🔖فیش منبر کوتاه🔖 #بصیرت #نه_دی 🔸بصیرت در آیات و روایات 🔸 🔸مفهوم بصیرت 🔸 ♦️موانع کسب بصیرت ♦️ 👈۱. دلبستگی به دنیا 👉 👈۲. گرفتار شدن به شهوات و لذت‌ها 👉 ▪️بصیرت در کلام رهبری ▪️ ♦️نهم دی، سالروز بصیرت ♦️ ♦️رابطه دوسویه بصیرت و ولایتمداری ♦️ ♦️میثاق امت با ولایت و نتایج دنیوی و اخروی آن ♦️ ╭┅─────────┅╮ 🌺 @fishemenbar ╰┅─────────┅╯

سخنرانی در مراسم جشن میلاد حضرت #زینب سلام الله علیها 🌹با موضوع #بصیرت زینبی 🌹مکان:مسجد جامع دلویی #منبرک @fatemi5

🔴 تکرار تاریخ‼️ ‼️ این‌بار مذهبی‌ها در خطر هستند... 🔻سه فتنهٔ زمان حضرت علی(ع)، که در زمان ما نیز به وقوع پیوست: 1️⃣- فتنه رنگیِ جمل؛ سهم‌خواهی- حبس خانگی - انحراف توسط فرزندان (ناکثیـن) 2️⃣- فتنه مذاکره؛ مذاکره با شیطان بزرگ زمانه و فریب خوردن ابوموسی اشعری (قاسطين) 3️⃣- فتنهٔ القای ناکارآمدی؛ القای عدم عدالت، توسط برخی مذهبی‌های بی‌بصیرت (مارقین یا خوارج) 👈 در فتنه اول: یاران نزدیک پیامبر (طلحه و زبیر) که بعد از پیامبر خیلی ثروتمند شده بودند، وقتی دیدند نمی‌توانند در حکومت علی(ع) به پست و مقام برسند با همراهی همسر پیامبر (عایشه) علیه امامِ جامعه شورش کردند و خیلی‌ها در این وسط کشته شدند! زبیر از اولین یاران پیامبر و حضرت علی(ع) بود، ولی پسرش او را منحرف کرد. این فتنه رنگی بود و به جمل شهرت یافت. در آخر با اینکه عایشه موجب فتنه و قتل خیلی‌ها شده بود، اما حضرت علی(ع) عایشه را به "حبسِ خانگی" محکوم کرد تا فتنه دیگری نشود و مردم بیشتری در این میان کشته نشوند. 👈 در فتنه دوم: سپاه حضرت علی(ع) با سپاه شیطان بزرگ زمان (معاویه) در جنگ بود و چون معاویه در حال شکست بود و نمی‌توانست دیگر کاری بکند، طی ترفندی پیشنهاد مذاکره داد. برخی یاران حضرت علی فریب خوردند و پیشنهاد مذاکره را باور کردند! حضرت قبول نکرد و فرمود به آنها اعتماد نکنید ولی مردم با سرگردگی بعضی منافقین داخلی (اشعث و همراهانش) حضرت علی(ع) را مجبور کردند. حضرت به ناچار پذیرفت ولی شخص دیگری را برای مذاکره فرستاد (مالک اشتر) مردم گفتند مالک را نمی‌خواهیم او جنگ‌طلب است. ما فرد باسواد و صلح‌طلب را میفرستیم (ابوموسی اشعری)! چند مدت مذاکره طول کشید تا اینکه ابوموسی اشعری فریب و در نهایت شکست خورد! بعداز اینکه مردم دیدند مذاکرات شکست خورده به جای اینکه پشیمان شوند، گفتند ما اشتباه کردیم چرا علی قبول کرد، پس علی هم اشتباه کرده باید توبه کند (گفتند رهبری هم مقصر است)!! 👈 اما فتنه سوم: برخی از یاران حضرت علی-ع (یعنی مذهبی‌های بی‌بصیرت) به این نتیجه رسیده بودند که حکومت حضرت ناکارآمد و ناعادلانه است. آنها در نتیجهٔ جنگ‌های متعدد و تخلف‌ برخی مدیران به این نتیجه رسیده بودند. آنها به حضرت علی(ع) اعتراض میکردند و قصد داشتند ایشان را وادار به توبه کنند. آنها خود را از علی(ع) عادل‌تر و دین شناس‌تر می‌دانستند. شروع به اعتراض کردند. سه خصوصیت عجیب خوارج این بود که آنها همه را فاسد می‌دانستند و برای ولی مسلمین تعیین تکلیف میکردند. خود را عدالت طلب و دیندار واقعی می‌دانستند و جلوتر از امام حرکت میکردند و در آخر باقیماندهٔ این خوارج، حضرت علی(ع) را به شهادت رساندند! ‼️مواظب باشیم... فتنه‌ای که در راه است قصد القای ناکارآمدی و بی‌عدالتیِ حاکمیت را دارد و همچنین ناامید کردن قشر مذهبی توسط افراد ظاهراً مذهبی با رمز فسادِ همه‌گیر!! 🔸ولی رهبر عزیز در سخنرانی‌ها امید می‌دهد و تاکید میکند خیلی از مسئولین فاسد نیستند و نسبت به قبل از انقلاب و در مقایسه با دیگر کشورها، در خیلی از زمینه‌ها بهتر عمل کردیم و پیشرفت داشتیم و باید واقع بینانه نگاه کرد. #بصیرت https://eitaa.com/fatemi222/1842

