eitaa logo
منبرک فاطمی
6.6هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
978 ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست + تبلیغات شما و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰قبل ظهور ♦️ایران قبل از :ایرانیان برای دریافت حق خویش، دو مرحله تلاش خواهند کرد / سپس آماده جنگ با دشمن در فلسطین می‌شوند / نزدیکی ظهور بعد از مرحله «سیوفهم علی عواتقهم» 1️⃣ از جمله حوادث و رخدادهای قبل از ظهور در نگاه فریقین شیعه و اهل سنت، قیامی است که با هدف زمینه سازی در فرایند امام عصر از جانب مردم مشرق‌زمین رقم می‌خورد. 2️⃣ حدیث معتبر انقلاب قوم مشرق در کتاب الغیبۀ نعمانی: كَأَنِّي بِقَوْمٍ قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِقِ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ ثُمَّ يَطْلُبُونَهُ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِمْ فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ فَلَا يَقْبَلُونَهُ حَتَّى يَقُومُوا وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُمْ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاءُ أَمَا إِنِّي لَوْ أَدْرَكْتُ ذَلِكَ لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْرِ (منبع: نعمانی، الغیبۀ، ص 273). 3️⃣ عبارت قَدْ خَرَجُوا بِالْمَشْرِق: خروج در اصطلاح به قیام، انقلاب و تلاش برای تشکیل حکومت تعبیر می‏شود و از آنجا که این پرچم به هدایت نیز توصیف شده است (قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء)، خروج و قیام علیه حاکم جائر و ظالم، یکی از مصادیق بارز آن خواهد بود. 4️⃣ و ناگفته پیداست به قرینه "لَايَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم و قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء" تایید و مشروعیت قیام در عصر غیبت با هدف زمینه‌سازی ظهور نیز اثبات می‏گردد. 5️⃣ مراد از قوم مشرق: طبق احادیث فریقین، رایات مشرق قبل از ظهور که زمینه ساز حکومت مهدی موعود هستند دارای سه شاخص بسیار مهم یعنی:شیعه و معتقد به امامت امام دوازدهم (وَ لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم‏)، ایرانی (قوم سلمان) و آرمان آزادی فلسطین هستند. 6️⃣ مراد از يَطْلُبُونَ الْحَقَّ: به قرینه اینکه حق خویش را از دشمن طلب می‌کنند و سپس وارد فاز نظامی می‌شوند (سُيوفَهُم عَلى عَواتِقِهِم)؛ از اینرو به معنای طلب حقی از حقوق پایمال شده ایرانیان توسط دشمن، مراد است. 7️⃣ جبهه مخالف قوم مشرق چه کسانی هستند؟: مبرهن و واضح است، دشمنان دین اسلام و مذهب تشیع و ولایت امام عصر یعنی مثلث شوم "غربی، عبری، عربی" بویژه یهود و حامیان غربی‌شان در دائره جبهه استکبار و در مقابل انقلاب مشرق قرار می‏گیرند که از اعطای حق ایرانیان ممانعت می‌کنند. 8️⃣ مرحله "مطالبه حق": يَطْلُبُونَ الْحَقَّ ثُمَّ يَطْلُبُونَ الْحَقَّ: دو مرحله برای احقاق حق ایرانیان؛ دو مرحله طلب حق از راه مذاکره و حوار برای احقاق حق از دشمنان است زیرا ایرانیان بعد از مایوس شدن از اخذ حق خویش، در مراحل بعدی از روشی متفاوت از دو مرحله قبلی، یعنی قدرت نظامی برای اخذ حق خویش استفاده خواهند کرد (يَطْلُبُونَ الْحَقَّ فَلَا يُعْطَوْنَهُ فَإِذَا رَأَوْا ذَلِكَ وَضَعُوا سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم‏). 9️⃣ مرحله "سیوف": ایرانیان، وقتی ممانعت دشمنان در استیفا و طلب حق خویش را درک می‏کنند (فَإِذَا رَأَوْا ذَلِك‏) این‏بار حق خویش را نه از راه مذاکره بلکه از راه قدرت‌ نظامی طلب خواهند کرد (سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم). 