صحن و ایوان ها صحن کاظمین در زمره صحن های بزرگ عتبات است و به صحن نجف اشرف شباهت دارد و به لحاظ وسعت و مساحت بزرگ تر از آن است. طول صحن 370 و عرض آن 350 متر است و حرم مطهر در داخل این صحن مستطیل شکل با طول 230 متر و عرض 150 متر قرار دارد. برای نخستین بار عضدالدوله دیواری پیرامون حرم کشید و در حقیقت صحنی برای حرم ایجاد کرد. در آتش سوزی سال 441 ق، صحن نیز آسیب دید و ارسلان بساسیری آن را تجدید کرد.39 این صحن دوباره در 569 ق براثر طغیان دجله خراب شد و خلیفه الناصر لدین الله آن را بازسازی کرد و حجره هایی پیرامون آن ساخت و پس از چندی آن ها را به مدرسه های دینی تبدیل کرد. ارتفاع حجره های تحتانی شش متر و ارتفاع غرفه ها تا سطح صحن 5/11 متر است. همه آن ها در یک حلقه قرار دارد. سلطان اویس جلایری دیوارهای آن را با کاشی های زیبا تزیین کرده است. در دوره صفوی و قاجار نیز دیوارهای صحن از نو کاشی کاری و تزیین شده است. در دوره قاجار، محمد حسین خان قراگوزلوی همدانی آن را توسعه داد. صحن کاظمین از سه طرف ساختمان ها و خانه ها را در احاطه خود دارد و تنها ضلع شمالی حرم به مسجد جامع صفوی وصل است و این مسجد هم به دیوار صحن چسبیده است. در هریک از ضلع های سه گانه شرقی، غربی و جنوبی بیست باب حجره و یک ایوان مرتفع و مجلل ساخته شده است. ضلع شمالی آن ده باب حجره دارد. چهار جانب صحن را هفتاد حجره با کاشی های بسیار زیبا و ممتاز احاطه کرده است. این حجره ها در زمان های پیشین مدرسه علمیه و محل سکونت طلبه ها بود و اکنون قبرستان های خانوادگی است. مجموع مساحت صحن، حرم و حاشیه های آن 26 هزار متر مربع است. صحن امروزی کاظمین کار معتمد الدوله فرهاد میرزا، عموی ناصر الدین شاه، است. او بنای سابق را خراب و خانه های مجاور را خریداری کرد و به صحن افزود و دیوارهای آن را بلندتر از گذشته ساخت. این کار شش سال طول کشید و صحنی بسیار عظیم و عالی احداث شد. صحن یاد شده را در عصر حاضر با سنگ های مرمر فرش کردند. این صحن در دوره قاجار دارای هفت در بود که اکنون هم موجود است. یک در نیز علامه شهرستانی به عنوان سمبل و نماد درهای بهشت، که در قرآن آمده است «لها ثمانیة ابواب»، به آن افزود: 1) باب القریش 2) باب القبله 3) باب المراد 4) باب صاحب الزمان 5) باب فرهادیه 6) باب آئینه 7) باب مسجد صفوی از ابتدای دوره قاجار این صحن دارای سه درب اصلی بود زیرا مادام دیولافوا، که از آن دیدن کرده، می گوید: « سه درب اصلی آن در انتهای صحن قرار دارد». در سرتاسر صحن تا دیوار مسجد صفوی کتیبه ای همانند کمربند قرار دارد. این کتیبه به خط ثلث بر روی کاشی های لاجوردی به عرض نیم متر و شامل برخی از سوره های قرآن است از جمله سوره جمعه، فتح، دهر، الضحی، غاشیه، که عنوان کتیبه نویس آن « کتبه تراب اقدام الزائرین نصر الله مشهدی خادم الروضة الرضوی 1298ق » در پایان نوشته ها به چشم می خورد. بر پیشانی غرفه ها و ایوان ها نیز کتیبه هایی به همین خط و شکل کشیده شده است. در آن ها نیز سوره های قرآن با تاریخ 1298 ق دیده می شود و هریک از ایوان ها سوره ای خاص را در برمی گیرد. صحن دو عدد ساعت بزرگ و زیبا دارد که یکی بر فراز ایوان داخلی سه درب جنوبی و دیگری بربالای ایوان درونی سه درب شرقی استقرار یافته است. این دو ساعت را شاهزاده اعتماد الدوله فرهاد میرزا نصب کرد. او کف زمین صحن را سنگ فرش کرد و سرداب های آن را برای دفن مرده ها مهیا ساخت. صحن مطهر دارای سه ایوان بزرگ و زیبا است؛ یکی روبه روی باب القبله، دیگری روبه روی باب المراد و سومی در برابر باب القریش واقع است و به ایوان جنوبی، ایوان شرقی و ایوان غربی شهرت دارد. دو ایوان کوچک در دو طرف باب الذهب قرار دارد که مزین به کاشی هایی باخط کوفی است. ایوان های بزرگ میانی شانزده متر ارتفاع دارد. طول دهنه هر ایوان چهار و عرض آن دو متر است. ایوان های تحتانی باسنگ سیاه به ارتفاع یک متر پوشیده شده است. ایوان جنوبی در 1255 ق توسط معتمد الدوله منوچهر خان گرجی طلاکاری شده و بر بالای آن نام دوازده امام ثبت است. ایوان شرقی نیز با اموال امیرکبیر طلاکاری شد. این ایوان ها امروزه نشان از هنر و معماری عصر قاجار دارد. هر سه ایوان بزرگ از لحاظ تذهیب دیوارها، سقف، مقرنس ها و آینه کاری ها و نقاشی های زیبا چشم نواز است. ایوان ناصری در 1285 ق با روکش طلا تزیین یافته است. مادام دیولافوا زیبایی این ایوان ها و صحن را همانند منظره دلپذیر کاخ چهل ستون اصفهان توصیف می کند.

