله 1️⃣ اگر انسان مزرعه گندم و جو را پیش از دانه بستن، خرما را پیش از سرخ شدن و انگور را پیش از غوره شدن خریداری کند، یا به گونه ای دیگر به ملکیت او در آید، مثلاً به او ببخشند ایا ارث به او برسد، باید زکات آن را بپردازد ولی اگر پس از آن باشد، زکات آنها بر او واجب نیست، بلکه بر مالک قبلی است. ولی اگر بدانند مالک قبلی زکات آن را نپرداخته ، مقدار زکات آن مال را مالک نمی شود. 2️⃣ آنچه از گندم و جو، پیش از خوشه بستن چیده می شود _ مثلاً برای خوراک دام _ یا از غوره و انگور یا خرما، پیش از چیدن تمام آنها مصرف کند، مقدار مصرف شده زکات ندارد. هر چند احتیاط مستحب است زکات همین مقدار را نیز بپردازد، ولی اگر از انگور و خرما و یا گندم و جو که زکات آن واجب شده مصرف کند، باید زکات مقدار مصرف شده را نیز بپردازد. 🟡 سوال سوم:چه وقت باید زکات پرداخت کند؟ جواب: زمان پرداخت زکات گندم و جو، پس از درو کردن و جدا کردن آنها از کاه است است و زمان پرداختن خرما و انگور پس از چیدن آن هاست. پس از جدا کردن زکات از اموال، لازم نیست فوراً آن را بپردازد ولی اگر به کسی که می‌توان به او زکات داد دسترسی دارد، بنابر احتیاط مستحب، نباید آن را به تأخیر بیندازد. ⚫ سوال چهارم: چه مقدار باید زکات پرداخت کرد؟ جواب: مقدار زکات غلات بدین شرح است: الف) اگر دیمی بوده و از باران یا نم زمین استفاده کرده یا از آب رودخانه و نهر و چشمه و امثال اینها که بدون هزینه و زحمت است و مشروب شده، زکات آن یک دهم است یعنی هر ده کیلو محصول یک کیلویش زکات است. ب) اگر با آب دستی یا موتور پمپ یا قناتی که مخارج حفاری یا لایروبی دارد آبیاری شده، زکات آن یک بیستم است. ج) اگر به هر دو شیوه مشروب شده است مسئله سه صورت دارد: یک) بیشتر با یکی از آنها آبیاری شده، مثلاً همیشه آب موتور پمپ خورده و گاهی هم باران باریده، زکات آن یک بیستم است یا بیشتر باران باریده و مثلاً یکی دو بار هم با آب چاه آبیاری شده، زکات آن یک دهم است. دو) با هردو مشروب شده، زکات نصف محصول یک دهم و زکات نصف دیگر یک بیستم است. سه) اگر از هر دو آبیاری شده ولی معلوم نیست کدام یک بیشتر بوده، زکات آن یک بیستم است. دو مسئله ۱) گندم و جو و خرما و کشمشی که زکات آن را داده اند اگر چند سال هم بماند، مجدداً زکات ندارد‌. ۲) اگر گندم و جو خرما و کشمشی که زکاتش واجب شده، خوب و بد دارد، باید زکات هر کدام از خوب و بد را از خود آن بدهند و یا زکات همه را از خوب و بد بدهند و به احتیاط واجب نمی توانند زکات همه را از جنس بد بدهند. 📚 منبع: کتاب ره توشه عاملین زکات جشنواره ترویجی تکریمی زکات ┄┄┅✿❀🌺❀✿┅┄┄ 🌹 با ما همراه باشید 👇 #زکات_رویش_زندگی 🌐 @farhang_zakat