🔟 آنگاه و بعد از وقوع حوادثی، دشمنان مجبور به پذیرش حق ایرانیان خواهند شد (فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ) و با اینکه ایرانیان در دو مرحله قبلی بر اخذ حق خویش اصرار و پافشاری داشتند اما شگفت اینکه این‏بار ایرانیان نخواهند پذیرفت (فَلَا يَقْبَلُونَه). 1️⃣1️⃣ مرحله "یقوموا": و در مقابل آماده جنگ فراگیر و سرنوشت‌ساز با دشمنان -طبق آیات سوره اسراء- در نزدیکی فلسطین خواهند شد (يَقُومُوا وَ قَتْلَاهُمْ شُهَدَاء)؛ و طبق بشارت غیبی قرآن در آیات ابتدایی سوره روم و به قرینه "فَيُقَاتِلُون‏ فَيُنْصَرُون"، محور شیعی به رهبری ایران در جنگ آینده با اسرائیل قبل از ظهور پیروز خواهد شد. و البته این تحولات تا ظهور فاصله زیادی نخواهد داشت (لَاسْتَبْقَيْتُ نَفْسِي لِصَاحِبِ هَذَا الْأَمْر). 2️⃣1️⃣ هرچند بین جبهه مقاومت شیعی و دشمن، حمله به منافع یگدیگر در مناطق مختلف رخ خواهد داد اما بنظر می رسد زمان جنگ سرنوشت ساز با اسرئیل، بعد از واقعه "هرج الروم" و قبل از حضور "مارقۀ الروم" خواهد بود. 3️⃣1️⃣ و عبارت "لَا يَدْفَعُونَهَا إِلَّا إِلَى صَاحِبِكُم" نیز به روشنی گویا این واقعیت است که توهم سقوط حکومت ایرانیان قبل از ظهور، خیالی خام و آشفته است که هیچ گاه تعبیر نخواهد شد و انقلاب ایرانیان به حکومت جهانی امام عصر متصل خواهد شد. 4️⃣1️⃣ اما سوال مهم این است که اگر عصر، عصر ظهور باشد، الان در کدام مرحله هستیم؟ مرحله "سُيُوفَهُمْ عَلَى عَوَاتِقِهِم" یا مرحله "فَيُعْطَوْنَ مَا سَأَلُوهُ"؟
✍️در ادامه به تعریف ایمان حقیقی از منظر خدا و اهل بیت (ع) می پردازیم. 👌ایمان حقیقی هنگامی برای انسان تحقق می‌یابد که خداوند را با توحید بشناسد و باور قلبی و عمیق داشته باشد به گونه‌ای که این باور در عمل و اخلاق او نیز نمود عملی داشته باشد. 👈به عبارتی می‌توان گفت انسان در صورتی حقیقی دارد که ایمانش توحیدی باشد، یعنی انسان درک کند که پر از خدا است و انسان نیز برای رسیدن به کمال و سعادت باید پر از خدا شود. 🔺 ایمان یعنی باور کنیم هر کسی و هر هر چه دارد از خدا است و از آن ناحیه به او داده شده است. 🔺همچنین بداند که هر چه نیز از این پس می‌خواهد و فکر می‌کند باید داشته باشد از کمالات و باید از ناحیه خداوند تامین شود. زیرا او و تمامی هستی، مظاهر و مخلوقات ذات احدی هستند و رابطه انسان با خدا رابطه‌ای بسیار نزدیک و واحد است به گونه‌ای که احساس کند خداوند در وجود او و در تمام هستی حضور و ظهور دارد. 🔻اگر بخواهیم نشانه‌های ایمان را خود جستجو کنیم و دریابیم تا چه میزان از ایمان برخورداریم ناگزیر باید حقیقی و ویژگی‌های آن را بشناسیم. 🔺چرا که ایمان یک معنوی بسیار قوی و در عین حال پیچیده است که بدون مطالعه در مظاهر آن شناختی نیست. 🔻ایمان نیرویی است که در مؤمن می‌کند و ما تا مؤمن که ظرف ظهور ایمان است را به درستی نشناسیم، نمی‌توانیم به این نیروی شناخت عمیق پیدا کنیم؛ لذا بهترین روش شناخت ایمان، معصومین (ع) است. شناخت بهترین کسانی که ایمان حقیقی در آن‌ها به عینیت رسیده است. «🔰نشانه‌های ایمان» هر چه این موارد در انسان بالاتر باشد، ایمان فرد هم بیشتر است: ۱- احساس نیاز به خداوند در خود ۲- اطاعت از رسول خدا (ص) ۳- پیروی از اهل بیت (ع) ۴- سایه انداختن توحید بر تمامی اعمال ۵- انجام عمل صالح
❇️برکات و ثمرات عصر در روایاتی از پیامبر(ص) و امام حسن(ع) 👈همچنین بر اساس روایات، در عصر ظهور، قلب‌ انسان‌ها به عنوان مهم‌ترین پایگاه ایمان، مورد تزکیه قرار می‌گیرد؛ 👈چرا که تا تزکیه واقع نشود، تعلیم و تربیت معنوی سودی در پی نخواهد داشت. 👈یکی دیگر از برکات عصر ظهور، و ظالمان جهت التیام و شفای دل‌های مؤمنینی است که به خاطر ستم آنها زخم برداشته بود؛ 👈امام رضا در روایتی فرمود: «.. در این موقع فرج (و آزادى) مردم فرا مى‌‏رسد و آنان که مرده‌‏اند دوست مى‌‏داشتند که در آن وقت زنده بودند و خداوند دلهاى مردم با ایمان را التیام و شفا مى‌‏بخشد؛ 👈ذَلِکَ یَأْتِی لِلنَّاسِ الْفَرَجُ وَ یَوَدُّ الْأَمْوَاتُ أَنْ لَوْ کَانُوا أَحْیَاءً وَ یَشْفِی اللَّهُ‏ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِین‏.» (الغیبة (للطوسی)/ کتاب الغیبة للحجة، ص440) 👈همچنین رسول گرامی اسلام(ص) نزدیک به مضمون این حدیث خطاب به فارسی فرمود: 👈امامانِ پس از من دوزاده نفرند تمامشان از قریش هستند. سپس قائم ما خروج می‌کند و قلوب مؤمنین را می‌بخشد؛ 👈الْأَئِمَّةُ بَعْدِی اثْنَا عَشَرَ ثُمَّ قَالَ کُلُّهُمْ مِنْ قُرَیْشٍ ثُمَّ یَخْرُجُ قَائِمُنَا فَیَشْفِی‏ صُدُورَ قَوْمٍ‏ مُؤْمِنِین‏» (کفایة الأثر فی النص على الأئمة الإثنی عشر، ص 44) @fatemi222
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌸🍃﷽🌸🍃 ✋ | توصیه برای تعجیل در ♨️ کوچک‌ترین کاری که می‌توان برای انجام داد! 💢بهترین و ارزشمندترین دعاها! _________________ 🌹رسانه مهدوی باشیم @fatemi222
بسم الله الرحمن الرحیم 🔆 گوشه ای از برکات و ثمرات ظهور امام زمان، حضرت مهدی علیه السلام 🔰 در ذکر برکات و نعمات ظهور حضرت ولی عصر علیه السلام ابتدا چند روایت بیان شده و در ادامه نیز به علت و چرایی بر خورداری انسان در آن زمان با بارش انواع رحمت‌های الهی اشاره می‌گردد انشاءالله. 🔸یکی از برکاتی که در روایات برای زمان ظهور از آن نام برده شده است امنیت بی بدیلی است که بر کل جهان حاکم می‌گردد تا جایی که یک زن تنها، نه از خیابانی به خیابان دیگر و یا از شهری به شهر دیگر بلکه از کشوری به کشور دیگر مسافرت می‌کند در کمال امنیت و آرامش، بدون هیچ ترس و دلهره ۱ . 🔸همچنین احادیث نورانی اهل بیت عصمت علیهم السلام بر این نکته تأکید دارد که در زمان ظهور نعمات زمینی و آسمانی بسیار زیادی بر مردم نازل می‌گردد به عنوان مثال پیامبر اکرم (صل الله علیه و اله) در این خصوص می‌فرمایند: در دورۀ حضور حضرت مهدی علیه السلام مردم به نعمت‌هایی نایل می‌گردند که در هیچ زمانی سابقه ندارد و برای همگان برکات الهی از آسمان نازل می‌شود و زمین چیزی از رویدنی‌های خود را پنهان نمی‌کند.۲ 🔸بارش نعمات بر بشر در زمان ظهور آنقدر زیاد است که امام صادق علیه السلام میفرمایند فقیری برای گرفتن زکات پیدا نمی‌شود۳. 🔸 از دیگر موهبت‌های خداوند متعال در زمان ظهور باید از عدالت گسترده و بی نظیری نام برد که تمام پهنۀ گیتی و اقصا نقاط عالم را فرا می‌گیرد تا جایی که نبی اکرم صل الله علیه و اله و سلم از آن تعبیر به پرشدن جهان از عدل و داد می‌فرمایند۴ . 🔸همانگونه که همگان مطلع‌اند علاوه بر موارد یاد شده علم آموزی و کسب آگاهی‌های گوناگون از دیگر ابعاد و جنبه‌های وجودی انسان است که باید شکوفا گشته و به عوج رشد و بالندگی برسد در همین امتداد در زمان ظهور حضرت بقیه الله ارواحنا فداه به این بٌعد انسان توجه خاص شده و آگاهی و دانش رشد و افزایش معجزا آسایی را به خود می‌بیند که هرگز سابقه نداشته است و لذا است که در روایت دارد جهان از نور عقل و دانش آکنده می‌شود ۵ . 🔸 در امتداد بر شمردن نعمت‌های عصر ظهور روایات مختلف و متعددی وجود دارد که در اینجا مجال برشمردن همه نیست لذا این روایت به عنوان آخرین مورد ذکر می‌گردد درکتاب شریف کافی روایت دارد که  امام ابر بارنده، باران پیاپی، آسمان سایه افکن، زمین گسترده، چشمه جوشان، برکه و گلزار است» ۶ . 🔸بله مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) هرجا قدم نهد، به آن سرسبزی و نشاط می بخشد و در هر منزلی اقامت گزیند، آنجا را خرم و باطراوت می‌کند. در همین زمینه در برخی آثار آمده است: «امام مهدی (عج الله تعالی فرجه الشریف) در هیچ مکانی اقامت نمی کند، جز آنکه از مقدم مبارک آن عزیز چشمه ها می جوشد. پس گرسنگان را سیر و تشنگان را سیراب می کند. 🔸 اما با توجه به این دسته از روایات و تصور زمان ظهور کدام انسانی است که مشتاق چنین زمان خجسته‌ای نباشد چرا که بهره‌مندی از تمام خواسته‌های بحق زندگی و حیاتش را در چنین زمانی در دسترس و قابل وصول می بیند. لذا باید از صمیم دل و جان و با شوق بی پایان به سمت دست یابی به چنین روزگار دل انگیزی و سر سپردن به صاحب چنین عصر و زمان بی‌همتایی از هیچ تلاش و کوششی دریغ نکرد. 🔸 🤲 باید همواره دست به دعا بگشاییم و از منای دل و قلبمان تمنای نیل و وصول به چنین فرخنده روزگاری داشته باشیم و لحظه‌ای غافل نباشیم از تمنای درک و چشیدن اینگونه ایامی که همان روز وعده داده شدۀ خداوند متعال بر مستضعفان ۷ و همان روز کرامت انسان با ولی الله الاعظم ارواحنا فداه ذیل تربیت الهی است. 🔸 با توجه به همین عظمت ظهور است که پیامبر عظیم الشأن اسلام (صل الله علیه و اله و سلم) فرموده‌اند افضل اعمال امت من انتظار فرج است ۸ . و باز در همین راستا است که حضرت سیدالساجدین علیه السلام مقام منتظران ظهور را اینگونه بیان می‌فرمایند: منتظران ظهور حضرت مهدی علیه السلام با فضیلترین مردم کل زمان‌اند ۹ . 🔸به این نکته باید توجه داشت و نباید فراموش کرد که چه بسا بسیاری از منتظران امام عصر علیه السلام، هرگز و هرگز زمان ظهور آن دٌردانۀ هستی را درک نکنند اما طبق این روایت در زمرۀ بالاترین افراد هر زمان محسوب‌اند چرا که نام و حقیقت منتظر ظهور در قلب و جان آنان محفوظ و حک شده است. بنابر این ما باید ببالیم و مفتخر باشیم به زندگی کردن در زمان حیات چنین امام همامی که در سایه ظهور موفور السرور آن عزیز به منتها حقیقت عبودیت خداوند متعال که انسانیت و آسایش و ... تلألویی از انوار ساطع و بی‌شمار پدیدار شدن آن خورشید خدانمایی است، روزگار می‌گذرانیم و خداوند متعال را شاکر و سپاسگزار باشیم از وجود چنین نعمت عظمایی!  به یاد آن روز و به امید آن روز ... ! 🔹 ادامه دارد... @fatemi222
🔆 علت و چرایی و چگونگی تحقق یافتن این نعمات در زمان ظهور 🔰 نکتۀ اصلی پاسخ به چرایی بارش بی حد و حصر رحمت الهی بر انسانها در زمان ظهور در یک واقعیت نهفته است و آن هم خودِ حقیقت انسان است. 🔸 توضیح آنکه : همۀ عقب ماندگی‌های اخلاقی، امنیتی، فرهنگی، علمی و ... همۀ این نوع نابسامانی‌های اینچنینی موجود در قبل از ظهور معلول رذائلی از جمله طمع، حرص، بی‌بندوباری، جهالت و هوس رانی و در یک کلمه همه موارد به خود رأیی و خود محوری خود انسان برمی‌گردد. 🔸 به بیان دیگر همه این موارد معلول رذائل و زشتی‌هایی است که در درون و به دست خود انسان در روح و باطن خودش نقش بسته و شکل گرفته است و لذا اگر بُعد باطنی و روحی بشر که دربرگیرندۀ همه این رذائل است تصحیح گردد کل جهان نیز از فساد، زورگویی و ... رهایی می‌یابد و نعمات بی‌پایان حق تعالی شروع به بارش میکند 🔸 همانگونه که قرآن نیز بر این واقعیت شهادت می‌دهد ۱ و بر همین اساس است که امام عصر عج الله تعالی فرجه الشریف با دریافت و شناخت این حقیقت به درمان انواع این بیماری‌ها به مانند یک طبیب مهربان می‌پردازد و لذا زمانی که حقیقت وجودی انسان از انواع امراض و رذائل رهایی یابد و از آن سوی نیز به تعالی و رشد خصال و مکارم اخلاقی آراسته شود علت این صفات یعنی همان حرص و طمع و ... از میان می‌رود و جهان نیز سروسامان گرفته، قاطبه بنی بشر فناء در بندگی وعبودیت خدای تعالی می گردند و از هر گونه ظلم و تعدی و ... مبرا و پاک می شوند. اگر هم کسی در این میان بخواهد خلاف این رودخانه خروشان قدم بردارد و شنا کند خود به خود محکوم به فنا و نابودی است. لذا مهدی موعود علیه السلام آن طبیب مهربان و دلسوز با آغوشی باز عملاً به متجلی نمودن و اجراء کردن آیۀ (بگو: اى بندگان من كه بر زيان خويش اسراف كرده‏ايد، از رحمت خدا مأيوس مشويد. زيرا خدا همه گناهان را می آمرزد. اوست آمرزنده و مهربان.) ۲ . 