eitaa logo
گروه علمی فرهنگی فتح
8.8هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
152 ویدیو
63 فایل
به یاد پیرجماران که فرمود: اسلام سنگرهای کلیدی جهان را فتح خواهد کرد. #تمدن_نوین_اسلامی #سبک_زندگی_اسلامی 🔸سایت fatehan.net 🔸برادران @moshaver1 🔸خواهران @fatehan_admin2 🔸خانه مشاوره فاتحان @fatehan_moshavere تبلیغ و تبادل نداریم
مشاهده در ایتا
دانلود
‍ 📚برشی از کتاب 📚 ◾〰◾〰◾〰◾ ⚫اقتدارمظلومیت وپیروزی درزندگی امیر مومنین علیه السلام ▪〰▪〰▪〰▪ در شخصیت، زندگی و شهادت این بزرگواره سه عنصر که ظاهراً با یکدیگر چندان هم سازگاری ندارند، جمع شده است. این سه عنصر عبارت است از: ، و . آن حضرت، عبارت است از قدرت او در ارادهٔ پولادینش، در عزم راسخش، در ادارهٔ مشکل ترین عرصه های نظامی، در هدایت ذهن ها و فکرها به سوی عالیترین مفاهیم اسلامی و انسانی، تربیت انسانهای بزرگ از قبیل مالک اشتر و عمار و ابن عباس و محمدبن ابیبکر و دیگران، و ایجاد یک جریان در تاریخ بشری، مظهر اقتدار آن بزرگوار، اقتدار منطق، اقتدار فکر و سیاست، اقتدار حکومت و اقتدار بازوی شجاع بود. هیج ضعفی از هیج طرف، در شخصیت نیست. در عین حال یکی از چهره های تاریخ است و مظلومیت در همهٔ بخشهای زندگی اش وجود داشت. در دوران نوجوانی، مظلوم واقع شد. در دوران جوانی بعد از پیامبر، مظلوم واقع شد. در دوران کهولت و خلافت، مظلوم واقع شد. بعد از شهادت هم، تا سال های متمادی بر سر منبرها از او بدگویی کردند و به او نسبت های دروغ دادند. شهادت اوهم مظلومانه بود. اما عنصر سوم که آن بزرگوار باشد. همین است که(اولا)درزمان حیات خود او برتمام تجربه های دشواری که بر اوتحمیل کردند؛ شد.یعنی جبهه های شکننده دشمن،بالاخره نتوانستند علی رابه زانو در آورند.همه آنها از شکست خوردند.بعداز شهادت هم روزبه روز حقیقت درخشان او آشکارتر شد. ▪〰▪〰▪〰▪ انسان 250ساله،ص87 ▪〰▪〰▪〰▪ ◀️ آدرس سایت Fatehan.net ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
‍ 📚برشی از کتاب 📚 ◾〰◾〰◾〰◾ ⚫اقتدارمظلومیت وپیروزی درزندگی امیر مومنین علیه السلام ▪〰▪〰▪〰▪ در شخصیت، زندگی و شهادت این بزرگواره سه عنصر که ظاهراً با یکدیگر چندان هم سازگاری ندارند، جمع شده است. این سه عنصر عبارت است از: ، و . آن حضرت، عبارت است از قدرت او در ارادهٔ پولادینش، در عزم راسخش، در ادارهٔ مشکل ترین عرصه های نظامی، در هدایت ذهن ها و فکرها به سوی عالیترین مفاهیم اسلامی و انسانی، تربیت انسانهای بزرگ از قبیل مالک اشتر و عمار و ابن عباس و محمدبن ابیبکر و دیگران، و ایجاد یک جریان در تاریخ بشری، مظهر اقتدار آن بزرگوار، اقتدار منطق، اقتدار فکر و سیاست، اقتدار حکومت و اقتدار بازوی شجاع بود. هیج ضعفی از هیج طرف، در شخصیت نیست. در عین حال یکی از چهره های تاریخ است و مظلومیت در همهٔ بخشهای زندگی اش وجود داشت. در دوران نوجوانی، مظلوم واقع شد. در دوران جوانی بعد از پیامبر، مظلوم واقع شد. در دوران کهولت و خلافت، مظلوم واقع شد. بعد از شهادت هم، تا سال های متمادی بر سر منبرها از او بدگویی کردند و به او نسبت های دروغ دادند. شهادت اوهم مظلومانه بود. اما عنصر سوم که آن بزرگوار باشد. همین است که(اولا)درزمان حیات خود او برتمام تجربه های دشواری که بر اوتحمیل کردند؛ شد.یعنی جبهه های شکننده دشمن،بالاخره نتوانستند علی رابه زانو در آورند.همه آنها از شکست خوردند.بعداز شهادت هم روزبه روز حقیقت درخشان او آشکارتر شد. ▪〰▪〰▪〰▪ انسان 250ساله،ص87 ▪〰▪〰▪〰▪ ◀️ آدرس سایت Fatehan.net ◀️کانال ایتا eitaa.com/fatehan ◀️کانال بله http://ble.im/join/ODU1M2Y4Mm ◀️کانال سروش Sapp.ir/fatehan.net
