هدایت شده از مباحثه فقاهت
🔰 #اصول
💠 کلام آیت الله زنجانی در مورد سیرههای مستحدث
👤 #استاد_شهیدی
بعضی مثل آیت الله زنجانی فرمودهاند: شارع نسبت به بناهای عقلائیه #مستحدث نیز مسئولیت دارد و اگر میتواند نظر خود در مورد این سیرهها را به نحوی بیان کند که #عرف آن زمان متوجه شود ولی #سکوت کند از سکوت ایشان امضای این #سیره و #ارتکاز کشف میشود زیرا در صورتی که این ارتکاز مضر به اغراض شارع باشد سکوت از #ردع آن نقص در ایفای مسئولیت است. زیرا وقتی گفته میشود دین #اسلام جاودانی است و خاتم ادیان است و تا روز قیامت دین اسلام محکّم است و «حلال محمد حلال الی یوم القیامة و حرامه حرام الی یوم القیامة» وقتی که امام(ع) میدانند که مردم نیازهای مستحدثی دارند که خلاف اغراض #شارع است اگر در مقابل آنها سکوت کند نقص در ایفای مسئولیت است.
به نظر ما این بیان تمام نیست....
📚 خارج اصول، ۱۷ دی ۱۴۰۲
✅ ادامه این مطلب و مباحثه علمی👇
http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3250
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
🆔@mobahathah_ir
هدایت شده از مباحثه فقاهت
🔸#اصول
💠 بررسی دلالت روایت زراره بر عدم تداخل اسباب و مسببات
👤#استاد_قائینی
برای اثبات عدم تداخل #اسباب و #مسببات به برخی روایات تمسک شده است از جمله روایت قاسم بن عروه در باب سجود #تلاوت: لاتقرا فی المکتوبة بشیء من العزائم فإنّ السجود زیادة فی المکتوبة. نحوۀ استدلال به این صورت است که امام علیه السلام فرموده اند: در نماز سورهایی که #سجده واجب دارند نخوان و آن را به این #تعلیل کرده اند که سجده #واجب قرآن موجب زیاده در نماز است.
اگر عدم تداخل #اسباب مرتکز در اذهان #عرف نبود این تعلیل ناتمام میبود؛ چون سجده واجب قرآن با سجده #فریضه تداخل میکرد و زیاده ای اتفاق نمی افتاد. این تعلیل نشان از #مرتکز بودن سببیت اسباب متعدد برای #مسببات متعدد است و اینکه #ظهور قضایا در تعدد مسببات به تعدد اسباب است.
اما به نظر ما این روایت به دو وجه چنین دلالتی ندارد؛
اول اینکه ممکن است وجه تعدد سجده فوریت سجده تلاوت باشد. دوم اینکه از این روایت استفاده نمیشود که سبب عدم تداخل ظهور قضایا در عدم #تداخل است، ممکن است وجه دیگری در میان باشد.
📚درس خارج اصول، ۲۸ شهریور ۱۴۰۳
✅✅ادامه مطلب و مباحثه علمی 👇👇
http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3561
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa
هدایت شده از مباحثه فقاهت
🔸 #فقه
💠 معنای غناء نزد مشهور و آیت الله العظمی خامنهای مدظله العالی
📝 حرمت فی الجمله اصل #غناء در بین فقه #شیعه مسلم است؛ لکن حدود این موضوع نیاز به رفع ابهام دارد.
مفهوم غناء در لغت
لفظ «الغناء»، همانگونه که برخی از فقها به آن تصریح کردهاند، دارای #حقیقت شرعیه نبوده و باید برای فهم معنای آن به #عرف رجوع کرد. لغویها در معنای غناء، کلمات به ظاهر متشتت و مختلفی دارند.
اقوال مطرح در کلام لغویون
- صوت
- تطریب
- بالا بردن صدا و متابعت و پشت سر هم آوردن آن
- تحسین و ترقیق صوت
✅ ادامه مطلب را در #لوح_پژوهشی_ذکری دنبال کنید. 👇🏼
🌐 mfeb.ir/home/?p=20503/#ZFeqh
#غناء #تطریب #صوت
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa
هدایت شده از مباحثه فقاهت
🔸 #اصول
💠 تناسب حکم و موضوع
👤 #استاد_حسینی_نسب
🔻برای پیدا کردن تناسب #حکم و #موضوع باید موضوع و محمول #قضیه را پیدا کنید. اگر مسأله تأسیسی بود، مجموع ادله در مورد آن موضوع و #محمول را جمع آوری کنید سپس نگاه کنید و ببینید کدام دسته از این اطلاعات با هم تناسب دارد. اگر #امضائی بود، از همان #عرف هم می توانید موضوع و محمول را پیدا کنید. یکسری اطلاعات عرفی راجع به موضوع و یکسری اطلاعات عرفی راجع به محمول جمع می کنید سپس می بینید که کدام یک از اطلاعات موضوع با اطلاعات محمول تناسب دارد و آن بخش متناسب را جدا کنید. گاهی مناسبات حکم و موضوع راحت است چرا که پس از جمع آوری، یک دسته اطلاعات به دست می آید. اما گاهی چند دسته اطلاعات به دست می آید و این که مراد، کدام دسته بوده، مشکل می شود.
📚 درس خارج اصول، ۷ آبان ۱۴۰۳
✅ ادامه مطلب و مباحثه👇🏼
🌐http://mobahathah.ir/showthread.php?tid=3661
┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄
🌐 کانال "مباحثه فقاهت"
https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa