✡️ ارتش سرّی روشنفکران حجاریان وبراندازی ناکام قسمت نهم 1️⃣ پس از #دوم_خرداد 1376، #اصلاح‌طلبان به سرعت کوشیدند تا «پایگاه اجتماعی» خود را نهادینه کنند؛ پایگاهی که «نیروی سازمانی» پروژه‌ی #اصلاحات باشد و قدرت «بسیج توده‌ها» را به نفع آنان بیابد. این تمام ماجرا نیست. مأموریت مشخص دیگری نیز برای همین پروژه تعریف شده بود: 2️⃣ آنان به‌دنبال «مصادره منابع کلانِ اقتصاد شهری و روستایی ایران» بودند تا پروژه‌شان برای گسترش «سکولاریسم ذهنی/عینی» را [بر اساس یکی از سندهای «توسعه جامعه مدنی» مصوب سازمان ملل متحد] به عمق لایه‌های اجتماعی و فرهنگ سیاسی کشور ببرند. 3️⃣ در نخستین سالگرد دوم خرداد، جلسه‌ای میان #سیدمحمد_خاتمی و #سعید_حجاریان به‌عنوان نزدیک‌ترین مشاور سیاسی او برگزار شد. این ملاقات را باید منشاء اتفاقات شگفتی دانست. حجاریان در آن روزها بیشتر وقتش را در نهاد ریاست جمهوری می‌گذراند تا تحولات سیاسی را از خیابان پاستور تهران در مرکز حکومت و قلب دولت رصد کند، به‌جای آن‌که هفته‌ای دو روز به محل کار رسمی‌اش برود! 4️⃣ او از خاتمی خواست تا هر چه زودتر دستور برگزاری #انتخابات_شوراها ی شهر و روستا را صادر کند و ضمناً استعفایش را نیز از مقام مشاورت رئیس‌جمهور بپذیرد تا به دنبال سازماندهی «جنبش اصلاحات» برود: 5️⃣ همه رفتند به «دولت» اما من بال بال زدم که چرا حواس‌تان به #جنبش نیست. برای همین هم «استعفاء» دادم و به «شورای شهر» رفتم. #شوراها را «بهانه» کردم و گفتم که من می‌خواهم به دنبال «شورایاری» بروم تا شاید بتوانم بخشی از «جنبش» را در شوراهای محلی «نهادینه» کنیم. 🔸 #ارتش_سری_روشنفکران @farooq313

✡️ ارتش سرّی روشنفکران حجاریان وبراندازی ناکام قسمت چهاردهم 1️⃣ صرفاً در یک جا می‌توان با #سعید_حجاریان توافق داشت و این‌که شکل‌گیری انتخابات سال 1376 را باید واکنشی انتقادی به علمکرد #دولت_سازندگی دانست، ولی او پایگاه اجتماعی بانیان و حاملان هر دو پویش «مشروطیت» و «جمهوریت» را در طبقاتی می‌جوید که تولدشان نتیجه‌ی اجرای سیاست‌های «تعدیل اقتصادی» #هاشمی_رفسنجانی بود! 2️⃣ به تعبیر سعید حجاریان، این «طبقه متوسط» در انتخابات #دوم_خرداد 1376 برای تعقیب و تحقق «مطالبات سکولار» خود به حرکت درآمد: 👈 «پویش جمهوریت» هنگامی آغاز می‌شود که توده‌های مردم برای طرح «مطالبات این جهانی» (سکولار/ عرفی) به صحنه بیایند… «جمهوری‌خواهی» بر این اصل مبتنی است که توده‌ها «باروت» هستند. تنها باید با کبریت زدن به انبار باروت تور اختناق را پاره کرده تا انرژی توده‌ها آزاد شود و سیاست، توده‌ای شده و مردم به صحنه بریزند. حاملین این پویش «روشنفکران» متعلق به «طبقات متوسط شهری» هستند… دو پویش «مشروطه‌خواهی» و «جمهوری‌خواهی» در آستانه‌ی دوم خرداد همدیگر را پیدا می‌کنند و با همکاری یکدیگر «حماسه دوم خرداد» را خلق می‌کنند. 3️⃣ برخلاف این پندارها، روند به‌گونه‌ای دیگر بود. از درون خاستگاه‌های طبقات «محروم» و «مستضعف» (که هاشمی رفسنجانی با تغییر نام انقلابی‌شان همواره آنان را #اقشار_آسیب‌پذیر خطاب می‌کرد و حقوق‌شان برخلافِ آموزه‌ها و توصیه‌های مؤکد امام خمینی (ره) و رهبری نادیده گرفته می‌شد) یک حرکت انتقادی علیه آن #سیاست‌های_لیبرالی در انتخابات با هدف «بازگشت به اصول انقلاب اسلامی» شکل گرفت. 4️⃣ هاشمی رفسنجانی می‌پنداشت زیر چرخ توسعه اقتصادی، طبقه‌ای «له» می‌شوند و البته این از «هزینه‌های ناگزیر سازندگی» کشور است! ولی آن «طبقه فراموش شده» در دوم خرداد 1376 برای استیفای حقوق خود به حرکت درآمد و دوباره در سوم تیر 1384 به پا خاست؛ همان «طبقه‌ی محروم» که به فرموده‌ی امام خمینی (ره) تنها «گردانندگان و برپادارندگان واقعی انقلاب‌ها هستند.» #ارتش_سری_روشنفکران @farooq313