علاوه برایوان های سه گانه، ایوانی از آثار عصر صفویه در ضلع شرقی رواق و برابر مقبره شیخ مفید قرار دارد که امروزه متروک مانده است و کتیبه ای به خط ثلث به نام شاه اسماعیل به تاریخ 926ق بر آن دیده می شود. کاشی های بسیار معرق و گره سازی های زیبا با خط های سفید و سیاه این ایوان را به لحاظ هنری از دیگر ایوان های عصر قاجار ممتاز می سازد و کتیبه دیگری به خط کوفی در بالای آن قرار دارد که با خطی بسیار خوب و زیبا از کاشی های بریده مشکی شکل گرفته است.در زمان های پیشین، این ایوان ورودی اصلی رواق شرقی بود. ↩️جهت مشاهده فهرست مطالب کانال ویژه عراق کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi414/277

فهرست اطلاعات مختصر جهت سفر عتبات👆

قابل استفاده زایرین عتبات عالیات عراق 🚏فاصله مسیرهای تردد زائران عتبات عالیات، عراق: مرز: 🚧 نجف: 🔶 كربلا: 🚩 كاظمين: 🔷 سامرا: 💠 طفلان مسلم: 🔵 سيد محمد: ❇️ 🚧 مرز مهران ⬅️مهران تا کوت : 82 کیلومتر ⬅️مهران تا دیوانیه : 227 کیلومتر ⬅️مهران تا حله : 238 کیلومتر ⬅️مهران تا بغداد : 255 کیلومتر ⬅️مهران تا 🔶نجف : 303 کیلومتر ⬅️مهران تا 🚩کربلا: 279 کیلومتر ⬅️ مهران تا 🔷کاظمین : 283 کیلومتر ⬅️مهران تا 💠سامراء : 444 کیلومتر ⬅️مهران تا ❇️سیدمحمد: 409 کیلومتر ⬅️مهران تا 🔵طفلان مسلم : 272 کیلومتر 🚧مرز خسروی 👈🏻خسروی تا کوت: 341 کیلومتر 👈🏻خسروی تا دیوانیه : 395 کیلومتر 👈🏻خسروی تا حله: 305 کیلومتر 👈🏻 خسروی تا بغداد : 190کیلومتر 👈🏻خسروی تا 🔶نجف : 380 کیلومتر 👈🏻خسروی تا خانقین: 10 کیلومتر 👈🏻خسروی تامقدادیه: 102 کیلومتر 👈🏻خسروی تا بعقوبه : 130 کیلومتر 👈🏻خسروی تا🚩کربلا: 315 کیلومتر 👈🏻خسروی تا 🔷کاظمین : 203 کیلومتر 👈🏻خسروی تا 💠سامراء: 326 کیلومتر 👈🏻خسروی تا ❇️سیدمحمد:291 کیلومتر 👈🏻خسروی تا 🔵طفلان مسلم: 281 کیلومتر 🚧 مرز شلمچه ⬅️شلمچه تا بصره: 20 کیلومتر ⬅️شلمچه تا 🔶نجف 460کیلومتر ⬅️شلمچه تا 🚩کربلاء 549 کیلومتر ⬅️شلمچه تا 🔷کاظمین دارای دو مسیر 575 و 621 کیلومتر 🕌نجف تاشهرهای مختلف 🔸نجف تا 🚩کربلا: 78 کیلومتر 🔸نجف تابغداد: 161 کیلومتر 🔸نجف تابصره: 467 کیلومتر 🔸نجف تاحله : 61 کیلومتر 🔸نجف تارمادی :271 کیلومتر 🔸نجف تا بعقوبه : 227 کیلومتر 🔸نجف تا دیوانیه : 75 کیلومتر 🔸نجف تا 🔷کاظمین: 180 کیلومتر 🔸نجف تا 💠سامراء: 287 کیلومتر 🔸نجف تا ❇️سیدمحمد: 249 کیلومتر 🔸 نجف تا 🔵طفلان مسلم: 116 کیلومتر 🕌کربلا تا شهرهای مختلف 🚩کربلا تابغداد: 108 کیلومتر 🚩کربلا تاکوت :197 کیلومتر 🚩کربلا تاحله :42 کیلومتر 🚩کربلا تا رمادی: 218 کیلومتر 🚩 کربلا تابعقوبه : 184 کیلومتر 🚩کربلا تادیوانیه :144 کیلومتر 🚩کربلا تابصره: 524  کیلومتر 🚩کربلا تا 🔷کاظمین : 115 کیلومتر 🚩کربلا تا💠 سامراء: 220 کیلومتر 🚩کربلا تا ❇️سیدمحمد:184 کیلومتر 🚩کربلا تا 🔵طفلان مسلم :38 کیلومتر ۷💠سامراء تا بغداد : 110 كيلومتر 💠سامراء تا ❇️سید محمد  53 كيلومتر.... #التماس دعای خیر از همه عزیزان https://eitaa.com/fatemi414

🙏دعا در حق برادر دینی مثل آن است که صدهزار برابر آن را برای خود دعا کرده باشد. ⭐️از امام صادق علیه السلام روایت شده است: مَنْ قَدَمَ اَربعین رَجُلا مِن اخوانِهِ فدعا لَهُم ثُم دعا لنفسه استجیب یهم و فی نفسه ✍️کسی که پیش از دعای برای خود، چهل نفر از برادران مؤمن خود را دعا کند، دعایش هم در حق آنها و هم در حق خودش، مستجاب خواهد شد. 📚بحارالانوار، ج 93، ص 382، روایت 2. ⭐️الکافی عن إبراهیم بن هاشم: رَأَیتُ عَبدَاللّهِ بنَ جُندَبٍ فِی المَوقِف، فَلَم أرَ مَوقِفا کانَ أحسَنَ مِن مَوقِفِهِ؛ ما زالَ مادّا یدَیهِ إلَی السَّماءِ ودُموعُهُ تَسیلُ عَلی خَدَّیهِ حَتّی تَبلُغَ الأَرضَ، فَلَمّا صَدَرَ النّاسُ قُلتُ لَهُ: یا أبا مُحَمَّد، ما رَأَیتُ مَوقِفا قَطُّ أحسَنَ مِن مَوقِفِک! قالَ: وَاللّهِ ما دَعَوتُ إلّا لِإخوانی؛ وذلِک أنَّ أبَا الحَسَنِ موسی علیه السلام أخبَرَنی أنَّ مَن دَعا لِأَخیهِ بِظَهرِ الغَیبِ نودِی مِنَ العَرشِ: «ولَک مِئَةُ ألفِ ضِعفٍ»، فَکرِهتُ أن أدَعَ مِئَةَ ألفٍ مَضمونَةً لِواحِدَةٍ لا أدری تُستَجابُ أم لا. ✍️الکافی ـ به نقل از ابراهیم بن هاشم ـ: عبد اللّه بن جندب را در موقفِ [عرفات] دیدم و وقوفی نیکوتر از وقوف او ندیدم. پیوسته، دو دستش به سوی آسمان، بلند و اشک هایش بر گونه هایش روان بود، به طوری که به زمین می ریخت. وقتی مردم [از عرفات] باز گشتند، به او گفتم: ای ابو محمّد! هرگز وقوفی بهتر از وقوف تو ندیده ام. گفت: به خدا سوگند که من، جز برای برادرانم دعا نکردم؛ زیرا ابوالحسن موسی [کاظم] به من خبر داد که هر کس برای برادرش، پشت سرِ او دعا کند، از عرش ندا می آید: «و برای تو باد، صد هزار برابر [آنچه برای برادرت دعا و درخواست کردی]!». از این رو، من خوش نداشتم که یکصد هزار دعای تضمین شده را به خاطر یک دعا که نمی دانم مستجاب می شود یا نه، رها کنم. 📚الکافی: ج ۲ ص ۵۰۸ ح ۶، دانشنامه قرآن و حدیث: ج ۲ ص ۱۱۲. https://eitaa.com/fatemi414/289

