🔍 | #تحلیل 🔰«سـخـن امــروز مـا بـا مــردم» 🔸این سؤال مهمی است که این روزها نیروهای انقلاب از خود دارند. این که ما با مردم چه سخنی داریم تا برای شرکت در واجب بزرگ و حساسی به نام «انتخابات دوازدهمین دوره مجلس شورای اسلامی» دلگرمشان کنیم؟ 🔸به نظر می رسد ما باید امروز از دو منظر با مردم سخن بگوییم. این دو منظر باعث خروج از افکار زنگار گرفتۀ فعلی که نتیجه‌اش سردی و ناامیدی است، می‌شود : 1. اقتصاد سالم و راهگشا و نجات دهنده 2. انتظار واقعی جهانی از مردم ایران 🔻1. اقتصاد امیدبخش اقتصاد دغدغۀ محوری امروز مردم ایران شده است. مردم از این دلسرد هستند که راه‌حلهای شما مشکلات را حل نمی‌کند. ولی واقعاً سخن متفاوتی در باب اقتصاد وجود دارد. این طور نیست که فقط همین افرادی که بیش از 40 سال اقتصاد کشورمان در دستشان بوده است اقتصاد را می‌فهمند. الحمدلله این بت شوم و تباهی‌آفرین در حال شکستن است. اینگونه نیست که ما تنها همین‌هایی که انواع تنگناها را پدید آورده‌اند و انواع دسترسی‌ها را برای دشمن خون آشام ما به اقتصاد ایران فراهم نموده‌اند، را داریم تا مسیر نجات اقتصادی را بپیماییم. خیر! این طور نیست. 🔻مردم باید صدای جدیدی بشنوند. این صدای جدید وجود دارد، ولی هیچگاه به درستی شنیده نشده است. حضرت آقا از سال ها پیش، ضمن این که مسألۀ اول کشور را مشکلات اقتصادی مطرح می‌فرمودند راه حل آن را نیز در پیش گرفتن «اقتصاد مقاومتی» می دانستند : «امروز مشکلات اقتصادی، مسئلۀ اول کشور است که باید حل شود و حل آنها در گرو اجرای صحیح اقتصاد مقاومتی است.» (3/ 6/ 1395) به همین جهت درخواست مصرانه و پرتکرار ایشان این بوده است : «باید قاطعانه مانع از ادامۀ طرح‌های اقتصادی غیرهمسو با سیاست‌های اقتصاد مقاومتی شد.» (3/ 6/ 1395) و نهایتاً گلایه مند بودند که : «اگر اقتصاد مقاومتی اجرا می‌شد، وضع زندگی مردم این‌گونه نبود!» (15/ 12/ 1395) 🔻باید این پرچم سر دست گرفته شود. همۀ کانونهایی که طی این سالها به اقتصاد مقاومتی اندیشیده‌اند احساس مسؤولیت بیشتری کنند و به میدان بیایند. در کنار آن، همه کمک کنند که تریبون در دست این عزیزان قرار بگیرد و سخنان ایشان بسیار پرشور و پرطنین در فضای جامعه بپیچد و از میان کاندیداها هر که با این سخن همراه بود محبوبیت پیدا کند و امید رأی آوری بیشتری داشته باشد. 🔸2. امید جهانی به حرکت عمومی مردم ایران دفع اغتشاشات هیبت بزرگی برای مردم ایران در چشم و دل نخبگان و عموم مردم جهان ایجاد کرد. به دنبال آن، شکل‌گیری «طوفان الاقصی» و شکستن دندانها، بلکه ستون فقرات رژیم سفاک اسرائیل توسط جبهۀ مقاومت که سالها منطق او مورد تمسخر دوست و دشمن بود، بیش از پیش کانون این قیام و این شعور نوین و راهگشا را تبدیل به تکیه‌گاه بزرگ مسلمانان و مظلومان جهان کرد. 