🔴خطّ فکری شهید مطهری (1) 📣 #امام_خامنه_ای حفظه الله تعالی: ✳️خطی که می تواند انقلاب را از نظر فکری حفظ کند همان خط مطهری است؛ یعنی اسلام ناب و بدون التقاط و بدون گرایش به جریان های التقاطی و انحرافی. ✳️مطهری از کسانی بود که در ذهنش شکل کلی انقلاب هوشمندانه منعکس شده بود و سعی میکرد نگذارد اسلام از خط اصیل خود منحرف شود. 📚منبع : استاد در کلام رهبر ص ۳۱📚 #مرجع_فکر #روز_معلم #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

🔴صدق و اخلاص‏، نتیجه خداشناسی 📣 #شهید_مطهری رحمت الله علیه: 💢خداشناسی خود به خود بر روی تمام شخصیت و روحیه و اخلاق و اعمال بشر اثر می‌گذارد. اندازه این تأثیر به درجه ایمان بستگی دارد. هر اندازه ایمان انسان قوی‏تر و شدیدتر باشد، نفوذ خداشناسی در وجود انسان بیشتر می‌گردد و شخصیت آدمی را بیشتر تحت سیطره خود قرار می‌دهد. ✳️تأثیر و نفوذ خداشناسی در انسان مراتب و درجات دارد و تفاوت انسانها از نظر کمال انسانی و قرب به خداوند به این درجات بستگی دارد و همه اینها «صدق» و «اخلاص» نامیده می‌شود؛ یعنی همه این درجات، درجات صدق و اخلاص است. 💠توضیح اینکه: قبلاً گفتیم آنگاه که به خدا رو می‌آوریم و او را عبادت می‌کنیم چنین ابراز می‏داریم که تنها مستحق اطاعت، ذات احدیت است و من در مقابل او تسلیم محض هستم. 🔰این‏گونه ایستادن و ابراز داشتن، عبادت است و جز برای خدا جایز نیست؛ ولی این اظهار و ابراز ما تا چه اندازه دارای «صدق» است، یعنی ما در عمل تا چه اندازه قید تسلیم در برابر غیر خدا را رها کرده‌ایم و در مقابل ذات او تسلیم محض هستیم، این جهت به درجه ایمان ما بستگی دارد. 📚 منبع: جهان بینی توحیدی ص 77 📚 #خداشناسي #انسان_شناسي #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

#روایت_نور ✳️الكافي عن محمّدِ بنِ عجلان : كنتُ عِند أبي عَبدِ اللّه ِ عليه السلام فَدخلَ رَجَلٌ فَسَلَّمَ، فَسألَهُ : كيفَ مَن خُلّفْتَ مِن إخوانِكَ؟ قالَ : فأحسنَ الثناءَ وزكّى وأطرى . قالَ لهُ : كيفَ عِيادَةُ أغنِيائهِم على فُقَرائهِم ؟ فقالَ : قَليلَةٌ ، قالَ : وكيفَ مُشاهَدَةُ أغنيائهِم لِفُقَرائهِم ؟ قالَ : قَليلةٌ ، قالَ : فكيفَ صِلَةُ أغنيائهِم لِفُقَرائهِم في ذاتِ أيدِيهِم ، فقالَ : إنّك لَتَذكُرُ أخلاقا قَلَّ ما هِي فِيمَن عِندَنا . قالَ : فقالَ : فكيفَ تَزعُمُ هؤلاءِ أنَّهُم شِيعَةٌ ؟!  🔰الكافى ـ به نقل از محمّد بن عجلان ـ : نزد امام صادق عليه السلام بودم كه مردى وارد شد و سلام كرد حضرت از احوال برادران [مؤمنش ]سؤال كرد ، آن مرد از آنها تعريف و تمجيد كرد . حضرت فرمود : رسيدگى ثروتمندانشان به تهيدستانشان چگونه است؟ آن مرد عرض كرد : اندك . فرمود : ديدار و سرزدن ثروتمندانشان از تهيدستانشان چگونه است؟ مرد عرض كرد : اندك . فرمود : دستگيرى و كمك مالى ثروتمندانشان به تهيدستانشان چگونه است؟ مرد عرض كرد : شما اخلاق و صفاتى را مى فرماييد كه در ميان ما كمياب است . حضرت فرمود : پس ، چگونه آنان خود را شيعه مى دانند؟ 📚منبع: الكافي : 2/173/10 📚 #شهادت_امام_صادق_علیه_السلام #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

