🔰 قیام لله محور تربیت اسلامی و انقلابی 《یادداشت اول》 « قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ ۖ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَىٰ وَفُرَادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا » 🔸 یکی از مسائلی که در فضاهای تعلیم و تربیتی (مثل مدرسه، مساجد یا کانون های تربیتی که به عنوان ضلع سوم در کنار مدرسه و خانواده در حال فعالیت اند) موجب تبدیل شدن کار به یک تربیت حداقلی، شکلی و آموزشگاهی  شده و کار تربیتی را از فواید مهمی بی بهره و محروم می کند، عدم توجه کافی به مفهوم تربیت در عرصه واقع و در خلال حل مسائل واقعی است. توضیح بیشتر، این مطلب را روشن تر خواهد نمود:   🔹 برخی از مجموعه های تربیتی دیدگاهشان به کار تربیتی اینگونه است که آموزشگاهی هستند به مانند آموزشگاه های دیگر (نظیر آموزشگاه زبان و موسیقی و ... )، فقط با این تفاوت که تخصص ایشان تربیت و مسائل تربیتی است. در نگاه ایشان سیرمند و ترمیک بودن برنامه ها و سر وقت برگزار شدن آنها از همه چیز اهمیت بیشتر دارد و واقعا هم همینطور است؛ یعنی وقتی از بیرون به این مجموعه ها نگاه می شود بسیار مرتب و منظم و خط کشی شده اداره می شوند و همه برنامه ها سر جای خودش است؛ اگر هیئت، کلاس قرآن و نماز جماعت برگزار می کنند؛ همه برنامه ها سر ساعت اجرا می شود و کمترین بی نظمی و حتی بهم ریختگی محیطی در این مجموعه ها دیده نمی شود. همه چیز سر جای خودش است و از قبل برای بچه ها ترتیب داده شده است. فقط بچه ها زحمت می کشند و راس ساعت در برنامه ها حاضر می شوند. حتی برای بچه ها سرویسی ترتیب داده شده که راس ساعت بچه ها را به مجموعه می آورد و سر ساعت هم بر میگرداند.

🔹️ادامه از پست قبل... 🔸 به خاطر این نظم و ترتیب و همه چیز سر جای خود بودن، اولیای این بچه ها که عموما از خانواده های مذهبی و متموّل هم هستند خیلی راضی و خرسند بوده و با طیب خاطر به این مجموعه شهریه های خوبی نیز می دهند. حتی در مراسمات بانی خیر شده و نزد خودشان بسیار راضی هم هستند که فرزندشان در هیئت و کلاس قرآن و برنامه های ورزشی شرکت می کند. 🔹هر چند نظم و نظام داشتن و مرتب و سر ساعت بودن امر بسیار مطلوبی است اما واقعیت تلخ آن است که عموما چنین مجموعه هایی از مراتب عالی تربیت بی بهره هستند. (و اگر کمی بدبینانه و بی رحمانه قصد قضاوت این مجموعه را داشته باشیم معمولا خروجی های آنها نوعی نگاه های سکولار هم دارند. این مطلب را در یادداشت های بعدی شرح داده خواهد شد)   🔸امّا در مقابل گاهی با مجموعه هایی مواجه می شویم که یک دهم مجموعه ی فوق الذکر پول و امکانات ندارند. حتی ممکن است مکان خیلی مناسبی هم نداشته باشند و در زیرزمین یک مسجد محقرانه کار کنند، اما چندین برابر نسبت به سایرینی که به کار تربیت نگاه آموزشگاهی دارند خروجی می دهند و بعبارتی کارمندانه کار تربیتی انجام نمی دهند. دلیل این همه تفاوت با وجود اینهمه اختلاف در امکانات چیست؟   🔹 به نظر می رسد آنچه که این همه تفاوت را رقم می زند تربیت دغدغه مندانه در عرصه واقعی و در دلِ دست و پنجه نرم کردن با مسائل واقعی است. در چنین فضایی ارتباطی بین مربی و دانش آموزان شکل می گیرد که گویا مربی و جمع دانش آموزان یک سلوک دسته جمعی را تجربه می کنند. سلوک و حرکتی که در آن همراه هم با مسائل و مشکلات روزمره و واقعی بر سر راه مجموعه و خودشان مواجه می شوند، با هم چاره می کنند، با هم طراحی و برنامه ریزی می کنند و با هم به دل اجرا می روند و به این ترتیب روز به روز ضمن رشد خودشان، مجموعه را هم رشد می دهند. مانند سربازی که در جبهه جنگ مشغول نبرد است هر روز جبهه جدیدی در عرصه تشکیلاتی و تربیتی می گشایند و پس از مدتی تلاش  آن جبهه را نیز فتح می کنند و به سراغ جبهه های بالاتر می روند. هم در درس خواندن چنین هستند، هم در کار تشکیلاتی، هم در امور فرهنگی و تربیتی مربوط به خودشان، مجموعه، مسجد، محله و هم در افق های بالاتر برای کشور و انقلاب. 🔸 انسانی که در چنین فضایی رشد کرده باشد، دایما دغدغه قیام و جهاد برای اقامه حق خواهد داشت. کسی که چنین تربیت شده باشد در آینده و در هر جمعی که وارد شود به مانند موتوری خواهد بود که آن جمع را به حرکت در خواهد آورد و بقیه را هم به سمت نقطه های مطلوب پیش خواهد برد.   🔹از توضیحات پیش گفته بر می آید که مفاهیمی مثل : دغدغه اقامه حق ، قیام للّه ،‌ مساله محوری، تربیت در صحنه واقع ـ و شاید مفاهیمی دیگری از این قبیل ـ  بسیار نزدیک به هم هستند و گویا در کنار هم معنا می دهند و  یک شبکه ای از مفاهیم را می سازند که برای رسیدن به یک کار تربیتی مطلوب، باید ذهن مربیان را به آن توجه داد و کمک کنیم که روز به روز کار تربیتی در کشور به چنین نقطه هایی نزدیک شود. 💠 طرح فرزندان روح الله (ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

