eitaa logo
منبرک فاطمی
6.9هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1هزار ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴رهبر انقلاب؛اگر از فضای مجازی غافل شویم..اگر نیروهای مومن انقلابی این میدان را خالی کنند، مطمئنا ضربه خواهیم خورد.. 🔻بایدجواب کار باطل را با کار فرهنگی حق داد.. @fatemi222
منبرک فاطمی
🔰موضوع امروز رسانه و فضای مجازی و نقش آنها در معنویت👇
🔰موضوع امروز رسانه و فضای مجازی و نقش آنها در معنویت👇 https://eitaa.com/fatemi222/6436 🔺و بیش‌از بیست تا پست با موضوع فضای مجازی در آدرس زیر 👇 https://t.me/fatemi222/3542
سلام لینک👆 برای دوستان بفرستید🙏
فیش جامع صفر.apk
10.58M
🔺برنامه اندروید 🔺 📕فیش جامع صَفَر 📕 برنامه کاربردی متناسب با ماه صفر @fatemi222
* اَللّهمَّ اجْعَلْنى فى دِرْعِكَ الْحَصينَةِ، اَلَّتى تَجْعَلُ فيها مَنْ تُريدُ. خدایا من را در زره مستحکم خویش قرار بده که هرکس را که بخواهی در آن قرار می دهی . (ترجمه: آیت الله بهجت) امام صادق عليه السلام فرموده اند: خواندن اين دعا را سه مرتبه در وقت صبح و سه مرتبه در شامگاه ترك مكن، همانا پدرم مى فرمود كه اين از دعاهاى مخزون است. (الكافى : 2 / 534) _____ ● [خواندن اين دعا براى حفظ از خطرات و مشكلات نافع است. برخى از دوستان به وسيله ى آن از خطرات بسيار هولناك محفوظ مانده اند] - (حاج سيد حسين يعقوبى قائنى) آیت الله بهجت می فرمودند: در صبح سه بار این دعا را بخوانید که در روایت دارد که این جزء اسرار آل محمد صلي الله علیه و آله وسلم است. @fatemi222
که روزی را کم می‌کنند👇 ✴️ حدیث ✴️ امام زین العابدین علیه السلام فرمودند : الذُّنُوبُ الَّتِي تَدْفَعُ الْقِسَمَ إِظْهَارُ الِافْتِقَارِ وَ النَّوْمُ عَنِ الْعَتَمَةِ وَ عَنْ صَلَاةِ الْغَدَاةِ وَ اسْتِحْقَارُ النِّعَمِ وَ شَكْوَى الْمَعْبُودِ عَزَّوَجَل‏ . گناهانی که روزی را از انسان دفع می‌کنند : 1⃣ اظهار فقر و نداری کردن در حضور مردم . 2⃣ خواب دیرهنگام شب و بعد از نماز صبح . 3⃣ تحقیر و کم ‌ارزش شمردن نعمت های خدا . 4⃣ شکوِه و گلایه داشتن از خداوند متعال . 📚📚📚 معانی الاخبار ص ۲ . @fatemi222
🌹سلام همراهان 👈موضوع امروز یکی از عوامل بدعاقبتی‌ هست ✋ یکی از عوامل بدعاقبتی‌ گناه هست .یزید و نتیجه گناهان https://eitaa.com/fatemi222/6459 از علایم جرات برگناه (علنی) https://eitaa.com/fatemi222/6460 🔺اظهارخوشحالی و بازگو کردن گناه https://eitaa.com/fatemi222/6461 🔺اصرار بر گناه https://eitaa.com/fatemi222/6462 کوچک شمردن گناه /علما و گناه https://eitaa.com/fatemi222/6463 سیره عملی علما در باره گناه https://eitaa.com/fatemi222/6464 توجیه گناه عامل جرات برگناه https://eitaa.com/fatemi222/6466
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋از عوامل بدعاقبتی‌(جرأت بر گناه) 🔹امام صادق علیه السلام برای اصحاب نقل کردند که گروهی گناه کردند و می‌ترسیدند. 👈جمعی از آنان پرسیدند چرا شما را ترسان می‌بینیم؟ آنها گفتند چون ما گناه کرده‌ایم و گروه دوم گفتند گناه شما بر گردن ما. ما عهده‌دار گناه شما می‌شویم. خداوند فرمود: گروه اول از گناه ترس دارند و گروه دوم جرأت بر گناه و سپس بر گروه دوم عذاب آمد و هلاک شدند. 