eitaa logo
منبرک فاطمی
8.9هزار دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
1.4هزار ویدیو
1.7هزار فایل
🔸 مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان 🔸اهلبیت ومناسبتهامذهبی 🔸احکام کاربردی،پاسخگو 🔸مرثیه و مداحی 🔸عفاف وحجاب 🔸جهادتبیین 🔸فرزندآوری 🔸مهدویت 🔸شهدا 🔸نماز ✔️ هدیه به رهبر شهید و والدین،وخواهروبرادرانم. (فاطمی) @a_f_133 🔺فهرست https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸🍃﷽🍃🌸 💢 به اندازه آب خوردن ما را نمی‌خواهند! 📖 داستانک: 💬 مرحوم فشندی تهرانی می‌گوید: 🔹 «در مسجد جمکران اعمال را به جا آورده، به همراه همسرم بر می‌گشتم. در راه، آقایی نورانی را دیدم که داخل صحن شده، قصد دارند به طرف مسجد بروند. 🔹 با خود گفتم: این سید در این هوای گرم تابستان تازه از راه رسیده و [حتماً] تشنه است. به طرف سید رفتم و ظرف آبی را به ایشان تعارف کردم. [سید ظرف آب را گرفت و نوشید] و ظرف آن را برگرداند در این حال عرضه داشتم: آقا شما دعا کنید و فرج امام زمان را از خدا بخواهید تا امر فرج ایشان نزدیک شود! ✨ آقا فرمودند: «شیعیان ما به اندازه آب خوردنی، ما را نمی‌خواهند. اگر بخواهند، دعا می‌کنند و فرج ما می‌رسد». 🔹 این سخن را فرمود و تا نگاه کردم کسی را ندیدم. فهمیدم که وجود اقدس امام زمان (عجل الله تعالی فرجه) را زیارت کرده‌ام و حضرتش، امر به دعا کرده است» 📚 منبع: [کتاب شیفتگان حضرت مهدی (عجل الله تعالی فرجه الشریف) نوشته: احمد قاضی زاهدی جلد ۱، صفحه ۱۵۵] 😔 واقعا شنیدن این مطلب از مولایمان بسیار دردناک است که ایشان فرمودند که ما ایشان را حتی به اندازه‌ی آب خوردن هم نمی‌خواهیم.. 🍂 درست است؛ می‌دانیم که ما منتظر واقعی نبودیم؛ اما  این را می‌دانم که هر صبح جمعه در دعای ندبه با چشمان گریان می‌گوییم: 🔹 مَتی نَنتَقِعُ مِن عَذبِ مآئِکَ فَقَد طالَ الصَّدی 🙏 آری مولای مهربانم، کی از چشمه‌ی آب زلال تو بهره مند می‌شویم که تشنگی به درازا کشید… 🇮🇷 @fatemi222
🌸🍃﷽🍃🌸 ‼️ گریه بی‌خاصیت!!! ✅ یکی از بهترین اعمالی که انسان را به سمت خدا می‌برد، گریه بر امام حسین علیه السلام است. ✨ امام حسین علیه السلام می‌فرمایند: «انا قتیل العبرات». من کشته اشک‌های شما هستم. ✨ امام زمان (عج) در زیارت ناحیه مقدسه می‌فرمایند: «فَلاَنْدُبَنَّکَ صَباحاً وَ مَسآءً، وَ لاْبکِیَنَّ لَکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً». (در عوض) صبح و شام بر تو مویه می‌کنم، و به جاى اشک براى تو خون گریه می‌کنم. 🔹 روایات در این مورد زیاد است اما بعضی اشک‌ها بی‌خاصیت هستند و به هیچ دردی نمی‌خورند، نمونه‌اش گریه کوفیان بر امام حسین علیه السلام. 🔹 مثل این روزها کاروان اسرا وارد کوفه شدند، مردم کوفه تا آنها را دیدند شروع به گریه کردند. در کوفه یک نفر نبود که گریه نکند. ✨ حضرت زینب سلام الله علیها فرمودند: ان شاالله چشم‌هایتان از اشک خشک نشود و همه‌ی عمر گریه کنید. برداران من و بنی هاشم را کشتید و حالا گریه می‌کنید. اشکالی ندارد توبه کردید، اگر امام ماضی نیست امام مضارع هست، اگر امام حسین علیه السلام شهید شد امام سجاد علیه السلام هست، حالا قیام کنید. اما آنها باز هم گریه می‌کردند. ✨ هرچه امام سجاد علیه السلام و حضرت زینب می‌گفتند: الان قیام کنید، ❌ اما آنها فقط گریه می‌کردند. 🔻 این گریه، گریه بی‌خاصیت است. اگر آدم اینطور برای امام حسین علیه السلام گریه کند به درد نمی خورد. ⁉️ ما باید ببینیم در دو ماه محرم و صفر آیا اشک و بغضمان نسبت به دشمنان اهل بیت علیه السلام، شمر زمان، یزید زمان، حرمله کودک کش زمان بیشتر شد یا نه؟ و ما را در برابر دشمن مقاوم‌تر کرد یا نه؟ 🇮🇷 @fatemi222
منبرک فاطمی
🌸🍃﷽🍃🌸 🇮🇷طرح مشارکت قربانی؛ 🔺دفع جنگ وبلا از عموم مردم 🔺 سلامتی رهبر معظم انقلاب 🔺سلامتی نیروهای
دوستان اگه خودشون مشارکت در قربانی ندارند اطلاعیه رو برای سایر گروه‌ها ارسال کنند تا انشالله زودتر انجام بشه😊
🌸🍃﷽🍃🌸 ✋ظلم به بالادست ✍در قرآن کریم، مفهوم «ظلم به بالادستان» به شکل مستقیم و با این عبارت مطرح نشده است، 👌 مهم‌ترین مصادیق ناظر به این مفهوم عبارتند از: ۱. نافرمانی از والدین (عُقُوق الوالدین) قرآن نافرمانی و آزار والدین را شدیداً نهی کرده و آن را از مصادیق ظلم دانسته است: 🕋 «وَ قَضَیٰ رَبُّکَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا... وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَّهُمَا قَوْلًا کَرِیمًا» (سوره اسراء، آیه ۲۳) *«پروردگارت مقرر کرد که جز او را نپرستید و به پدر و مادر نیکی کنید... و بر آنان فریاد مزن و با ایشان سخنی نیکو بگو.» 🔹 ناسپاسی، بی‌احترامی یا آزار والدین به عنوان «عُقُوق» نمونه‌ای بارز از ظلم به بالادستان (از نظر جایگاه اخلاقی و سنتی) محسوب می‌شود. ۲. نافرمانی از پیامبران و رهبران الهی قرآن رفتارهای ظالمانهٔ امت‌های پیشین نسبت به پیامبرانشان را گزارش می‌دهد: 🔹- قوم موسی (ع): سرپیچی از دستورات، پرستش گوسالهٔ سامری و شکایت‌های مکرر (سوره بقره ۵۴-۶۱). 🔹 قوم نوح (ع): تکذیب پیامبر و استکبار در برابر فرمان‌های الهی (سوره نوح ۲۱-۲۵). 🔹 «کَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ فَکَذَّبُوا عَبْدَنَا وَقَالُوا مَجْنُونٌ وَازْدُجِرَ» (سوره قمر ۹) *«پیش از آنان قوم نوح [نیز] تکذیب کردند؛ پس بنده‌ی ما [نوح] را تکذیب نمودند و گفتند: دیوانه‌ای! و او را تهدید کردند.»* ۳. توهین به مقام‌های دینی و علمی قرآن هرگونه تحقیر یا توهین به عالمان و صاحبان فضیلت را نادرست می‌داند: 🕋«یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا لَا یَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ... وَلَا تَلْمِزُوا أَنفُسَکُمْ»(سوره حجرات۱۱) *«ای کسانی که ایمان آورده‌اید! نباید قومی قوم دیگر را ریشخند کند... و از یکدیگر عیب‌جویی نکنید.»* 🔹 تمسخر عالمان دین یا بزرگان جامعه مصداق ظلم اخلاقی است. ۴. نقض عهد با حاکمان عادل 🔹قرآن وفاداری به پیمان‌ها (حتی با حاکمان) را لازم می‌داند، مگر آنکه آنان به ظلم و کفر روی آورند: > «أَوْفُوا بِالْعُقُودِ» (سوره مائده،۱) 🔹«به پیمان‌ها [ی خود] وفا کنید.»* - شکستن بیعت با حاکم عادل (بدون دلیل شرعی) نمونه‌ای از ظلم به ساختار نظم اجتماعی است. ۵. استهزای آیات الهی و اولیای خدا 🔹قرران رفتار مشرکان با پیامبر (ص) را ظالمانه می‌خواند: 🕋 «إِنَّ الَّذِینَ أَجْرَمُوا کَانُوا مِنَ الَّذِینَ آمَنُوا یَضْحَکُونَ» (سوره مطففین۲۹) *«بی‌گمان مجرمان [در دنیا] به مؤمنان می‌خندیدند.»* 🔹- تمسخر مؤمنانِ صالح یا رهبران دینی مصداق ظلم معنوی است. نکته کلیدی: تمایز بین «بالادستان عادل» و «ستمکاران» قرآن به صراحت بین اطاعت از اولیای الهی و حاکمان عادل در مقابل ستمکاران تفاوت می‌گذارد: - اطاعت از ظالمان ممنوع: > «لَا تَطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَن ذِکْرِنَا» (سوره کهف، ۲۸) *«از کسی که قلبش را از یاد خود غافل کرده‌ایم اطاعت مکن.»* - در مقابل، اطاعت از خدا، پیامبر و اولوالامر عادل (با شرایط مشخص) واجب است (نساء، آیه ۵۹). 🔰نتیجه‌گیری: نمونه‌های قرآنی «ظلم به بالادستان» شامل نافرمانی از والدین، تکذیب پیامبران، توهین به عالمان دینی و نقض پیمان با حاکمان عادل می‌شود. اما قرآن هرگونه اطاعت کورکورانه از ستمکاران را نفی کرده و حق مقاومت در برابر ظلم را تأیید می‌کند. بنابراین، «بالادست» در قرآن تنها در چارچوب عدالت، تقوا و التزام به شریعت مشروعیت دارد. https://eitaa.com/fatemi222/17232
💢 ما کسی را غیر از آنها نداریم! ➖... در تشرفی که آیت‌الله الهی طباطبائی(برادر علامه طباطبائی) به محضر حضرت بقیةالله(عج) داشتند، حضرت به ایشان فرمودند: «اگر مشکل و گرفتاری داشتید خدا را قسم بدهید به ریزه‌خواران سفره ما» ▪️آیت‌الله الهی طباطبائی فرمودند: با وجودی که منظور حضرت را فهمیدم اما می‌خواستم از لسان شریف خودشان بشنوم! ➕ سؤال کردم: آقا جان! ریزه خواران سفره شما چه کسانی هستند؟ ▪️حضرت فرمودند:«همین طلبه‌ها» ➕ سؤال کردم: آقا جان! شما از آنها راضی هستید؟ حضرت سکوت کردند و بعد از تأملی فرمودند: «ما کسی را غیر از آنها نداریم!» 📚پای درس علما، صفحهٔ ۶۵۷ 🇮🇷 @fatemi222
🌸🍃﷽🍃🌸 ✋ موضوع «ظلم به زیردستان» ۱. ظلم به یتیمان و ضعیفان قرران ستم به یتیمان را نشانهٔ نفاق و گمراهی می‌داند: > «أَرَأَیْتَ الَّذِی یُکَذِّبُ بِالدِّینِ ﴿۱﴾ فَذَٰلِکَ الَّذِی یَدُعُّ الْیَتِیمَ ﴿۲﴾ وَلَا یَحُضُّ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْکِینِ» (سوره ماعون، آیات ۱-۳) *«آیا دیدی کسی که دین را تکذیب می‌کند؟ همان کسی است که یتیم را می‌راند و به اطعام بینوا ترغیب نمی‌کند!»* - محروم کردن یتیمان از حقوق مالی یا عاطفی از بزرگ‌ترین ظلم‌هاست. ۲. استضعاف اقتصادی (پامال کردن فقرا) قرران ثروتمندان ستمگر را که حق فقرا را ضایع می‌کنند، هشدار می‌دهد: > «وَیلٌ لِّلْمُطَفِّفِینَ ﴿۱﴾ الَّذِینَ إِذَا اکْتَالُوا عَلَى النَّاسِ یَسْتَوْفُونَ ﴿۲﴾ وَإِذَا کَالُوهُمْ أَو وَّزَنُوهُمْ یُخْسِرُونَ» (سوره مطففین، آیات ۱-۳) *«وای بر کم‌فروشان! آنان که وقتی برای خود پیمانه می‌گیرند، کامل می‌گیرند، اما وقتی برای دیگران پیمانه یا وزن می‌کنند، کم می‌گذارند!»* - کم‌فروشی، احتکار، نپرداختن حقوق کارگران یا تحقیر فقرا مصداق ظلم است. ۳. آزار بردگان و زیردستان اجتماعی قرآن با تأکید بر کرامت انسانی، رفتار عادلانه با بردگان را واجب می‌داند: > «وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئًا وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا وَبِذِی الْقُرْبَىٰ وَالْیَتَامَىٰ وَالْمَسَاکِینِ وَالْجَارِ ذِی الْقُرْبَىٰ وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ وَابْنِ السَّبِیلِ وَمَا مَلَکَتْ أَیْمَانُکُمْ» (سوره نساء، آیه ۳۶) *«... و با بردگان [و خدمتکارانتان] نیکی کنید.»* - پیامبر(ص) نیز می‌فرماید: "إِخْوَانُکُمْ خَوَلُکُمْ، جَعَلَهُمُ اللَّهُ تَحْتَ أَیْدِیکُمْ" (برادرانتان خدمتکاران شما هستند که خدا زیر دست شما قرار داده‌است). - بدرفتاری، محرومیت از حقوق اولیه یا نادیده گرفتن شخصیت آنان ظلم محسوب می‌شود. ۴. ستم به زنان قرآن ظلم به زنان در اشکال مختلف را نفی می‌کند: - محرومیت از ارث: > «لِّلرِّجَالِ نَصِیبٌ مِّمَّا تَرَکَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ وَلِلنِّسَاءِ نَصِیبٌ...» (نساء، آیه ۷) - آزار روانی یا جسمی: > «وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ...» (نساء، آیه ۱۹) *«با آنان به‌شیوه‌ای پسندیده رفتار کنید.»* - تحقیر دختران (نفی فرهنگ جاهلی): > «وَإِذَا بُشِّرَ أَحَدُهُم بِالْأُنثَىٰ ظَلَّ وَجْهُهُ مُسْوَدًّا وَهُوَ کَظِیمٌ» (نحل، آیه ۵۸) ۵. نقض حقوق کارگران قرآن پرداخت فوری و عادلانهٔ مزد کارگران را واجب می‌شمارد: > «...وَأَوْفُوا الْکَیْلَ وَالْمِیزَانَ بِالْقِسْطِ لَا نُکَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا...» (انعام، آیه ۱۵۲) *«پیمانه و ترازو را به عدالت کامل دهید!»* - پیامبر(ص) هشدار می‌دهد: «أَعْطُوا الْأَجِیرَ أَجْرَهُ قَبْلَ أَنْ یَجِفَّ عَرَقُهُ» (مزد کارگر را پیش از خشک شدن عرقش بپردازید). ۶. ظلم به غیرمسلمانان قرآن حتی ظلم به دشمنان یا غیرمسلمانان در پناه اسلام را حرام می‌داند: > «لَّا یَنْهَاکُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِینَ لَمْ یُقَاتِلُوکُمْ فِی الدِّینِ وَلَمْ یُخْرِجُوکُم مِّن دِیَارِکُمْ أَن تَبَرُّوهُمْ وَتُقْسِطُوا إِلَیْهِمْ...» (ممتحنه، آیه ۸) *«خدا شما را از نیکی و رعایت عدالت نسبت به کسانی که در راه دین با شما نجنگیده‌اند و شما را از خانه‌هایتان بیرون نکرده‌اند، نهی نمی‌کند.»* - آزار اهل کتاب، نقض پیمان یا ستم به اسیران جنگی ممنوع است. ۷. مسئولیت حاکمان در قبال رعیت قرآن زمامداران را به عدالت ورزی فرامی‌خواند: > «إِنَّ اللَّهَ یَأْمُرُکُمْ أَن تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَىٰ أَهْلِهَا وَإِذَا حَکَمْتُم بَیْنَ النَّاسِ أَن تَحْکُمُوا بِالْعَدْلِ...» (نساء، آیه ۵۸) - پیامبر(ص) می‌فرماید: «کُلُّکُمْ رَاعٍ وَکُلُّکُمْ مَسْئُولٌ عَنْ رَعِیَّتِهِ» (همه‌ شما نگهبانید و در برابر زیردستان خود مسئولید). نکته کلیدی: زیردستان، امانت الهی‌اند قرآن زیردستان را «ما ملکت أیمانکم» (آنچه خدا تحت اختیار شما قرار داده) می‌خواند و تأکید می‌کند این موقعیت، امانت الهی است: > «وَابْتَغِ فِیمَا آتَاکَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ وَلَا تَنسَ نَصِیبَکَ مِنَ الدُّنْیَا...» (قصص، آیه ۷۷) *«در آنچه خدا به تو داده، سرای آخرت را بجُو، اما سهم خود را از دنیا فراموش مکن [و به دیگران ستم روا مدار]!»* --🇮🇷 @fatemi222
🔹 پيامبر خـدا صلى‌الله‌عليه‌وآله اشتَدَّ غَضَبُ اللّهِ عَلى مَن ظَلَمَ مَن لا يَجِدُ ناصِرا غَيرَ اللّهِ. خشم خداوند بر آن كه به كسى ستم مى‌كند كه ياورى جز خدا نمى‌يابد، سخت است. 💠 📚 کنز العمّال، حدیث ٧۶٠۵ 🇮🇷 @fatemi222
🌱 امامـ صـادق عليه السلامـ أنقَصُ النّاسِ عَقلاً مَن ظَلَمَ دُونَهُ، و لَم يَصفَحْ عَمَّنِ اعتَذَرَ إلَيهِ. كم خِردترين مردم كسى است كه به زير دستش ستم كند و كسى را كه از او عذرخواهى مى‌كند، نبخشد. 🌹 📚 الدرّة الباهرة، ص٣١ 🇮🇷 @fatemi222