💔مهجه" در زیارت اربعین به چه معناست؟ 🎤مرحوم استاد فاطمي نيا درباره هدف نهضت سيدالشهدا(علیه السلام) مي گويد: در زيارت اربعين يک جمله هست : «و بذل مهجته فيک: خدايا! امام حسين(علیه السلام)، مهجه خود را در راه تو داد.» "مهجه" چيست؟ در لغت مي گويد: «المهجةالروح ؛مهجه يعني روح» .باز در لغت است: «المهجة دم القلب ؛ مهجه يعني خون قلب». خدايا امام حسين(علیه السلام) خون دلش را و جان و روحش را در راه تو فدا کرد: «ليستنقذ عبادک من الجهالة :براي اين که بندگان تو را از ناداني بيرون بياورد.» برگرفته از کتاب «نکته ها از گفته ها»- دفتر اول- صفحه۲۷. #امام_حسین_علیه_السلام 🏴🕯🖤🕯🏴 https://eitaa.com/fatemi414/289

سفر با خودروی شخصی به عراق (کاپوتاژ مراحل انجام: مراجعه به گمرک شهر محل سکونت و گرفتن برگه مخصوص کاپوتاژ باید ماشین به نام شخص باشد (مدارک مورد نیاز: کارت ماشین برگه سبز و گواهینامه و کارت شناسایی؛ در صورت وکالتی بودن ماشین داشتن وکالت‌نامه الزامیست) هزینه: یکصد هزار تومان مراجعه به مرز همراه با برگه کاپوتاژ (مرز فقط برگه کاپوتاژ و کارت ماشین رو لازم داره) گرفتن برگه سوخت از دفتر سوخت در پایانه مرزی به مبلغ میانگین ۶۰۰ هزار تومان (با توجه به حجم باک ماشین متفاوت می‌باشد) مهر خروج و ورود به کشور عراق گرفتن برگه ورود خودرو از گمرک مدنی پایانه مرزی عراق به مبلغ ۱۴۵ دینار پرداخت حق تامین به مبلغ ۳۰ دینار پرداخت ۱۵ دینار حق سونار (بازرسی) مهر ورود خودرو به کشور عراق و ورود به عراق جمع هزینه‌ها: ۷۰۰ هزار تومن پایانه مرزی ایران ۱۹۰ دینار پایانه مرزی عراق (معادل ۶۲۷۰ هزار تومان) جمع کل ۶٫۹۷۹ هزار تومان سایر هزینه‌ها: به صورت میانگین زیارت کل عتبات در عراق (مدائن؛ کاظمین؛ سامرا؛ سید محمد؛اولاد مسلم؛ شریفه بنت‌الحسن؛ کربلا؛نجف) نیازمند ۱۰۰ لیتر بنزین بوده که با احتساب قیمت بنزین در عراق (هر لیتر ۴۵۰ دینار) مبلغ ۱.۵ ملیون هزینه لازم می‌باشد ۲۵۰ هزار تومان بابت ایکس ری (بازرسی) در برگشت نکات قابل توجه: مسیرها در عراق مشخص بوده ولی داشتن اینترنت و استفاده از گوگل‌مپ باعث تسهیل رفت و آمد می‌گردد بنا به اعلام قبلی فعلاً کاپوتاژ تا پنجم صفر به عراق مجاز بوده و بازه اربعین (۵ تا ۲۵ صفر) انجام نمی‌شود مدت زمان مجاز حضور در خاک عراق ۳۰ روز از تاریخ ورود می‌باشد https://eitaa.com/fatemi414/289