💠 مسابقه پیامکی کشوری 💠 ۲۰ روز با زکات ویژه جشنواره ترویجی تکریمی زکات شمال استان اصفهان 🎁 همراه با اهدای جوایز ارزنده: 💳 هدایای نقدی 5 میلیون ریالی 🏆 37 قاب نفیس 📜 لوح تقدیر از مدیر کل استان #سوال_یازدهم: الف) آیا در زکات، قصد قربت لازم است؟ ب) زکات غلات در صورتیکه دیمی یا دستی باشد به ترتیب چقدر است ؟ ج) حد نصاب زکات در غلات اربعه چقدر است؟ ۱) خیر _ یک پنجم، یک دهم _ ۷۴۷/۲۰۷ کیلو ۲) بله _ یک دهم، یک بیستم _ ۸۴۷/۲۰۷ کیلو ۳) بله _ یک بیستم، یک پنجم _ ۹۴۷/۲۰۷ کیلو ✅ نحوه شرکت در مسابقه: 1⃣ عضویت در کانال جشنواره: @farhang_zakat 2⃣ مطالعه متن مربوطه 3⃣ ارسال پاسخ صحیح به صورت پیامک با ذکر نام و نام خانوادگی و نام شهر به شماره:

6600032451

(رو شماره بزنی کپی میشه) ⏰ مهلت: هرشب تا ساعت۲۴ یا تا ۲۰ مهر یکجا 📝پاسخ هر شماره در قالب یک پیامک مثال)👇 محمد محمدزاده نطنز سوال اول: ۱ 🎊 اعلام اسامی برتر: ۲۱ مهرماه 😍 تجلیل و اهدای جوایز: ۲۷ مهرماه ┄┄┅✿❀🌺❀✿┅┄┄ 🌹 با ما همراه باشید 👇 #زکات_رویش_زندگی @farhang_zakat