#روایت_نور 📚عيون أخبار الرِّضا عن إبراهيمَ بنِ العبّاسِ : 💢ما رَأيتُ أبا الحَسَنِ الرّضا عليه السلام جَفا أحَدا بِكَلِمَةٍ قَطُّ وَلا رَأيتُهُ قَطَعَ عَلى أحَدٍ كَلامَهُ حَتَّى يَفرُغَ مِنهُ ، وَمارَدَّ أحَدا عَن حاجَةٍ يَقدِرُ عَلَيها وَلا حَدَّ رِجلَهُ بَينَ يَدَي جَليسٍ لَهُ قَطُّ وَلا اتَّكى بَينَ يَدَي جَليسٍ لَهُ قَطُّ ، وَلا رَأيتُهُ شَتَمَ أحَدا مِن مَواليهِ وَمَماليكِهِ قَطُّ ، وَلا رَأيتُهُ تَفَلَ وَلا رَأيتُهُ يُقَهقِهُ في ضِحكِهِ قَطُّ ، بَل كانَ ضِحكُهُ التَّبَسُّمُ ، وَكانَ إذا خَلا وَنَصَبَ مائِدَتَهُ أجلَسَ مَعَهُ عَلى مائِدَتِهِ مَماليكَهُ وَمَواليهِ حَتَّى البَوّابَ السّائِسَ .  🔰عيون أخبار الرضا ـ به نقل از ابراهيم بن العباس: هرگز نديدم كه امام رضا عليه السلام به كسى سخن تندى بگويد ، و يا پيش از آن كه كسى سخنش تمام شود سخن او را قطع كند . اگر مى توانست حاجت كسى را برآورد ، هرگز او را دست خالى برنمى گرداند ؛ هيچ گاه در برابر كسى پاى خود را دراز نمى كرد ، و چنانچه كسى در حضور او نشسته بود ، تكيه نمى كرد . هرگز نديدم كه به يكى از غلامان و خدمتكارانش ناسزا بگويد ؛ هرگز نديدم كه آب دهان بيندازد ، و يا هنگام خنديدن قهقهه سر دهد ، بلكه خنده اش تبسّم بود . هرگاه سفره اش را پهن مى كرد غلامان و خدمتكاران خود و حتى دربان [و ]مِهتر اسبان را با خود سر سفره مى نشاند . 📚منبع: عیون اخبار الرضا 7/184/2 📚 #دهه_کرامت #ولادت_امام_رضا #سبک_زندگی #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

🔴بُعد علمی حضرت امام خمینی 📣 #علامه_مصباح_یزدی رحمت الله علیه: ✳️يكى از ابعاد شخصيت امام خمينى(قدس سره) ‌در كنار بعد اخلاقى، عرفانى، سياسى، اجتماعى، مديريت و رهبرى ‌ـ بُعد علمى است كه از ابعاد برجسته و ممتاز ايشان به‌شمار مى‌آيد. 🔆وى، از نظر علمى و معنوى، در افقى قرار داشت كه دست همنوعان و همگنانش به آن‌جا نمى‌رسيد. امام در چهار رشته از علوم، سرآمد اقران خويش بود و از زبده‌ترين صاحب‌نظران اين علوم (علم فقه، اصول فقه، فلسفه اسلامى و عرفان اسلامى) بود. 🔰ما كسى را نمى‌شناسيم كه مثل ايشان در اين چهار رشته، به حد كمال رسيده باشد. ممكن است افرادى باشند كه در بعضى از ابعاد اين علوم، همطراز يا مقدم بر امام باشند؛ چه اين‌كه كسانى وجود داشتند كه در عرفان، به مراتب بالايى رسيده بودند؛ ولى در فلسفه، رتبه پايين‌ترى داشتند يا حرفى نداشتند. 💢فقيهان بسيار برجسته‌اى داشته‌ايم كه در فقه، تيزبين و موشكاف بودند؛ ولى با مباحث عقلى، آشنايىِ قابل توجّهى نداشتند. جامع بودن امام، در حد بسيار بالايى بود. او، از نادر افرادى بود كه در زمينه‌هاى اصلى علوم اسلامى، به قلّه رسيده بود؛ هم در علوم عقلى و هم در علوم نقلى و هم در سير و سلوك معنوى. ✅در فقه، فلسفه، عرفان، ادبيات فارسى، عربى و در معارف اسلامى ديگر چنان عميق فكر مى‌كرد و آن قدر جامع و همه‌سو نگر بود كه بنده مانند او را سراغ ندارم. ❇️ما استادانى مثل علاّمه طباطبايى(قدس سره)را در تفسير و فلسفه ديديم؛ اما مانند امام جامع نبودند. 💯آن بينشى كه امام در فقه و اصول، كلام و فلسفه، عرفان و علوم اسلامى ديگر داشت، جامعيتى ويژه بود. اين جامعيّت ويژه او بود و غير از او، فردى را با چنين وصفى نيافته‌ام. 📚منبع: سیری در ساحل/ فصل دوم ابعاد شخصیتی حضرت امام خمینی ره 📚 #سالگرد_ارتحال_امام #الگوی_شایسته #جامعیت #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

🌺عید مباهله 📣 #آیت_الله_جوادی آملی حفظه الله تعالی: 💢خداوند آن حضرت را امر فرمود كه «ابناء»، «نساء» و «اَنفس» را بياورد؛ يعني اگر يك فرزند داشتيد يك فرزند، و اگر بيشتر، همه را بياوريد؛ همين طور درباره نساء و انفس (هريك از اين واژه ها در مفهوم خود به كار رفته اند نه در مصداق، هرچند در مقام امتثال، هريك بيش از يك يا دو مصداق نداشته باشد، زيرا هنگام استعمال، مفهوم معهود گاهي يك فرد يا بيشتر دارد).   ✳️به هر روي، رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم از خانواده خويش همه كساني را كه مشمول ابناء و نساء و انفس بودند در ساحت مباهله شركت داد.  🔰در اين آيه اَبناء به معناي پسران است و مصداق آن حسن و حسين(عليهماالسلام) يعني فرزندان دختر پيامبرصلي الله عليه و آله و سلم اند نه همه مؤمنان و همكيشان.  ❇️نساء نيز كه براي جامع بين زن در مقابل شوهر، پدر، برادر، پسر و مطلق مرد به كار مي رود، مصداق آن در اين آيه دختران است كه در اين صحنه تنها حضرت فاطمه زهرا(عليهاالسلام) بود.  💠مصداق انفسنا كسي است كه از پسر و دختر به صاحب دعوت نزديك تر است و به معناي مطلق خويشاوندان يا مطلق رابطه قومي نيست، زيرا پيش از آن نزديك ترين افراد قوم به آن حضرت جداگانه ذكر شدند، بلكه بدين معناست كه يا خود تو يا كسي كه به منزله جان توست به صحنه مباهله بيايد و چون دعوت كننده غير از دعوت شونده است و هيچ كس خود را دعوت نمي كند، مراد از انفسنا كسي است كه به منزله جان پيامبر است كه تنها مصداق آن طبق امتثال رسول اكرم صلي الله عليه و آله و سلم در آن صحنه، اميرمؤمنان، حضرت علي بن ابي طالب(عليه‌السلام) است كه بدين لحاظ بر انبياي پيشين برتري دارد.  📚منبع: تفسیرتسنيم جلد 14 ص 448 و 449 #مباهله #امیر_المومنین #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

#روایت_نور 💠الأمالي للصدوق عن حُذَيفةَ بنِ الَيمانِ : رَأيتُ النَبيَّ صلى الله عليه و آله آخِذا بِيَدِ الحُسين بن عَليٍّ عليهماالسلام وَهُوَ يَقولُ : يا أيُّها النّاسُ هذا الحُسَينُ بنُ عَليٍّ فاعرِفوهُ ، فَوَالَّذي نَفسي بِيَدِهِ إنَّهُ لَفي الجَنَّةِ وَمُحِبّيهِ في الجَنَّةِ وَمُحبّي مُحِبّيهِ في الجَنَّةِ .  ✳️الأمالى للصدوق ـ به نقل از حذيفة بن يمان ـ : پيامبر صلى الله عليه و آله را ديدم كه دست حسين بن على عليهماالسلام را گرفته است و مى فرمايد : اى مردم ! اين حسين بن على است . او را بشناسيد . سوگند به آن كه جانم در دست (قدرت) اوست، او در بهشت است، و دوستدارانش در بهشتند و دوستدارانِ دوستدارانش نيز در بهشتند . 📚منبع: الأمالي للصدوق : 478/4 📚 #ماه_محرم #امام_حسین #رحمت_واسعه #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