🔻ریشه‌های نارضایتی مردم از وضع موجود چیست؟ ۱- این تصور که مردم غرب واقعاً زندگی بهتری دارند ۲- نتوانستیم آیندۀ روشنی را که داریم، برایشان تبیین کنیم 🔘 خیلی‌ها نمی‌دانند باوجود همه مشکلات، ما به‌سمت یک تمدن عالی در حال حرکت هستیم 🔘 به‌جای نقد تمدن غرب، «حقیقت تمدن غرب» را به مردم نشان بدهیم 🔘 در توصیف تمدن غرب ضعیفیم؛ مثلاً اینکه تمدن غرب واقعاً لذت‌بخش، آرامش‌بخش، قدرتمند و سعادتمند نیست _________ یکی از عوامل حوادث اخیر جامعه، نارضایتی مردم از وضعیت فعلی است. ریشۀ این نارضایتی دو چیز است: یکی اینکه، فکر می‌کنند مرغ همسایه غاز است و مردم دیگر کشورها وضع بهتری دارند، مثلاً مردم کشورهای غربی را واقعاً خوشبخت می‌دانند درحالی‌که اگر وارد متن زندگی آنها بشوند می‌بینند که این‌طور نیست. در این موارد روش قرآن این است که وضعیتِ بد زندگی کافرانه را توضیح می‌دهد و ترسیم می‌کند، گاهی قرآن با مثال‌های عجیبی این مطالب را توضیح می‌دهد که ظاهر زندگی آنها، تو را فریب ندهد، آنها چیزهایی مثل آرامش تو را ندارند. ما در توصیف تمدن غرب ضعیف هستیم، مثلاً در بیان اینکه تمدن غرب واقعاً لذت‌بخش، آرامش‌بخش، قدرتمند و سعادتمند نیست. توصیف ما باید طوری باشد که منجر بشود به «كَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَ الْفُسُوقَ وَ الْعِصْيانَ‏» (حجرات،7) ما می‌خواهیم همه‌چیز را به ایمان مردم واگذار کنیم. مثلاً وقتی می‌خواهیم بگوییم غیبت نکن، می‌گوییم غیبت نکن و الّا خدا تو را عذاب می‌کند! درحالی‌که خودِ خدا این‌قدر حزب‌اللهی نیست، وقتی می‌خواهد بفرماید غیبت نکن، می‌فرماید: آدم‌خور نباش! «أَ يُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يَأْكُلَ لَحْمَ أَخيهِ مَيْتاً» (حجرات،12) غیر از عذاب قیامت، زشتی غیبت، مثل خوردن گوشت برادر مرده است. ما نتوانسته‌ایم زشتی‌ها و خرابی‌های تمدن غرب را به مردم نشان بدهیم. حتی بسیاری از مذهبی‌ها و انقلابی‌ها قبول ندارند که تمدن غرب رو به اضمحلال است و پلیدی‌اش را حس نمی‌کنند. غرب واقعاً قدرت ندارد. قرآن می‌فرماید: «الَّذينَ كَفَرُوا وَ صَدُّوا عَنْ سَبيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمالَهُم‏» عمل‌ کافران تباه است؛ یعنی خدا در قرآن، کفر را بی‌عرضه و ناتوان نشان می‌دهد. تنها چیزی که کافران دارند مهلت است، حقیقتی ندارند. بسیاری از کلمات‌ ما در نقد تمدن غرب، اشتباه است. مثلاً می‌گوییم «اومانیزم غربی فقط به فکر غرائز انسان است» بله، آنها ادّعای غرائز می‌کنند ولی غرائز را نابود کردند! آنها حتی لذّت شهوانی را هم دارند از بین می‌برند. آنها به‌معنای واقعی عیّاشی نمی‌کنند بلکه با بهره‌گیری غلط از لذت‌های مادی، همین لذت‌ها را هم تباه می‌کنند. تا وقتی که تمدن غرب در ذهن کسی عمیقاً فرو نریخته باشد، نه معنای ولایت را می‌فهمد و نه معنای حقیقی دین را. اصلاً نمی‌تواند ولایت و دین را فهم بکند چه رسد به اینکه قدرش را بداند! شاید «مرگ بر آمریکا» هم بگوید اما حقیقتش را درک نکرده؛ در طول انقلاب برخی از این افراد را دیده‌ایم که از تندترین نیروهای حزب‌اللهی بودند اما بعداً از ضدّانقلاب‌های درجه‌یک شدند. ریشۀ دیگر نارضایتی این است که بعضی‌ها نمی‌دانند ما داریم به سمت یک تمدن عالی حرکت می‌کنیم و این هم یک امر ممکن و شدنی است؛ ما آن را محقق خواهیم کرد چون نرم‌افزارش را داریم. ولی آن را تبیین نکرده‌ایم، مثلاً جامعۀ مهدوی را درست توصیف نکرده‌ایم! اگر ما این تمدن را توصیف کنیم، همه آن را قبول می‌کنند. اصلاً لازم نیست درستی آن تمدن را اثبات کنید چون تصور آن آینده حتماً تصدیقش را به‌دنبال می‌آورد. یک زمانی بعد از دوم خرداد، برخی می‌گفتند که دورۀ انقلاب و این حرف‌ها گذشته و ما به سوی جامعۀ مدنی می‌رویم؛ یعنی همان جامعه‌ای که لیبرال دموکراسی می‌گوید. ولی الآن دیگر کسی برای جامعۀ مدنی به‌عنوان یک تئوری فکری، آینده‌ای قائل نیست که برای مردم ترسیم بکند. همان‌طور که یک زمانی با تفکر کمونیستی مبارزه می‌کردیم و بعد از مدتی این تفکر از بین رفت، الان هم می‌شود گفت که تفکرات غربی و غرب‌گرایی هم در حال نابودی است. 👈الان دیگر لازم نیست وقت خودمان را برای نقد تمدن غرب، تلف کنیم، به‌جای آن «حقیقت تمدن غرب» را به مردم نشان بدهیم. اگر حقیقت تمدن غرب را برای مردم توصیف کرده بودیم الآن بعضی‌ از بچه‌های ما فریب آن تمدن را نمی‌خوردند که حتی برایش تظاهرات کنند. 🚩حوزۀ علمیۀ امام‌کاظم(ع)- ۱۴۰۱/۰۸/۱۷ 👈🏻 متن کامل: 📎 Panahian.ir/post/7517 #بصیرت #جهادتبیین @fatemi222