🔹 یکی از ویژگی‌های یزیدیان در طول تاریخ بر گناه بود. اینکه انسان جرأت می‌کند همه گناه ها را انجام دهد گاهی انسان یک گناه انجام می دهد، دو گناه انجام می‌دهد، یک بار انجام می‌دهد، یک هفته آن را مرتکب می شود؛ این شخص جرأت بر گناه ندارد از روی ناتوانی گناهی مرتکب شده است؛ 🔹امادر مقابل شخصی هست که جرئت بر گناه پیدا می کند؛ یعنی هیچ حد و مرزی در گناه نمی شناسد. این جرأت بر گناه کردن بسیار است. 🔹 حضرت علی علیه السلام می فرمایند: «إیّاکَ و المجاهَرَةَ بالفُجورِ فإنّها مِن أشَدِّ المَآثِمِ»؛ بپرهیزید از از اینکه در گناه کردن جسور شوید که آن بزرگترین گناهان است.(میزان الحکمه حدیث ۶۷۶۵.) 🔹 یزیدیان و خود شخص جرأت و جسارت زیادی در نافرمانی خدا داشتند. 👈شخص یزید را ببینید؛ گناهی نبود که او انجام ندهد؛ هر جنایت و هر پلیدی که ممکن بود را انجام داد. 👈او سه سال خلافت کرد. هر سال هم فاجعه‌های عجیبی را به بار آورد. 1⃣سال اول، یعنی سال ۶۱ هجری واقعه دلخراش کربلا را به بار آورد. در فاجعه کربلا به احدی نکرد هر جنایتی که از دستشان برمی‌آمد را انجام داد؛ آن کارهایی را هم که انجام نداد از دستش بر نمی‌آمد. اینکه شخصی بیاید نوه پیامبر خدا رابه ترین شکل ممکن به شهادت برساند، بهترینهای اهل زمین را پرپر کند، حرم اهل بیت علیهم السلام را به اسارت ببرد و… . این ها چیز نیست که یزید آنها را انجام داد. 2⃣در سال ۶۳ هجری واقعی حرّه اتفاق افتاد. واقعه‌ای که در آن یزید در آن سال به حمله کرد و به لشکریان خود گفت سه روز تمامی مسلمانان مدینه بر شما . 🔹 این ملعونین به حرم امن پیامبر حمله کردند. در تاریخ ذکر شده که از هفت هزار تا ۱۱ هزار و ۷۰۰ نفر را به رساندند. 🔹فقط در شهر مدینه از بین اینها فقط ۸۰ یار خاص پیامبر حضور داشت ۷۰۰ حافظ کل قرآن بود. 🔹به هیچکس رحم نکردند. دستور دادند که زنان این‌ها تا سه روز بر شما است این معلولین آنقدر به زنان مسلمان تجاوز کردند که نقل شده است 🔹سال بعد از آن، چند هزار فرزند نامشروع به دنیا آمد. 🔹این ملعونین حرم مطهر پیامبر را اسب های خود قرار دادند. این هم جنایت بسیار بزرگی بود که از این ملعونین سر زد. 3⃣در سال بعدی خلافت، یزید جنایت و حادثه ناگوار دیگری را مرتکب شد که در آن شهر مکه و حرم امن الهی را به آتش کشیدند. 🔹 این جنایات جنایات بسیار بزرگی بود که اینها مرتکب شدند و به خاطر این بود که جرأت و بر گناه پیدا کردند. 🤔انسان باید بسیار قساوت و جرأت بر گناه داشته باشد که این چنین جنایاتی را انجام بدهد البته این ملعون هم پیش از آنکه به عذاب و عقاب اخروی گرفتار شود، در به بدترین شکل ممکن به درک واصل شد. 🔹وضعیت مرگ یزید متفاوت است اما نقل شده است که چند روز بعد از آنکه مکه را به آتش کشیدند خبر رسید که یزید برای به بیرون شهر رفته بود. خواست آهویی را شکار کند اما آهو فرار کرد. بسیار به او برخورد. به اطرافیان گفت همین جا بمانید تا من بروم آن را شکار کنم و برگردم. رفت و در میانه راه مسیر را گم کرد و نیز بر او غلبه نمود. 🔹 در اینجا دو نقل و روایت مختلف وارد شده است اما منافاتی هم با هم ندارند. در بیابان به خیمه‌ای رسید. رو به صاحب خیمه کرد و گفت آیا آب داری به من بدهی؟ این شخص بادیه نشین رفت تا مقداری آب بیاورد. یزید گفت آیا تو می دانی من که هستم که اینگونه با من برخورد می کنی؟ من امیرالمؤمنین یزید بن معاویه هستم. آن بادیه نشین گفت همان یزید بن معاویه که حسین بن علی را کشت؟ و شمشیرش را در آورد تا با آن به یزید حمله کند. اما به طور اتفاقی شمشیر به اسب برخورد می‌کند و اسب رم می‌کند. یزید از روی اسب به زمین میخورد اما پایش در اسب گیر می کند. این اسب هم همانطور به سرعت می تازد. از ادامه عاقبت یزید روی اسب فقط همین نقل شده است که تا این اسب را پیدا کردند فقط یک پا بیشتر به این اسب آویزان نبود. یزید تکه تکه شد؛ این عذاب قبل از عذاب اخروی بود. این جرأت بر گناه کردن ویژگی یزیدیان است. 👇👇 @fatemi222