🔻امروز همۀ این نیروهای ارزشمند دوست دارند با ملت ایران سخن بگویند و آنها را دعوت به استقامت کنند. به آنها بگویند که شما مسیری نو در پیش گرفته‌اید شما امید بزرگی خلق کرده‌اید شما تا بر سر همان سخن اول انقلابتان بمانید ما برای مبارزه امیدهای بزرگ و کانونی الهام‌بخش پیش روی خود داریم. برای ایشان میدانی باز کنیم تا این گفتگو صورت بگیرد. ما اگر بتوانیم برای حداقل 100 نخبۀ جهان اسلام، بلکه اروپا و آمریکا، تریبونی آماده کنیم تا با مردم ما سخن بگویند، قهراً مردم ما به خودآگاهی بهتری دربارۀ کشور، نظام و انقلاب و این انتخابات، دست پیدا می کنند و این به رویش مشارکت مردمی کمکهای خوبی می کند. 🔻در عین حال مثل همیشۀ انقلاب، از خداوند متعال می خواهیم به یمن نفسهای پاک مجاهدان و خونهای پاک شهیدان، به عجز ما نظر بیندازد و انقلاب را از این مقطع حساس نیز به سلامت عبور دهد. #انتخابات #خط_تبلیغی ۲ #آزاداندیشی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخه گل صلوات، هدیه به همۀ مؤمنانی که راه قدسی سعادت را باور کردند و ذهن و دل و زندگی را به پای آن آوردند و با یک عمر زندگی پرشور و پرشعور همۀ ما را مدیون عقلانیّت مترقی خویش نمودند. 🍀@faslefarhang

💡 | #اندیشه | #تحلیل 🔰 | «بـیــانـدیـش، آزادبـیــانـدیـش!» 1⃣؛ 🔸این مواجهه با آقای اکبرنژاد انفعالی بود، ولی وقتی عملاً نمی توانیم جواب انتقادهای او را بدهیم(یعنی مفت مفت خورده‌ایم و خپل شده‌ایم و عرضۀ انجام هیچ کار درستی را نداریم)، ... انفعال می‌شود تنها راه. جواب او صرفاً مناظره با ایشان هم نیست. این یک کار است که باید صبورانه انجام شود، بلکه جواب او تولید فضای پاسخ است، محیط را پر از روشنگری کردن، مثل اسپری خوش‌بوکننده زدن وقتی که بوی بدی به مشام می‌رسد. 🔸ولی واقعیت ماجرا این است که : ▫️١. «پیشرفت» ما نیاز به تبیین مؤثر دارد، ما پیشرفتمان در حد معجزه بوده است، ولی وضع روایت پیشرفت ما از مشاهدۀ توان روایتمان معلوم می‌شود. خیلی این کار را ساده گرفته‌ایم. ما در این باب واقعاً کوتاهی کرده‌ایم. ▫️٢. باید «طرح راهبردی انقلاب» هم تبیین شود. انقلاب بر اساس بنیادهای فکری خود طرحی برای پیشبرد مقاصد انقلاب دارد که واقعاً هوشمندانه و عمیق‌نگر است و تاکنون توانسته در شرایطی که پر از یأس و احساس ضعف و بی‌هدفی و به قول آیت‌الله شاه آبادی ره، چون مذبوح در برابر غرب بودن است، راهی برای شکوفایی و عزت باز کند. در این طرح بزرگ روشن می‌شود که وقتی یک دشمن واقعی داری که به تو مجال نشستن در چاردیواری خودت را نمی‌دهد ابلهانه است که خود را در خانه محصور کنی و مثلاً مشغول آباد کردن کشور خودت بشوی(حتی مباحث اعتقادی و احترام قبلۀ اول مسلمین و بحث دفاع از مظلوم را هم نمی‌خواهیم مطرح کنیم که آن هم جای خود را دارد). «جهاد تبیین» و «تشکیل لشگر سایبری» یعنی همین که با «بیان» و «کار هنری» بتوانیم این همه دوری منتقدان از منطق حکیمانه را نشان بدهیم. ▫️٣. ولی یکی از اموری که باید «به خوبی» تبیین شود این است که «مسببان واقعی» این وضعیّت چه کسانی هستند؟ چرا ما در تبیین این قضیه ناتوان هستیم؟ چرا نمی توانیم نشان بدهیم همان طور که حضرت آقا فرمودند همۀ کسانی که باعث شدند اسلامی و انقلابی عمل نکنیم مسبب وضع فعلی هستند و حالا با نامردی تمام پشت بزرگان این انقلاب و شهدا و صلحا قایم شده اند؟! دیگر ضعف از این بدتر؟!! ▫️اگر تصمیم بگیریم که در روایت این واقعیت‌ها توان بالایی پیدا کنیم به مدد الهی واقعاً به چنین چیزی می‌رسیم. 🔻 2⃣؛ 🔸ولی مسأله این است که این رویکرد هم اساساً ضعیف است. ▫️ما باید از این انرژیها برای تز اصلی انقلاب که انقلاب را انقلاب می‌کند استفاده کنیم و آن هم «قیام برای ساختن ایران» است. ▫️باید این را باور کنیم که «بشر» راه دیگری برای تعالی و شکوفایی و پیشرفت انسانی ندارد. ▫️این که نشسته باشیم یا حرکت کنیم ولی کل حرکتمان بشود نق زدن و مطالبه کردن، رویۀ مذموم و راکدی است، باید برای همه جا بیافتد که این راه نیست. نمی‌شود که راه شکوفایی قیام و قبول مسؤولیت همگانی باشد و ما روی چیزهای دیگر اصرار کنیم و انتظار داشته باشیم که جواب هم بگیریم. ▫️چقدر توانستیم این را فهم کنیم که انقلاب این را از ما می‌خواهد؟ ▫️چقدر توانستیم این را برای مردم جا بیاندازیم که زیست با نشاط و سعادت‌زا و انقلابی چنین چیزی است و نمونه‌های متعددی نشان بدهیم که چطور با این رویه مشکلات حل می‌شود و نیازی نیست انسان «باذلّت» به دستان مسؤولین نگاه کند؟ ▫️کل کار برخی عزیزان شده همین نق زدنها و مثلاً «مطالبه» کردن و عدالتخواهی و ... بدون توجه به این که این مطالبه در فرهنگ انقلاب چه جایگاهی دارد و چه سهمی برایش باید قائل شد. ▫️این مدل مطالبه کردن اساساً به هم ریختن الگوی درست حکمرانی و دور شدن از الگوی حاکمیّت مردم است. مردم وقتی حاکم می‌شوند که برای «حل مسأله» قیام کنند، نه این که به این و آن التماس کنند یا اعتراض کنند. الآن جبهه انقلاب و عموم مردم از این تلقی دور است. این را باید اصلاح کرد. 🔻 3⃣؛ 🔸ولی ما علاوه بر مباحث دو یادداشت قبل، واقعاً نیازمند «اندیشیدن» هستیم. باید به این فرهیختگی برسیم که بدون روحیۀ «جواب دادن» و «اسکات خصم» و البته با «اعتقاد و دانایی نسبت به اندیشه انقلاب اسلامی» و «رگ و ریشه‌های آن» به اندیشیدن بپردازیم. ▫️ابتدا خودمان، سپس محیط اطرافمان را وادار به اندیشیدن کنیم و واقعاً همه چیز را تحلیل کنیم. ▫️انقلابی‌گری بالاخره نیازمند «اندیشیدن» می‌شود. ما گاهی فراموش می‌کنیم که انقلابیگری یعنی مسؤولیت بزرگ و تاریخی در جهان امروز برعهده گرفتن. این با چند ساعت اندیشه به سامان نمی‌رسد. ما باید دائماً در حال تحلیل و ارتقای تدابیر باشیم. ▫️ما باید این «آیین شکوفایی» را باور کنیم و این فرهنگ را پی بریزیم. در این صورت امثال آقای اکبرنژاد سوخت و انرژی این تأملها محسوب می شوند. ▫️دریغ که از فرهنگ انقلاب خیلی دور مانده‌ایم! ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخه گل صلوات، هدیه به همه فرهیختگانی که پی این انقلاب عمیقا پرمعنی را ریختند، رحمت الله علیهم. 🍀@faslefarhang