📝 | حقیقت یا منیت؟ 🔸کشمکش حقیقت یا منیت پیشینه تاریخی دارد.انسان در وسط ریسمانی خودش را در می‌یابد که یک سرش حقیقت است و سر دیگر آن در دست من او(نفس) است. و این جدال و کشمکش از لحظه آغازین آفرینش او شروع می‌شود اما تا کجا ادامه پیدا می‌کند؟ 🔹من می‌گویم این‌که پایانش چه می‌شود از لحظه شروع مشخص است.این‌که فرد عزمش را جزم کدام طرف ریسمان می‌کند حق؟یا من؟ بنابراین من می‌گویم هیچ امکان ندارد که کسی یکباره دست به شمشیر برد و در برابر حق قرار گیرد، امکان ندارد ابوبکر وعمر وعثمان یک روزه خیمه‌ای را روبروی حقانیت علم کرده و در برابر علی بایستند. 🔸همانطور که می‌گویم عمر سعد سال‌ها پیش فرماندهی سپاهی در برابر جبهه حق را به عهده گرفته بود و شمر سالها پیش نقشه بریدن سر حسین بن علی را کشیده بود. آن‌روزهایی که ما دیدیم، تنها عرصه ظهور نقشه‌های شوم این منِ سرکش بود.می‌پرسی چگونه امکان دارد؟ 🔹من بسیار حرفه‌ایست و البته بسیار بسیار فرصت طلب؛به شرایط و اوضاع و احوال آن‌زمان نگاه می‌کند و اگر قدرت را هم جهت با حق دید شخص را وادار می‌کند که در آن مسیر گام بردارد، و گاه آن‌قدر موذیانه و زیرکانه این کار را می‌کند که نه تنها دیگران متوجه نمی‌شوند بلکه خود فرد هم گمان می‌کند که سینه چاک ره حق شده است. اما کی این من سرکش از زیر رنگ و لعاب خود بیرون می‌آید؟ 🔸هنگامی که قدرت به جبهه مقابل حق برسد.زمانی که دنیا به باطل روی بیاورد و برگ برنده به آن سمت گذر کند آن‌وقت فرد می‌بیند که دیگر جانباز جنگ صفین نیست، شمر ذی جوشن است.می‌بیند دیگر سینه چاک حق نیست،شعله‌های سوزاننده در خانه دختر پیامبر است. اما از کجا می‌شود به حیله‌ها این منِ مکار قبل از سر براوردن از زیر پوششش خبر دار شد؟ 🔹اگر چه این من یا بهتر بگویم نفس عملیات خود را تا فرا رسیدن زمان مناسب به تعویق می‌اندازد اما نشانه‌ هایی از خود را به تصویر می‌کشد.آن‌ها در وقایع مختلف تصمیمات ناگهانی می‌گیرند و بعد همه افراد را ملزم به آن می‌کنند، پا فشاری خود را تا آن‌جا ادامه می‌دهند که حتی ولی خدا را تهدید به مرگ می‌کنند که بر تصمیم آن‌ها مهر تایید بگذارند(بر تصمیم آتش بس به حکم نیزه کشیدن قرآن‌ها). 🔸آن‌ها همچنین در پیروی از حق چنان گستاخانه عمل می‌کنند که انگار دین خدا ارثیه پدری‌شان است و با دیگرانی که به ظاهر خارج از گروه خودشان هستند چنان بد رفتاری می‌کنند که گویی حتی اگر دست خودشان بود حق زندگی کردن را هم از آنها می‌ستاندند.آن‌ها را موجوداتی پست و مفلوک خطاب می‌کنند بدون این‌که یکبار تلاشی کنند تا جلوه های حق را به آن‌ها نشان دهند و در سایه عطوفت و مهربانی به آن‌ها حق را نشان دهند.آن‌ها حتی نسبت به هم کیشان خود هم بدگمان اند، اگر در موردی با آن‌ها مخالفت کنند خیلی زود آن‌ها را مرتد دانسته وحکم تکفیر آن‌ها را صادر می‌کنند بدون این‌که بخواهند دلیل مخالفتشان را بدانند... 🔹با همه‌ی این اوصاف و داستان‌های تاریخی آیا به گمانتان جدال بین حق و باطل یا حقیقت و منیت درونی تمام شده؟ چه کسی می‌تواند به جرات بگوید کدام سمت این ریسمان قرار دارد؟ چه کسی می‌تواند به راستی ادعا کند که پیشانی مهرخورده اش از خواندن نماز برای حق است یا تنها ماه پیشانی برای این من؟ چه کسی می‌تواند ادعا کند که سینه چاکی اش برای حق او را مخلص انقلابی کرده یا حیله های من برای به دستگیری قدرت؟ 🔸چه کسی چون می‌تواند باشد که سخن گفتنش برای حق، سکوتش برای حق، جنگیدنش برای حق، بخشش برای حق، حتی خوردن و خوابیدن و به تمام معنا همه‌ی هستی اش برای حق باشد؟راستی تمام فحش‌ها و ناسزاها گفتن‌هایمان به افراد به ظاهر مخالف برای حق بود یا من؟ 🔹پیش از آن‌که بتوانیم ادعا کنیم که ما هم چون کوفیان مهدی (عج) را تنها نمی‌گذاریم باید به خود برگردیم و بپرسیم کدام طرف این ریسمان مرا به خود می‌کشد؟ 👤سرکارخانم همتیان | کارشناسی روانشناسی 🌐 fatehan.net 🆔 @fatehan