🔸 همت می‌گمارند و همۀ ابناء بشر را با اخلاق کریمانه خود نه تنها می‌پذیرد بلکه به تمام معنا در جهت اصلاح و پرورش آنها به حمایت همه جانبه آنان از هجوم و حمله‌های بیرحمانه اشرار و سفاکان و خونریزان می‌پردازند. 🔸 چرا که در احادیث متعددی به شباهت حضرت بقیه الله اعظم به پیامبران الوالعظم و غیر الوالعظم از جمله حضرت رسول اکرم ۳ (صل الله علیه و اله) و حضرت نوح علیه‌السّلام، حضرت ابراهیم علیه‌السّلام، حضرت موسی ۴ ، عیسی ۵ ، حضرت یوسف علیهم‌السّلام و... تأکید گردیده است و از چنین عزیزی بجز چنین برخورد مهربانانه و دلنشینی نباید انتظار داشت 🔸لذا حافظ در توصیف آن عزیزمهربان‌ترین می‌سراید: 💠 به حُسن و خلق و وفا کس به یار ما نرسد 💠 تو را درین سخن انکار کار ما نرسد 💠 اگر چه حسن فروشان به جلوه آمده اند 💠 کسی «به حسن» و «ملاحت» به یار ما نرسد 💠 هزار نقد به بازار کاینات آرند 💠 یکی به سکه صاحب عیار ما نرسد 💠 هزار نقش برآید زکلک صنع و یکی 💠 به «دلپذیری نقش نگار» ما نرسد ۶ 💎 به یاد او و به امید ظهور او... 🌺 اللهم عجل فرجه و سهل مخرجه 🌺 📚 منابع ۱ . مائده، 66. ۲ . قُلْ يا عِبادِيَ الَّذينَ أَسْرَفُوا عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَميعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحيمُ. (الزمر، 53) ۳ . موسوی اصفهانی، سید محمد تقی، مکیال المکارم، ترجمه سید مهدی حائری قزوینی، نشر ایران نگین، ج۱، ص۳۲۰. ۴ . بحارالانوار، همان، ج ۵۱، ص ۲۱۲، عن کمال الدین، ج ۱، ص ۳۲۷. ۵ . بحارالانوار، همان، ج ۵۱، ص ۲۱۲، عن کمال الدین، ج ۱، ص ۳۲۷. ۶ . دیوان و فالنامه حافظ شیرازی، تنظیم واحد تحقیقاتی انتشارات گلها، ناشر: انتشارات گلپا، دوم، 1383، ص 163. @fatemi222
🌸🍃﷽🍃🌸 ✋منتظر واقعی از شلوغی‌های آخرالزمان کلافه نمی‌شود! ❇️ عارف بالله مرحوم : 🔻کسانی که سال‎ها «عَجِّل عَلی ظُهُورِکَ یا صاحِبَ الزَّمان» می‎گفتند، چرا از ظهور و کلافه‎اند و تاب تحمّل آن را ندارند؟ این‌ها مقدّمه‎ی است. پس یا دعای بر تعجیل ظهور حضرت را پس بگیرند یا دست از بی‌‎تابی و بی‌‎قراری بردارند و به آنچه هست تن بدهند. 🔸 بعد از هر شلوغی، خلوتی متناسب با آن خواهد بود و هر چه شلوغی بیشتر باشد، خلوت بعد از آن بزرگ‌تر است. در شلوغی خیلی زیاد است، به نحوی که «یکفُرُ بَعضُهُم بِبَعضٍ وَ یَلعَنُ بَعضُهُم بَعضا»ً؛ گروهی گروه دیگر را تکفیر می‎کند و جمعی جمع دیگر را لعنت می‎کند. 📚 از کتاب 👤 🌹منبرک فاطمی https://eitaa.com/joinchat/723517461C12b70d42b9
🌸🍃﷽🍃🌸 ✋پای_درس_اهلبیت حضرت علی می فرمایند: 💫«وَمَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللّه ِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، إِلاَّ كَنـَفْثَةٍ فِي بَحْـرٍ لُـجِّيٍّ.»💫 🔹تمام كارهاى نيك و حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون آب دهان است در برابر درياى پهناور. (نهج البلاغه حکمت ٣٧٤) 🔹مسئله و چقدر رو می کند... 🤔یک چنین را چه کسی از دست می دهد؟! ✅تنها کسانی در پی این امر هستند که دغدغه دارند. @fatemi222
4_5920491454077080513.mp3
3.18M
🔷 چالش های بعد از ظهور 🔶 از دیدگاه قرآن یهود و نصارا مانند هم نیستند. * روزی که خون و عرق از چهره ها می‌چکد. 📌برگرفته از جلسات « قاعده ارث بری » 🆔 @fatemi222
✳️ منتظر واقعی از شلوغی‌های آخرالزمان کلافه نمی‌شود! 🔻 عارف بالله مرحوم حاج اسماعیل دولابی: کسانی که سال‎ها «عَجِّل عَلی ظُهُورِکَ یا صاحِبَ الزَّمان» می‎گفتند، چرا از ظهور و کلافه‎اند و تاب تحمّل آن را ندارند؟ این‌ها مقدّمه‎ی است. پس یا دعای بر تعجیل ظهور حضرت را پس بگیرند یا دست از بی‌‎تابی و بی‌‎قراری بردارند و به آنچه هست تن بدهند. 🔸 بعد از هر شلوغی، خلوتی متناسب با آن خواهد بود و هر چه شلوغی بیشتر باشد، خلوت بعد از آن بزرگ‌تر است. در شلوغی خیلی زیاد است، به نحوی که «یکفُرُ بَعضُهُم بِبَعضٍ وَ یَلعَنُ بَعضُهُم بَعضا»ً؛ گروهی گروه دیگر را تکفیر می‎کند و جمعی جمع دیگر را لعنت می‎کند. 📚 مصباح‌الهدی 🆔 @fatemi222
🟢 علیه‌السلام: ⚪️ پیش از مهدی علیه‌السلام، پنج رخداد بزرگ در پیش خواهد بود: 1️⃣ 2️⃣ قیام و 3️⃣ 4️⃣ 5️⃣ قتل 🔴 اکمال الدین صدوق جلد ۲ صفحه ۶۴۹ - الغیبه شیخ طوسی صفحه ۲۶۷ - بحارالانوار علامه مجلسی جلد ۵۲ صفحه ۲۰۳ ❤️ اللهم صل علی محمد و آل محمد 🇮🇷 ع 🆔 @fatemi222
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🛑 استاد شجاعی 🔸آزمونی که قبل از عج از همه می‌گیرند!! 👌بسیار شنیدنی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔵 حضرت می فرمایند: بسیاری از شما که نماز می‌خوانید و کار خیر می‌کنید، اما در لشکر دشمن ما هستید!! چون در نهایت با وجود کارهای خوبتون اونقدر مغرور میشید که امام زمان(عج) رو فراموش می کنید ...😢 ⚠️اصلا یادتون میره که باید اون آقا رو بیارید، یادتون میره که باید براش انقلاب کنید و شرایط ظهور رو فراهم کنید❗️ ❌بزرگتـرین مانع ظهـور، "ترڪ" امـر به معـروف و نهـی از منڪـر است❗️ و امـر به معـروف و نهـی از منڪر، یڪی از "مهمتـرین راه‌ها"، برای "زمینـه سـازی " امـام زمـان(عج) خواهـد بـود.✨ 👈دعوتید به کانال ما 👉
📜 نامه نوشتند: جان، ما همه سرباز توئیم‼️ زود کن که دجّالها امانِمان را بریده اند!😭 و زمان فرا رسید...🥁 🚩امام، فرستاد❗ ⚠️ را دنیازدگی و روزمرگی فریب داد❗و را بی بصیرتی‼️ ❌گفتند : تا امام معصوم نیاید، کار درست نمی شود، که معصوم نیست❗🤔 باید خود امام بیاید و شُد آنچه که نباید میشد😭 ❌ آنانکه امام را نکردند، توفیق یاری را نیز پیدا نکردند❗ 🥀سر مسلم بن عقیل بر دروازه ی کوفه نصب شد و درست یکماه بعد، سر حسین(ع) و یارانش به آن ملحق شد🥀 🍃🌹🍃 @fatemi222
می‌دونی جات کجای جهنّمه؟!🤔.mp3
1.63M
🔴😔یـه خـبـر بـد بـراتـون دارم😔🔴 ❌😱 اگـه بشی🤭 میدونی جات کجای جهنمه⁉️ ❌میدونی بدترین جای جهنم مال کیاست⁉️ 👈 افرادی که رو از امـامت دور کردن و در هـمـه ی بـعـدش شـریک هـسـتن 🚨افـرادی که امـر به مـعروف نمیکنن، دارن به غـاصـبـان خـلـافـت کمک میکنن تا کار نیمه تموم شون رو تموم کنن ⏰ دارن سـاعـت به سـاعـت، به تـر شدن غـیـبـت امـام زمـان کـمـک می کنن 🔴اگر هنــوز ارتباط بین امـر به مـعـروف و ظـهـور رو نمیدونی👇 👈 شـرط « و » برای ظـهـور، «احیای امـر به مـعـروف و نـهـی از مـنـکـر» هست👉 📣📣📣 خیلی ها نمی دونن برای باید چیکار بکنن، پس باشید و سایر مسلمین رو هم کنید. https://eitaa.com/fatemi222/10600
«اَللّهُمَّ عَجِّل لِوَلیِّکَ الفَرَج» بیاییم در بلندترین شب سال برای تمام شدن بلندترین انتظار دعا کنیم. 🍃🌹🍃 @fatemi222
: گناه اصلی که را به تأخیر می‌اندازد، «ناتوانی مدعیان ولایت‌مداری در زندگی دسته‌جمعی» است ما در «صابروا و رابطوا» گیر کرده‌ایم! ما در ارتباط‌گیری و تحمل کسانی است که با ما جور نیستند. ابراز ولایتمداری تکی، «مانع ظهور» را برطرف نمی‌کند. باید «عَلَى اجْتِمَاعٍ مِنَ الْقُلُوبِ» باشد باید برای رشد جنبه‌های تشکیلاتی مان فکری کنیم. 💠 فهرست امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi222/4609
