🔰قیام بیرجند برای جهش ایران 🔸گزارش تصویری دیدار دکتر سعید جلیلی با مردم بیرجند ✅ پایگاه اطلاع رسانی دکتر سعید جلیلی @saeedjalily

👈👈👈 پویش دعوت از آقای قالیباف برای بازگشت به مجلس ✅ بسم الله الرحمن الرحیم ⭕️ دوستداران نظام که معتقد به هم‌افزایی جبهه انقلاب هستند؛ با توجه به آرای بالای آقای جلیلی در نظرسنجی‌های مختلف و حضور آقای قالیباف در یکی از مناصب حساس کشور، پویش درخواست بازگشت آقای قالیباف به مجلس را آغاز می‌کنیم تا با اجماع تمام مردم و نیروهای دلسوز انقلابی پیرامون آقای جلیلی به تقویت جبهه انقلاب کمک کنیم. #بازگشت_به_مجلس برای امضا بر روی لینک زیر بزنید و این پویش سراسری را امضا کنید 👇👇👇 https://www.karzar.net/120732 برای سایرین نیز حتما ارسال نمائید 🔻به هواداران دکتر #سعید_جلیلی بپیوندید 👇👇 #یا_لثارات_الحسین 🇵🇸🇮🇷 @yalesaraat

🔵حضور دکتر سعیدجلیلی امروز در میان اجتماع پرشور مردم بیرجند #جلیلی_امتداد_رئیسی 🗳 ستاد مجازی دکتر جلیلی | @hamiyan_jalili

🌺مرد با اخلاق و بیمارخستگی ناپذیر 🌹رزمنده دلاور ومرد با اخلاق حاج علی اصغر سروری به حق الگو واُسوه پاسداری از حریم ولایت بود. او دربرابر مشکلات ومصائب به تاسی از بزرگان دین صبر واستقامت وبردباری پیشه خود نموده بود . نگاهی عمیق وبصیرانه به اسلام وانقلاب داشت ،قبل وبعداز شهادت برادر با اخلاصش شهید حیات سروری درکنار دیگر برادر بزرگترش حاج حیدر ودیگر اخوان خط مقدم جبهه را ترک نکرد وتا پایان دفاع مقدس حضوری معنوی درجبهه ها داشت . منش وروش اخلاقی سرهنگ پاسدار حاج علی اصغر سروری چنان مجذوب ودلربا بود که همه دلها رادر جوار خود جمع نموده بود . علیرغم مشکلات عدیده چهره همیشه بشاش او حکایت از ایمانی راسخ به آموزه های دینی داشت که به قول معصوم (ع) غم واندوه دردرون پنهان وشعف وشادی را در چهره بروز میداد. او خستگی راخسته نمود ودر این اواخر شدت بیماری حتی روحیه خود راحفظ مینمود که مبادا اطرافیان وهمرزمانش را ناراحت نماید. ازآقا زاده گلش آقا جواد شنیدم که گفته است تلفن همراهش راخاموش نکنند که مبادا کسی ازاحوالم محروم شود. دریک کلام :اویک رزمنده دلاور ویک مربی قرآن با اخلاص ویک پاسدار واقعی ویک خَیر خیراندیش بود . 🌹روحش شاد ،یادش گرامی وراهش پر رهرو باد . این مصیبت جانگداز را به همسر صبور زینب گونه اش ،فرزندان دلبندش ، اخوان گرامی شان وهمرزمان با وفایش تسلیت وتعزیت عرض می نمائیم . مجمع بزرگ پیشکسوتان جهاد وشهادت استان ایلام

🔻سیاست‌مدار شوق‌انگیز: جذبه‌های اجتماعیِ جلیلی 🖊 دکتر مهدی جمشیدی [یکم]. «سیاستِ اندیشیده». او به‌ناگهان تصمیم نگرفته که به صحنه بیاید، بلکه یک دهه است که خود را برای چنین موقعیّتی، آماده کرده است؛ به‌طوری‌که در طول این سال‌ها، توانسته یک برنامۀ «محاسبه‌شده» و «عالمانه» بنویسید و با مواجهات و تقابلات، آن را «پخته‌تر» و «وزین‌تر» سازد. بنابراین، وعده‌هایش خام و سطحی و عجولانه نیستند و مصرف انتخاباتی ندارند. کسانی به‌جای «برنامه‌های پخته»، «وعده‌های خام» می‌دهند تا هیجان و احساس برانگیزند و برای خویش، رأی‌سازی کنند؛ اما او دربارۀ تک‌تک جمله‌هایش، فکر کرده و در طول زمان به این نتایج دست یافته است. او اهل قمار سیاسی نیست و نمی‌خواهد بخت خویش را بیازماید، بلکه در ذهن خویش، راهی که باید رفت را بارها رفته و امکان‌ها و امتناع‌ها را شناخته و در برنامۀ خود دیده است. [دوّم]. «سیاستِ تجربه‌شده». او در عالَم نظر، محدود نمانده، بلکه برنامه‌های را به فضای «اجرا» و «تحقّق»، ارائه کرده و واکنش‌ها و پیامدها را شناخته است. او نه یک‌باره، بلکه تکه‌تکه‌های برنامه‌هایش را در قالب‌های موردی و بخشی، عرضه کرده و برنامه را به «محک تجربه» و «پهنۀ میدان» رسانده است. ازاین‌رو، او از آرزوهای بیگانه با «واقعیّت» و «عینیّت» سخن نمی‌گوید. کارنامۀ او، همین «تکه‌های آزموده» و «قطعه‌های تجربه‌شده» است که کامیاب نیز بوده‌اند. او پیش از میدان واقعی، در میدانی کوچک‌تر به حرکت درآمده است. [سوّم]. «سیاستِ مردم‌سالارانه». او از فرصت‌ها و امکان‌هایی سخن می‌گوید که یکی از مهم‌ترین‌شان، «مردم» هستند. وی به نظریۀ «مردم‌سالاری دینی»، باور دارد و می‌خواهد مردم‌سالاری پساانتخاباتی را تحقق ببخشد. او نمی‌خواهد به‌تنهایی از موانع عبور کند، بلکه چنین امری را میسّر نمی‌شمارد. می‌خواهد خودِ جامعه را به حرکت وادارد و دولت را به «زمینه‌ساز تجلّیِ ارادۀ جمعی» تبدیل کند. سیاست او، «اجتماعی» و «از پایین» است، نه آمرانه و برآمده از محافل بسته. اینکه او زیست مردمی دارد و آمیخته و پیوستۀ با مردم است، نشانگر همین حقیقت است که می‌خواهد مردم‌سالاری دینی را بسط بدهد و جامعه را فعّال نماید. [چهارم]. «سیاستِ اخلاقی». آنچه که در نگاه نخست به وی، حس مخاطب را برمی‌انگیزد، «صداقت» و «راستی» و «بی‌پیرایه‌گی» وی است. او دروغ نمی‌گوید و با خدعه و فریب، کار خویش را پیش نمی‌برد. همان می‌نماید و می‌گوید که هست. سیاست را برای اخلاق می‌خواهد و نه اخلاق را برای سیاست. در سیاست‌ورزی او، حاجت به نیّت‌خوانی و مشاهدۀ پشت‌صحنه نیست؛ چون او چندلایه نیست و نمی‌خواهد در برابر مردم، گندم‌نمایی و جوفروشی کند. [پنجم]. «سیاستِ انقلابی». او به نظریۀ «نظام انقلابی»، باور دارد و از «انقلاب»، به «نظام» یا «اصلاح» عبور نکرده و دچار تقلیل‌گرایی و استحاله و ارتجاع نشده است. می‌خواهد حاکمیّت و جامعه را به سرچشمه‌های اصیل انقلابی بازگرداند و غبارهای غفلت از صورت نخستینِ انقلاب و آرمان‌های دهۀ شصت بزداید. سیاست انقلابی در طول دهه‌های گذشته، دستخوش دست‌اندازی‌های عامدانه شده و اینک باید به اصالت‌ها بازگشت. دیگران می‌هراسند که از انقلابی‌گری سخن بگویند، چون این امر، مستلزم رعایت قواعد و آدابی است که در اینان، هیچ نشانی از آنها نیست. [ششم]. «سیاستِ جهشی». کار تحوّل، محتاج تغییرسازی‌های بنیادی و جدّی و بزرگ است؛ وگرنه همچنان باید در چالش‌ها بمانیم و شاهد بازتولید ناخواستۀ آنها باشیم. در گام دوّم، باید گام بلند برداشت و به‌جای تحرّکات عادی و جاری و اداری، در پی «جهش تاریخی» بود. می‌توان تاریخ را فشرده کرد و در کوتاه‌مدّت، فتوحات فراوان داشت. قافله نمی‌ایستد و اگر ما بخواهیم با شتاب معمولی حرکت کنیم، همواره باید دنباله‌رو بمانیم. شتاب‌زدگی خطاست، اما تعلل و کُندی نیز نارواست. [هفتم]. «سیاستِ چندسویه». او اولویت دارد و نمی‌خواهد همه‌چیز را در دستورکار خویش قرار بدهد و ناگهان، معجزه کند و بهشت بسازد، اما نمی‌خواهد «تک‌بُعدی» باشد و اقتصاد را بر فرهنگ یا سیاست را بر اقتصاد ترجیح بدهد و «پیشرفت نامتوازن» بیافریند، بلکه می‌خواهد جنبه‌ها و لایه‌های مختلف را در نظر بگیرد و حسّاسیّت‌هایش را در میان عرصه‌های اصلی زندگی، توزیع کند. [هشتم]. «سیاستِ تمدّن‌اندیش». او به اینجا و اکنون می‌اندیشد اما نمی‌خواهد از نگاه تمدّنی غافل باشد و در سطح دولت-ملّت، متوقف بماند. او می‌داند که در ایران، امکان و مجال تبدیل‌شدن به «قدرت برتر» وجود دارد و باید کوشید چنین بضاعتی را به فعلیّت رسانید. نگاه‌های محدود و اقلّی، افق‌های تنگی دارند و نمی‌توانند چشم‌انداز «جهانی» و «تمدّنی» تعریف کنند. ازاین‌رو، جامعه در خودش و در حصار مرزهای ملّی‌اش، ساکن و بی‌حرکت می‌ماند و بیرونی و فرامّلی و جهانی نمی‌شود. 🗳 ستاد مجازی دکتر جلیلی | @hamiyan_jalili

🌺مرد با اخلاق و بیمارخستگی ناپذیر 🌹رزمنده دلاور ومرد با اخلاق حاج علی اصغر سروری به حق الگو واُسوه پاسداری از حریم ولایت بود. او دربرابر مشکلات ومصائب به تاسی از بزرگان دین صبر واستقامت وبردباری پیشه خود نموده بود . نگاهی عمیق وبصیرانه به اسلام وانقلاب داشت ،قبل وبعداز شهادت برادر با اخلاصش شهید حیات سروری درکنار دیگر برادر بزرگترش حاج حیدر ودیگر اخوان خط مقدم جبهه را ترک نکرد وتا پایان دفاع مقدس حضوری معنوی درجبهه ها داشت . منش وروش اخلاقی سرهنگ پاسدار حاج علی اصغر سروری چنان مجذوب ودلربا بود که همه دلها رادر جوار خود جمع نموده بود . علیرغم مشکلات عدیده چهره همیشه بشاش او حکایت از ایمانی راسخ به آموزه های دینی داشت که به قول معصوم (ع) غم واندوه دردرون پنهان وشعف وشادی را در چهره بروز میداد. او خستگی راخسته نمود ودر این اواخر شدت بیماری حتی روحیه خود راحفظ مینمود که مبادا اطرافیان وهمرزمانش را ناراحت نماید. ازآقا زاده گلش آقا جواد شنیدیم که گفته است تلفن همراهش راخاموش نکنند که مبادا کسی ازاحوالم محروم شود. دریک کلام :اویک رزمنده دلاور ویک مربی قرآن با اخلاص ویک پاسدار واقعی ویک خَیر خیراندیش بود . 🌹روحش شاد ،یادش گرامی وراهش پر رهرو باد . این مصیبت جانگداز را به همسر صبور زینب گونه اش ،فرزندان دلبندش ، اخوان گرامی شان وهمرزمان با وفایش تسلیت وتعزیت عرض می نمائیم . مجمع بزرگ پیشکسوتان جهاد وشهادت استان ایلام

📝خدارحم سحری 🔻گردنی که درمقابل مردم از مو باریکتر باشد دربرابر دشمن از حدید محکم تر است. ♦نتیجه دلیل سقوط هواپیمای اوکراینی افتضاح و وابستگی غربگدایان داخلی را به دشمن کاملا هویدا نمود 🙈 بعد ازسقوط واعلام ستاد کل نیروهای مسلح مبنی بر اصابت موشک خودی در شرایط اضطراری واعلام صادقانه فرمانده هوافضای سپاه وفرمانده کل سپاه با عذرخواهی از ملت ایران وخانواده جان باختان این سانحه بعضی ها انتظار داشتند خادمان امنیت کشور محاکمه ومجازات شوند ،گرچه خدمه سامانه موشکی محاکمه گردید اما آنچکه سیر مراحل تاریخی نشان داد اصل بر داده هاو مستندات فنی بود که سه کشور ایران واوکراین وکانادا بر مقصر بودن سازمان هواپیمایی اوکراین رای دادند در این پرونده شرکت هواپیمائی اوکراینی به دلیل عدم بررسی فنی هواپیما و خرابی سیستم فرستنده هواپیما مقصر و محکوم شده است. حال با گذشت ۵سال از آن سانحه خداوند خواست که گردن از مو باریکتر سردار سرافراز امنیت کشور حاجی زاده قهرمان با عزت در برابر دشمن تادندان مسلح به انواع سلاحهای کشتارجمعی رژیم صهیونیستی با اتکا به آمریکای جنایتکار وعده صادق را باگردن محکمتر از حدید گنبد آهنین را به تمسخر بگیرد وشاهرگ آن رژیم را قطع ونابود نماید. وَتُعِزُّ مَن تَشَآءُ وَتُذِلُّ مَن تَشَآءُ و هر كس را بخواهى عزيز مى‌دارى و هر كه را بخواهى خوار مى‌سازى... سردار سرافراز اسلام حاجی زاده عزیز سپاسگزاریم 🌹❤️ 🤲👌