🔰 مدیر مدیره 🔹 وقتی روی نوجوان‌ها حساب باز می‌کنیم، کلی انرژی می‌گیرند؛ خودی نشان می‌دهند و می‌خواهند با الگوهایی که از بزرگترهایشان دیده‌اند خودشان را *کاربلد* معرفی کنند. کیف می‌کنند وقتی مسئولیت کاری را برعهده می‌گیرند و همه توانشان را خرج می‌کنند تا به بهترین نحو کارشان را انجام دهند. این ویژگی محرک بسیار خوبی برای یادگیری و بزرگ شدن آن‌هاست و باید حسابی به آن پرداخت و فضایی را ایجاد کرد که یک نوجوان بتواند آزادانه طراحی کند، ایده بزند و درگیر اجرای آن شود. 🔸برگزاری اردوهای‌ متنوع، همیشه یکی از مهمترین و موثرترین برنامه‌های موسسات و کانون‌های تربیتی جهت دستیابی به اهداف و افق‌های مدنظرشان بوده و هست. اما یکی از مشکلات در برگزاری این اردوها، تکراری‌شدن و عدم استفاده از قالب‌های متنوع اردویی، جهت دستیابی هرچه بیشتر و بهتر به اهداف مدنظر می باشد.

🔸️ادامه از پست قبل... 🔹در طرح #اردوی‌مدیریتی سعی شده است تا با ارائه‌ی قالبی جذاب برای اردو فضای مناسبی برای روحیه‌شناسی و روحیه‌دهی به متربیان ایجاد کرده و توانایی مدیریت و برنامه‌ریزی زندگی متربیان و علایق آن‌ها مورد بررسی جدی قرار بگیرد. ابتدا اهداف اردو ذکر شده و پس از آن شیوه‌ی اجرای اردو توضیح داده شده است. در این بخش چارت تشکیلاتی اردو به طور کامل ترسیم شده و قوانین اردو اعم از قوانین اردوگاه، قوانین عمومی و خصوصی برای برگزاری منظم و پرفایده‌ی اردو بیان شده است. در بخش آخر هم موانع و آسیب‌های پیش روی این فعالیت ذکر شده‌اند. 📝این جزوه توسط موسسه استعداد برتر میثم تمار قم تهیه گردیده است. #مدرسه_فرزندان_روح_الله #تربیتی_معرفتی_نوجوان #کار_خوب_دیگران 💠 طرح فرزندان روح الله(ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

🔰 فایل pdf اردوی مدیریتی #آماده_ی_چاپ 💠 طرح فرزندان روح الله (ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

💡چکیده ای از برخی مباحث ارائه شده در کارگاه های اردو های آموزشی درون استانی 🔰انسان شناسی قرآنی۱ ✅ من حقیقی و من موهومی 🔸قرآن کریم به ما می گویدانسان ماهیتی دارد که از عرش عالم تا فرش گسترده است.حقیقت و باطن او آن روحی الهی و بُعد ملکوتی و عرشی است. این را اهل معرفت میگویند «منِ عالی و حقیقی انسان» 🔹در مقابل، طبیعت و ظاهر زندگی انسان او را مشغولِ بُعد طبیعی و جسمی و دنیایی اش میکند و در انسان به تدریج حالت غفلتی نسبت به حقیقتش پدید می آورد. 🔸این غفلت از روح خداوندی سبب میشود که انسان تصوری موهوم از خودش به دست آورد و گمان کند که وجود او همه تن است و جسم خاکی و امیال طبیعی.واقعیت خود را گم می کند.وَ لا تَكُونُوا كَالَّذينَ نَسُوا اللَّهَ فَأَنْساهُمْ أَنْفُسَهُمْ أُولئِكَ هُمُ الْفاسِقُونَ(حشر،19) 🔹شیاطین انس و جن هم تمام تلاششان در مسیر ایجاد و تقویت همین غفلت و توهم است. این را اهل معرفت می گویند:«من موهوم و پست انسان» 🔸نه اینکه آن «من حقیقی عالی» و این «من پست موهوم» دو تاباشند، بلکه انسان یک حقیقت است که هم جسم خاکی دارد و هم روح خداوندی. 🔹روح،باطن و حقیقت انسان است که باید فرماندار وجود او باشد وجسم و تن، مرتبه نازله وجود انسان است که باید مطیع و خدمتگزار حقیقت انسان شود وابزاری برای آن در جهت رشد و ارتقاءوپرواز به سوی ملکوت عالم. 🔸 تربیت حقیقی انسان، ایجاد التفات به من حقیقی و روح خداوندی او وتعمیق مداوم این توجه و التفات است. 🖌روح الله رجبی 💠 طرح فرزندان روح الله(ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

💡چکیده ای از برخی مباحث ارائه شده در کارگاه های اردو های آموزشی درون استانی 🔰انسان شناسی قرآنی ۲ ✅نسبت حب ذات با من حقیقی 🔸هر وجودی در عالم خلقت یک میل فطری دارد و آن هم حب ذات است. هر چه این وجود وجودی شدیدتر و عظیم تر باشد، این میل فطری هم در او شدید تر ‌است. همه حرکات در عالم به واسطه حب ذات و بقاء ذات است. 🔹این حرکت در وجود زنده (دارای حیات) دو بال دارد: شوق به کمال (حب) و فرار از نقص (بغض). انبیاء و اوصیاء علیهم السلام هم از همین طریق وارد میشوند. حقیقت انسان را که روح خداوندی او است به او می نمایانند و از طریق همین حب ذات، انسان را به حرکت وا میدارند. 🔸شیطان هم که خیلی خوب آدم را میشناسد، با تسویل و تزیین و وسوسه، حقیقت انسان را من موهوم و پستش جا می زند و می نمایاند و او را پیوسته مشغول و متوجه من موهوم می کند. پس تفاوت در درک انسان از ذات خویش ومن واقعی او است. 🔹اساسِ تربیت، شناساندن و چشاندن تدریجی و سیرمندِ «من حقیقی» انسان به او و جهت دهی حب ذات او است. 🔸این درک انسان از خویشتن هم مراتب دارد. هر چه درونی تر و شهودی تر شود قوی تر است. تربیت، تصحیح و تعمیق ادراک انسان نسبت به خویشتن و تنظیم عواطف و عمل اختیاری او با این ادراک است. 🖌روح الله رجبی مسول طرح فرزندان روح الله #برگرفته_از_کلاس_انسان_شناسی_قرآنی #دوره_تربیت_مربی_درون_استانی #دوره_های_آموزشی_درون_استانی_مهاجر 💠 طرح فرزندان روح الله(ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