#مسابقه_کتابخوانی #متن_سوال_دوازدهم 👈👈 ادامه احکام زکات #وظیفه_دامداران دامدارانی که گوسفند یا گاو و گاومیش و شتر نگهداری می کنند، با وجود شرایطی که گفته می‌شود پرداخت کامل زکات دام بر آنها واجب میشود. الف) یک سال مالک آنها باشند. ب) حیوان در تمام سال بیکار باشند. ج) حیوان در تمام سال بچرد و از علف بیابان تغذیه کنند. د) تعداد دام به حد نصاب برسد. #توضیح_شرایط الف) گذشت سال ۱_ زکات دام، در صورتی واجب می شود که صاحب آن یک سال مالک آن باشد، پس اگر پیش از آنکه یک سال بگذرد، دام را بفروشد، مثلاً گوسفند یا گوساله پرواری را هفت، هشت ماه نگه می‌دارد و میفروشد، یا به خرید و فروش دام اشتغال دارد هیچکدام دام ها را یک سال نگه نمی‌دارد، زکات واجب نیست، ولی اگر یازده ماه نگه داشته در ماه دوازدهم فروخته باشد، زکات آن واجب می شود که پس از گذشت ماه دوازدهم باید بپردازد. ب) بیکار بودن یکی از شرایط واجب شدن زکات دام آن است که حیوان در طول سال بیکار باشد، پس شتری که برای بارکشی یا گاوی که در شغل زدن زمین به کار گرفته می‌شود تقارن ندارد ولی اگر در طول سال یکی دو روز به کار گرفته می‌شود، زکات ندارد، ولی اگر در طول سال، یکی دو روز به کار گرفته شود، زکات آن واجب است. ج) حیوان در تمام سال به چرخد و از طرف بیابان تغذیه کند. ۲_ اگر دام، گاهی در بیابان می چرخد و گاهی علف دستی می‌خورد، یا بخشی از سال مثلاً تابستان در بیابان می چرخد و در بخش دیگری مثلاً پاییز و زمستان علف دستی می‌خورد، و زکات ندارد. ۳_ اگر دام در تمام سال می‌چرد، ولی چند روزی علف دستی بخورد، که عرفاً به آن حیوان بیابان چر بگویند، زکات دارد. د) به نصاب رسیدن نصاب دام، تعداد معینی است که اگر حیوان های موجود کمتر از آن تعداد باشد زکات ندارد، حساب گوسفند و گاو و شتر و مقدار زکات آنها بدین شرح است. نصاب گوسفند🐑 اولین نصاب گوسفند ۴۰ رأس است و زکات آن یک گوسفند است، پس اگر تعداد گوسفندان کمتر از ۴۰ رأس باشد، زکات ندارد و نصاب های آن بدین شرح است: ۱) ۴۰ گوسفند🐑 👈👈یک گوسفند زکات ۲) ۱۲۱ گوسفند🐑 👈👈 دو گوسفند زکات ۳) ۲۰۱ گوسفند🐑 👈👈 سه گوسفند زکات ۴) ۳۰۲ گوسفند🐑 👈👈 بنا بر احتیاط واجب چهار گوسفند ۵) ۴۰۰ گوسفند🐑 و بیشتر از آن 👈👈 هر صد تای آن یک گوسفند ⏪ مقدار فاصله بین دو نصاب زکات ندارد یعنی اگر تعداد گوسفندان از یک نصاب بگذرد ولی به نصاب بعدی نرسد، زکات نصاب پایین تر را باید بپردازد. مثلا نظرات ۱۱۵ گوسفند، یک گوسفند است. نصاب شتر🐪 شتر دوازده نصاب دارد بدین شرح: ۱) ۵ شتر 🐫🐫 یک گوسفند 🐑 ۲) ۱۰ شتر 🐫 🐫 دو گوسفند 🐑🐑 ۳) ۱۵ شتر 🐫🐫 سه گوسفند 🐑🐑🐑 ۴) ۲۰ شتر 🐫🐫 چهار گوسفند 🐑🐑🐑🐑 ۵) ۲۵ شتر 🐫🐫 ۵ گوسفند 🐑🐑🐑🐑🐑 ۶) ۲۶ شتر 🐫🐫 یک شتری که وارد سال دوم شده باشد ۷) ۳۶ شتر 🐫🐫 یک شتری که وارد سال سوم شده باشد ۸) ۴۶ شتر 🐫🐫 یک شتری که وارد سال چهارم شده باشد ۹) ۶۱ شتر 🐫🐫 یک شتری که وارد سال پنجم شده باشد ۱۰) ۷۶ شتر 🐫🐫 دو شتری که وارد سال سوم شده باشد ۱۱) ۹۱ شتر 🐫🐫 دو شتری که وارد سال چهارم شده باشد ۱۲) ۱۲۱ شتر 🐫🐫 برای هر چهل شتر، یک شتری که وارد سال سوم شده باشد. نصاب گاو🐄 نصب‌های گاو بدین شرح است. ۱) ۳۰ گاو 🐄🐄 یک گوساله که یک سال آن تمام شده و وارد سال دوم شده باشد ۲) ۴۰ گاو 🐮🐮 یک گوساله ماده ای که وارد سال سوم شده باشد ۳) ۶۰ گاو 🐄🐄 دو گوساله ۴) بیشتر از ۶۰ گاو 🐮🐮 برای هر ۳۰ تا یک گوساله دو ساله و هر ۴۰ تا یک گوساله سه ساله ❎ در این بخش نیز پاسخ سوال سوم و چهارم مشخص شد و سوال پنجم نیز چون مربوط به تمام متعلقات زکات است در پایان می‌آوریم.