🔍 | #تحلیل 🔰 «طــرح اصـلـاحـی» 🔸در برخورد با کسانی که ظاهراً در فضای فکری فرهنگی دارند شیادی می‌کنند دو جور می‌توان عمل کرد : 1. تلاش کنیم طرح آنها را به هم بریزیم؛ 2. تلاش کنیم که طرح خودمان را با ورود آنها به پیش ببریم؛ یعنی انرژی آنها را وارد طرح خودمان کنیم. ▫️وقتی که طرحی نداریم طرحمان می‌شود مخدوش کردن طرح کسی که اکنون حمله کرده است. یعنی اساساً انفعال ... 🔅ما در باب باورهای انقلابی و نگاه انقلابی به حیات معاصر ایران و جهان اسلام چند مطلوبیت داریم : 🔸1. تبیین و روایت ▫️ما باید مبانی را و حوادث را به خوبی تبیین و روایت کنیم. انقلاب اندیشۀ بزرگی است و انقلاب حادثه‌ای بی‌نظیر و دوران‌ساز است. این را چه کسی اینگونه می‌فهمد؟ چقدر ذهنها آماده است تا انقلاب برای او اینگونه روایت شود؟ ▫️ورودهای امثال اکبرنژاد در واقع مخاطب‌ساز است. برخورد «مسؤولانه» و با «دست پر» اینجا این است که شما از شلوغ‌بازیهای این شخص یا حتی کسی مثل سروش استفاده کنید و «دقیق‌ترین» سخنان انقلاب و حوادث انقلاب را به گوش‌های عطش‌ناک مخاطبان برسانید. 🔸مطلوبیت دیگر، 2. قیام برای ساختن ایران ▫️بالاخره عده‌ای باید باور کنند که تز اصلی انقلاب همین «قیام مردم» است. این عده بعد از این که باور کردند باید از هر فرصتی برای تبیین این تز و برای تحقق عینی آن استفاده نمایند. وقتی که دردها نموده می‌شود فرصت خوبی است برای نشان دادن این که راه این است و اگر واقعاً دنبال راه حل هستیم باید مسیر درست را طی کنیم. این محاجه‌ها باید با قوتی که از خود نشان می دهیم به جا افتادن منطق اصلی و سعادت‌ساز انقلاب منتهی بشود. 🔸مطلوبیت دیگر، 3. فوران اندیشه و پالایش اندیشه‌ورزی ▫️ما جامعه‌ای فکور می‌خواهیم. اسلام و قرآن دنبال جامعه‌ای فکور است. برای چه؟ معلوم است به مقصود هدایت انسان‌ها، برای درد رشد و تعالی بشر. ▫️ما اگر باور کنیم که «آزاداندیشی» خود انقلابیگری است، و واقعاً و صادقانه و عمیقاً این را بپذیریم و دنبال کنیم، در آن صورت با هر هجمه‌ای آشفته نمی‌شویم. وقتی کنار بسیاری از این عزیزان قرار بگیریم و نشان بدهیم که من هم مشغول فکر و تحلیل هستم حالشان تغییر می کند و برخی یا بسیاری از ایشان به آرامش می‌رسند و حتی می آموزند که بیاییم درست فکر کنیم. ▫️یعنی ما از این ظرفیتها نه برای «اثرگذاری تبلیغی» و نه برای «برانگیختن برای برخاستن»، بلکه برای «اندیشیدن و هشیاری بیشتری به خرج دادن» استفاده می‌کنیم. 🔸اینها داستانهایی است که هیچ گاه شروع نمی‌شود. اگر جبهۀ انقلاب یا جامعۀ نخبگان انقلابی طرحشان بشود این چیزها و چست و چالاک پای آن بایستند مواجهۀ برگزیده و منتخب ما، «زندانی کردن» یک منتقد نمی‌شود. والله العالم! ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿ شاخه گل صلوات، هدیه به روح همه علمای روشنگر امت نبی مکرم اسلام، رحمت الله علیهم. 🍀@faslefarhang

