سلطنت پهلوی اول و پس آن گاه دوم، کنار رفتن پرده‌ی نفاق از چهره‌ی مشروطه‌طلب‌های شرمنده تا درنده بود؛ اندماج ایده‌ی سلطنت قسی و وکالت سفیه برای کنار زدن ولایت فقیه و به پستو فرستادن شریعت...

آن که حکومت را خلافت اسلامی نمی‌خواهد، پی طاغوت الحادی است‌...

💠🎙پوشه صوتی جلسه برخط قرارینو 50 موضوع: الگوی عملیات مردمی در برنامه‌های اربعین 📥 پوشه صوتی به صورت شماره‌گذاری زمانی، جهت سهولت در دسترس عزیزان قرار گرفته و برای شنیدن هر قسمت عدد زمانی را لمس نمایید. 🎙 حجت الاسلام فرهادی: ✅اربعین یکی از مولفه های قدرت نرم شیعه 04:00 ✅جامعه فعالان مردمی اربعین چگونه شکل گرفت؟ 07:05 ✅تعریف ما از مردمی سازی چیست؟ و به چه طریقی این امر محقق می‌شود؟ 09:00 ✅به میدان کشاندن مردم برای ایفای نقش 15:15 ✅استفاده از ظرفیت تبلیغی اربعین برای انتقال فرهنگ و معارف 25:02 ✅نقش امام جمعه در جهت دهی فکری و فرهنگی به مواکب با ذکر تجربیات اربعینی 38:30 ✅لیست اقشار مختلف برای دعوت در کنشگری اربعین 46:30 🎙 حجت الاسلام فاطمی صدر: ✅منسوخ شدن سنت پیاده روی از خانه و چالش های ایجاد شده در موضوع جاماندگان اربعین 53:00 ✅تبیین مبانی نظری حرکت پیاده از خانه و ایجاد ظرفیت شبکه تبلیغ شریانی 56:00 ✅چالش‌های فقهی حرکت جاماندگان و موضوع پیاده روی قاصر 01:03:00 ✅تبیین نقطه چاووش و ایجاد کانون‌های شروع اربعین 01:17:00

آخوند پروانه‌یی متفقه‌ها و متشرع‌ها و متعبدها را با چه عنوانی به پامنبری‌های صورتی خود معرفی می‌کند؟ متحجر، متصلب، متعصب...

کار اجرائی با نامحرم کردن اگر برای زن‌ها فضیلت بود، حضرت الاه آن‌ها را از نبوت معاف نمی‌کرد...

نسخه‌ی فمنیست‌ها، حتا چادری‌هاشان، با زن‌ها و با مردها چه است؟ تخنیث...

فمنیست‌های سلیطه، حتا مسلمان‌تبارهاشان، به تخنیث زن‌ها و مردها می‌گویند: برابری زن و مرد.‌‌..

فدراسیون فاجر فوت‌بال نمونه‌ی زنده‌ی موالات با کفار به اسم مذاکره‌‌ با کفار است؛ سوار کردن حکم فیفا بر گرده‌ی حکم فقهاء توسط کارگزاران صورتی جمهوری اسلامی...

گردنه‌ی آران در مرز همدان و کرمانشان، سخت‌ترین بازه‌ی بیاده‌ی قم تا کربلاء است. منهدم در هرم عصر به آن می‌رسی و شیب تند و باد داغ امانت را می‌برد. هم‌آن سر گردنه آبت ته می‌کشد و به گرده‌ی نخست نرسیده زبان و کامت چوب خشک شده است. گام بر می‌داری و منتظر آن دودی، فذکر عطش الحسین...

مسجد ایاصوفیه نقطه‌ی چاووش اروپا است. پیاده‌روی قاصر قاره‌یی به طرف عتبات حجاز و عراق و شام در پهنای اروپا، آمدن تا هم‌این مسجد و زیارت از دور در ساحل به طرف شرق است...

