eitaa logo
گروه علمی فرهنگی فتح
8.7هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
155 ویدیو
63 فایل
به یاد پیرجماران که فرمود: اسلام سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد. #تمدن_نوین_اسلامی #سبک_زندگی_اسلامی 🔸سایت fatehan.net 🔸برادران @moshaver1 🔸خواهران @fatehan_admin2 🔸خانه مشاوره فاتحان @fatehan_moshavere تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 👤 حجت الاسلام ميرزايي | رابطه خواب خوب با حال خوب 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📖 پرورش جامعه‌پذیری افراد در مسجد 🔸یکی از اتفاق‌های دیگری که در مسجد می‌افتد، پرورش مهارت‌های اجتماعی مذهبی‌هاست. در مساجد فعالیت‌های فوق‌برنامه‌ای هستند که می‌توانند توانایی‌های اجتماعی و جامعه‌پذیری افراد را افزایش دهند و مهارت‌های آن‌ها را در این زمینه بالا ببرند. به‌عنوان مثال می‌توان در مسجد به هر بهانه‌ای یکی از دانش آموزان را پشت تریبون فرستاد و مثلاً به او گفت که "جوان! برو این مطلب را به مردم اعلام کن". همین کار مهارت آن‌ها را افزایش خواهد داد. 🔹آماری که در دانشگاه تهران گرفته شده، نشان می‌دهد ارتباطات اجتماعی بچه های مذهبی بهتر و بیشتر از دیگران است و آن‌ها در ارتباط‌های اجتماعی نسبت به بچه‌های غیرمذهبی موفق‌تر هستند. محل تربیت این عده در مساجد است. 🔸سال‌هاست کسانی که در دانشگاه‌ها هستند، گزارش می‌دهند که هر کس از کودکی در مسجد پرورش پیدا کرده است، وقتی به دانشگاه می‌آید مانند خورشیدی است بین ستاره‌ها. واقعاً تفاوت، به همین شکل است و هرکس که در مسجد پرورش پیدا نکرده، وقتی به دانشگاه می‌آید، خودش با مشکلاتی مواجه است که حل این مشکلات برایش بسیار دشوار خواهد بود. ✂️ : پرورش نخبگان معنوي در مساجد؛ ص ۷۵ 👤 استاد عليرضا پناهيان 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
🎙 | جنبش دانشجویی و استکبار ستیزی 👤 سيد ياسر جبرائيلي 🔸در مذاکرات برجام با رهبری هماهنگ شد، اما به دستور رهبری عمل نشد. 🔹ما با دو برجام مواجه هستیم. برجام ایران و برجام آمریکا. برجام ایران همان است که مشروط به نامه ۲۹ مهر ۹۴ رهبر انقلاب است که به آن عمل نکردند و برجام آمریکا، همان است که دولت امروز به آن عمل می کند. 🔸در استعمار فرانو، یک کشور به واسطه مستعمره‌های فکری و نخبگان وابسته، به همان صورتی در می‌آید که زمانی با اشغال مستقیم و حکومت‌های دست نشانده درمی‌آمد. 🔹برخی مدیران امروز ما مستعمره‌های فکری غرب هستند. 🔸واگذاری بی‌سابقه بازار ایران به خارجی بلایی را بر سر ما خواهد آورد که در عصر قاجار آمد. 🔹دولت یازدهم در حال قتل عام تولید داخلی، یعنی منبع ثروت‌آفرینی ملی با محروم‌سازی تولیدکننده از بازار است. 🔸ارزش ریال ایران در دولت یازدهم ۲۵ درصد کاهش یافت. 📥 لینک دریافت صوت 🌐 fatehan.net/post/88 🆔 @fatehan
📖 درمان در شرایط زمان 🔸مشکلات روحی در بستر زمان پدید می‌آیند و درمان آن‌ها نیز زمانی طولانی و مناسب می‌طلبد، ضعف اراده نیز مشکل روحی است که درمان آن زمان‌بر است. 🔹اگر اراده ضعیف را بدون توجه به شرایط زمان درمان کنیم، نتیجه آن شکست خواهد بود و اراده را ضعیف‌تر می‌کند. 🔸نخستین راهکار مبارزه با ضعف اراده، پذیرش واقعیتِ توجه به زمان و شرایط مناسب است. کسی که از اراده ضعیف رنج می‌برد، در نخستین گام باید زمان‌شناس باشد. ✂️ : اراده (بازبینی و درمان ضعف آن؛ تلاش بر بازیابی و قوت آن)، ص ۵۴ 👤 استاد دکتر مرتضی آقاتهرانی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 👤 استاد عليرضا پناهيان | سینما، بهترین ابزار تعالی بشر 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📶 کارگاه جامع 👤 مدرس: دکتر سیدعلی مرعشی | پزشک، متخصص روانشناسی و عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز 🔰منزل دوم: چيستي روانشناسي اسلامي تا روان‌درماني با رويکرد اسلامي سرفصل های کارگاه: ۱. چيستي و امکان‌سنجي روانشناسي اسلامي (ماهيت روانشناسي اسلامي) ۲. چرايي روانشناسي اسلامي (ضرورت روانشناسي اسلامي) ۳. چگونگي دستيابي به روانشناسي اسلامي (روش شناسي) ۴. اصطلاحات تخصصي، سازه‌ها و سنجه‌ها در روانشناسي اسلامي ۵. فرضيه سازي و آزمون فرضيه در روانشناسي اسلامي ۶. نظريه پردازي در روانشناسي اسلامي ۷. روان‌درماني اسلامي و بهداشت رواني در اسلام ۸. رويکرد روانشناسي اسلامي به مدل زيست پزشکي بيماري‌هاي رواني 📝 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر👇 📲 09363732094 🆔 @moshaver1 با ما همراه باشید ... 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📖 استعمار نو و تعطیل فکر 🔸اسم استعمار نو زیاد برده شده است؛ اما این‌که این استعمار چه بوده و تعریفش چیست و چه روشی دارد، جای بحث است. استعمار کهنه، استعمار نظامی است؛ استعمار نو چه استعماری است؟ استعمار نو یعنی تعطیلی فکر. نه به آن معنا که اجازه ندهد شما فکر کنید، بلکه به آن معنا که فرصت ندهد شما فکر کنید؛ آن هم نه به این صورت که اگر فکر کردید شما را بزند؛ نه، بلکه اجازه ندهد نیازها، شما را به فکر وادارد. می‌خواهد به مجرد این‌که نیازی پیدا کنید، از شما رفع نیاز کند؛ این یعنی تعطیلی فکر. 🔹استعمار می‌خواهد به جای شما فکر کند، شما را آماده‌خور خودش قرار بدهد. به جای شما در قضیه فکر کند و محصولات فکرش را به‌صورت سیصد چهارصد کتاب در اختیار شما بگذارد و بعد هم هرکسی این مطالب را قبول و باور داشته باشد و به کار ببندد، به او لقب کارشناس، توانمند، مدیر، مدبر و فرهیخته بدهد. یک امر ضد ارزشی را ارزش جلوه می دهد. ✂️ : تفکر؛ ص ۵۵ 👤 استاد آيت‌الله حائري‌ شيرازي(ره) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
جنگ ما جنگ سردارها نبود 🔸نمی‌دانم شاید این نگاه وارداتی از اروپا، کره شمالی و ... بود که وارد شد. فی‌المثل در پاریس ده تا خیابان به نام سرداران سپاه ناپلئون است. ماحصل این نگاه این شد که در جنگ، اصل، سرداران بودند و در حاشیه اینان نیز عده‌ای بسیجی فعالیت می‌کردند؛ درصورتی که شما وقتی به سیره سرداران دفاع مقدس نگاه می‌کنید درمی‌یابید که اهمیت فوق‌العاده امثال همّت، باکری، خرازی و ... این بود که بین خودشان و بسیجی‌ها تمایزی قائل نبودند. تمام ارزش این شهدا به این بود که سرداری نمی‌کردند و بسیجی بودند. 🔹اما این نگاه وارداتی در کشور تسرّی پیدا کرد و امثال کنگره سرداران و شهیدان فلان استان را راه‌اندازی نمود؛ یعنی جداسازی فرماندهان از سایر شهدا که واقعاً جای تأسف دارد. نگاه امام را ببینید. امام در خصوص کدام یک از شهدا به طور مصداقی سخن گفته است؟ حسین فهمیده و این یعنی که امام روی شاخصه مردمی و بسیجیِ جنگ تاکید دارد. 🔸حال، دستگاه‌های فرهنگی ما آیا می‌توانند بگویند که یک چهره عادی از جنگ، مثلاً یک شهید معمولی بسیجی را مبدل به چهره کرده‌اند؟ درصورتی‌که همین شهدای عادی ما قابلیت‌های بسیار فوق‌العاده‌ای دارند و قابلیت الگو شدن برای کل جهان را دارند. ما داشتیم مغازه‌دار عادی را که به جبهه آمد و به شهادت رسید و واقعاً می توان برای ایشان یک سریال ساخت. 🔹از دانش‌آموز تا معلم تا دانشجو، از کشاورز تا طلبه و ... نیز فراوان موارد وجود دارد که متأسفانه این‌ها همه حذف شده‌اند؛ چراکه اگر به این ملت القاء شود که شما ایثارگر و شهید پرور هستید و از همین کوچه و پس‌کوچه ها بیرون می آیند؛ این ملت، ملت خطرناکی برای خیلی‌ها خواهد شد. ولی متأسفانه نگاهی هست که می‌گوید در بین شهدا آن هم مواردی باید مطرح شود که در فلان سازمان نظامی در فلان مرتبه قرار داشت و حکم گرفته بود. ✂️ : شهدا براي چه افقي جنگيدند؟، ص ۴۳ 👤 استاد وحيد جليلي 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
🇮🇷فرارسیدن چهل و دومین ســـالگرد پیـــروزی شـــکوهمند حق علیه باطل مـــبارکبـــاد🇮🇷 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 👤دکتر مرعشی- روانشناس‌|چرا به تحول در روانشناسی نیاز داریم؟ ✍توضیحات دوره جامع روانشناسی اسلامی 👇👇👇👇👇👇 ⭕️eitaa.com/fatehan/1914 ✍اطلاعات تکمیلی و ثبت نام 👇 ⭕️ @moshaver1
📖 توقّف 🔸یکی از آسیب‌های تربیت خوبان، توقف است. توقف در همین حد که مثلاً چند نفر بچه‌مذهبی دور هم جمع شده‌اند و مسجدی هستند و دیگر هیچ. آیا این‌ها خیلی بهتر از بقیه شده‌اند، یا در همان حد باقی مانده‌اند؟ آیا تفاوت این‌ها با دیگران فقط در آنست که این‌ها به مسجد می آیند و دیگران نمی‌آیند؟ 🔹اگر بخواهیم خوبانی را تربیت کنیم که اثرشان در جامعه بیشتر باشد، باید تا جایی که در توانمان است آن‌ها را به گونه‌ای تربیت کنیم که در اعلی درجات معنویت قرار بگیرند. ✂️ : پرورش نخبگان معنوي در مساجد؛ ص ۵۲ 👤 استاد عليرضا پناهيان 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 👤 آيت الله العظمي امام خامنه‌اي | از رجب بهره ببرید 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
🌀 سایت فتح به روز رسانی شد ... 🎙 | روانشناسی اسلامی و چشم انداز آن 👤 دکتر هادي بهرامي احسان 👤 دکتر سيد محسن اصغري نکاح 👤 دکتر علي نقي فقيهي 👤 دکتر سيد علي مرعشي 👤 دکتر رضا پورحسين 🔸در این نشست هر یک از اساتید ابتدا تعریفی از روان شناسی اسلامی ارائه می کنند و سپس به بحث و نقد تعاریف یکدیگر می پردازند. 🔹آیا محتوای موجود به حدی رسیده اند که بتوان یک سیر آموزشی برای تعلیم روانشناسی اسلامی تدوین کرد؟ 🔸در حوزه روش شناسی جایگاه روش اجتهادی و روش تجربی در نظر اساتید روانشناسی اسلامی چیست؟ 🔹موانع پیش روی روان شناسی اسلامی چیست؟ 📥 لینک دریافت صوت 🌐 fatehan.net/post/170 🆔 @fatehan