‼️‼️در سفر سرپرست اداره کل بنیاد شهید و امور ایثارگران استان ایلام به شهرستان ملکشاهی انجام شد؛ 🔹دیدار و سرکشی با۱۳ خانواده معظم شهدا، ایثارگران، جانبازان و آزادگان / دعوت از جامعه ایثارگران برای مشارکت در انتخابات/برنامه ریزی برای توسعه فعالیت های فرهنگی در شهرستان محمد رحیمی سرپرست اداره کل بنیاد شهید و امور ایثارگران روز چهارشنبه در سفر به شهرستان ملکشاهی با ۱۳ خانواده معظم شهدا، ایثارگران، جانبازان و آزادگان شهرستان دیدار و سرکشی کرد. محمد رحیمی در این دیدارها با اشاره به اینکه دیدار و سرکشی از خانواده های معظم شهدا، جانبازان و ایثارگران جزو وظایف ذاتی بنیاد شهید است، افزود: از خانواده های معظم شهدا و جامعه ایثارگران شهرستان انتظار داریم مثل انتخابات گذشته در انتخابات ریاست جمهوری شرکت کنند. رحیمی همچنین در دیدار با کارکنان بنیاد شهید شهرستان ملکشاهی با گرامیداشت یاد و خاطره سه هزار شهید استان به خصوص ۲۰۱ شهید شهرستان ملکشاهی و شهدای خدمت،گفت: نزدیک به هشت هزار نفر یعنی یک پنجم جمعیت شهرستان ملکشاهی ایثارگر هستند. وی گفت : مردم شهرستان ملکشاهی بدون هیچ چشم داشتی در دفاع مقدس رشادت های فراوانی از خود برجای گذاشتند وی تصریح کرد: در سفر شهرستان و بازرسی ادواری بنیاد شهید شهرستان، تصمیمات خوبی برای حل مشکلات جامعه ایثارگران در حوزه اشتغال، مسکن، درمان گرفته شده است. #طلیعه_زاگرس https://eitaa.com/joinchat/3966042226C3d5f06f35d

⭕️میثاقنامه مدیریت مراسمات عزاداری در ماژین اجرا می شود ⭕️سیمره خبر؛؛ عصر امروز با پیگیری فرماندار دره شهر و همراهی تعدادی بزرگان ماژین میثاقنامه مراسمات عزاداری در این بخش ثبت شد در بندهای این میثاقنامه امده است؛ 🟡مراسمات عزاداری بعد از ظهر در زمان مناسب و متناسب با هر فصل برگزار شود 🟡مراسمات ترحیم بنابر تشخیص بازماندگان قبل یا بعد تشییع  در یک وعده و فقط در یک روز برگزار شود. 🟡مراسم چهلم و سال بصورت خصوصی، خانوادگی بدون نشر اطلاعیه، دعوت و یا پذیرایی برگزار شود 🟡پرداخت کمک نقدی (پرسانه)برای احترام به فرهنگ انفاق بنابر توان افراد همچنان انجام گیرد. 🟡حمل پیکیر متوفی به منزل و ذبح قربانی جلوی جنازه حذف شود. 🟡پذیرایی در ارامستانها فقط با خرما و حلوا انجام‌گیرد و از اوردن هرگونه میوه یا سفره آرایی خودداری شود 🟡تیراندازی در مراسمات شادی و عزا ممنوع و‌جرم تلقی می شود 🟡بعد از مراسم تشییع تمامی عذرها مانند سفر، مراسم شادی و..... برداشته شود 🟡مخارج اضافی مانند دعوت از مداح، نصب بنر و‌غیره حذف گردد. 🟡صف بازماندگان در مراسم تشییع از وابستگان درجه یک و‌معدود باشد 🟡انتخاب سنگ، قیمت و‌نوع ان بسته به نظر بازماندگان داشته و برای فرهنگسازی حداقل در نظر گرفته شود. پی نوشت این میثاقنامه بزودی با حضور بزرگان در دره شهر نیز بررسی می شود.