eitaa logo
منبرک فاطمی
6.1هزار دنبال‌کننده
966 عکس
875 ویدیو
1.3هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️امرمعروف و نهی منکر ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز @a_f_133 🔺فهرست + تبلیغات شما و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️چرا به امام حسن مجتبی(ع)،کریم اهل بیت می گویند؟ ✍ امام حسن مجتبی (ع) نسبت به دردمندان و تیره بختان جامعه بسیار بودند 🔹و با خرابه ‌نشینان دردمند و اقشار مستضعف و کم‌درآمد و همنشین می‌شدند و دردِ دلِ آن‌ها را با جان و دل می‌شنیدند و به آن ترتیب اثر می‌دادند، و 🔹در این حرکت جز خداوند را مدنظر نداشتند. 🔹 هیچ فقیر و مسکینی از در خانه حضرت برنگشت و حتی خود ایشان به سراغ فقرا می‌ رفتند و آن‌ها را به دعوت می ‌کردند و به آن‌ها غذا و لباس می‌دادند. 🔹امام حسن مجتبی (ع) توان خویش را در راه انجام امور نیک و خداپسندانه به کار می‌گرفت و اموال در راه خدا می ‌بخشید. 🔹مورّخان و دانشمندان در شرح حال زندگانی پر افتخار ایشان، بخشش‌های بی‌سابقه و بسیار بزرگ و بی‌ نظیری ثبت کرده‌ اند. 🔹آن حضرت در طول عمر خود بار تمام اموال و دارایی خود را در راه خدا خرج کردند و سه بار نیز ثروت خود را به دو نیم کردند و نصف آن را در راه خدا به فقرا بخشیدند. @fatemi222
✋داستان ✍در حديثي آمده كه امام حسن - عليه السلام- هيچ‏گاه سائلي را نكرد و در برابر درخواست او «نه» نگفت، و چون به آن حضرت عرض شد: چگونه است كه هيچ‏گاه سائلي را رد نمي‏كنيد؟ 👌 پاسخ داد: «اني لله سائل و فيه راغب و انا استحيي ان اكون سائلا و ارد سائلا و ان الله تعالي عودني عادة، عودني ان يفيض نعمه علي، و عودته ان افيض نعمه علي الناس، فاخشي ان قطعت العادة ان يمنعني المادة» ! 👌(من سائل درگاه خدا و راغب در پيشگاه اويم، و من شرم دارم كه درخواست كننده باشم و سائلي را رد كنم، و خداوند مرا به معتاد كرده، معتادم كرده كه نعمتهاي خود را بر من فرو ريزد، و من نيز در برابر او معتاد شده‏ام كه نعمتش را به مردم بدهم، و ترس آن را دارم كه اگر عادتم را ترك كنم اصل آن نعمت را از من دريغ دارد). 👈امام - عليه السلام- به دنبال اين گفتار اين دو را نيز انشا فرمود: «اذا ما اتاني سائل قلت مرحبا بمن فضله فرض علي معجل و من فضله فضل علي كل فاضل و افضل ايام الفتي حين يسئل» (هنگامي كه سائلي نزد من آيد بدو گويم: خوش آمدي اي كسي كه فضيلت او بر من فرضي است عاجل.و كسي كه فضيلت او برتر است بر هر فاضل، و بهترين روزهاي جوانمرد روزي است كه مورد سؤال قرار گيرد، و از او چيزي درخواست شود). @fatemi222
✍ابن كثير از علماي اهل سنت در البداية و النهاية روايت كرده كه امام - عليه السلام- 🔸 غلام سياهي را ديد كه گرده ناني پيش خود نهاده و خودش ‏اي از آن مي‏خورد و لقمه ديگري را به سگي كه آنجا بود مي‏دهد. 🔸امام - عليه السلام- كه آن منظره را ديد بدو فرمود: تو در اين كار چيست؟ 🔸پاسخ داد: «اني استحيي منه ان آكل و لا اطعمه» (من از او شرم دارم كه خود بخورم و به او نخورانم!) 🔸امام - عليه السلام- بدو فرمود: از جاي خود برنخيز تا من بيايم! سپس به نزد آن غلام رفت و او را با آن باغي كه در آن زندگي مي‏كرد از وي خريداري كرد، آنگاه آن غلام را آزاد كرده و آن باغ را نيز به او بخشيد! @fatemi222