📖 شکست‌های پی‌درپی 🔸شکست‌های پی‌درپی علت دیگر ضعف اراده است. کسی که در یک مرحله شکست می‌خورد، بایسته است که کار دیگری که برایش امکان‌پذیر است را در نظر گیرد تا در آن موفق شود. اگر تلاش‌های بعدی هم با شکست روبرو شود، اراده را ضعیف می‌کند. 🔹برای رسیدن به هدف‌های بزرگ شایسته است که هدف‌های کوتاه را هم به‌عنوان هدف در نظر گرفت و پس از رسیدن به هرکدام از آن‌ها، آن را موفقیت دانسته و برای هدف بعدی قدم برداشت. 🔸برای نمونه کسی که ساک سنگینی را برای بردن به داخل قطار بلند می کند، باید چندین نقطه را به‌عنوان هدف برگزیند و پس از رسیدن به آن نقطه ساک را زمین گذارد و دوباره با دیدن نقطه بعدی ساک را بردارد و سرانجام به قطار برساند. او در این کار هم به هدف نهایی‌اش رسیده است و هم چندین موفقیت را تجربه کرده است. اما اگر از ابتدا ساک را به قصد رساندن به قطار از زمین بردارد، به ناچار چندین بار ساک را بر زمین می‌گذارد و خود را هم ناتوان و ضعیف می یابد. برای پرهیز از شکست باید در گزینش هدف دقت کرد. هدف‌های آرمانی جهت حرکت را مشخص می‌کنند ولی تنها هدف آرمانی کافی نیست؛ زیرا دوری و نزدیکی به هدف آرمانی قابل ارزشیابی نیست. 🔹نمونه دیگر، رسیدن به مدارج علمی امری ستوده است اما پشت سر نهادن هر مرحله، خود موفقیتی ستودنی است و کسی که کارشناسی خود را با موفقیت به دست آورده است، باید از نتیجه کارش خشنود باشد و برای آزمون کارشناسی ارشد تلاش کند و اگر در این مرحله موفق نشد، هرگز نباید موفقیت پیشین خود را هم نادیده بگیرد. به‌هرحال، او برای بدست آوردن مدارک کارشناسی چندین مرحله موفق را پشت سر نهاده و شکست در مرحله کارشناسی ارشد تنها یک ضربه است و به موفقیت‌های سابق زیانی وارد نمی‌کند. 🔸در سیر و سلوک مؤمنان نیز این قاعده کاربرد دارد. برای نمونه هدف آرمانی مؤمنان قرب الهی است ولی چگونه می توان دوری و نزدیکی به قرب الی‌الله را ارزشیابی کرد. بنابراین، پس از تعیین قرب الهی به عنوان هدف آرمانی بایسته است که هدف‌های کلی عینی را تعیین کرد و سپس هدف های جزئی را در همان راستا تعریف نمود. در همین مثال انجام واجبات و ترک محرمات و به جای آوردن مستحبات هدف های عینی هستند که قابل دستیابی و ارزشیابی هستند. اکنون همین هدف‌های کلی را به هدف‌های جزئی تقسیم می‌کنیم. خواندن نماز، روزه و ماه رمضان و خواندن قرآن می‌تواند پاره‌ای از هدف‌های جزئی ما باشد. اکنون کسی که نماز خود را در وقت خودش به جای آورده است ولی موفق به خواندن قرآن نشده است، خود را شکست‌خورده کامل نمی‌داند بلکه به قسمتی از هدفش دست یافته است و برای رسیدن به هدف‌های برتر تلاش می کند. ✂️ : اراده (بازبینی و درمان ضعف آن؛ تلاش بر بازیابی و قوت آن)، ص ۴۴ 👤 استاد دکتر مرتضی آقاتهرانی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 👤 استاد عالم زاده نوري | آسيب هاي کار گروهي 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