🔍 | #تحلیل 🔰 «وظـیفـه سـنـگیـن خـواص» 🔸 اگــر غـفـلـت کـنــیـم، ممکـن اسـت ضـربـه‌ای سـنـگـیـن بـخـوریـم! 🔻ابراز نگرانی حضرت آقا پیرامون انتخابات ◽️ حضرت آقا دستور صریح داده اند که هرکس مخاطب دارد، اثر و صدایی دارد، برای مشارکت حداکثری تلاش کند. 🔻هزینه ناشی‌از کوتاهی خواص اهل حق در طول تاریخ ◽️ معجزه مشارکت بالا 🔻استراتژی و تکاپوی دشمن ◽️ نصرت الهی 🔻هـیـچـکـس حـق نـدارد بـگـویـد: مـگـر مـن چـه اثـری دارم؟! #انتخابات/1⃣ 🍀@faslefarhang

🎬 | #تحلیل 🔰 «تاثیر انتخابات مجلس در پیشرفت کشور» ◽️افـرایـش تامـیـن امنـیـت و قـدرت ملـی درگرو افـزایـش وحـدت ملـی ◽️ایـجاد وحـدت ملـی درگرو مشـارکـت حداکثری ◽️تـحـول آفـرینـی انـتـخابات در کشـور ◽️طـرح‌های تـحـولی در مـجـلس، کـشـور را متحول می‌کند. ◽️مـجـلـس، بـی‌خاصـیـت نـیـست. ◽️برخـی‌از تـصمیمات مـوثر در زنـدگی مـردم ◽️ورود نـخـبگـان به‌مـجـلس با مـشـارکـت حـداکثری و قـوت‌رای، مـوجـب پـیـشـرفت، تـحـول و راه‌حل مـشـکلات کشور است. #انتخابات/2⃣ 🍀@faslefarhang

🎬 | #تحلیل 🔰 «بـرای انجـام حــوائـج امــام زمــان بدویــم» ◽️«خـواسـتـه» امــام زمــان چـیـست؟ ◽️کـوتــاهـی‌های ما در «نصرت امام» یک تاریخ، ذلــت درپی داشته است. ◽️ غیـبـت هــزارســاله ایـشان داغــی است بر پیـشانی شـیعیان که:«چـه کـرده‌ایـد؟». ◽️پــس از شرکت در انتخابات، باید مشارکت مردمی در صحنه پررنگ‌تر شود. ◽️تـوکـل و اتـکاء بـه خـدا شرط نـصـرت و پـیـروزی #انتخابات/3⃣ 🍀@faslefarhang

🔍 | #تحلیل 🔰 «خط زیبای تعهد» 🔸به نظر می‌رسد در سطح موج‌آفرینی عمومی، آخرین نفس‌های فتنه حجاب را شاهد هستیم. ▫️البته فتنه حجاب را در افق یک «جــنـگ تـمـدنــی» باید قرائت کرد. دشمن نمی‌تواند نسبت به حجاب و عفاف بانوان ایران اسلامی که قشر فوق‌العاده سرنوشت‌سازی هستند، بی‌اعتنا باشد، به هیچ وجه. ▫️حـجـاب یک تصمیم، یک انـتــخاب و یـک مـوضع قدسـی برای بشر محسوب می‌شود، چه بانو و چه آقا(بخصوص در دل فرهنگ اسلامی). طـاغوت و نـظام پلشت اسـتـکباری هرچقدر چرخ بزند در نـظام خصومتهای خود با دین خدا و حرکت‌های الهی بشر، آخرالامر به این موضع قدسـی می‌رسد. به همین جهت فتنۀ حجاب با دستان آلودۀ اینان حتما با یک طرح جامع پیش خواهد رفت، ولی گویا ظرفیت بازی‌های رسانه‌ای آن دارد تمام می‌شود. 