🔰 آزما پلاس ⭕️ نحوه و لینک شرکت در آزمون اول (فقط از این لینک وارد شوید) 👈 لینک ورود به آزمون: https://eduonline.quiz24.ir ⏰ زمان : جمعه ۳۰ مهر 👈 نام کاربری و رمز عبور: در ابتدا حرف "e" و بعد کدملی‌تان وارد نمایید مانند مثال زیر e0023456789 💠 طرح فرزندان روح الله (ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

🔰 لایو ریزون 🍂 پاییزه ی طرح فرزندان 💡گفتگوهای زنده و جذّاب در محورهای 🔺کتاب و کتابخوانی نوجوانان 🔺مشاوره و برنامه ریزی تحصیلی 🔺رشد و شکوفایی استعداد 🔺 کارگاه های تربیتی 🎥 گفتگوی 1⃣ : اسباب کشی به خانه ی جدید ورود نوجوانان به دنیای کتاب و کتابخوانی 📅 پنج شنبه بیست و نهم مهر ساعت ۱۴:۳۰ در صفحه اینستاگرام farzandanerouhollah 🔗لینک صفحه‌ی اینستاگرام https://instagram.com/farzandanerouhollah?utm_medium=copy_link 💠 طرح فرزندان روح الله (ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

🔰 مدیریت ذرّه بینی ۱ 🔹اگر مدیری هستید که روی تک‌تک جزئیات تمرکز می‌کنید و خروجی تیم‌تان به ندرت راضی‌تان می‌کند، شما یک مدیر ذره‌بینی و خرده‌نگر هستید. 🔸مدیری که درباره‌ی برند دستمالی که برای نظافت آشپزخانه استفاده می‌شود نظر می‌دهد. یا یک مدیر ارشد که ریزترین تصمیم‌های مدیران سه لایه پایین‌تر از خودش را دنبال می‌کند یا تعداد کاغذ‌های مصرف‌شده در دستگاه کپی را می‌شمارد و آمار روزانه‌ی آن را بررسی می‌کند #مدیر_ذره_بین و #خرده_نگر است. #مدیریت_تشکیلات 💠 طرح فرزندان روح الله (ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

🔰 مدیریت ذره بینی ۲ 🔹 در این مدیریت به #مسائل_جزئی که اهمیت استراتژیک برای تشکیلات و جمع ندارند توجّه زیاد می شود. و نیرویی که وظایف خود را خوب و درست انجام می‌دهد،‌ به اندازه‌ی نیرویی که سابقه‌ی خطا و بی‌مسئولیتی دارد، زیر ذره‌بین مدیر مجموعه قرار می‌گیرد. 🔸در تکراری‌ترین کارها هم، مدیر مجموعه هم‌چنان نظارت و کنترل خود را حفظ می‌کند و متاسفانه فرصت نمی‌کند به مسائل کلان‌تر و خط مشی‌های اصلی تشکّل فکر کند و منابع او (وقت و توجه و سایر منابع) درگیر فعالیت‌های خُرد و عملیاتی می‌شود و از همه مهمتر #خلاقیت نیروها و کادر کاهش مییابد. #مدیریت_تشکیلات 💠 طرح فرزندان روح الله (ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی 🆔 @farzandanerouhollah

🔰 کتاب‌خوانه سلسله موضوعات پیرامون کتاب و کتابخوانی 💡 معرفی متفاوت از یک رمان نوجوانانه من «سنتینل آرکیو۱۷۰ لاکهید مارتین» هستم. در بین خانواده‌مان مرا به نام «آرکیو۱۷۰» می‌شناسند اما دوستانم به شوخی مرا «بیست» صدا می‌کنند. چون دربرابر جثه کوچک خانواده و دوستان، هیکل درشتی دارم. من یک «هیولا» به نظر می‌آیم! معرفی جذاب این اثر متفاوت را ببینید و با آن همراه شوید! #باشگاه_کتابخوانی_هفت_خوان #تربیتی_و_معرفتی_نوجوانان #کتاب‌خوانه 💠 طرح فرزندان روح الله (ره) شبکه‌ی کانون‌های تربیت نخبگانی بنیاد نهضت سازمان تبلیغات اسلامی   🆔 @farzandanerouhollah