🖤 امام هادی و تبیین مرام‌نامه شیعیان واقعی 🖊 احمدحسین شریفی 🔸زیارت جامعه کبیره که اعتقادنامه و مرام‌نامه شیعیان راستین و یک دوره کامل توحیدشناسی و نبوت‌شناسی و امام‌شناسی است، از یادگارهای بزرگ امام هادی علیه السلام است. 🔹ضمن تسلیت شهادت این امام همام، امیدواریم همه ما توفیق داشته باشیم در این شب و روز شهادت آن امام عزیز، ضمن مطالعه‌ای درباره خصوصیات و ویژگی‌های اخلاقی و سبک زندگی آن حضرت، با تأمل و تأنی و به نیت زیارت آن امام عزیز، زیارت جامعه کبیره را قرائت کنیم. 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📖 ارزش تفکر 🔸پرسش: آیا دستورهای دینی در خصوص دعوت به تفکر و سیر آفاق و انفس برای رسیدن به ایمان، ارزش بالاصاله دارد یا ارزش ابزاری؟ به این معنا که فرضاً شخصی با تقلید از کسی یا اخلاق پسندیده شخص پیام‌آور به ایمان رسیده است، آیا باز هم چنین شخصی به تفکر در آفاق و انفس نیاز دارد یا صرفاً ایمان برای او کافی است، از هر راهی که باشد؟! 🔹پاسخ: تفاوتی است در تقلید و اجتهاد. وقتی در آفاق و انفس تفکر می‌کند، علم آفاق و انفس را مصرف می‌کند و توانایی خودش را برای تفکر در این مسائل به دست می‌آورد. این همین است که می‌گوید: "إنَّ فی ذلک لآیات لقوم یتفکرون" 🔸آن کسی که تقلید می‌کند اهل نجات است، خب باشد، اما اهل نجات مراتب دارد. تفاوت او با این‌ها تفاوت عالِم و عابد است. عالِم اهل نجات است، عابد هم اهل نجات است؛ اما عابد فقط گلیم خودش را می تواند از موج بیرون بکشد؛ درحالی‌که عالِم می تواند نجات غریق باشد. 🔹سعدی چه زیبا بیان می کند: صاحبدلی به مدرسه آمد زِ خانقاه بشکست عهد صحبت اهل طریق را گفتم میان عالِم و عابد چه فرق بود تا اختیار کردی از آن این فریق را گفت آن گلیم خویش بدر می‌برد زِ موج وین جهد می‌کند که بگیرد غریق را ✂️ : تفکر؛ ص ۴۵ 👤 استاد آيت‌الله حائري‌ شيرازي(ره) 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📝 | گزارش یک حمله موشکی 🔸ساعت ۱ نیمه شب بیست و هفتم بهمن۹۹، جایی در حومه جنوبی دمشق هستم که صدای ضدهوایی های ارتش سوریه بلند می شود و لحظه ای بعد صدای انفجار موشکهای اسرائیلی دمشق را از خواب می پراند.... 🔹ساعت ۱ و ۲۵ دقیقه تلویزیون سوریه حمله موشکی اسرائیل به جنوب غربی دمشق را تایید می کند. هنوز صدای ضدهوایی می آید و انفجارهای پراکنده.... 🔸همان لحظه شبکه آی فیلم " وضعیت سفید " را پخش می کند. کل خانواده گلکار دور هم جمع شده اند که برق می رود و تهران بمباران می شود و همه نگران بهروز اند که منیژه را برای زایمان به بیمارستان برده است... 🔹ساعت ۲ و ۲۰ دقیقه صبح کانال را عوض می کنم. شبکه خبر مستندی از سردار شهید حاج "عبدالله اسکندری" پخش می کند و دختر شهید از لحظه ای می گوید که برای اولین بار تصویر سر بریده پدر را در دستان تکفیریها دیده و این گونه از شهادت او باخبر شده است.... 