⭕️بیایید کمی در رابطه با علائم و مصادیق جرئت برکنار باهم بحث ببینیم 👈جرأت بر گناه چه مصادیقی دارد ببینیم چه را داشته باشیم و چه کارهایی را انجام بدهیم، جرأت بر گناه پیدا می کنیم یا اینکه چه علایم و کارهایی به معنی این است که ما جرأت بر گناه داریم. ۱- آشکار انجام دادن گناه: 🔺کسی که گناهان خود را آشکار انجام دهد، یعنی جرات بر گناه پیدا کرده است. یزید ملعون آشکارا انجام می داد آشکارا مجلس بر پا می کرد، فساد انجام می‌داد. 🔺 علمای اهل سنت آوردند درباره یزید بن معاویه آورده اند که: «وكان يبادر بلذته و ایجاهر بمعصیته و یستحسن خطاه و یهون الامور علی نفسه فی دینه اذا صخت له دنیاه»؛ 🔺 او به هر لذتی دست می زد و به طور معصیت را انجام می داد و اشتباهاتش را خوب جلوه می داد. و در صورتی که دنیا بر وفق مرادش بود به دین بی توجهی می کرد.(. التنبیه و الاشراف، ص ۲۶۴٫ ( 🔺زبیر بن بکار در کتاب «انساب قریش» می‌گوید: «ان یزیدبن معاویة کان صاحب طرب و جوارح و کلاب و قرود و فهود و منادمة على الشراب، و جلس ذات يوم على شرابه و عن یمینه عبیدالله بن زیاد، و ذللی بعد مقتل الحسین شبیه بقلیل…»؛ 🔺یزیدبن معاویه اهل خوشگذرانی و لهو و لعب، چاقوکشی و سگ بازی، میمون بازی، و پلنگ بازی بود و با رفیقانش بر سر شراب می نشست. روزی بر سفرهی شراب نشسته بود و طرف راستش عبیدالله بن زیاد قرار داشت، و آن چند روز بعد از شهادت حسین علیه السلام بود…».(مروج الذهب، ج ۳، ص ۶۷٫ ) 🔺اگر خدای ناکرده در جامعه‌ی گناه شود این مصداق جرأت بر گناه است. فرض کنید: 🔺شخصی نمی خواهد بگیرد و در منزل خود وقتی کسی نیست غذا بخورد؛ این کار عذاب دارد. اما قابل قیاس نیست با کسی که در برابر عام روزه خواری می کند. کسی که در منزل خود روزه‌خواری کرده است ندارد اماکسی که در برابر عام روزه‌خواری می‌کنند باید حد بزنند یعنی همان جا باید او را شلاق بزنند. 🔺یا فرض بفرمایید نعوذ بالله خانمی خود را برای نامحرمی کند؛ این بسیار گناه بزرگی است اما این قابل قیاس نیست با اینکه خانمی با این وضع در خیابان قرار بگیرد. این جرأت بر گناه است این نافرمانی با خداست این ها با هم یکی نیستند. 🔺یا فرض کنید شخصی می خورد و نزول می گیرد اما مخفیانه. این یک بحث است اما یک وقت شما می بینید در هم علنی اعلام می‌کنند، ترویج نزول خوری کنند که این یکی سود بیشتری دارد نسبت به آن یکی! این دیگر ترویج و علنی کردن گناه است و با هم قابل قیاس نیستند. 🔺جامعه ای که در آن گناه علنی شد و جرأت بر گناه پیدا کردند این جامعه ‌نمی‌تواند جامعه‌ای تماما اسلامی باشد. مشکلات دیگری هم از قبل آن اتفاق خواهد افتاد. 🔺مقابل این جریان علنی انجام دادن است. 👈فرض کنید شخصی در خانه و منزل خود روضه و نوحه ای برای خود پخش می‌کند و بر امام حسین علیه السلام گریه می کند این کار بسیار است و قلب صافی می‌خواهد که برای امام حسین گریه کند. 🔺اما کسی هست که علنی انجام می‌دهد و برای امام حسین مجلس عزا می گیرد. این عزاداری سیدالشهدا بسیار بهتر است. 🔺 یا شخصی در منزل خود نماز می خواند خیلی خوب است. اما این اقامه نماز نمی‌شود. «یقیمون الصلاه» مال کسی است که در و منظر مردم نماز جماعت می خوانند. 🔺جرأت بر گناه، یعنی علنی انجام دادن گناه. از این طرف هم علنی انجام دادن کار خوب، یعنی جرئت و مبادرت به انجام خوبی ها. @fatemi222 👇👇👇
