مشارکت فرهنگی رنگین بلور آنتیک با آیین ملی #چراغ_بران : این #رسم_کهن و ثبت شده ی #ایرانی ، اینک در استان #چهار_محال_بختیاری و... بدین صورت انجام می شود: یک‌ هفته مانده به آغاز سال نو متولیان #امامزاده ی اصلی منطقه، تمام صحن، حیاط و #حرم را غبارروبی و با #گلاب معطر کرده، #چراغ_نفتی روشنایی حرم را تمیز و پر از نفت می‌کنند. حتی برخی این #نفت را هم #نذر آنجا می‌کنند تا در چراغ مردم بریزند، #سادات معتمد خادم در زمان مقرر (یعنی از غروب شب عید تا لحظه #تحویل_سال ) چراغ گردسوزهای امامزاده را روشن کرده و منتظر مردم می مانند، مردم هم که مدتی قبل سال نو #سفره_ی_هفت_سین شان را پهن کرده و سمبل های روشنایی سنتی (انواع #چراغ_گردسوز، #لاله_شمعدان یا #جاشمعی خود را تمیز کرده و منتظر شب عید بودند به آنجا آمده، مدتها در صفی طولانی ایستاده و چراغ خود و دیگرانی که نیامدند را توسط آنها روشن می کنند، بعد اینکار، چراغ بدست به #زیارت رفته، ضمن نذر، #دعا و آرزوی سالی خوب و پربرکت راهی خانه‌هایشان شده و چراغ‌ها را در سفره #هفت‌سین گذارده و منتظر حلول سال نو می‌نشینند. آنها بخاطر اعتقاد به این که نوروز، روز برافروختن چراغ حاجت و طلب انسان هاست اینکار را می کنند و با آن شعله چراغ های دیگر و #اجاق سنتی منزلشان را هم روشن نموده چون اینکار را #خوش_یُمن می دانند، سعی دارند این آتش #متبرک خاموش نشود، آنها با آوردن این #آتش به منازل خود، نور و روشنایی و گرمای عشق به #اهل_بیت عصمت و طهارت ع را به کاشانه ی خویش متصل و در کانون گرم #خانواده جاری می‌کنند. من در #شهرکرد مشتری خوب زیاد دارم مهدی بیژنی پویا کارشناس فرهنگ