🔸مـهمتـریـن خـطای مـا در مقابله با فتنۀ حجاب این است که به صورت سنگین و مؤثری این را روایت نمی‌کنیم که «حجاب را بیش از ٨٠ درصد مردم ایران می‌خواهند». این یک پدیدۀ بزرگ اجتماعی است نه انتخاب یکی دو نفر و تردید یا تنفر یکی دو نفر دیگر. ▫️چــرا نـمی‌توانیــم به این خــواســـت بــــزرگ که طعمی از قداست دارد، سر و صورت بهتری بدهیم و آن را حسابی بارور کنیم و فضا را برای کج‌روی قشر اندک باقیمانده حسابی سنگین کنیم؟ 🔸سناریوی درمانگاه قرآن و عترت هرچند هماهنگی‌های معمول با عده‌ای روشنفکر و عده‌ای کج‌اندیش حوزوی را هم داشت، شاید آخرین تقلا نباشد، ولی تست این نکته حتماً بود که این موضوع کمی نخ‌نما و کم‌جان شده است. ▫️جـامـعه اســلامی پـای حـجاب ایـستـاده اسـت و هـمان طـور که روشـن اسـت بـهتر از قبل به متـوقـف کـردن و حل این معضل می‌پردازد. 🔸بایـــد راه‌هـای بـهـیــنه را سـریـعتـر یــافـت. روشن است که اقدام بسیار متین این طلبه جوان، نشان دهنده عمق این ارزش در جامعه اسلامی‌مان است. این راه اسـتـوارتــر و با شـیوه‌های بهتــر و کم‌حـاشیه‌تــری دنبال خواهد شد. ▫️کسانی که به شـمـاتت این جوان می‌پردازند خوب است کمی هم نگاه کنند با چه کسانی دارند هــم‌نــوا می‌شوند. #خواست_دشمن #نصرت‌دین ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿ شاخه گل صلوات، هدیه به ارواح طیبه انسانهای غیوری که در راه عفت و حیا جان خویش را فدا نمودند. 🍀@faslefarhang

🔍| #تحلیل 🔰 «پاینده باد محفل!» 🔸برنامۀ زیبای محفلِ امسال گفتنی‌های زیادی دارد، خیلی زیاد، که از خیر هیچکدام نمی‌توان گذشت. #محفل گذشته از ویژگیهای متعدد، دارای ابعاد متنوعی شده است. چند نمونه از ثمرات آن : . یاد با نشاط #قرآن؛ . ارائۀ مفاهیم زنده و با نشاط قرآنی؛ . تشویق به حفظ قرآن کریم؛ . تکریم #بانوی_مؤمنۀ موفق قرآنی؛ . تکریم پیشکسوتان؛ . تأکید بر #معنویّت؛ . آمیختگی با #ولایت؛ . تقویت #خانواده؛ . و بسیاری امور دیگر که دربارۀ همۀ آنها باید تحلیل ارائه کرد و سخن راند. 🔸ولی به یک نکتۀ نسبتاً زیرساختی هم می‌توان توجه داد؛ #موسیقی_قرآن کارویژه‌اش تقویت «حسّ معنوی بشر» و شکوفایی ذوق زیبایی‌شناختی قدسی فطرت انسان است. موسیقی قرآن دستکاری‌های ظریف و مُضمَری در سمت و سو و ساخت تمایلات مخاطب می‌کند، کاری که کاملاً شاهانه است. 🔸برنامۀ محفل در این دو سال یکی از کارکردهایش ارتقای ذائقۀ شنیداری معنوی جامعۀ گستردۀ ایران، بلکه همۀ مخاطبان آن در جهان است. این همه متنوع قرآن خواندن ــ آن هم در سطح بالا ــ و آن را به انواع نشاطها و شادابیها آمیختن و همۀ محصولات را در این فضای نشیط به خورد جان مخاطب دادن، نتیجه‌اش به تدریج این خواهد شد که جامعۀ ایرانی ذائقۀ موسیقیایی قرآنی‌اش اوج می‌گیرد. این خوب است، و کار معلمان قرآن را در طول سال واقعاً سخت می‌کند. مثل تبلیغات تلویزیونی که هر چه کارهای ظریفی ارائه می‌شود تبلیغات بعدی کارشان دشوارتر می‌شود. معلمان قرآن سراسر کشور کارشان این باید باشد که این موج و این خیز فنی محفل را حسابی تشدید کنند و جامعه را برای تغذیۀ سنگین‌تری در سال بعد آماده کنند. 🔸محفل برای آن که مجموع اثراتی که می‌تواند بر مخاطب بگذارد حسابی ارتقا بدهد، باید از #جامعۀ_نخبگانی ــ نخبگان متنوع عرصه‌های مختلف ــ به‌خوبی مدد بگیرد. 🔸مشکل اقدامات خوب #جبهۀ_انقلاب این است که از جامعۀ نخبگانی منفصل است. لذا به چشمه وصل نیست و با پایان دارائیهای بالفعل از نشاط و طراوت و بهره‌وری می‌افتد. 🔸حضرت آقا گلایه می‌کنند که انقلاب اسلامی جزء کم‌کارترین انقلابها بلکه تحولات اجتماعی به لحاظ رسیدگی به #بنیادهای_فکری هویّت خویش است. و مثال می زنند به «بازار مشترک» که اروپائیها برای راه انداختن آن ــ که از نظر حضرت آقا حادثۀ خیلی خاصی هم محسوب نمی‌شد ــ کل محیطهای دانشگاهی و اندیشکده‌ها را حسابی درگیر کردند تا تصمیم ناپخته‌ای نگیرند. 🔸امیدوارم این برنامه «استثنائاً» بتواند جامعۀ نخبگانی را پشت برنامۀ خود بیاورد و از یک «عقل گسترده» برای عمق‌بخشی و غنابخشی به همۀ ابعاد هویّتی خود بهره بگیرد. در پناه نگاه مهربان الهی! #فرصت_بزرگ #نعمت_نورانی ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ 🌺 شاخه گل صلوات هدیه به ارواح نورانی همۀ معلمان قرآن در طول تاریخ اسلام، رحمت الله علیهم. 🍀 @faslefarhang

🔍 | #تحلیل 🔰 «انــقـلـاب فــرهــنـگـی ١» 🔸سال ٨٨ و به دنبال فتنۀ بزرگ و عجیب جریان غرب‌گرا، ظلم بزرگی به نظام اسلامی رواداشته شد و رأیِ نمایان جمهور مردم با ناجوانمردی نادیده گرفته شد و با صدها دروغ، آشوب بزرگی تا سرحد براندازی نظام برپا شد. ◽️ در این رابطه افراد زیادی از جمله سعید حجاریان گرفتار قانون شدند. ایشان پس از ماهها زندانی شدن در تاریخ سوم شهریور همان سال نامۀ دفاعیه‌ای به دادگاه چهارمِ مجرمان این خیانت بزرگ نوشت و ضمن این که اعتراف می‌کرد که «شعارهای وهن آلود و قانون شکنی‌های بی‌سابقه دشمن را به طمع انداخت» و بابت این خیانت از ملت شریف ایران پوزش می‌طلبید، انحرافاتی که از او و امثال او سر زده بود را به گردن «علوم انسانی غربی» انداخت. ◽️می‌گفت من «تئوری ماکس‌وبر دربارۀ سلطانیسم را که معتقد است بر بسیاری از امپراطوری های شرقی این شیوه از حکومت جاری بوده و یک حاکم پاتریمونیال تیولدار و تعدادی حامیان وی که هر کدام خیل عظیمی از تحت الحمایگان را یدک می‌کشیده اند نظام سلطه را در سراسر قلمرو سرزمین مستقر کرده بودند» بر شرایط ایران تحلیل کردم و بدین وسیله باعث انحراف بزرگی در تحلیل اوضاع کشور شدم. ◽️او ضمن این که می‌نوشت : «شورای عالی انقلاب فرهنگی ومسئولان آموزش عالی کشور همه در این انحراف بی‌تقصیر نیستند» می‌گفت «عده‌ای از فعالان سیاسی عالما عامدا با توجه به پیامدهای یک نظریه آن‌را در سطح دانشگاه، احزاب و جامعه اشاعه می