12.12M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
👆 مشاهده این کار بسیار مهم برای همه، خصوصا مسئولین جمهوری اسلامی، بسیار ضروری است
🔹️اسلام را خلاصه نکنید در نماز و روزه
🔸️علاوه بر شکستن گردن، باید پوست برهنه ها و هرزه ها را هم کند (کلام امام ره)
🔹️ترحم بر مجرمین، خیانت به مردم است
🔸️حرف خدا در هیچ شرایطی زمین نماند
🔹️در راه مبارزه با گناهکاران، از جنجال و هوچی گری ها نترسید
🔸️حکومت اسلامی وظیفه دارد در برابر گناه بایستد
🔹️علف هرز گناه را قبل از رویش در جامعه، نابود کنید(کلام ولایت ،رهبر معظم دامت برکاته)
👈آقایان مسئول👇
برای اجرای عدالت من و ما بعنوان یک سرباز برای اجرای اوامر ولی امر باید هزاران کیلومتر جلوتر بود روزی مثل حاج قاسم عزیز و حاج حسین همدانی در شهرهای عراق ،حلب و دمشق و بلندیهای جولان بود و جلوی رویش علفهای هرز و هزینه های بعدی گروهک منحوس داعش را در نطفه خفه کرد و امنیت برای شهرهایمان ایجاد کرد و روزی مثل رئیسی تا کاراکاس و هاوانا رفت در حیاط خلوت استکبار بیخ گوش آمریکا
،حرف و کلام امامین انقلاب بهیچوجه نباید بر زمین بماند روزی پاسخگو خواهیم بود
فهرست مباحث تکلیف_بزرگ
https://eitaa.com/fatemi5/2772
یه خانومی تعریف می کرد:
امروز با دخترم بودم.
نشسته بودیم تو سالن رادیولوژی.
منتظر بودیم اسممونو صدا کنند.
فقط من و دخترم چادری بودیم و یک خانوم و دختر کوچولوش، بقیه ی خانوما اکثراً بی حجاب بودند و چند تا بدحجاب.
یهو یه آقایی وارد شد با تیشرت و کلاهِ قرمز و شلوارِ جین؛ (تیپی که ظاهراً مذهبی نبود)، یه نگاهی به جمع انداخت و رفت سمتِ سوپر مارکتِ روبروی سالن خرید کرد و برگشت.
اومد سمتِ دخترم و یه شکلاتِ تک تک بهش داد و با صدای بلندی که همه بشنون، گفت :
بیا دخترِ خوب !
این بابتِ #حجابِ قشنگ و متانتت.😊
همین جمله رو به اون دختر هم گفت و شکلات داد و نشست.
سالن، چند لحظه هنگ بود.
دو سه نفر شالشونو کشیدن رو سرشون،
بقیه سرشونو انداختن پایین.
خیلی حرکت جالبی بود مخصوصاً برای آقایون که یه #امر_به_معروفِ غیرِ مستقیم و دوستانه بود.👏
🌺قشنگتر از اون، حسِ افتخار و زیبا بودن و اعتماد به نفسی بود که این دو تا بچه با چادرِ مشکی (بین اون همه زنِ رنگارنگِ ظاهراً زیبا) به دست آوردند.🌺
#حجاب
#میدان
فهرست مباحث تکلیف_بزرگ
https://eitaa.com/fatemi5/2772
✅مبانی نهضت عاشورا در قرآن
آل عمران
وَلْتَكُن مِّنكُمْ أُمَّةٌ يَدْعُونَ إِلَى الْخَيْرِ وَيَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ
ﺑﻴﻦ ﺷﻤﺎ ﻫﻤﻴﺸﻪ ﺑﺎﻳﺪ ﮔﺮﻭﻫﻲ ﺑﺎﺷﻨﺪ ﻛﻪ ﺑﻘﻴﻪ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺧﻮﺑﻲ ﺳﻔﺎﺭﺵ ﻛﻨﻨﺪ ﻭ ﺍﻣﺮﺑﻪﻣﻌﺮﻭﻑ ﻭ ﻧﻬﻲﺍﺯﻣﻨﻜﺮ ﻛﻨﻨﺪ. ﺁﻧﺎﻥ ﻫﻤﺎﻥ ﻣﺮﺩم ﺧﻮﺷﺒﺨﺖﺍﻧﺪ. (١٠٤)
✅قرآن کریم اولین وظیفه همه انبیا را امر به معروف و نهى از منکر مى داند و مى فرماید:
«ما در میان هر امتى، پیامبرى را مبعوث کردیم که مهم ترین وظیفه آنان دو چیز بود: یکى امر به یکتاپرستى که بزرگ ترین معروفهاست (ان اعبدواللّه )، و دوم نهى از اطاعت طاغوتها که بزرگ ترین منکرهاست (اجتنبوا الطاغوت).
✅در سوره اعراف نیز مى خوانیم: «پیامبر اسلام که نام و نشانش در تورات و انجیل آمده، اولین وظیفه اش امر به معروف و نهى از منکر است.»
از دیدگاه اسلام، هیچ عملى نمى تواند با دو فریضه امر به معروف و نهى از منکر، برابرى کند و امت اسلامى، مادامى بهترین امتهاست که به این دو واجب شرعى عمل کند. قرآن کریم در این باره مى فرماید:
✅کنتم خیر امه اخرجت للناس تأمرون بالمعروف و تنهون عن المنکر و تؤمنون باللّه
شما بهترین امتى بودید که پدید آمدید ـ از این جهت که ـ امر به معروف و نهى از منکر مى کنید و به خدا ایمان دارید. در آیه شریفه، امر به معروف و نهى از منکر در کنار ایمان به خدا قرار گرفته و این نشانه اهمیت و عظمت این دو فریضه بزرگ الهى و بیانگر این است که این دو واجب، ضامن گسترش ایمان در میان جامعه بشرى هستند و با به اجرا در نیامدن این دو فریضه ریشه ایمان در دلها سست مى گردد و پایه هاى آن فرو مى ریزد.
فهرست مباحث تکلیف_بزرگ
https://eitaa.com/fatemi5/2772
👓 پیشنهاد میکنم این موارد قانون حمایت از آمرین معروف هم برجسته و پخش عمومی بشه:
✅ ماده ۷ـ مجازات اشخاصی که مبادرت به اعمال مجرمانه نسبت به آمر به معروف و ناهی از منکر نمایند، قابل #تخفیف و یا تعلیق نیست و صدور حکم مجازات قابل تعویق نمی باشد.
✅ ماده ۱۱ـ قوه قضاییه مکلف است به منظور #تسریع در رسیدگی به جرائم موضوع این قانون شعب ویژه ای را اختصاص دهد. تبصره ـ آمران به معروف و ناهیان از منکر مشمول حمایت های قضایی موضوع ماده (۴) قانون حمایت قضایی از بسیج مصوب ۱/۱۰/۱۳۷۱ مجلس شورای اسلامی می گردند.
📌 پیوست رسانهای حمایت از آمرین معروف، مهمتر از اصل اقدامات است!
اگر کسی امرین را ضرب و شتم کرد مجازات پشیمانکننده بشود
فهرست مباحث تکلیف_بزرگ
https://eitaa.com/fatemi5/2772
در حدیثی از امام رضا علیه السلام آمده که " کسی که راضی باشد به امر یا چیزی، مانند کسی است که آن کار را انجام داده" [۱]
از نگاه قرآن، انسانِ مومن ۳ تا دشمن داره
۱- دشمن اولی که شدید ترین دشمن هست و اون یهود است (مائده/۵۱)
۲- دومین دشمنِ ما که نفس اماره هست (یوسف/۵۳)
۳- سومین دشمنِ ما که خود ابلیس و شیاطین جن و انس هستن (اسراء/۵۳)
خب این چه ارتباطی با امر به معروف و نهی از منکر داره؟
دقت کنید که ما اول باید دشمن رابشناسیم، خُدعههای دشمن رو بشناسیم و هر کاری که او میخواد که ما انجام ندیم، ما دقیقا باید انجام بدیم!
یعنی اگر بفهمیم که شیطان ما رو به این سمت داره می بره، نفس اماره ما رو به این امر می کنه، یهود می خواد که ما به این فیلم نگاه کنیم، به این مسیر بریم، به این تفکر توجه کنیم،
ما باید دقیقا عکسش رو انجام بدیم، چون هیچوقت دشمن خیر ما رو نمی خواد.
حالا ببینیم چطور این دشمنان با امر به معروف و نهی از منکر مخالفت می کنند؟
که برای ما اثبات بشه حتی اگر بخواهیم به امر به معروف و نهی از منکر فقط با نگاه "دشمن شناسی" نگاه کنیم، برای ما واجب هست که این دو فریضه ی الهی را انجام بدیم.
۱- ببینیم "نفس اماره" چطوری با امر به معروف و نهی از منکر مخالفت می کنه:
نفس اماره بسیار انسان رو امر می کند به بدیها [۲]
هیچ وقت نفس اماره نمیگه صبح پاشو نماز بخون! میگه «الان اول صبح هستش، بگیر بخواب بابا، حالا نمازو بعدا می خونی.»
بین رفتن به مسجد و نماز خوندن در منزل، میگه «همین جا تو خونه نماز بخون نمی خواد بری مسجد.»
یادمون باشه که نفس اماره همیشه راحتطلب هست.