#حضرت_زهرا_س_مدح_و_شهادت #حضرت_زهرا_س_شهادت #بصیرت وقتی مرا در روضه دعوت میکند زهرا یعنی کریمانه کرامت میکند زهرا بیش از پدر‌مادر محبت میکند زهرا از نان شب خرج رعیت میکند زهرا تفسیر ناب آیه های هل اتی یعنی... لطف بدون منت و بی انتها یعنی... پیراهنش در دست خالی گدا یعنی ... شام زفافش هم عنایت میکند زهرا غم می زداید از دل سائل به یک لبخند با دست و دل بازی گدا را میکند خرسند یک روز نان سفره و یک روز گردن بند همواره لطف بی نهایت میکند زهرا هرکس مقیم خانه اش شد اهل ایمان شد مقداد شد میثم شد و عمار و سلمان شد از برکتش حتی یهودی هم مسلمان شد چادر نمازش هم هدایت میکند زهرا زهرا تر از زهرا ندارد عالم ایجاد آیات قرآن از مقاماتش خبر میداد جانم به این عفت که نزد کور مادرزاد حجب و حجابش را رعایت میکند زهرا توحید دارد میچکد از سقف ایوانش اعجاز بیرون میزند از مطبخ نانش زهرا که جای خود بگویم از کنیزانش ... فضه‌ش پیمبرگونه صحبت میکند زهرا چیزی نمیخواهد در این دنیا برای خود فیضی دهد همسایه را با ربنای خود پهلویش آزرده ست اما با خدای خود هرشب سر سجاده خلوت میکند زهرا یک عمر در کنج دلش یاد علی دارد تصمیم بر یاری و امداد علی دارد لحظه به لحظه بر لبش ناد علی دارد با ذکر مولایش عبادت میکند زهرا با اینکه خلقت را برای او بنا کردند از عالم هستی حسابش را جدا کردند هر سیزده معصوم بر او اقتدا کردند پس بر امامان هم امامت میکند زهرا از خون که رنگین شد زمین دیگر زمان فهمید از شور و شوق فاطمیون بی گمان فهمید از حلقه ی دار "نمر" ها میتوان فهمید دارد که بر دلها حکومت میکند زهرا دنیا اسیر عشق پاکش بیشتر ایران محبوب زهرا میشود از هر نظر ایران دیروز در شهر نبی امروز در ایران سید علی ها را حمایت میکند زهرا یا قهر و آتش یا دگر تسلیم یعنی چه ؟ در پای طاغوت زمان تعظیم یعنی چه؟ در ریسمان ذلت و تحریم یعنی چه ؟ تفسیر صبر و استقامت میکند زهرا از هرم آتش صورت پروانه میسوزد در پیش چشم کودکان کاشانه میسوزد چون شمع ذره ذره مرد خانه میسوزد اما صبوری در مصیبت میکند زهرا وقتی که دل را میدهد در دست دلبر هم... در پای عهدش میگذارد تا ابد سر هم... با صاحب و مولای خود یکبار دیگر هم... بین در و دیوار بیعت میکند زهرا پا را که داخل میگذارد از در مسجد از ترس میلرزد به خود سرتاسر مسجد محو کلام آتشین اش منبر مسجد با خطبه ای غرا قیامت میکند زهرا بوی شهادت میرسد از لحن سوگندش "لبیک یا حیدر" نوشته روی سربندش جان علی را میخرد با جان فرزندش از هستی اش خرج ولایت میکند زهرا با صورت نیلی و با چشمان کم سویش با سینه ی آزرده و با زخم بازویش با لاله های بسترش با درد پهلویش از غربت مولا روایت میکند زهرا هرشب سراغ از مهبط مسمار میگیرد از پا می افتد , پهلویش هر بار میگیرد وقتی کمک از شانه ی دیوار میگیرد یعنی که به سختی حرکت میکند زهرا از تندی شلاق بی احساس بی دین نه از بی حیایی غلاف تیغ بدبین نه از چشم شور و پای شوم و دست سنگین نه از درد تنهایی شکایت میکند زهرا اشک مرا پای شب مهتاب بگذارید تابوت را در گوشه ی سرداب بگذارید نزد حسینم نیمه شبها آب بگذارید این روزها دارد وصیت میکند زهرا همچون پرستویی که بالش گشته آزرده مانند سرو سیلی از باد خزان خورده مثل گلی پرپر شبیه یاس پژمرده در عرش بابا را زیارت میکند زهرا فردای محشر باز محشر میشود قطعا مادر می آید دیدنی تر میشود قطعا با لطف او یک طور دیگر میشود قطعا از ما گنهکاران شفاعت میکند زهرا خسران زده در کوله بارش در ندارد که در روز رستاخیز دست پُر ندارد که هرچه بگوید فاطمه رد خور ندارد که نزد خدا از ما ضمانت میکند زهرا هم سینه زن هم گریه کن هم روضه خوانش را هم چای ریز بی ریا و بی نشانش را تا دوستان دوستان دوستانش را با دست خود راهی جنت میکند زهرا شاعر: #علیرضا_خاکساری @fatemi222