هدایت شده از کشکول فرهنگی
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎬 یاد دائمی امام زمان 🎙 استاد عالی 🔸 در روز، حضرت هزاران بار برای ما دعا می کنند تا از بلایا محفوظ بمانیم، پس کمترین کاری که می کنیم، تقدیم کردن صلوات با "وعجل فرجهم" به محضر ایشان است. 🌹🍃🌹🍃 اللهم عجل لولیک الفرج 🤲🌱 📎 📎 🌸⃟✍჻ᭂ࿐✰📚 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485
🌙امشب فقط تو را میخواهیم🙏 قوم بنی اسرائیل با دعا ۱۷۰ سال ظهور پیامبرشان را جلو انداختند ♦️نذرفرج ترک یک گناه 🌹 اللهُمَّ عَجِّلْ لِوَلِیِّکَ الْفَرج 🍃🌹🍃 @fatemi222
🔴رفقا داریم یواش یواش سرعت گرفتن رو به چشم میبینیم 🔴الان زمان 🔴 رو نگاه کنید 🔴 رو نگاه کنید 🔴روزهای سخت داره شروع میشه و به زودی با یک جرقه ، وارد مرحله میشه 🔴 داره خودش رو برای و همچنین ساخت آماده میکنه و این یعنی لازمه که رو کنند هر چند چنین اتفاقی نخواهد افتاد ما در ان شاءالله نماز خواهیم خواند. ا🔴مشب دنیا تقدیر میشه و قطعا اون چیزی که میشه و رو در پی داره 🔴صف کشی و داره مشخص میشه فقط میمونه تکلیف ما که مشخص کنیم در خواهیم بود یا و امشب زمان اینه از بخواهیم که کمک کنه تا با عج قرار بگیریم 🔴امشب تو تقدیر ما مینویسند که عج میمانیم یا رو نمیبینیم یا از در میشیم برای اینه بارها گفتم کاری کنید که به عج بیایید. 🔴امشب برای اونهایی که دارند ، مینویسند 🔴رفیق تا دیر نشده بیا با و عج آشتی کن توی همین شب قدر به خدا بگو من یه عمری راهو اشتباه رفتم از الان میخوام -زمان عج راه بهم بده ، اصلا میخوام خود عج زندگیمو در دستش بگیره 🔴والله تو دنیا هیچ خبری نیست جز همه کاره بودن عج 🔴مواظب باشید توی این یکی دو سال آینده چشمتون از عج و و علیه السلام برداشته نشه 🔴دلهاتون رو و کنید. 🔴به زودی خبرهای از اقصی نقاط به گوش خواهد رسید 🔴امشب را بدانید و برای اومدن عج کنید هر کی این کارو نکنه ضرر کرده بیایید با هم این و برای عج رو کنیم و از رو بخواهیم 🔴دوستان عزیز در این ملتمس دعای شما خوبان هستم. ✅السلام علیکم و رحمة الله و برکاته 🍃🌹🍃 @fatemi222
⏪عزاداری های ما جریان آینده ساز باشد. این حسینیه ها است که منتظران را پرورش می دهند. این بحث در عاشورا ریشه دوانده است. من که مسئول هیئت هستم، عزاداری می کنم و خیمه اباعبدالله(ع) برپا می کنم اکتفا نکنم به قضیه عاشورا و بگویم که امام حسینی بود و دشمن آن شمر و یزید بودند و این قضیه را به یک تاریخ خاص محدود نکنم. امام حسین(ع) دشمن داشت و با ظلم نساخت. امروزه عصاره و خلاصه تمام های حق امام مهدی(عج) است. باید دشمن را بشناسیم و بصیرت داشته باشیم. من باید در هیئت خود بگویم که صهیونیست ها بزرگترین دشمنان امام مهدی(عج) هستند. دشمن زمان را باید شناخت. انسان اگر عاشورا را و محدود بکند نمی تواند یک منتظر واقعی باشد. امام حسین(ع) می خواهد که ما درس عاشورا را برای امروز و فردای خود فرا بگیریم تا با ظلم نسازیم، دشمنانمان را و اماممان را بشناسیم. اگر جایگاه خدا را نشناسیم مثل این است که شمری که امام را می شناخت می آید و روی سینه حضرت قرار می گیرد. باید از این مجالس و از این فرصت ها تمام افراد خصوصا مسئولین هیئت ها برای معرفی امام زمان(عج) بهره برداری کنند و دشمن اصلی اهل بیت(ع) که امروزه صهیونیت ها هستند را بشناسند. ↩️ انسان اگر رسول الله را نشناسد امام را نمی‌شناسد. این دعای عصر غیبت می‌بینید، چه بارهای سنگین علمی به همراه دارد. این دعا درس باسواد شدن به ما می‌دهد، همه ادعیه این‌طور نیست. «اَللّهُمَّ عَرِّفْنی‌ نَفْسَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی‌ نَفْسَکَ لَمْ اَعْرِفْ رَسُولَکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی‌ رَسُولَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی‌ رَسُولَکَ لَمْ اَعْرِفْ حُجَّتَکَ اَللّهُمَّ عَرِّفْنی‌ حُجَّتَکَ فَاِنَّکَ اِنْ لَمْ تُعَرِّفْنی‌ حُجَّتَکَ ضَلَلْتُ عَنْ دینی» https://eitaa.com/fatemi222/14452