#یاداشت_تحلیلی 🔰امروز #دوم_خرداد ، سالروز پیدایش یک جریان درکشور هست. ♨️جریانی که بعد از گذشت ۲۲ سال از آن ،همچنان برنظریه پردازی های غرب گرایانه و دلباختگی های مجذوب شده اش بر دامان اربابان غربی،دوگانگی وتضاد و خلطِ بین ارزش و غیر ارزش را به ارمغان می‌آورد. ❌نویسنده نه تمامی اصلاح طلبان را مفسد و نه تمام اصولگرایان را مصلح میداند و همواره تأکید داشته و دارد که جریانات حزبی وسیاسی در این وضعیت خوب یا بد کشور به نوعی وبه سهمی دخیل اند. معتقدیم که جریان انقلابی برگرفته از آرمان‌ها و ارزش‌های اسلامی و انقلابی تنها راه عزت بخشیدن به ایران عزیزمان می‌باشد و هر که در این طریق است، قطعا با هر نام و تابلویی محترم است. لیکن باید جریان #دوم_خرداد بدرستی برای نسل امروزمان تبیین و تشریح شود تا بدانند در پس نگاه مظلومانه وحق به جانب نظریه پردازان اصلی آن چه چهره هایی نهفته است که هرکدامشان خود، نیازمندتحلیل های فراوانی است. ⁉️ آیا نسل جوان و نوجوان امروز ما میداند که از چهل سال به ثمرنشستن این انقلاب ،قریب به ۳۰ سال آن همین جریان سکاندار اصلی این انقلاب بوده اند؟ ⁉️چرا آزادی حاصل نشد؟ ⁉️چرا رونق اقتصادی حاصل نشد؟ ⁉️چرا به شعارهای اصلی انقلاب و گفتمان امام راحل عمل نشد؟ ⁉️چرا انقلاب پابرهنگان محقق نشد؟ وهزاران چرای دیگر.... ⁉️چرا باید امروز بعد از گذشت چند دهه از پیروزی شکوهمند انقلاب اسلامی، شاهد این باشیم که ایران بهشتی برای اختلاس گران و دزدان بیت المال مسلمین باشد؟ آنانی که پولهای هنگفتی را ازایران میبرند وخرج زندگی های لوکس خود درقبله گاهشان،غرب، میکنند ⁉️چرا باید به جای نیروهای ارزشی ،و انقلابی و دغدغه مند حقیقی، بعضاچند تابعیتی ها، غرب گراها، لیبرال مسلک ها ، آنانی که لقمه حرامی دولتهای انسان کُش را خورده اند؛باید صاحب منصب در انقلاب باشند؟؟ 🔹آری جریان #دوم_خرداد ، جریانی بود که به طور علنی ،فراریان، رقاصان، هتاکان، وهمه ی آنانی که دل در گرو سرنگونی این انقلاب را داشته ، به طور کاملا رسمی و قانونی جایگاه رفیع یافتند و آرام آرام ، انقلابیون راستین و ارزش مداران حذف شدند تا برسند به امروز که داعیه ی وا اسلاما سردهند. 🔹همانهایی که قتلهای زنجیره ای اش ناتمام ماند ،و با بزک کردن چند مهره ی سوخته ، اما افراد اصلی اش پنهان ماند. همان هایی که حجاریان تئوریسین پردازش، باخوئینی همیشه در سایه اش ،با مهاجرانی لابی گر صهیونیسیتی اش و....دهها چهره از این دست ،همواره رجز می‌خوانند که تمام مشکلات بدلیل وجود ولی فقیه در این مملکت هست. گویی آنها تاکنون بی اختیار و مترسک سرخرمنی بیش نبودند، اما از تماس های پنهانشان ،تا فروختن حاج احمد متوسلیان تا ارتباطات ومکاتبات ذلیلانه شان ، را آزادانه انجام میدهند و باکشان نیست و فقط برای خدمت به این مردم و قوانین محوله ،دست وپایشان بسته است. 🔹آری امروز سالروز این جریان فکری بیمار است که ،کلیه ی کانال های اصلاح طلب داخلی وخارجی و حتی معاندین برایشان جشن گرفتند؛ 🔹جا دارد تحلیل گران،و مبلغان و دلسوزان ،حقیقتا این جریان خزنده ونفوذی را موشکافانه ،تحلیل و تشریح کنند ،این روزها هم حافظه ها کوتاه مدت شده و هم جعل وتحریف مجازی بسیاراست. حفظ تاریخ این کشور،بسیارحائزاهمیت است. 🤲خداوند به همه ی ما درک و فهم عنایت بفرماید. ✍ ص. محمدپور #جریان_دوم_خرداد @farooq313