#صرفا_جهت_خنده 😍 #لطیفه😁🌺 ⚠سؤال تاریخ 200 سال دیگر آل #تلگرام چه گروهی بودند؟ آنها کجا را فتح کردند و در آخر چگونه از بین رفتند؟😐🤔 ✅ آل #تلگرام گروهی عجیب و بسیار درگیر #فضای مجازی بودند که توانستند، بیعت #آل اینستا را گرفته و قلمرو #واتساپیان را فتح کنند. 💪 آنها همچنین نسل #فیس بوکیان و #توئیتریان را معدوم کردند👊 🔻و در نهایت توسط #سروشیان و #ایتائیان از بین رفتند... ⚔️🔫 😂😂😂 🌷🌹🌷🌹🌹🌹🌷 ـ🔻🔻🔻 #احکام 🌷🌹🌷🌹🌹🌷 🌹مقام معظم رهبری دامت برکاته : ✍️.. استفاده از#شبکه های اجتماعی مانند #اینستاگرام، #وایبر و #واتساپ و... در صورتیکه #مفسده ای درآن نباشد و از آن استفاده درست شود اشکالی ندارد. ‼️بطور کلی استفاده از شبکه‌های #اجتماعی و مانند آن، اگر مستلزم #مفسده(مانند: ترویج #فساد، #نشر اکاذیب و مطالب #باطل) بوده و یا #خوف ارتکاب گناه باشد و یا #موجب تقویت دشمنان اسلام و مسلمین شود و یا #خلاف قوانین و #مقررات نظام جمهوری اسلامی باشد، جایز نیست. ❌ 👈 در صورتیکه استفاده درست و بهینه از آن صورت گیرد و برخلاف اهداف وبرنامه های آن عمل کنیم اینگونه #شبکه های اجتماعی نه تنها مضر نیست بلکه فرصت مناسب جهت نشر #دین واسلام و#بصیرت افزایی ودشمن شناسی و... می باشد. @fatemi222