🔸ساعت ۲ و نیم است و دوباره صدای انفجار بلند می شود..... 🔹اما خیالم راحت است که سالهاست هیچ موشکی نمی تواند خواب را از چشم مردم ایران بگیرد و حمله هوایی برای مردم کشورم به یک خاطره تاریخی تبدیل شده ...... 🔸چون "سر بریده حاج عبدالله " و اشکهای همسر و دخترانش، محکمترین سپر دفاعی را برای جمهوری اسلامی ایجاد کرده است! همان سپری که هیچ قدرتی، امکان و جرات حمله به آن را ندارد. همان سپری که سالهاست عده ای در پناه آن و در کمال امنیت، علیه "حاج عبدالله" و بقیه مدافعان حرم می نویسند و می گویند و..... 👤 دکتر محمدصادق کوشکی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📖 کار روحانیت، اسوه‌سازی است نه تربیت حداقلی 🔸هدف روحانیت از تربیت کردن در مساجد حداقلی نیست. بلکه هدف، تربیت "انسان" و به اوج رساندن اوست. هدف ما تربیت سیصد و سیزده نفر برای یاری کردن امام زمان (عج) است، نه این‌که بخواهیم آمار آسیب‌های اجتماعی یا بزهکاری را پایین بیاوریم. 🔹البته طبیعی است که اگر ما وظیفه‌مان را به‌درستی انجام دهیم، آمار زندانی‌ها هم کاهش پیدا خواهد کرد؛ اما کار ما این نیست که نگذاریم جوانی قتل انجام دهد. کار ما این است که قلّه و اُسوه بسازیم، تا این اُسوه‌ها روی بقیه تاثیر بگذارند. تا وقتی که تفاوت و اختلاف این اُسوه‌ها با بقیه زیاد نباشد، نتیجه حاصل نخواهد شد. تفاوت اُسوه‌ها با بقیه باید بسیار زیاد باشد و در تربیت اُسوه‌ها نیز باید سخت‌گیری شود. ✂️ : پرورش نخبگان معنوي در مساجد؛ ص ۵۵ 👤 استاد عليرضا پناهيان 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 👤دکتر مرعشی- روانشناس‌|آیا راه علم از دین و عقیده جداست ؟ ✍توضیحات دوره جامع روانشناسی اسلامی 👇👇👇👇👇👇 ⭕️eitaa.com/fatehan/1914 ✍اطلاعات تکمیلی و ثبت نام 👇 ⭕️ @moshaver1
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎧 👤 استاد عليرضا پناهيان | گناه يعني چي؟ 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📖 دفاع مردمی و خاطره دولتی 🔸جنگ ما تفاوت عمده‌ای با جنگ‌های عالم داشته است. یکی از تفاوت‌هایش مردمی بودن است. جنگ ما را سپاه و ارتش پیش نبرد. این‌ها خیلی زحمت کشیدند. نقش مؤثری داشتند ولی بدنه رزمنده ما مردمی بود و این ماهیت با جنگ‌های دیگر خیلی متفاوت بود. حالا شاید بگوییم این بد بود که ما دوتا ارتش داشتیم و باز کل جنگ متکی بود به بسیج. بالاخره همین بود. 🔹واقعیت جنگ این بود که اعزام‌ها از مساجد صورت می‌گرفت. حتی بسیاری از آموزش‌های نظامی در مساجد انجام می‌شد. آنجایی که تهییج و تجهیز می‌کرد بسیج و پایگاه مردمی‌اش بود؛ از نیرویش گرفته تا فرمانده اش تا مربا و کنسروش، هرکدام به شکلی، به‌صورت مردمی و خودجوش تهیه می‌شد. 🔸پس در خود جنگ که باید سازمان‌های نظامی بطور خیلی جدی وارد می‌شدند و جنگ را اداره می‌کردند، حضورشان در مقایسه با حضور مردمی خیلی کمتر بود. حالا بعد از جنگ، برای برگزاری مراسم بزرگداشت و خاطره جنگ، می‌گویند که همه چیز باید دولتی باشد. یعنی حتی مردم حق ندارند خودشان مثلاً سنگ قبر بگذارند برای شهدایشان. بهشت رضا و ده‌ها آرامستان شهدا در کل کشور را باید خراب کرد. همه جعبه‌آینه‌های متنوع و رنگارنگی را که مردم بر سر مزار شهدایشان گذاشته‌اند باید امحا کرد. همه را باید با خاک یکسان کرد و از نو مطابق سلیقه فلان مدیر بنیاد شهید، یک شکل و بی‌هویت کرد. ✂️ : شهدا براي چه افقي جنگيدند؟، ص ۴۸ 👤 استاد وحيد جليلي 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