پاکوب کردن جاده‌های بیاده در پهنای اروپا کار علاوه‌یی نمی‌خواهد. کافی است هزاران سال زیرساخت جاده‌های پیاده‌روی آیینی به کلیسای یعقوب قدیس در اسپانیا و به کلیسای واتیکان در ایتالیا را به طرف عتبات حجاز و عراق و شام بازتعریف و نوویژند کنیم...

پرسیدم: این کلیساهای متروکه‌یی که مسلمان‌ها در اروپا می‌خرند و مسجد می‌کنند را دیده‌یید؟ دیده بود. گفتم: درست مانند آن، فرسنگ‌ها جاده‌ی پیاده‌روی به این کلیسای ایتالیا و آن کلیسای اسپانیا را باید از غرب به شرق بازتعریف کرد تا در موسم اربعین طریق‌الحسین بشوند...

پیاده‌روی قاصر اربعین از خانه به عتبه؛ به روایت محمد مهدی فاطمی صدر؛ ۲۳ مرداد ۱۴۰۳؛ قرار هفته‌ی ائمه‌ی جمعه‌ی سراسر کشور؛ شورای سیاست‌گزاری ائمه‌ی جمعه...

پارسال در پیاده‌روی قاصر اربعین در بلتستان پاکستان، سلفی‌ها آن‌ها را متهم به مناسک‌سازی و بدعت‌گزاری کرده بودند. گفتم: سلفی‌های ناسره را هم به پیاده‌روی قاصر صبح اربعین به نقطه‌ی چاووش دعوت کنند؛ هر چه نباشد راه قدس از کربلاء می‌گذرد و هیچ سنی منکر شد رحال به مسجدالأقصی نیست...

حمله به دموکراسی حال همیشه‌‌ی مسلمان‌های مکتبی است؛ هر چند سکولارهای مسلمان‌تبار حمله به دموکراسی را تنها کار داعش می‌دانند...

حس‌گرهای آخوندهای پروانه‌یی سر و ته است. هم‌این است که در کوران تهتک، هش‌‌دار تحجر می‌دهند...

لقد خلقنا الإنسان في کبد. زیارت پیاده از خانه به عتبه هیچ آنش تهی از رنج نیست؛ رنج‌آمیخته‌ترین مناسکی که می‌شناسم...

رنج، زجر نیست‌. رنج درد معنادار است، زجر درد بی‌معنا است؛ درد پوچ. مناسک بیاده‌ی اربعین آکنده از رنج است و تهی از زجر...

دولت التقاط، یعنی هم‌این ترکیب غریب کارگزارـبرانداز که کف کارگروه‌های مجلس شورای ملی پی رأی اعتماد وزارت از نماینده‌های ملت آمده است...

این روزها ارکان هیأت‌ها هم‌این موعظه و روضه و لطمیه و سفره دانسته می‌شود. رکن پنجم هیأت به نظر بیاده است...

دسته‌ی عزای هیأت جهت می‌خواهد؛ درست‌ترین مسیر حرکت آن از تکیه تا عتبه است. این، هم‌آن بازتعریف دسته در بیاده است...

پیاده‌روی قاصر موسم اربعین، از خانه تا ابتدای جاده‌ی عتبات عراق و حجاز و شام؛ زیارت از دور صبح اربعین در نقطه‌ی چاووش، در انتهای دیوار شهر و روستا و ابتدای جاده‌ی کربلاء و قدس...

حرم جناب حر نقطه‌ی چاووش شهر کربلاء است؛ دروازه‌ی غربی شهر، در ابتدای جاده‌ی بیت‌المقدس. شریان‌ سرخ بیاده از عتبه‌ی کربلاء تا مسجد اقصی با شروع از تل زینبیه و خیمه‌گاه از کنار مزار حر شهید تا رطبه و طریبیل و عمان و تا کرانه‌ی باختری رود اردن در فلسطین می‌رود...

رنج‌آگاهی...

مناسک اربعین اختیار آگاهانه‌ی رنج است...