وقتی زمان امر به معروف و نهی از منکر میرسه، ما میبینیم یک کسی داره حرامی رو انجام میده، یک کسی کار واجبی رو ترک کرده، نفس اماره چیکار میکنه؟ میگه «ولش کن، بی خیال، به ما چه!» و از این طور شبهات میندازه تو ذهنمون و زبونمون
خواهران و برادران عزیز!
وقتی میبینیم نفس امارهی ما -این قطبنمایی که همیشه به سمت بدی امر میکنه- امر میکنه به این که «ولش کن، بی تفاوت باش، بیخیال باش، به ما چه!؟»
برای مخالفت با نفساماره، باید امر به معروف و نهی از منکر کرد.
۲- دشمن دیگر ما شیطان ملعون است:
شیطان که طبق روایات و احادیث، "از طریق منافقان و وسوسه ها" کار خودش رو انجام میده، قرآن کریم میفرماید: مردان و زنان منافق، امر به منکر میکنند و از کارهای خوب نهی میکنند.[۳]
۳- دشمن سوم ما، یهوداست، همین صهیونیستهای غاصب و ملعون:
کتاب "دستهای ناپیدا" نوشته آقای همفر که یکی از جاسوسان یهود در کشورهای اسلامی بوده رو حتما بخونید.
در بخشی از خاطراتش نوشته که:
{ در وزارت مستعمرات انگلستان به ما یاد دادن که:
«این شیعهها رو نمیتونیم زمین گیر کنیم چون اینا دو تا خصلت خوب دارن:
اولاٌ هر کی کار بدی بکنه همه نَهیش میکنن و میگن چرا این کار بد رو کردی؟
دوماٌ هر کی کار خوبی رو انجام نده اون رو امر میکنن و دعوت و تشویقش میکنن به اون کار خوب.» }
یعنی چی؟ یعنی "امر به معروف و نهی از منکر"
آقای همفر در کتابش مینویسه که به من ماموریت دادند، گفتند برو بین این شیعهها، این جملات رو رایج کن:
عیسی به دین خود، موسی به دین خود!
ما رو که تو قبر شما نمیذارن!
هر کسی کار خودش، بار خودش، آتیش به انبار خودش!
اینا یعنی چی؟
یعنی تو کار کسی دخالت نکن!
بی تفاوت باش!
در صورتی که امر به معروف و نهی از منکر، خیرخواهی هست، خیرخواهی که دخالت نیست!
-------------------
(۱). علل الشرائع، ج۱، ص۲۲۹
(۲). سوره مبارکه یوسف، آیه شریفه ۵۳
(۳). سوره مبارکه توبه، آیه شریفه ۶۷
جلسه پنجم
امام علی علیه السلام میفرماید:
همانا خدای سبحان مردم دوران گذشته را، که پیش از
شما بودند از رحمت خود دور نساخت، جز برای آنکه امر به
معروف را واگذاشتند و مردمان را از منکر باز نداشتند. پس
خدا بی خبرانشان را به دلیل نافرمانی کردن و خردمندنشان
را به دلیل مخالفت نکردن با گناه لعنت کرد.
امروز، امت اسالم با انجام همگانی امر به معروف و نهی از منکر، باید به خدای
خویش ثابت کند که اهل کوفه نیست و امام خویش را در مبارزه با منکرات تنها
نمی گذارد. باید ثابت کنیم که در راه مبارزه با انواع فساد و منکرات، پشت امام
خویش خواهیم ایستاد و با دشنام شنیدن و تمسخر شدن و هزینه دادن، میدان
را خالی نمی کنیم.
امروز، ملت ایران به عنوان پرچمدار تفکر شیعی در جهان، در آزمونی بزرگ قرار
دارد. آنچه اهل کوفه با مسلم کردند، بر سر حسین)ع( نیز آوردند. و امروز نیز اگر
مسلمین، ولی امر خویش و فقهای عصر را در مصاف با منکرات )با تذکرات لسانی
و سایر روشهای امر به معروف و نهی از منکر( یاری نکنند، قطعا خدای متعال، اذن
ظهور حضرت موعود را نخواهد فرمود. ما آموخته ایم که برای رسیدن به خواسته
های خویش، راحت ترین راه را انتخاب کنیم و آن دعا کردن است. در متون
اسالمی فراوان بر این نکته تاکید شده است که :
دعای فردی که بدون تالش و اقدام و عمل، از خدا چیزی بخواهد، مستجاب
1 دعا برای فرج الزم است، اما کافی نیست. اکنون ضروری است با
نخواهد شد.