✳️اللهوف عَن راوي الحَديثِ : ثُمَّ إنَّ الحُسَينَ عليه السلام دَعا الناسَ إلى البَرازِ ، فَلَم يَزل يَقتُل كُلَّ مَن بَرَزَ إلَيهِ ، حَتّى قَتَل مَقتَلةً عَظيمَةً، وَهُوَ في ذلك يَقولُ :  القَتلُ أولى مِن رُكوبِ العارِ  وَالعارُ أولى مِن دُخولِ النارِ   قال بَعضُ الرواةِ : وَاللّه ِ ما رَأيتُ مَكثوراقَطُّ قَد قُتِلَ وُلدُهُ وَأهلُ بَيتِهِ وَأصحابُهُ أربَطُ جَأشا مِنهُ ، وَإنَّ الرجالَ كانَت لَتَشُدُّ عَلَيهِ فَيَشُدُّ عَلَيها بِسَيفِهِ فَتَنكَشِفُ عنه انكِشافَ المَغزىِّ إذا شَدَّ فيها الذِئبُ ، وَلَقَد كانَ يَحمِلُ فيهم ، وَقَد تَكَمَّلوا ثَلاثينَ ألفا ، فَينهَزِمونَ بَينَ يَديهِ كَأنَّهُم الجَرادُ المُنتَشِرُ ، ثُمَّ يَرجِعُ إلى مَركَزِهِ وَهُوَيَقولُ : «لا حَولَ وَلا قُوَّةَ إلّا بِاللّه ِ العَليِّ العَظيمِ» . اللهوف ـ به نقل از راوى حديث ـ : آن گاه، حسين عليه السلام دشمن را به جنگ تن به تن طلبيد. هر كس را كه به مبارزه اش مى آمد مى كشت، چندان كه شمار عظيمى را از پاى درآورد، و در ضمن مبارزه مى فرمود:  كشته شدن سزاوارتر از پذيرش ننگ است  ننگ بهتر از رفتن به آتش دوزخ است   يكى از راويان مى گويد: به خدا قسم هرگز نديده ام شخص مغلوبى را كه فرزندان و اعضاى خانواده و يارانش همگى كشته شده باشند و مانند حسين چنين آرام و خونسرد باشد. لشكر دشمن حلقه را بر او تنگ مى كرد اما او با شمشير خود بر آنان حمله مى آورد و چنان از برابر او مى گريختند كه گله اى بز از برابر گرگى كه بر آن حمله كرده باشد. او بر سپاه سى هزار نفرى آنان يورش مى آورد و آنها را مانند مور و ملخ پراكنده مى ساخت، و آن گاه «لا حول و لا قوّة إلّا باللّه العلىّ العظيم» گويان به قرارگاه خود باز مى گشت. 📚 منبع: اللهوف ص ۱۷۰ 📚 #عاشورا #امام_حسین #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

⚫️همطراز پیغمبر اکرم 📣 #امام_خمینی رضوان الله تعالی علیه: 💢زنی که افتخار خاندان وحی و چون خورشیدی بر تارک اسلام عزیز می درخشد، زنی که فضائل او همطراز فضائل بی نهایت پیغمبر اکرم و خاندان عصمت و طهارت بود، 💢زنی که هر کسی با هر بینش درباره او گفتاری دارد و از عهده ستایش او بر نیامده، که احادیثی که از خاندان وحی رسیده به اندازه فهم مستمعان بوده و دریا را در کوزه ای نتوان گنجاند، و دیگران هر چه گفته اند به مقدار فهم خود بوده، نه به اندازه مرتبت او. 📚منبع: صحیفه نور ج ۱۲ ص ۷۲ #فاطمیه #شهادت_حضرت_زهرا_س #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

🔴ناز و نیاز در دعای ابو حمزه 💠إِلَهِي إِنْ أَدْخَلْتَنِي النَّارَ فَفِي ذَلِكَ سُرُورُ عَدُوِّكَ وَ إِنْ أَدْخَلْتَنِي الْجَنَّهَ فَفِي ذَلِكَ سُرُورُ نَبِيِّكَ خدايا اگر مرا وارد دوزخ كني اين موجب خرسندي دشمن توست، و اگر مرا به بهشت وارد نمايي، اين سبب خوشحالي پيامبر توست، 💠وَ أَنَا وَ اللَّهِ أَعْلَمُ أَنَّ سُرُورَ نَبِيِّكَ أَحَبُّ إلَيْكَ مِنْ سُرُورِ عَدُوِّكَ و من به خدا سوگند اين را مي دانم، كه دلشادي پيامبرت نزد تو، از خرسندي دشمنت محبوب تر است. #وقت_سحر #ماه_رمضان #خودسازی #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

🔴نکته ای لطیف از قرآن 📣 #شهید_مطهری رحمت الله علیه: 💠نکته‌ای که اهل تفسیر به آن توجه کرده‌اند این است که قرآن همواره ظلمات را جمع می‌آورد و همراه با «الف» و «لام» که افاده استغراق می‌کند و شامل همه تاریکی‌ها می‌شود؛ ✳️حال آنکه نور را مفرد ذکر می‌کند و معنای آن این است که راه راست یکی بیشتر نیست حال آنکه مسیر انحراف و گمراهی متعدد است. 🔻مثلًا در آیةالکرسی می‌خوانیم: اللهُ وَلِی الَّذینَ امَنوا یخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُماتِ الَی النّورِ وَ الَّذینَ کفَروا اوْلِیاؤُهُمُ‏ الطّاغوتُ یخْرِجونَهُمْ مِنَ النّورِ الَی الظُّلُماتِ‏. 📚منبع: آشنایی با قرآن ج 1 ص 34 #قرآن #ماه_رمضان #کشکول_معرفت @kashkool_marefat

🔴مسأله يِ فلسطين در جمهوري اسلامي؛ مسأله يِ عقيده، نه يك استراتژي سياسي 📣 #امام_خامنه_ای حفظه الله تعالی: 💢ما در جمهوري اسلامي مسأله يِ فلسطين برايمان يك مسأله يِ تاكتيكي نيست، يك استراتژي سياسي هم نيست، مسأله يِ عقيده است، مسأله يِ دلست، مسأله يِ ايمانست. 💢 لذاست كه بين ما و بين مردم مان در اين زمينه هيچ گونه فاصله اي وجود ندارد؛ همان قدر كه ما براي مسأله يِ فلسطين اهتمام قائليم، مردم ما هم - آنهايي كه مي‌دانند مسأله يِ فلسطين چيست؟ كه اكثريَّت عظيم ملت ما، بلكه قاطبه يِ ملت ما هستند - همان انگيزه را دارند و شما مشاهده مي‌كنيد در روز قدس و در جمعه يِ آخر ماه رمضان ِ هر سال، كه امام آن را به عنوان روز قدس معيَّن كردند، مردم مي‌آيند در شهر هايِ بزرگ، در شهر هايِ كوچك، حتّي در روستا ها، مثل راهپيمايي ۲۲ بهمن - ۲۲ بهمن يادآور و سالگرد پيروزي انقلاب ماست كه يك مسأله يِ مربوط به خود ملت و داخل كشورست - همان احساسات را به خرج مي‌دهند؛ همان حضوري را نشان مي‌دهند كه در روز ۲۲ بهمن نشان مي‌دهند. در روز قدس هم مردم در همه يِ شهر هايِ كشور، در همه يِ شهر هايِ بزرگ و كوچك و روستا ها، مي آيند در خيابان ها؛ هوا گرم باشد، هوا سرد باشد و حضور خودشان و انگيزه يِ خودشان را نشان مي‌دهند. 📚منبع: فلسطین از منظر حضرت آیت الله خامنه ای ص ۶۳ #فلسطین #روز_قدس #کشکول_معرفت @kashkool_marefat