✋انفاق همراه با راهنمایی و ارشاد ✍روزی عثمان در کنار مسجد نشسته بود، مرد فقیری از او مالی خواست. 🔹عثمان پنج درهم به وی داد. آن فقیر گفت: مرا نزد کسی کن که کمک بیش تری کند. 🔹عثمان به امام حسن و حسین(ع) اشاره کرد، وی پیش ایشان رفت و درخواست کمک نمود. 🔹 امام مجتبی(ع) فرمودند: درخواست کردن از دیگران نیست، مگر در سه مورد: 👈 دیه ای به گردن انسان باشد که از پرداخت آن عاجز است، 👈یا بدهی و دِینی کمرشکن داشته باشد که توان ادای آن را ندارد، 👈 و یا فقیر و درمانده گردد و دستش به جایی نرسد. 🔹 کدام یک از این موارد برای تو پیش آمده است؟ 🔹عرض کرد: اتفاقاً گرفتاری من یکی از همین سه چیز است. 👈آن گاه حضرت دینار به وی داد و به پیروی از آن حضرت، امام حسین(ع) چهل و نه دینار به وی عطا کردند. 🔹فقیر هنگام برگشت از کنار عثمان گذشت، عثمان گفت: چه کردی؟ 🔹 جواب داد: تو کمک کردی؛ ولی هیچ نپرسیدی پول را برای چه منظوری می خواهم؟ اما امام حسن(ع) در مورد مصرف پول از من سؤال کرد، آن گاه پنجاه دینار عطا فرمودند. عثمان گفت: این کانون و حکمت و سرچشمۀ نیکی و فضیلت هستند. نظیر آن ها را کی می توان یافت؟ @fatemi222
✋القاء اندیشه در قالب احسان ✍گاهی حضرت با انفاقش در جامعه یک ایده و فکری را ترویج می کردند. 🔹مثل اینکه بهتر است هدیه در مقام سخاوت، بهتر از اندازۀ خود هدیه باشد: 👈«قَالَ أَنَسٌ حَیتْ جَارِیةٌ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِی(ع) بِطَاقَةِ رَیحَانٍ، فَقَالَ لَهَا: أَنْتِ حرَّةٌ لِوَجهِ اللَّهِ، فَقُلْتُ لَهُ: فِی ذَلِک؟ فقَالَ: أَدَّبنَا اللَّهُ تَعَالَی، فَقَالَ : «وَ إِذا حُییتُمْ بِتَحِیةٍ فَحَیوا بِأَحْسَنَ مِنْها» وَ کانَ أَحْسَنَ مِنْهَا إِعْتَاقُهَا. وَ لِلْحَسَنِ بْنِ عَلِی(ع): 🌹إِنَّ السَّخَاءَ عَلَی الْعِبَادِ فَرِیضَةٌلِلَّهِ یقْرَأُ فِی کتَابٍ محْکمٍ وَعَدَ الْعبَادَ الْأَسْخِیاءَ جِنَانَهُوَ أَعَدَّ لِلْبخَلَاءِ نارَ جَهَنَّم 👈انس می گوید: کنیزی دسته گلی برای امام حسن(ع) هدیه آورد. 👈حضرت فرمودند: (در مقابل) شما را در راه خدا آزاد کردم، پس من اعتراض کردم و گفتم: به خاطر دسته گلی کنیز بخشیدی؟ 👈 امام فرمودند: خدای بلندمرتبه ما را این گونه تربیت کرده و فرموده است: هرگاه شما را تحیت و سلامی گفتند، شما به تحیت و سلامی بهتر یا مانند آن پاسخ دهید که خدا به حساب هر چیزی کاملاً خواهد رسید. و احسن از دسته گل، آزادی کنیز است. امام در شعری فرمودند: 👈بذل و بخشش برای بندگان خدا امر لازمی است که در قرآن کریم خوانده می شود. خدا بهشت خود را به بندگان بخشنده وعده داده، و جهنم را برای افراد بخیل مقرر فرموده است. کسی که دست هایش برای بینوایان بخشنده نباشد، مسلمان [کامل] نخواهد بود.» @fatemi222
اما نکاتی در باره انفاق در قرآن 👇 سلام چرا به امام حسن مجتبی علیه السلام کریم اهلبیت گفته میشه؟ https://eitaa.com/fatemi222/6534 داستان‌هایی از کرامت امام مجتبی علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/6539 هفت اثر انفاق در قرآن https://eitaa.com/fatemi222/6543 انفاق و دفع بلا در کتاب سه دقیقه در قیامت https://eitaa.com/fatemi222/6556 پاداش انفاق در دنیا https://eitaa.com/fatemi222/6557 اولویت بندی احسان https://eitaa.com/fatemi222/6559 قارون و قوس نزولی https://eitaa.com/fatemi222/6560 هفت روش انفاق https://eitaa.com/fatemi222/6563 مثلِ قارون https://eitaa.com/fatemi222/6561 اولویت‌بندی در احسان https://eitaa.com/fatemi222/6559 سه محبوب فاطمه https://eitaa.com/fatemi222/6558 پاداشِ دنیائیِ انفاق https://eitaa.com/fatemi222/6557 بررسی اعمال https://eitaa.com/fatemi222/6556 انفاق و دفع بلا در کتاب سه دقیقه در قیامت https://eitaa.com/fatemi222/6556 پاداش اخروی و فرجام نیک https://eitaa.com/fatemi222/6553 مقام معنوی ثروتمندان ؛ https://eitaa.com/fatemi222/6550 انفاق همراه با راهنمایی و ارشاد