🎙 | فلسفه سیاسی اسلام 👤 حجت الاسلام والمسلمین واسطی 🔸در این جلسه حجت الاسلام و المسلمین واسطی معاون پژوهشی مؤسسه مطالعات راهبردی علوم و معارف اسلام، فلسفه سیاسی اسلام و ساختار اعمال قدرت براساس نگرش اسلام را تبیین کردند. 🔹بحث پیرامون محورهای فلسفه سیاسی اسلام است؛ در مباحث فلسفه سیاسی در سه محور؛ هویت سیاست، سازه‎های سیاست، فرآیندهای سیاست بحث و گفتگو صورت می‌پذیرد. 🔸هویت سیاست: سیاست یعنی: برنامه‎ریزی برای مدیریت کلان اجتماعی. اگر کسی بگوید من با سیاست کاری ندارم، یعنی برایم مهم نیست که جامعه‌ی من چگونه باشد، رسانه من چگونه باشد، نظام آموزشی من چگونه باشد و ... . 🔹آنهایی که خود را از سیاست کنار می کشند، غالبا از بداخلاقی‎های سیاسی نفرت دارند. مسلمان نمی تواند خود را از سیاست به معنای تلاش برای بهینه‌سازی ‌برنامه‌ها و مدیریت کلان اجتماع کنار بکشد. 🔸سازه‎های سیاست: عقل بشر به جایی رسیده که در مورد ضرورت تشکیل حکومت بحثی ندارد. بحث در مورد این است که چه کسی و با چه برنامه‎ای می‎خواهد بر آنها حکومت کند. هر جامعه‎ای به دنبال پاسخ این سؤالات است: مشروعیت حاکم، منبع قانون و حیطه اختیارات حاکم. اگر سیاست مدیریت کلان است، عناصر و متغیرهای اصلی آن چیست؟  🔹چهار عنصرِ «سرزمین، جمعیت، قانون و دولت» عناصر اصلی در فرآیندهای سیاسی هستند. نوع سیاست تابعی است از ... 📥 لینک دریافت صوت 🌐 fatehan.net/post/69 🆔 @fatehan
📶 کارگاه جامع 👤 مدرس: دکتر سیدعلی مرعشی | پزشک، متخصص روانشناسی و عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز 🔰منزل دوم: چيستي روانشناسي اسلامي تا روان‌درماني با رويکرد اسلامي سرفصل های کارگاه: ۱. چيستي و امکان‌سنجي روانشناسي اسلامي (ماهيت روانشناسي اسلامي) ۲. چرايي روانشناسي اسلامي (ضرورت روانشناسي اسلامي) ۳. چگونگي دستيابي به روانشناسي اسلامي (روش شناسي) ۴. اصطلاحات تخصصي، سازه‌ها و سنجه‌ها در روانشناسي اسلامي ۵. فرضيه سازي و آزمون فرضيه در روانشناسي اسلامي ۶. نظريه پردازي در روانشناسي اسلامي ۷. روان‌درماني اسلامي و بهداشت رواني در اسلام ۸. رويکرد روانشناسي اسلامي به مدل زيست پزشکي بيماري‌هاي رواني 📝 ثبت نام و کسب اطلاعات بیشتر👇 📲 09363732094 🆔 @moshaver1 با ما همراه باشید ... 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan
📶 اولین جلسه هم اکنون در حال برگزاری است. 👤 مدرس: دکتر سیدعلی مرعشی (پزشک، روان شناس و عضو هیات علمی دانشگاه شهید چمران اهواز) 👈 منزل دوم: از چیستی روانشناسی اسلامی تا روان‌درمانی با رویکرد اسلامی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan