❇️ عقلانیت ایمانی 🔹امکانهای ایمانی در مواجهه حق و باطل ✨ ایمانِ امکان ساز و عبور از دو راهی های تحمیلی • معنای امکان سازی و فرقش با عمل و تعهد و مقاومت • فرق بین امکانهای سوم سیدالشهدا(ع) با امکان سازی عبدالله بن جعفر! ✨ تبدیل طرح دشمن به امکانی ایمانی • توضیح صلح امام حسن (ع) و ولایتعهدی امام رضا(ع) از این حیث • مراقبت از خرج نکردن امکانهای اسلامی در طرح دشمن ( تحلیل حکمیت صفین از این حیث) ✨ ساختن «امکان برتر» در شرایط اقتدار • تحلیل امکان برتر حدیبیه و مختصات آن • امکان برتر برای ما: امکانهای غیر آمریکایی #استاد_قنبریان #خونخواهی_امام_شهید 🇮🇷 @fatemi222

این روحانی خلبان، جانباز ۷۴ درصد جنگ تحمیلی است و بیش از ۱۸۵۰ ساعت پرواز جنگی در کارنامه خود دارد. 🔹حجت‌الاسلام سرهنگ خلبان سید نورالدین حسینی 🇮🇷 @fatemi222

🖤 إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَیْهِ راجِعُونَ یک سال از غروب غم‌انگیز و ناباورانه‌ی عزیزمان گذشت؛ یک سال از نبودنِ ابوالشهید کربلایی داوود فاطمی🖤 به مناسبت اولین سالگرد درگذشت آن مرحوم، مجلس یادبودی در روز پنجشنبه ۲۹ مرداد برگزار خواهد شد. 🗣 شیخ عباس @abasali_fatemi

✅سیره امام عسکری علیه السلام دوازده نکته از ویژگی امام عسکری ع https://eitaa.com/fatemi222/10758 تبیین شخصیت امام عسکری https://eitaa.com/fatemi222/4954 منبر(4 شباهت زمان امام با زمان ما) https://eitaa.com/fatemi222/10353 غربت امام حسن عسکری (علیه السلام) https://eitaa.com/fatemi222/6699 فضائل امام عسکری تجلی فضائل https://eitaa.com/fatemi222/6697 امام شناسی(پناهکاری در باره امام زمان) https://eitaa.com/fatemi222/6702 ✅مباحثی از امام عسکری علیه السلام https://eitaa.com/fatemi222/4957 آرامش در کلام امام https://eitaa.com/fatemi222/4955 شرک خفی در نگاه حضرت https://eitaa.com/fatemi222/6698 هیچ گناهی را کوچک نشمر https://eitaa.com/fatemi222/10212 حجاب و عفاف https://eitaa.com/fatemi222/6712 شرم وحیا https://eitaa.com/fatemi222/6711 ✅سخنرانی صوتی شیعه کیست؟؟ (صوت) https://eitaa.com/fatemi222/6709 سه نقطه عطف زندگانی امام+صوت https://eitaa.com/fatemi222/6708 ۳ درس از امام حسن عسکری+صوت https://eitaa.com/fatemi222/6706 امتیازات امام حسن عسکری+ صوت https://eitaa.com/fatemi222/6703 شیعه واقعی از منظر امام عسکری+صوت https://eitaa.com/fatemi222/10327 سیره امام عسکری +صوت آقای صدیقی https://eitaa.com/fatemi222/10341 سیری در زندگی امام+صوت اقای علم الهدی https://eitaa.com/fatemi222/10340 توصیه های امام +صوت اقای مومنی https://eitaa.com/fatemi222/10339 ✅محتوا در قالب فایل پی دی اف ۵ درس از امام حسن عسکری (ع)فایل https://eitaa.com/fatemi222/6696 رزق و روزی در بیان امام عسکری(ع)فایل https://eitaa.com/fatemi222/4990 کشته شک و تردید شیعه+فایل https://eitaa.com/fatemi222/10318 تبیین شخصیت امام +فایل https://eitaa.com/fatemi222/10342 جادبه های خیالی+فایل https://eitaa.com/fatemi222/10338 دوران امام+فایل اقای حسینی https://eitaa.com/fatemi222/10337 عوامل هلاکت انسان +فایل https://eitaa.com/fatemi222/10336 اشعار و مراثی https://eitaa.com/fatemi222/6713 شعر و مداحی https://eitaa.com/fatemi8/868

«اسراف و تبذیر در نگاه امام عسکری و آیات » ✨ امام عسکری می‌فرمایند: «عَلَیْکَ بِالإقْتِصادِ وَ إیّاکَ وَ الإسْرافَ»؛ 🔹 بر تو باد به میانه‌روى و اعتدال و پرهیز از ولخرجى و اسراف. 📚 منبع: احقاق الحق، ج ۱۲، ص ۴۶۷ ۱) سه آیه دربارهٔ اسراف 📍 آیهٔ نخست — سورهٔ اعراف، آیهٔ ۳۱ > ﴿یَا بَنِی آدَمَ خُذُوا زِینَتَکُمْ عِنْدَ کُلِّ مَسْجِدٍ وَکُلُوا وَاشْرَبُوا وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ﴾ ترجمه: «ای فرزندان آدم! زینت خود را در هر مسجدی برگیرید و بخورید و بیاشامید، ولی اسراف نکنید که خداوند اسرافکاران را دوست نمیدارد.» 💡 نکتهٔ تبیینی: این آیه نشان میدهد که بهرهمندی از نعمتهای خدا نهتنها ممنوع نیست، بلکه به بهرهکشی میانه توصیه کرده و تنها «اسراف» را نکوهیده است. آیهٔ دوم — سورهٔ اسراء، آیات ۲۶ و ۲۷ > ﴿وَآتِ ذَا الْقُرْبَىٰ حَقَّهُ وَالْمِسْکِینَ وَابْنَ السَّبِیلِ وَلَا تُبَذِّرْ تَبْذِیرًا ۝ إِنَّ الْمُبَذِّرِینَ کَانُوا إِخْوَانَ الشَّیَاطِینِ وَکَانَ الشَّیْطَانُ لِرَبِّهِ کَفُورًا﴾ ترجمه: «حق خویشاوند را بده و نیز حق مسکین و درراهمانده را، و هرگز تبذیر و ولخرجی مکن؛ چرا که تبهکاران برادران شیاطیناند و شیطان همواره نسبت به پروردگارش ناسپاس بوده است.» > 💡 نکتهٔ تبیینی: قرآن «اسرافکار» را «برادر شیطان» خوانده است؛ تعبیری بسیار تکاندهنده که خطر اقتصادی این رذیله را نشان میدهد. --- آیهٔ سوم — سورهٔ انعام، آیهٔ ۱۴۱ > ﴿...کُلُوا مِنْ ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَآتُوا حَقَّهُ یَوْمَ حَصَادِهِ ۖ وَلَا تُسْرِفُوا ۚ إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ﴾ ترجمه: «از میوهٔ آن به هنگام باردهی بخورید و حق آن را روز درو بپردازید و اسراف نکنید که خداوند اسرافکاران را دوست ندارد.» > 💡 مکمل ارزشمند — سورهٔ فرقان، آیهٔ ۶۷: ﴿وَالَّذِینَ إِذَا أَنْفَقُوا لَمْ یُسْرِفُوا وَلَمْ یَقْتُرُوا وَکَانَ بَیْنَ ذَلِکَ قَوَامًا﴾ — «و کسانی که چون خرج کنند نه اسراف میکنند و نه تنگ میگیرند، بلکه میان این دو راهی میانه برمیگزینند.» ۲) سه روایت دربارهٔ اسراف روایت نخست — امام علی (ع) > «السَّرَفُ یُورِثُ الْفَقْرَ» ترجمه: «اسراف، فقر را به بار میآورد.» 📚 (غررالحکم) روایت دوم — امام علی (ع) > «الِاقْتِصَادُ کَنْزٌ لَا یَفْنَی» ترجمه: «میانهروی، گنجی است که هرگز پایان نمیپذیرد.» 📚 (غررالحکم) روایت سوم — پیامبر اکرم (ص) > «الِاقْتِصَادُ نِصْفُ الْمَعِیشَةِ» ترجمه: «میانهروی، نیمی از وسیلهٔ زندگانی است.» 📚 (تحفالعقول / بحارالانوار) 💡 جمعبندی روایی: همهٔ این روایات، «ضدِّ اسراف» یعنی «اقتصاد و میانهروی» را راه سعادت و عامل بقای مال و زندگی معرفی میکنند. ۳) سه داستان قرآنی دربارهٔ اسراف داستان نخست — قارون (سورهٔ قصص، ۷۶ تا ۸۲) قارون از قوم موسی (ع) بود که خدا گنجهای چندان فراوانی به او داد که حمل کلیدهایش برای گروهی نیرومند سنگین بود؛ اما او در برابر قومش تکبر و طغیان کرد و با اسراف و خودنمایی گفت: «این ثروت را به سبب دانش خود به دست آوردهام.» بهرغم هشدار مومنان، اسراف و سرکشیاش ادامه یافت تا اینکه زمین او و خانهاش را فرو برد و نداشت کسی که یاریاش کند. 💡 پیام: ثروت همراه با اسراف و تکبر، مایهٔ هلاکت است نه عزت. داستان دوم — صاحب دو باغ (سورهٔ کهف، ۳۲ تا ۴۳) مردی ثروتمند که دو باغ انگور با نخلها و کشتزارهای میان آنها داشت، در حالی که خود گناهکار بود به دوستِ مومنش میبالید و اسرافکارانه از ثروتش سخن میگفت: «من از تو در مال و جمعیت قویترم.» او به باغش وارد شد و آنجا را پر تبذیر و برخوردار از همهچیز دید و گفت: «گمان نمیکنم این هرگز نابود شود.» اما باغش را بلا فرا گرفت و یکشبه نابود شد؛ آنگاه پشیمان دست به دست گزید. > 💡 پیام: تکیه و اسراف بر ثروت ناپایدار، انسان را از خدا غافل و در نهایت حسرتمند میکند. داستان سوم — اصحاب الجنه (سورهٔ قلم، ۱۷ تا ۳۳) «صاحبان باغ» تصمیم گرفتند میوههای باغ را سحرگاه بچینند تا فقیران و مستمندان سهمی نبرند (بخلی و نگرشی اسرافآمیز نسبت به ثروت). اما در حالی که خواب بودند، عذاب و بلایی شبانه بر باغ فرود آمد و آن را چون شبِ تار ویران کرد. چون صبح بیدار شدند و باغ را چنین دیدند، یکدیگر را سرزنش کردند و به خطای خود (منع حق مسکین) اعتراف نمودند. 💡 پیام: بخل و ندادن حق خدا و نیازمندان — که نقطهِٔ مقابل و در واقع نوعی «تبذیر در حقانیت مصرف» است — برکت را از مال میگیرد. https://eitaa.com/fatemi222/20541

🌸🍃﷽🌸🍃 شهادت امام عسکری علیه السلام و چهلم تدفین امام شهید ✋سه شباهت میان زمان امام حسن عسکری(ع) و زمان رهبری امام خامنه‌ای ۱) فشار، مراقبت و محدودسازی از سوی دشمن زمان امام حسن عسکری(ع): امام در سامرا زیر نظر شدید حکومت عباسی بود و ارتباطات ایشان کنترل می‌شد. زمان آیت‌الله خامنه‌ای: رهبری انقلاب هم در فضای فشار رسانه‌ای، امنیتی، تحریم و جنگ شناختی شدید غرب قرار داشد. نقطهٔ مشترک: در هر دو زمان، مدیریت باید در شرایط محاصره و مراقبت دشمن انجام شود. ۲) مدیریت از راه شبکه‌سازی و تربیت نیرو زمان امام حسن عسکری(ع): یکی از روش‌های مهم امام، سامان‌دهی وکلا، نمایندگان و یاران خاص بود تا ارتباط شیعیان حفظ شود. زمان رهبری آیت‌الله خامنه‌ای: در مدیریت انقلاب نیز شبکهٔ نیروهای مؤمن، نخبگان، طلاب، بسیج، و بدنهٔ انقلابی نقش اساسی دارد. نقطهٔ مشترک: در هر دو دوره، رهبریِ موفق فقط با حضور مستقیم نیست، بلکه با تربیت و سازمان‌دهی نیروها انجام می‌شود. > ﴿وَأَعِدُّوا لَهُم مَا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّةٍ﴾ انفال، آیهٔ ۶۰ «هر چه در توان دارید از نیرو آماده کنید.» ۳) تدبیر همراه با صبر و امید به آینده زمان امام حسن عسکری(ع): امام در نهایتِ اختناق، شیعه را برای عصر غیبت و آیندهٔ ولایت آماده کرد. زمان آیت‌الله خامنه‌ای: در مدیریت امروز هم تأکید بر صبر، بصیرت، امید، و نگاه راهبردی به آینده دیده می‌شود. نقطهٔ مشترک: هر دو نوع مدیریت، فقط برای امروز نیست؛ بلکه آینده‌سازی را هدف می‌گیرد. مستند قرآنی: > ﴿فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ﴾ سورهٔ روم، آیهٔ ۶۰ یعنی: «پس شکیبا باش که وعدهٔ خدا حق است.» 🇮🇷 @fatemi222

🔹 اقدامات #امام_حسن_عسکری علیه السلام دوران حیات امام حسن عسکری (ع) از سخت ترین دوران ها برای اهل بیت است. در روایتی از امام حسن عسکری (ع) داریم که می فرمایند: «هیچکدام از پدران من آن گرفتاری‌هایی که من داشته ام را نداشتند.» دوران امام هادی علیه السلام حدود بیست سال بین مردم و امام فاصله افتاده بود. 🎙 #استاد_حسینی_قمی ⏱ #سخنرانی_کامل 📺 #صوتی ┄┄┅═✧❁🎙❁✧═┅┄ 🇮🇷 @fatemi222

🔹 درس هایی از #امام_حسن_عسکری علیه السلام خدا برای ما تکالیف مشخصی واجب کرده است و سه امر را هم به اراده خودش برای خودش واجب کرده است: ۱. خدا بر خودش واجب کرده است که اگر بندگان تکالیف شان را درست انجام دهند آنها را هدایت کند، حمایت و نصرت بدهد. 🎙 #استاد_ماندگاری ⏱ #سخنرانی_کوتاه 📺 #صوتی ┄┄┅═✧❁🎙❁✧═┅┄ 🇮🇷 @fatemi222

🔹#امام_حسن_عسکری علیه السلام و آماده سازی جامعه و مردم جهت غیبت امام زمان عجل الله فرجه الشریف یکی از کسانی که نماینده امام حسن عسکری (ع) در شهر قم بود و توفیق زیارت حضرت صاحب الزمان را در کودکی داشتند، احمد بن اسحاق قمی بودند. 🎙 #استاد_فرحزاد ⏱ #سخنرانی_کامل 📺 #صوتی ┄┄┅═✧❁🎙❁✧═┅┄ 🇮🇷 @fatemi222

📝فرازهایی از زندگانی امام حسن عسکری علیه السلام 🎤حجت الاسلام استاد_عالی 🔷سه نقطه عطف درتاریخ اسلام ▪️ویژۀ شهادت #امام_حسن_عسکری 🇮🇷 @fatemi222

🌸🍃﷽🍃🌸 ❗️قالَ الإمامُ الْحَسَنِ الْعَسْکَری – علیه السلام : أوْرَعُ النّاسِ مَنْ وَقَفَ عِنْدَ الشُّبْههِ، أعْبَدُ النّاسِ مَنْ أقامَ الْفَرائِضَ، أزْهَدُ النّاس مَنْ تَرَکَ الْحَرامَ، أشَدُّ النّاسِ اجْتِهاداً مَنْ تَرَکَ الذُّنُوبَ. امام حسن عسکری – علیه السلام – فرمود: ۱. پرهیزگارترین مردم → کسی است که از موارد شبهه‌ناک و مشکوک دوری می‌کند (مرتبه‌ی اول تقوا). ۲. عابدترین مردم → کسی است که پیش از هر چیز، واجبات الهی را به جا می‌آورد (اولویت عبادت با فرایض). ۳. زاهدترین مردم → کسی است که هرگز مرتکب حرام و گناه آشکار نمی‌شود (ترک محرمات، نشانه‌ی زهد حقیقی). ۴. نیرومندترین مردم → کسی است که در هر شرایطی، هر گونه خطا و گناهی را ترک می‌کند (قدرت واقعی در ترک معصیت است). «أعیان الشّیعه، ج ۲، ص ۴۲» #شهادت_امام_حسن_عسگری_علیه_السلام #شهادت #روایت توضیح 👇

✍حدیث گهربار امام حسن عسکری (علیه‌السلام) چهار رکن اساسی برای رشد معنوی و کمال انسانی است. 👈در ادامه برای هر بخش، یک آیه قرآنی و یک نمونه از قصص قرآنی (یا رویدادهای مرتبط با شخصیت‌های قرآنی) ارائه می‌گردد: ۱. پرهیزگارترین: کسی که نزد شبهات توقف می‌کند آیه: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ...» (حشر، ۱۸) «ای کسانی که ایمان آورده‌اید! تقوای الهی پیشه کنید و هر کس باید بنگرد تا برای فردا چه چیزی پیش فرستاده است.» ❗️داستان (قصه‌ی حضرت یوسف): وقتی زلیخا، یوسف (ع) را به گناه فراخواند، شرایط بسیار پیچیده بود. هم موقعیت مقام و ثروت وجود داشت و هم احتمال آسیب دیدن در صورت مخالفت. اما یوسف (ع) وقتی با «شبهه» و «گناه» مواجه شد، با پناه بردن به خدا خود را از آن مهلکه دور کرد و فرمود: «مَعَاذَ اللَّهِ» (پناه بر خدا). او در جایی که مرز بین اطاعت و معصیت مبهم نبود اما خطر لغزش وجود داشت، «توقف» کرد و راه تقوا را پیش گرفت. ۲. عابدترین: کسی که فرایض را برپا می‌دارد آیه: «وَأَقِیمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ...» (بقره، ۴۳) «و نماز را برپا دارید و زکات را بپردازید...» داستان (حضرت اسماعیل): خداوند در قرآن درباره اسماعیل (ع) می‌فرماید: «وَکَانَ یَأْمُرُ أَهْلَهُ بِالصَّلَاةِ وَالزَّكَاةِ» (مریم، ۵۵). او همواره خانواده خود را به نماز و زکات (فرایض) امر می‌کرد. نمونه بارز پایبندی او به فرایض الهی، در لحظه امتحان بزرگ الهی در «ذبح» است؛ او نه تنها خود «عبد» واقعی بود که فرایض را اقامه کرد، بلکه تلاش برای اقامه حق و تسلیم در برابر فرمان خدا را در تمام ابعاد زندگی‌اش جاری ساخت. ۳. زاهدترین: کسی که حرام را ترک می‌کند آیه: «وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ...» (انعام، ۱۵۱) «و به کارهای زشت، چه آشکار باشد و چه پنهان، نزدیک نشوید.» ❗️داستان (اصحاب کهف): اصحاب کهف زاهدترین افراد زمان خود بودند، چرا که وقتی دیدند در جامعه‌شان بت‌پرستی و حرام‌های الهی به قانون تبدیل شده است، از آن محیط «هجرت» کردند. آنان دنیا و آسایش خود را در راه۴ حفظ دین و دوری از گناه رها کردند. زهد آنان در این بود که با وجود جوانی و قدرت، «متاع زودگذر دنیا» (کاخ و ثروت) را در مقابل «اطاعت الهی» ناچیز شمردند و از حرام (شرک) فاصله گرفتند. ۴. نیرومندترین (مجاهدترین): کسی که گناه را ترک می‌کند آیه: «وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ * فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِیَ الْمَأْوَىٰ» (نازعات، ۴۰ و ۴۱) «و آن کس که از مقام پروردگارش ترسیده و نفس را از هوی و هوس بازداشته، قطعاً جایگاه او بهشت است.» ❗️داستان (حضرت موسی و سامری): وقتی موسی (ع) از کوه طور بازگشت و دید قومش به گوساله‌پرستی روی آورده‌اند، با وجود سختیِ مقابله با کل قوم، در برابر این «گناه بزرگ» ایستادگی کرد. مبارزه با گناه (جلوگیری از انحراف کل جامعه) بزرگترین جهاد است. همچنین در ماجرای «هارون»، وقتی برادرش موسی او را مؤاخذه کرد، او برای حفظ وحدت و جلوگیری از گناهِ متلاشی شدنِ جامعه، با شکیبایی عمل کرد. نیرومندترین فرد، کسی است که در برابر خواهش‌های نفسانی یا فشارهای محیطی، اراده‌اش را در «نه» گفتن به گناه حفظ کند، همان‌طور که موسی (ع) با صلابت در برابر گوساله‌پرستی ایستاد. 🇮🇷 @fatemi222