﷽ 🔖 شهروند درجه اول کیست؟ 🔰 «خداوند متعال به وعده داده که روزی در زمین آقایی خواهند کرد.» (سوره قصص، آیه۵). مراد از مستضعف قرآنی کسی نیست که از نظر رفاه مادی در تنگنا و فقر باشد. بلکه این ضعیف شمردن حاصل نگاه فرعونی به جامعه است. ✍🏻 «چرا که شیوه فرعون این بود که مردم را به دو گروه درجه اول و دوم دسته بندی می‌کرد.» (سوره قصص، آیه۴). به این ترتیب که هر کس او را به آقایی می‌پذیرفت و در خدمت او قرار می‌گرفت، جزو شهروندان برخوردار در طبقه اول بود و هر کس که زیر بار ظلم او نمی‌رفت و به ستم او تن نمی‌داد در طبقه دوم قرار گرفته و مستضعف شمرده می‌شد. ⬅️ پس مستضعف فردی ست که زیر بار مستکبران نرفته و به همین خاطر در طبقه دوم شهروندی قرار گرفته است. ✍🏻 این گفتمان درجه اولی و دومی منطق همیشه‌ی دنیاست و تا این منطق تصحیح نشده و جامعه از ان در نیاید، ما امام زمانی نمی‌شویم. ▫️لذا تا زمانی که دنیا را اینگونه ببینیم، منطقمان امام زمانی نیست و ارتباطی با ایشان نداشته و حتی در حکومت دوران هم به دردشان نخواهیم خورد. ✍🏻 اگر میخواهیم منطق ما امام زمانی باشد باید نگاه مستکبرین را پس زده و نگاه قرآنی به افراد داشته باشیم و مؤمنین را که در منطق جزء مستضعفین و شهروند درجه دوم بر شمرده می‌شوند را در طبقه اول جای دهیم. چرا که مؤمنین در قرآن از کفار بالاتر هستند؛ «وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (سوره آل‌ عمران، آیه۱۳۹). 📌 برگرفته از جلسه «یا منتظر یا مستکبر» 🍃🌹🍃 @fatemi222
🌸🍃﷽🍃🌸 ✋آثار با استناد به قرآن کریم 🔻پدیده شگفت انگیز «پیاده‌روی اربعین» به شکل گسترده و تشکیلاتی کنونی، آثار فراوانی در ابعاد مختلف دارد که به چند مورد می‌پردازیم: 1️⃣ جهانی شیعه: این حرکتِ دشمن‌شکن، از مصادیق توصیه‌های قرآنی است که به قدرت‌نمایی در مقابل دشمن تأکید می‌نماید: وَ لْيَجِدُوا فيكُمْ غِلْظَةً (توبه/۱۲۳). 2️⃣ موجب خشم و دشمن: قرآن کریم، توصیه می‌نماید که مسلمین باید به مسیری گام نهند که موجب خشم و وحشت دشمن می‌شود: ِ وَ لا يَطَؤُنَ مَوْطِئاً يَغيظُ الْكُفَّار (توبه/۱۲۰). 3️⃣ تجلی ایثار و فداکاری: شیعیان عراقی و ...، پس‌انداز و دارایی‌های خود را در اختیار زوار قرار می‌دهند گرچه خود به آن نیاز داشته باشند: وَ يُؤْثِرُونَ عَلى‏ أَنْفُسِهِمْ وَ لَوْ كانَ بِهِمْ خَصاصَة (حشر/۹). 4️⃣ تحقق اتحاد جهانی شیعه: در جاده ۸۰ کیلومتری، شیعیان و سایر مسلمانان در کنار هم صحنه زیبایی از وحدت و انسجام جهانی را به وجود ‌آورده به ندای آیه ۱۰۳ آل‌عمران لبیک می‌گویند: وَ اعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَميعاً وَ لا تَفَرَّقُوا. 5️⃣ عملی شدن بسیاری از آموزه‌های اسلامی: نظیر میهمان‌نوازی، مدارا، صبر، از خودگذشتگی و... که در این سفر عملاً خود را نشان می‌دهد. 6️⃣ زمینه سازی : تحمل سختی های این سفر زیارتی (گرما و...) نمونه‌ای از تمرین و آمادگی برای سربازی در رکاب حضرت ولی عصر(عج) به شمار می رود. چرا که این پیاده روی علیه دشمن به شمار می رود. 🍃🌹🍃 @fatemi222
امام سجاد علیه السلام مردمانی که در زمان غیبت (عج) به سر می برند و معتقد به او و منتظر وی هستند، از مردمان همه برترند. بحارالأنوار،ج٥٢،ص١٢٢