❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه روایات معصومان علیهم السلام ❌• امام علی (علیه السلام): طوبى لمن أنفق الفضل من ماله وأمسك الفضل من كلامه.(بحار الانوار ، ج 96، ص « :117 ) ♦️خوشا به حال آن کسی که زیادی مالش را انفاق می کند و از زیادی کلامش جلوگیری م یکند. » ❌• امام صادق (علیه السلام): ملعون ملعون من وهب الله له مالاً فلم یتصدّق منه بشیء. (بحار الانوار ، ج 96، ص « :133) ♦️ملعون است، ملعون است کسی که خدای متعال به او مالی را ببخشد و او چیزی از آن را صدقه ندهد. ❌• امام علی (علیه السلام) وَإِذَا وَجَدْتَ مِنْ أَهْلِ الْفَاقَةِ مَنْ يَحْمِلُ لَكَ زَادَكَ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ فَيُوَافِيكَ بِهِ غَداً حَيْثُ تَحْتَاجُ إِلَيْهِ فَاغْتَنِمْهُ وَحَمِّلْهُ إِيَّاهُ وأَكْثِرْ مِنْ تَزْوِيدِهِ وَأَنْتَ قَادِرٌ عَلَيْهِ فَلَعَلَّكَ تَطْلُبُهُ فَلَا تَجِدُه. (نهج البلاغه ، نامه « :31 ) ♦️اگر محتاجى را یافتى که قدرت بر دوش نهادن زاد و توشه ات را تا قیامت دارد و در فرداى محشر که به آن توشه نیازمند شدى، در اختیارت بگذارد، وجودش را غنیمت بدان و زاد و توش هات را بر دوشش بگذار، و درحالیکه قدرت اضافه کردن زاد و توشه را بر دوشش دارى، تا بتوانى اضافه کن، چه بسا با از دست رفتن فرصت، چنین شخصى را بجویى و نیابى. ❌• امام صادق (علیه السلام)إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ فَرَضَ لِلْفُقَرَاءِ فِی أَمْوَالِ الْأَغْنِیَاءِ حُقُوقاً غَیْرَ الزَّكَاهْ فَقَالَ عَزَّ وَجَلَّ وَالَّذِینَ فِی أَمْوالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ فَالْحَقُّ الْمَعْلُومُ مِنْ غَیْرِ الزَّكَاهْ وَهُوَ شَیْءٌ یَفْرِضُهُ الرَّجُلُ عَلَی نَفْسِهِ فِی مَالِهِ یَجِبُ عَلَیْهِ أَنْ یَفْرِضَهُ عَلَی قَدْرِ طَاقَتِهِ وَسَعَهْ مَالِهِ فَیُؤَدِّی الَّذِی فَرَضَ عَلَی نَفْسِهِ إِنْ شَاءَ فِی كُلِّ یَوْمٍ وَإِنْ شَاءَ فِی كُلِّ جُمْعَهْ وَإِنْ شَاءَ فِی كُلِّ شَهْرٍ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَیْضاً أَقْرَضُوا اللهَ قَرْضاً حَسَناً وَهَذَا غَیْرُ الزَّكَاهْ وَقَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ أَیْضاً یُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِیَةً. ( الکافی، ج 3، ص « :498 ) ♦️خدای متعال برای فقرا در اموال ثروتمندان حقوقی را غیر از زکات واجب کرده است. خدای متعال می فرماید: و کسانی که در اموالشان حق معلومی هست. پس حق معلوم از غیر زکات است و آن چیزی است که شخص آن را در مال خویش در حد وسع و توان خودش بر خود واجب م یکند ]که به فقرا بپردازد[. پس آن چیزی را که بر خود واجب کرده است به صورت روزانه یا هفتگی یا ماهانه پرداخت می کند. همچنین، خدای متعال م یفرماید: از آنچه ما به ایشان روزی داده ایم به صورت آشکارا و نهان انفاق می کنند. ❌• امام علی (علیه السلام) مُواساهُ الأخِ فی اللّه عز وجل تَزِیدُ فی الرِّزقِ. (بحار الانوار ، ج 74 ، ص « :395 ) ♦️مواسات با برادر دینی در راه خدا رزق را زیاد میکند. 📚پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955

❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه کلام بزرگان 🔻• واژه «برّ» در اصل به معناى «وسعت» است و لذا صحراهاى وسیع را «بَرّ» (به فتح ب) مى‌گویند، و به همین جهت، به کارهاى نیک که نتیجه آن گسترده است و به دیگران مى‌رسد «بِرّ» (به کسر ب) گفته مى‌شود. تفاوت میان «بِرّ» و «خیر» از نظر لغت عرب این است که «بِرّ» نیکوکارى توأم با توجه و از روى قصد و اختیار است، ولى «خیر» به هر نوع نیکى که به دیگرى بشود، اگرچه بدون توجه باشد، اطلاق مى‌گردد. 🔻• انفاق مال، با داشتن علاقه شدید به آن، یکى از ارکان برّ است که تحقق برّ در خارج جز با اجتماع آن ارکان صورت نمى‌گیرد؛ ... چون او خالق انسان‌هاست و مى‌داند تعلق قلبى انسان به آنچه به دست آورده و جمع کرده، جزء غریزه اوست. او دوست دارد مال را جمع کند و بشمارد که دیروز فلان مقدار بود، امروز به فلان مقدار رسید؛ و کأنه این غریزه جزء نفس آدمیان است؛ به‌طورى‌که اگر قسمتى از آن را از دست بدهد، مثل این است که جزئى از جان خود را از دست داده. پس، مجاهدت انسان در انفاق مال، بیشتر و دشوارتر از سایر عبادات و اعمال است؛ چون در آنها فوت و زوال و کمبود چشمگیر نیست. 🔻• آنچه را که خود دوست مى‌دارى انفاق کن، نه آنچه را که بینوایان دوست مى‌دارند؛ زیرا ممکن است فقرا به جهت شدت فقر به اشیاى ناچیز نیز راضى باشند: «مِمَّا تُحِبُّونَ»، نه «ممّا یحبّون». 🔻• انفاق در راه خدا یک طرفش مؤمنان نیازمندند و طرف دیگر خدا، و بااین‌حال، اگر اموال پست و بى‌ارزش انتخاب شود، از یک سو تحقیرى است نسبت به نیازمندان که ممکن است على‌رغم تهی‌دستى، مقام بلندى از نظر ایمان و انسانیت داشته باشند و روحشان آزرده شود و از سوى دیگر سوء ادبى است نسبت به مقام شامخ پروردگار. 💟• فقرا بیشتر اهل انفاق هستند 🔻هر وقت ما یک چیزی را اعلام کردیم، یا برای جنگ یا برای سیل یا برای نیازهای گوناگون، اولین کسانی که اجابت کردند طبقه متوسط مردم است. می‌آیند انگشتری را، طلایی را به آدم می‌دهند که آدم خجالت می‌کشد، اشک انسان درمی‌آید، می‌بیند که این چه خانواده ضعیفی است. 🔻 انگشتری که به حسب قیمت ظاهری کم‌بهاست، اگرچه در باطن بسیار باارزش و قیمتی است، اینها هستند غالباً که می‌آیند می‌دهند: افراد متوسط و افراد فقیر. آن کسانی که پول‌های بیشتر دارند کمتر می‌آیند. نمی‌گویم هیچ نمی‌آیند، اما کمتر می‌آیند. این نمی‌شود. در جامعه اسلامی آن کسانی که بیشتر دارند، آنها بایستی بیشتر بدهند، فکر نکنند از مالشان کم می‌شود. آنچه گیر آنها می‌آید، به‌مراتب ارزشمندتر و بزرگ‌تر است از آنچه که از دست آنها می‌رود. آنچه نمی‌دهند او از دستشان می‌رود، آنی که می‌دهند او می‌ماند. 📚پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955

❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه شعر و حکایت ♦️• رسول خدا(ص) وارد منزلشان شدند و دیدند بلال حبشی که خادم حضرت بود، مقداری خرما گوشه‌ای گذاشته است. چشمان پیغمبرا(ص) به این خرماها افتاد و فرمودند که اینها را برای چه می‌خواهی؟ ما هذا یا بلال. گفت: یا رسول‌اللّها(ص)، چون گاهی مهمان برایتان می‌آید، این را نگه داشته‌ام برای روز مبادا: اعدّ ذلك لاضیافك؛ برای صرف شخصی خودمان نیست. پیغمبر(ص) در جواب او فرمودند: اما تخشی ان تكون لك دخان فی نار جهنّم؛ «نمی‌ترسی خرمایی که اینجا جمع کردی دودی شود برای تو در آتش جهنم؟» ♦️به عبارت دیگر، درحالی‌که مردم در بیرون به چیزی که شما در خانه‌ات جمع کردی احتیاج دارند، نمی‌ترسی که خدای متعال این را وسیله عذاب تو قرار دهد؟ بعد فرمودند: انفق یا بلال؛ «انفاق کن.» ولا تخش من ذی العرش اقلالا؛ «از خدای متعال ترس کم و کسری نداشته باش.» خدا خواهد رساند. ا(ص)• چند نفر مهمان ابوذر شدند. ابوذر گفت: چون من گرفتارم، خودتان یکى از شتران مرا بُکشید و غذا تهیه کنید. آنها شتر لاغرى را انتخاب کردند. ابوذر ناراحت شد و پرسید: چرا شتر فربه و چاق را نیاوردید؟ گفتند: آن را براى نیاز آینده تو گذاشتیم. ابوذر فرمود: روز نیاز من روز قبر من است. گر کنی خیری به دست خویش کن خیر خود را وقف هر درویش کن یک درم کآن را به دست خود دهند به بود زان کز پی او صد دهند گر ببخشی خود یکی خرمای تر بهتر از بعد تو صد مثقال زر حقایقی به شهادت اعداد و ارقام ♦️• به گزارش پایگاه اطلاع‌رسانی جمعیت هلال احمر رئیس جمعیت هلال احمر، گفت: در ده روز گذشته چهل‌میلیارد تومان کمک نقدی از سوی مردم خیّر و نوع‌دوست کشورمان به شماره حساب‌های جمعیت هلال احمر برای کمک به مردم غزه، یمن و لبنان واریز شده است. 📚پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955

✋عهد با آیه 🔺• از انفاق‌های کم و کوچک آغاز کنیم تا با وسوسه‌های شیطان به مقابله بپردازیم و به‌تدریج خوی بخشندگی را در خود ملکه سازیم و بخل و حرص را از بین ببریم. 🔺• این امور را از کودکی به فرزندان خود آموزش دهیم و همراه آنها در پویش‌ها و جشن‌های نیکوکاری شرکت کنیم. 🔺• میزان مشخصی از مال خود را در دوره زمانی مشخص و منظم برای این کار اختصاص دهیم. 🔺• توجه کنیم که انفاق فقط در انفاق مال خلاصه نمی‌شود و هر نوع کمکی که بتواند گره از کار کسی باز کند در زمره انفاق قرار خواهد گرفت. 📚پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955

❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها👈 دو دقیقه پای منبر آیه ✋گذشتن از دوست‌داشتنی‌ها: به دست آوردن یا از دست دادن؟ 🔻یکی از عناصر اصلی زندگی جهادی گذشت و ایثار است. اصلاً اگر گذشتن نبود، جهاد چندان معنایی نداشت. برای گذشتن باید یادمان باشد که این گذشتن از دست دادن نیست. بعضی گذشت و ایثار را در ذهن خودشان از دست دادن معنا می‌کنند. گذشتی که هزاران دستاورد برای تو دارد، اصلاً گذشت نیست، بلکه به دست آوردن است. 👌ادبیات بازاری خدا در موضوع جهاد و جان دادن 🔻خداوند متعال در موضوع جهاد و جان دادن، از ادبیات بازاری و تعبیر سود و منفعت و خرید و فروش استفاده می‌کند و می‌فرماید من از مؤمنان جان و مالشان را می‌خرم؛ یعنی حواست باشد که اگر از چیزی گذشتی، من هزینه‌اش را چند برابر پرداخت می‌کنم. 🔻اما مسئله اینجاست که این زندگی جهادی در متن زندگی جمعی معنا می‌شود؛ برای جمع گذشتن. توقع خدا هم می‌دانی چیست؟ فقط گذشتن نیست، بلکه خدا گذشتنی خاص را از ما توقع دارد. می‌فرماید: <لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ>؛ «هرگز به نیکی دست پیدا نمی‌کنید، مگر اینکه از آنچه دوستش دارید انفاق کنید.» گذشتن از دوست‌داشتنی‌ها اصل مسئله ما در گذشتن است؛ وگرنه کم و بیش ما اهل گذشتن هستیم؛ اما آیا اهل گذشتن از دوست‌داشتنی‌های خودمان هستیم یا خیر؟ 👌فقط آدم‌های بزرگ می‌توانند از دوست‌داشتنی‌هایشان دست بکشند 🔻فقط آدم‌های بزرگ می‌توانند از دوست‌داشتنی‌های خود دست بکشند و گذشت کنند. بچه‌های کوچک حاضر نیستند اسباب‌بازی‌شان را به بچه‌های دیگر بدهند. چون علاقه شدید به اسباب‌بازی‌شان دارند، حاضر نیستند از آن بگذرند و دل بچه دیگری را شاد کنند. بعضی در همین عالم کودکی خودشان می‌مانند و بزرگ نمی‌شوند. گاهی یک جامعه در این عالم کوچک خود می‌ماند. زندگی غربی آدم‌ها را کوچک تربیت می‌کند. اصلاً فرهنگ بزرگ شدن، یعنی گذشتن از دوست‌داشتنی‌ها، در آن نیست. همه دعوت می‌شوند به فردیت و حفظ آنچه دوست دارند. 👌چرا این‌قدر شهدا محبوب هستند؟ 🔻چون از دوست‌داشتنی‌ترین چیزهای خود، مثل جان، مال، فرزند و همسر، برای جمع گذشتند. اما آیا آنها ضرر کردند یا تجارتى بى‌زیان را تجربه کردند؟ شهدا بزرگ‌ترین تاجران این دنیا هستند. خانواده محل تمرین گذشتن از دوست‌داشتنی‌هاست؛ دقیقاً مانند حضرت زهرا(س)که یتیم و اسیر و فقیر آمد و گذشت کردند. این گذشتن از چه بود؟ از خواستنی‌ها. می‌فرماید: <وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا>؛ یعنی بااینکه علاقه به غذا خوردن داشتند، گذشتند. گذشتن از دوست‌داشتنی‌ها موضوعیت دارد. مادری که در خانه به بچه‌ها نشان داد که از دوست‌داشتنی‌های خودش گذشته، رفتارش آغاز آموزش زندگی جمعی، جهادی و تربیت درست است؛ اما در خانه‌ای که مادر هیچ‌گاه از خواستنی‌های خودش نمی‌گذرد یا پدر حاضر نیست از خواستنی‌های خود بگذرد، معلوم نیست بچه‌ها چگونه تربیت می‌شوند. 👌دوست‌داشتنی‌های بزرگ‌تر راه گذشتن از دوست‌داشتنی‌ها 🔻حالا چطور آدم‌ها حاضر می‌شوند که از دوست‌داشتنی‌های خود بگذرند؟ وقتی که به یک علاقه بزرگ‌تر برسند. بچه هیچ‌وقت از اسباب‌بازی‌اش دست نمی‌کِشد، اما اگر اسباب‌بازی بهتری که به آن علاقه بیشتری دارد به او بدهی، حاضر است از این علاقه کوچک‌تر یا کمتر بگذرد. برای گذشتن از علاقه‌های کوچک و رسیدن به مقام نیکان و ابرار، باید علاقه بزرگ‌تر داشته باشی. آن علاقه به خدا و خلق خداست. به خاطر آن علاقه بزرگ‌تر از این علاقه کوچک‌تر می‌گذریم. 🔻امروز جبهه مقاومت از همه هستی خود به عشق خدا و برای خدا گذشته است. البته منافع بلندمدتی را کسب خواهد کرد، اما خدا از ما چه توقعی دارد؟ گذشتن از دوست‌داشتنی‌ها برای جبهه مقاومت. خانمی که علاقه شدید به طلایش دارد، امروز اگر از این طلا بگذرد، از بخشی از دارایی‌های خود بگذرد، این کارش آغاز بزرگ شدن جامعه و رسیدن جامعه به مقام ابرار است. در فضای مجازی نشان می‌داد بچه‌های لبنان و غزه از شدت گرسنگی گریه می‌کردند و شیشه‌های شیر آنها خالی بود. امروز روز مبادا برای گذشتن از خواستنی‌های خودمان است تا بزرگ شویم و به منافع چندبرابری برسیم. اگر امروز از علاقه‌هایمان نگذریم، کِی می‌خواهیم بگذریم؟ 📚پیام روزانه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/15955