دهند که اینجا بر مسئولین ذیربط است که با پیگیری شواهد و قرائن ردپای این گونه افراد را پیگیری کنند و قانون را در مورد آنها اجرا نمایند» ◽️در جمع بندی می‌گوید : «احساس رعب در نزد اندیشمندان غربی موجب ذلّت نفس و پذیرش بی قید و شرط نظریات آنان می شود وحضرت امام (ره) به ما آموختند که روی پای خود بایستیم و مقهور شرق و غرب نشویم و رمز توفیق ما تا کنون همین بوده است» 🔸تقریباً یک سال پس از اعتراف او، رهبر معظم انقلاب در ٢٩ مهرماه ١٣٨٩ فرمودند : «اینکه بنده درباره‌ی علوم انسانی در دانشگاه‌ها و خطر این دانشهای ذاتاً مسموم هشدار دادم - هم به دانشگاه‌ها، هم به مسئولان - به خاطر همین است. این علوم انسانی‌ای که امروز را‌یج است، محتواهائی دارد که ماهیتاً معارض و مخالف با حرکت اسلامی و نظام اسلامی است؛ متکی بر جهان‌بینی دیگری است؛ حرف دیگری دارد، هدف دیگری دارد. وقتی اینها رایج شد، مدیران بر اساس آنها تربیت می‌شوند؛ همین مدیران می‌آیند در رأس دانشگاه، در رأس اقتصاد کشور، در رأس مسائل سیاسی داخلی، خارجی، امنیت، غیره و غیره قرار می‌گیرند. حوزه‌های علمیه و علمای دین پشتوانه‌هائی هستند که موظفند نظریات اسلامی را در این زمینه از متون الهی بیرون بکشند، مشخص کنند، آنها را در اختیار بگذارند، برای برنامه‌ریزی، برای زمینه‌سازی‌های گوناگون» ┄┅••؛••┅┄ 🔸این یک حکایت واقعی است. ما داریم توسط این علوم استثمار می‌شویم و به ضعف و ذلت کشیده می‌شویم. امروز هم شرایط تغییری نکرده است و همین روالها جاری است و پیکر عزیز این کشور دائماً با این سموم تهدید می‌شود و جلوی پیشرفت ما گرفته می‌شود. این دقیقاً خلاف «آزاداندیشی» واقعی و فرمول پرتکرار استضعاف امثال این ملت مظلوم است. #علوم_مستضعف‌پرور ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخه گل صلوات، هدیه به روح بلند همۀ مجاهدان اندیشۀ ناب اسلامی ☘️@faslefarhang

🔍 | #تحلیل 🔰 «نـبــرد تــمـدنـی» 🔸شاید تعداد خوبی از ما #جنگهای_راهبردی را تشخیص بدهند، ولی یک #طرح_تمدنی برای خصومت با یک ملت را به سهولت نمی توان #تشخیص داد. به همین جهت آن ملّت در عکس العمل مناسب کوتاهی می‌کند. ما جمعیّت را به همین جهت از دست دادیم. جنگ جمعیّت یک جنگ عادی نبود. همه می‌بینند «حجاب» هم یک موضوع عادی نیست. در باب حجاب هم یک «جنگ تمدنی» در پیش گرفته شده است. 🌐 لینک ویراست در نرم افزار ویراستی 🍀@faslefarhang

🔍 | #تحلیل 🔰 «جـنــگ تــمـدنـی حـجـاب» شما به عنوان یک فرهنگ و هویّت جدید در متن تمدن غرب دارید با سوژۀ حجاب با آن تمدن می‌جنگید(او به خوبی متوجه است و در برابر شما به صورت اساسی از خود حراست می‌کند)، ولی همین جنگ را در متن زندگی خودتان انکار می کنید؟ این دیگر نوبر هشیاری است! بی تردید تمدن مادی در موضوع حجاب جدی است. 🌐 لینک ویراست در نرم افزار ویراستی 🍀@faslefarhang