👈👈 ادامه احکام زکات چند مسئله ۱- اگر حیوان ها سالم هستند، حیوان ناقص و مریض به عنوان زکات آنها کافی نیست و نیز اگر حیوان ها همه جوانند، حیوان پیر و فرتوت کافی نیست، ولی اگر همه آنها همان گونه باشند اشکال ندارد. ۲- در زکات، نر یا ماده بودن حیوان شرط نیست بنابراین می تواند زکات حیوان های نر را از جنس ماده بدهد هرچند همه آنها نر نباشند یا از جنس ماده بدهد، هر چند همه آنها ماده نباشند. ۳-زکات گوسفندان را می‌تواند از جنس بز و یا میش بدهد و لازم نیست زکات گوسفندان را که مثلاً قوچ و میش هستند، حتماً از همان جنس بدهد. #وظیفه_سکه_داران از آنجا که امروزه سکه طلا و نقره، چندان رواج ندارد و کمتر کسی است که زکات سکه بر او واجب شود لذا به پاسخ تمام سوال ها نمی پردازیم و تنها به شرایط وجوب زکات سکه و نصاب و مقدار زکات آن می پردازیم. ✅ کسانی که طلا و نقره دارند با شرایط زیر زکات آن واجب است: 1️⃣ به نصاب لازم برسند 2️⃣ یک سال بر آن بگذرد 3️⃣ مسکوک باشد #توضیح_شرایط یک) نصاب طلا ۱۵ مثقال و نصاب نقره ۱۰۵ مثقال است و اگر از این مقدار کمتر باشد زکات ندارد. دو) اگر یازده ماه سکه ها را نگه داشته باشند، زکات آن واجب می شود که در پایان ماه دوازدهم باید بپردازد ولی اگر پیش از ماه یازدهم تعدادی از آنها را بفروشد یا ببخشد که وزن مجموع باقیمانده آنها کمتر از نصاب باشد، واجب نیست. سه) طلا و نقره در صورتی که به صورت سکه رایج باشد، زکات دارد ولی طلای شمش یا زیورآلات، زکات ندارد. ⭐ مقدار زکات ۱) مقدار زکات طلا و نقره، همیشه یک چهلم است، یعنی وقتی از نصاب گفته شده کمتر نباشد یک چهلم آن به عنوان زکات باید پرداخت شود. ۲) اگر زکات طلا و نقره را بپردازد و تا سال دیگر آنها را نگه داشته باشد و از نصاب کمتر نباشد، مجدداً باید زکات آن را بپردازد و همچنین در سال‌های آینده. 📚 منبع: کتاب ره توشه عاملین زکات جشنواره ترویجی تکریمی زکات ┄┄┅✿❀🌺❀✿┅┄┄ 🌹 با ما همراه باشید 👇 #زکات_رویش_زندگی 🌐 @farhang_zakat

💠 مسابقه پیامکی کشوری 💠 ۲۰ روز با زکات ویژه جشنواره ترویجی تکریمی زکات شمال استان اصفهان 🎁 همراه با اهدای جوایز ارزنده: 💳 هدایای نقدی 5 میلیون ریالی 🏆 37 قاب نفیس 📜 لوح تقدیر از مدیر کل استان #سوال_دوازدهم: الف) از جمله شرایط پرداخت کامل زکات دام چیست؟ ب) اولین نصاب گوسفند، شتر، گاو به ترتیب چیست؟ ج) مقدار زکات طلا و نقره چقدر است؟ ۱) گذشت سال _ ۴۰، ۵، ۳۰ _ یک چهلم ۲) بیکار بودن _ ۵۰، ۱۰، ۴۰ _ یک پنجم ۳) به نصاب رسیدن _ ۶۰، ۷، ۲۵ یک دهم ✅ نحوه شرکت در مسابقه: 1⃣ عضویت در کانال جشنواره: @farhang_zakat 2⃣ مطالعه متن مربوطه 3⃣ ارسال پاسخ صحیح به صورت پیامک با ذکر نام و نام خانوادگی و نام شهر به شماره:

6600032451

(رو شماره بزنی کپی میشه) ⏰ مهلت: هرشب تا ساعت۲۴ یا تا ۲۰ مهر یکجا 📝پاسخ هر شماره در قالب یک پیامک مثال)👇 محمد محمدزاده آران و بیدگل سوال اول: ۱ 🎊 اعلام اسامی برتر: ۲۱ مهرماه 😍 تجلیل و اهدای جوایز: ۲۷ مهرماه ┄┄┅✿❀🌺❀✿┅┄┄ 🌹 با ما همراه باشید 👇 #زکات_رویش_زندگی @farhang_zakat

#مستحبات_پرداخت_زکات ۱) خویشان خود را بر دیگران و اهل عمل و کمال را بر غیر آن و کسانی را که گدایی نمی کنند بر گدایان مقدم دارد. ۲) زکات دام‌ها را به فقرای آبرومند بدهد. ۳) زکات را آشکارا و صدقه مستحبی را پنهانی بپردازد.