1 . اعالم الدین فی صفات المومنین ص1
ل این موضوع ، رهبر معظم انقالب اسالمی چنین می فرمایند:
وقتى در جامعه گناه منتشر شود و مردم با گناه خو
بگيرند، كار كسى كه در رأس جامعه قرار دارد و
مىخواهد مردم را به خير و صالح و معروف و نيكى
سوق دهد، با مشكل مواجه خواهد شد؛ يعنى نخواهد
توانست، يا به آسانى نخواهد توانست و مجبور است
با صرف هزينهى فراوان اين كار را انجام دهد. يكى از
موجبات ناكامى تالشهاى امير مؤمنان با آن قدرت و
عظمت در ادامهى اين راه، كه باالخره هم به شهادت
3
آن بزرگوار منجر شد، همين بود.
https://eitaa.com/fatemi5/2772
نداشتن مفسده اهم
چهارمین شرط آن است که در امر به معروف و نهی از منکر، باید ضرر و مفسده ای
اعم از خطر جانی، مالی، آبرویی و... برای اسلام و مسلمین، آمر و ناهی و نزدیکان
وی وجود نداشته باشدّمکفل باید همواره در این شرط، ملاحظه اهم و مهم را بنماید
. متاسفانه عموم مکلفین بخاطر آگاه نبودن به احکام و مسائل این فریضه،
با کوچکترین احتمال مفسده و خطر اندک، این واجب عظیم را رها می کنند و
مستوجب عذاب شدید الهی می شوند.
سوال: رفتن به صورت عمدی در جایی که احتمال افتادن نگاه به نامحرمش زیاد
است به قصد امر به معروف صحیح است؟
حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای: رفتن به چنین جایی اگر مفسده نداشته باشد
و خوف وقوع در حرام نباشد، اشکال ندارد و باید توجه داشته باشید افتادن نگاه
به نامحرم اگر عمدی نباشد حرام نیست. ولی باید از تکرار نگاه و استمرار نگاه
3
اجتناب کند.
سوال: ديدن اندكى از موى زنان در بازار و جز آن، بدون عمد چه حكمى دارد؟ آيا
يادآورى و گفتن به آنان الزم است؟
حضرت آیتاللهالعظمی ملکی تبريزى: باسمه تعالى؛ نگاه كردن به موى زنان- در
فرض مزبور- اگر به قصد التذاذ جنسى نباشد، مانعى ندارد و نهى از منكر در
4
صورت تحقق شرايط الزم است، و الله العالم
سوال: اگر فعل حرامی در حال وقوع است و ما احتمال دهیم که با نهی ما، ممکن
است شخص فاعل منکر، ناراحت شود یا از دین و مومنین زده شود )دلخور و دفع
شود(، آیا این احتمال، وجوب امر به معروف و نهی از منکر را از بین می برد؟
حضرت آیتاللهالعظمی علوی گرگانی: ناراحت شدن افراد کم ایمان و یا بی دین و
یا غفلت زده نباید موجب دوری از امربه معروف و نهی از منکر شود بلکه با وجود
شرایط امر به معروف این عمل واجب می شود.
1
حضرت آیتاللهالعظمی شبیری زنجانی: احتمال فوق، مسقط وجوب نیست.
حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای : در صورتیکه احتمال تاثیر بدهید، باید نهی از
2
منکر کنید.
فاصل لنکرانی: در حقیقیت و ماهیت نهی از منکر این امر نهفته است که فاعل
منکر با انکار نسبت به عمل او ممکن است دلخور شود و یا از دین زده شود و یا
بگوید این چه دینی است که چنین عملی را حرام نموده است؛ اما این امر مانع از
وجوب نمیشود و باید نهی از منکر انجام شود آری. باید رعایت شرایط و از جمله
لزوم حفظ مراتب و برخورد مناسب و دقیق را نمود. چه بسا برخورد نامناسب
موجب زدگی از دین شود که در این صورت جایز نیست.
حضرت آیتاللهالعظمی موحدی نجفی: اگر موجب مفسده نباشد واجب است؛ و
اال واجب نمیباشد.
حفظ احترام و آبروی فرد معصیتکار ، شرط نیست
سوال: اگر در برخی مصادیق امر به معروف و نهی از منکر، چاره ای نداشته باشیم
جز اینکه به آبرو و احترام فاعل منکر، آسیب بزنیم؛ یعنی امر و نهی، مستلزم
کاستن آبرو و احترام گناهکار باشد؛ امر به معروف و نهی از منکر چه حکمی دارد؟
حضرت آیتاللهالعظمی علوی گرگانی: بردن آبروی افراد و یا اهانت به آنان و یا
علنی مطرح کردن آن در فرض امکان امر و نهی مخفیانه به بهانه امر به معروف
و نهی از منکر جایز نیست؛ مگر خود امر و نهی از نظر دیگران موجب آبرو رفتن
باشد که در این صورت نمیتوان به بهانه این موضوع امر و نهی را ترک کرد و باید
تشخیص موضوع توسط خود مکلف داده شده.