🔸پیاده میام جاده به جاده نجف تا #کربلا حاج امیر کرمانشاهی 📌 #اربعین #سلام_بر_حُســــــــــــــــــــــــــین ✍فهرست مطالب کانال عتبات https://eitaa.com/fatemi414/117

🏛جزئیات عرضه ارز اربعین🏛 سخنگوی ارزی بانک مرکزی: به هر زائر حداکثر ۲۰۰ هزار دینار عراق به نرخ فروش اسکناس ETS، که معادل ریالی آن حدود ۶.۲ تا ۶.۵ میلیون تومان است فروخته می‌شود. فروش ارز به زائران بالای ۵ سال در بانک‌های منتخب ملی ایران، صادرات، تجارت، سپه و پست‌بانک از تاریخ ۲۸ مرداد تا ۱۴ شهریور صورت می‌گیرد. فروش ارز به زائران محدودیتی بابت فروش ارز مسافرتی برای امسال ایجاد نمی‌کند و فقط به افرادی که در سماح ثبت‌نام کرده باشند تعلق می‌گیرد.

بد نیست بدانیم،،،،،👈: کرایه‌ها از ایران تا کربلا در ۱۴۰۲ هزینه‌ی اتوبوس از شهرهای مرکزی ایران به مرز مهران (یا بالعکس): 600000 تومان هزینه‌ی اتوبوس از مرز مهران تا کربلا یا بالعکس: 10000 دینار (350000 تومان) هزینه‌ی ون از مرز مهران تا کربلا یا بالعکس: 15000 دینار (525000 تومان) هزینه‌ی تاکسی از مرز مهران تا کربلا یا بالعکس: 25000 دینار (875000 تومان) هزینه‌ جابجایی بین شهرهای زیارتی با ماشین‌های عتبه‌ی حسینی (واقع در مقابل باب السدره): هزینه‌ی ون از کربلا به «کاظمین سامرا سید محمد» و مجددا برگشت به کربلا: 13000 دینار (455000 تومان) هزینه‌ی ون از کربلا به نجف: 5000 دینار (175000 تومان) نکته: سرویس‌های عتبه‌ی حسینی در ایام منتهی به اربعین متوقف خواهد شد. برای استفاده از این سرویس‌ها لازم است ده روز زودتر کربلا باشید. هزینه‌ جابجایی بین شهرهای زیارتی با ماشین‌های آزاد: هزینه‌ی ون از کربلا به کاظمین: 6000 دینار (210000 تومان) هزینه‌ی ون از کاظمین به سامرا: 7000 دینار (245000 تومان) هزینه‌ی ون از سامرا به کربلا: 15000 دینار (525000 تومان) هزینه‌ی فرودگاه نجف به داخل شهر نجف (یک خودروی دربستی): 5000 دینار (175000 تومان) نکته: تاکسی‌های داخل فرودگاه حتی تا 20000 دینار هم قیمت می‌دهند. بگردید تا قیمت مناسب پیدا کنید. هنگام برگشت، اگر اتوبوسی به مقصد شهر خودتان در پایانه‌ی مرزی پیدا نکنید؛ باید با تاکسی از مرز به ترمینال شهر مهران بروید. این فاصله 13 کیلومتر است و کرایه‌ی ماشینِ دربستی آن نهایتا 100000 تومان خواهد بود. تاکسی‌ها بعضا کرایه‌ی بیشتری مطالبه می‌کنند. بگردید تا قیمت مناسب پیدا کنید. هزینه‌ی هتل در ایام عادی: بین ۱۰۰۰۰ تا ۲۰۰۰۰ دینار نکات مهم: هزینه‌ی هزار دینار به قیمت 35000 تومان محاسبه شده است. جهت احتیاط 20 درصد به کرایه‌ی ماشین‌های آزاد اضافه کنید. (قیمت‌ ماشین‌های عتبه‌ی حسینی مصوب بوده و افزایش احتمالی ندارد). ‌ *⛺📢 اطلاعاتی در خصوص موکب های مسیر راهپیمایی زائرین عزیز...