🇮🇷 📝 "قربانِ دیروز، #غدیر امروز و عاشورا در راه" 🍃🌹🍃 🔻قربان: تعریف کامل عهد الهی است. تعریف جامع دل کندن از بهترین هاست. دل کندنی که کندنش با دست خود نه دیگری است. این است معنای قربانی. 🔹غدیر اعلام عهد الهی است. از علی علیه السلام سوال شد: بهترین لحظه زندگی شما، کدام لحظه بود؟ امیر مومنان پاسخ داد: لحظه‌ای که نبی خاتم دستم را گرفت و بالا برد و به همه عالم اعلام عهد الهی کرد. 🔸عاشورا: امتحان عهد الهی است. خیلی ها "هل من ناصر" را شنیدند:👇👇 ✅ خیلی ها اعتنا نکردند! ✅ برخی گفتند "دوست داریم یاریت کنیم اما زن و بچه داریم" لذا نیامدند. ✅ برخی گفتند " تا شما به کربلا برسید ما یک دیداری تازه کنیم و به شما می پیوندیم" این گروه زمانی آمدند که اسرا را به شام می بردند. 👈در این امتحان عهد الهی، آمار قبولی خیلی پایین است. ✅ این پایین بودن آمار بدلیل ۳ نفهمیدن بود: 1⃣ نفهمیدن "عهد" چیست؟! 2⃣ نفهمیدن "عهد "با کیست؟! 3⃣ نفهمیدن این "عهد"را چگونه باید پاس داشت؟! 🔺معنای جامع و کامل" #بصیرت" در فهمیدن نفهمیدن های "قربان"،"غدیر "و "عاشورا"ست. #منبرک_فاطمی 🆔 @fatemi222

🎥 از بریدن سر کودکان تا کشتار دسته‌جمعی ۲۵۰ نفر 🔹پشت پرده دروغ‌های بزرگ اسرائیل درباره جریان مقاومت چیست؟ 📎#جنگ_رسانه 📎#بصیرت 📎#مزدور 📎#حجاب 📚 @fatemi222

🌱 پيامبر خدا صلى‌الله‌عليه‌وآله كور آن نيست كه چشمش نابينا باشد بلكه كور (واقعى) آن كسى است كه ديدهٔ بصيرتش كور باشد. 🌹 📚 کنز العمّال، حدیث ١٢٢٠ #حدیث #بصیرت 🍃🌹🍃 @fatemi222

🍃 امام على عليه‌السلام بيناترين مردم كسى است كه عيب‌هاى خود را ببيند و از گناهان خويش دست شويد. 🌷 📚 غرر الحکم، حدیث ٣٠۶١ #حدیث #بصیرت 🍃🌹🍃 @fatemi222