https://eitaa.com/fatemi222/6541 ده عامل شدن از نگاه قرآن کریم https://eitaa.com/fatemi222/5575 پرداخت https://eitaa.com/fatemi222/5529 پاداش دنیایی انفاق https://eitaa.com/fatemi222/5323 چهار ویژگی پرداخت صدقه https://eitaa.com/fatemi222/5150 -انفاق پنهانی وگذشت و بخشش امام سجاد (علیه السلام ) https://eitaa.com/fatemi222/393 عوامل افزایش رزق https://eitaa.com/fatemi222/4803 انفاق پنهانی: https://eitaa.com/fatemi222/4529 نکاتی در و https://eitaa.com/fatemi222/2844 معامله با خدا https://eitaa.com/fatemi222/1149
✋اثرات انفاق کردن در زندگی ⭕️هر عمل صالح و نیکویی که انسان انجام می دهد علاوه بر پاداش و اجر معنوی نزد خداوند متعال، دارای اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی نیز در جامعه است. ⭕️ خداوند برای تمامی اعمال صالح انسان پاداش تعیین نموده است چرا که این اعمال، در جامعه و در هدف خدمت به مردم انجام گرفته و نتایج مثبت و ارزنده ای را در جامعه خواهد داشت، به همان نحو که اعمال و رذایل اخلاقی تاثیر منفی و نامناسب را در افراد دارد. ⭕️یکی از این اعمال نیکو که دارای آثار و نتایج گوناگون و قابل بررسی در اجتماع انسان هاست، و بخشش دارایی ها و اموال مادی و غیر مادی افراد جهت تامین و رفع نیاز های فقرا و محرومان جامعه است. 👈انفاق از جمله اعمالی است که قران برای آن اثرات و نتایج شایسته ارزنده ای را ذکر نموده و انسان های توانمند را به انجام آن دعوت نموده است. انفاق دارای اثرات فراوانی در زمینه های معنوی، فردی و اجتماعی است. به برخی از این آثار توجه کنید: 👇👇
۱) تزکیه و طهارت نفس 🔹انفاق موجب پاک شدن از بسیاری از اخلاقی است؛ چنان‌که وجود این ویژگی برای زکات دادن، که خود گونه‌ای از انفاق به شمار می‌رود، 🔹تصریح شده است: «خُذ مِن اَمولِهِم صَدَقَةً و تُزَکّیهِم بِها وصَلِّ عَلَیهِم…»؛ 🔹همچنین مفسران مراد از«یَتَزَّکی» را در آیه ۱۸ سوره لیل پاک شدن انفاق کننده از گناهان و طهارت نفس او دانسته‌اند. 🔹 دنیا دوستی، مال دوستی و از جمله رذایلی است که با انفاق کردن از انسان دور می‌شود. @fatemi222
۲) آرامش روحی 👈پیامد دیگر انفاق، آرامش روحی انفاقگر در دنیا و آخرت است: 🌹 «اَلَّذینَ یُنفِقونَ اَمولَهُم فی سَبیلِ‌اللّهِ… لا خَوفٌ عَلَیهِم ولا هُم یَحزَنون» 🌹 «خوف» را نگرانی از آینده و «حزن» را ناراحتی و اندوه از گذشته معنا کرده‌اند. 🌹 به نظر شماری از مفسران مراد از «تَثبیتـًا مِن اَنفُسِهِم» 🌹 در آیه ۲۶۵ سوره بقره آرامشی است که پس از ﷼انفاق برای انفاق کننده و انفاق شونده و در پی آن برای حاصل می‌شود @fatemi222
۳) جبران و افزایش اموال 🔸خداوند کمبود مادی را که بر اثر انفاق در مال انفاق کننده پدید می‌آید، می‌کند: 🔹«و ما اَنفَقتُم مِن شَیء فَهُوَ یُخلِفُهُ» مفسران مراد از «یُخلِفُه» را در این آیه جبران اموال در دنیا یا ثواب و پاداش اخروی دانسته‌اند. 🔸آیه ۲۷۲ سوره بقره نیز همین‌گونه تفسیر شده است : «و ما تُنفِقوا مِن خَیر یُوَفَّ اِلَیکُم...» 🔸خداوند افزون بر جبران سرمایه انفاق شده، گاه ﷼چند برابر آن را به انفاق‌گر می‌دهد: 🔹«مَن ذَا الَّذی یُقرِضُ اللّهَ قَرضـًا حَسَنـًا فَیُضـعِفَهُ لَهُ اَضعافـًا کَثیرَةً واللّهُ یَقبِضُ و یَبصُـطُ» 🔸مراد از«واللّهُ یَقبِضُ و یَبصُـط» این است که قبض و بسط به دست خداست و او توانایی آن را دارد که در عوض آنچه از مال انفاق کننده کم می‌شود چند برابر آن را بدهد؛ چنان‌که آیه ۲۶۸ سوره بقره نیز به این مطلب اشاره دارد @fatemi222
بهلول گنابادی مورد فوق رو در مکه تجربه کرد بعدا داستانش رو پیدا میکنم 👆