۲- اظهار خوشحالی در حال انجام گناه: 👌انسان گناهی انجام دهد و خوشحال هم باشد خیلی خطرناک است. 🔺این جرأت بر گناه را می‌رساند. گاهی اوقات انسان وقتی گناهی می کند و به سر خود میزند. اما در مقابل شخصی گناه انجام می دهد و خوشحال هم هست! به عنوان مثال معیوب خود را با قیمت سرسام آور و با قیمت جنس خوب به دیگران می فروشد و بعد از آن هم هست که توانسته سر مردم را بگذارد! خوشحالی برای انجام گناه دارد. این بر گناه است. 🔺پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله دربارۀ اینگونه افراد می‌فرماید: «مَنْ أَذْنَبَ وَ هُوَ یَضْحَکُ دَخَلَ النّارَ وَ هُوَ یَبْکی»؛ هر که گناه کند و خندان باشد، در حالی که گریان است، وارد آتش می‌شود».( نهج الفصاحه: ص ۹۶٫ ) 🔺عمر سعد، جرثومه خباثت، تیر را که به سمت امام شلیک کرد، خوشحالی کرد و به اطرافیان گفت شاهد باشید و پیش امیرم شهادت بدهید که اولین تیر را من پرتاب کردم! 🔺 در زیارت عاشورا می خوانیم «فرحت به آل زیاد و آل مروان بقتلهم الحسین» آل زیاد و آل مروان خوشحال بودند در قتل سید الشهدا علیه السلام. 🔺حضرت علی علیه السلام می فرمایند: «شَرُّ الْأَشْرَارِ مَنْ يَتَبَجَّحُ بِالشَّر»؛ بدترین بدان آن است که هنگام یک شرّی و بدی خوشحالی کنند(غرر الحکم و درر الکلم، ج ۱، ص ۱۳۵٫ ( 🔺پس دومین مورد از علائم و مصادیق جرأت بر گناه اظهار خوشحالی به هنگام گناه است. ۳- بازگو کردن گناه: 🔺حال اگر گناه کردید چرا آن را برای دیگران بازگو می کنید!؟ 🔺 گناه کرده اید خوب توبه کنید؛ چرا آن را برای دیگران نقل می کنید. چرا بیایید آن را برای دیگران بگویید که چه فسادهایی انجام داده اید؟ 🔺یزیدیان بعد از واقعه عاشورا با افتخار گردهم جنایات خود را می‌کردند 🔺. یکی از دلایلی که الان برای ما محرز نیست چه کسی سر مطهر امام علیه السلام را از تن مبارک ایشان جدا کرد به خاطر همین خصلت بد یزیدیان بود. 🔺بعضی‌ نظرشان این است که شمر این کار را کرده است. برخی نظرشان این است که سنان بن انس این جنایت را مرتکب شد. 🔺 بعضی می‌گویند کار خولی بوده است. دلیل این اختلاف این است اینها که این جنایت را انجام دادند بعد برای هم آن را تعریف می‌کردند: 🔺 یکی می گفت اینطور سر را جدا کردم… دیگری می گفت من آن کار را کردم و… . بازگو کردن گناه یکی از علائم جرأت بر گناه است. @fatemi222 👇👇
۴- اصرار بر گناه: 🔺امام سجاد علیه السلام در یکی از دعاهای خود در صحیفه سجادیه می‌فرمایند خدایا پناه می برم به اینکه اصرار بر گناه داشته باشد. 🔺 یک بار گناه کرد، دو بار گناه کرد؛ دیگر چرا اصرار بر گناه می کند خداوند متعال در قرآن کریم می فرماید: 👈«وَلَمْ يُصِرُّوا عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ». . و دانسته و آگاهانه بر آنچه مرتکب شده اند، پا فشاری نمی کنند. سوره آۀ عمران، آیه ۱۳۵٫ 👈 گناه کردید، چرا اصرار می کنید بر گناه. یک بار گناه کردید دیدید چیزی نبود چرا اصرار می کنید بر انجام آن؟ چرا این کار را انجام می‌دهید. @fatemi222 👇👇👇