✋ پیام جزء سوم آیه 92 سوره آل عمران https://eitaa.com/fatemi222/16010 ❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها 👈بیانی از آیه شریفه https://eitaa.com/fatemi222/16011 ❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه آیات کریمه قرآن https://eitaa.com/fatemi222/16012 ❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه روایات معصومان علیهم السلام https://eitaa.com/fatemi222/16013 ❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه کلام بزرگان https://eitaa.com/fatemi222/16014 ❤️انفاق دوست ‏داشتنی‏ها در آینه شعر و حکایت https://eitaa.com/fatemi222/16015 ✋عهد با آیه https://eitaa.com/fatemi222/16016 ❤️ دو دقیقه پای منبر آیه https://eitaa.com/fatemi222/16017 🗞 انفاق https://eitaa.com/fatemi222/6543 🔹تدبر ۵ آیه از جزء سوم https://eitaa.com/fatemi222/12604 🔹شرح دعای روز سوم https://eitaa.com/fatemi222/5320 🔹مساله (مسافرت در ماه مبارک ) https://eitaa.com/ahkam31/924 ارسال به دوستان 👆 🌹

♥️ مناجات ماه رمضون با صوت حاج محمود 🍃🌹🍃 @fatemi222

عاقبت ثروتی که صرف کار خیر نشود حجت الاسلام فرحزاد 🍃🌹🍃 @fatemi222

🎧 پادکستی زیبا و تاثیرگذار برای ضیافت مبارک رمضان...😭 هر که دارد غم مهمانی ما بسم‌الله حاج آقا مجتبی تهرانی (ره) حاج منصو ارضی التماس دعا 🤲 🍃🌹🍃 @fatemi222

💎در دعای روز سوم ماه رمضان می‌خوانیم: 📌'اللَّهُمَّ ارْزُقْنِی فِیهِ الذِّهْنَ وَ التَّنْبِیهَ وَ بَاعِدْنِی فِیهِ مِنَ السَّفَاهَةِ وَ التَّمْوِیهِ‏وَ اجْعَلْ لِی نَصِیباً مِنْ كُلِّ خَیرٍ تُنْزِلُ فِیهِ بِجُودِكَ یا أَجْوَدَ الْأَجْوَدِین. 📌''خدایا در این روز مرا هوش و بیداری نصیب فرما و از سفاهت و جهالت و كار باطل دور گردان و از هر خیری كه در این روز نازل می‏فرمایی مرا نصیب بخش به حق جود و كرمت ای جود و بخشش دارترین عالم.' راهکار تقویت ذهن👉 شرح دعای سوم و بسته معرفتی👇 https://eitaa.com/fatemi222/16019

ارسال به دوستان و گروه‌ها👆