* *🏴موکب های ستاره دار 🌟بسیار مناسب ًجهت استراحت شبانه اند، البته توجه فرمائید جهت اسکان بین ساعت دو تا سه ونیم عصر باید در این موکب ها حضور داشته باشید تا مکان مناسبی برای خود داشته باشید.* *🌴عمود 70* موکب مختار ثقفی جهت پذیرایی و استراحت بین راهی *🌴عمود 125* موکب میثم تمار جهت پذیرایی و استراحت بین راهی *🌴عمود 145* موکب حضرت علی اکبر جهت پذیرایی و استراحت بین راهی *🌴عمود 152* معزی الزهراء(س) جهت پذیرایی و استراحت بین راهی *🌴عمود 180* موکب احباب الحسین جهت پذیرایی و استراحت بین راهی *🌴🌟عمود 202* موکب فاطمه زهرا ستاد بازسازی عتبات اسکان-فرهنگی-اینترنت-هلال احمر موجود است *🌴عمود 216* موکب طرف البراق جهت استراحت و امکانات بهداشتی *🌴عمود 218* موکب حسینیه قبا جهت استراحت و امکانات بهداشتی *🌴🌟عمود 285* موکب امام رضا (ع) موکبی مناسب و در حال توسعه با امکانات  اسکان-فرهنگی-اینترنت-هلال احمر *🌴عمود 316* موکب انوار الحسین  ع روزانه تا 14 هزار ساندویچ فلافل در اینجا توزیع میشود. *🌴عمود 345* موکب طریق الاحرار پذیرایی و استراحت و اسکان *🌴عمود 405* موکب ابناءالحسین پذیرایی و استراحت و اسکان *🌴عمود 460* موکب فاطمه الزهراء(س) پذیرایی و استراحت و اسکان *🌴عمود 492* موکب قاسم ابن الحسن پذیرایی و استراحت  و امکانات بهداشتی *🌴عمود 538* موکب خدمه الزوار الحسین پذیرایی و استراحت و اسکان *🌴عمود 576* بیمارستان حیدریه *🌴عمود 619* موکب بقعه الرسول (ص) پذیرایی و استراحت *🌴عمود 655* موکب هانی ابن عروه جهت پذیرایی و استراحت و بهره گیری از امکانات فرهنگی *🌴 عمود 657* موکب علی ابن موسی الرضا(ع) امکانات مناسب-برنامه فرهنگی و اسکان مناسب و سایر خدمات رفاهی *🌴عمود 715* موکب امام حسن مجتبی جهت پذیرایی و استراحت *🌴عمود 728* موکب صاحب الزمان (عج)1 امکانات مناسب-اسکان مناسب و خدمات لازم فرهنگی و بهداشتی *🌴عمود 823* موکب سید الساجدین جهت پذیرایی و استراحت *🌴عمود 828* موکب صاحب الزمان (عج)2 امکانات مناسب-برنامه فرهنگی و اسکان مناسب-راهنمای زائر *🌴عمود 890* موکب شباب القاسم زمینه اسکان و امکانات بهداشتی فراهم است. *🌴عمود 1000* موکب حسینیه الاحسان جهت استراحت و پذیرایی و امکانات بهداشتی *🌴عمود 1017* موکب نهج الحسین جهت استراحت و پذیرایی و امکانات بهداشتی *🌴عمود 1065* موکب حسینیه مجد جهت استراحت و پذیرایی و امکانات بهداشتی

پیاده‌روی عمیق اربعین تنها توسعه‌ی مکان این مناسک از عتبه تا خانه‌ی زائر نیست، و توسعه‌ی زمان این مناسک نیز است؛ این طور برای عراقی‌ها اگر مناسک بیاده‌ی اربعین از ماه صفر شروع می‌شود، برای ایرانی‌ها از ماه محرم شروع می‌شود، و برای اروپایی‌ها از ماه شوال...

در مسیر پیاده‌روی اربعین در عراق بارها شب میهمان کسانی بودم که سال‌ها در ایران اسیر بودند، و در هم‌این اردوگاه پرندک طهران. نمی‌دانستم سال‌ها بعد در ایران، شبی با فعالان مردمی اربعین در هم‌این اردوگاه شب‌مانی خواهم کرد...