eitaa logo
فاطمیون لالجین
454 دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
58 فایل
یابقیة الله نصرتی لکم معده ظهومنجی درانتظار زندگی تشکیلاتی شیعیان مسجدفاطمیون کانون بسیج سیدالشهدا علیه السلام هیئت سائلین الزهراسلام الله علیها ستاره های خاکی لالجین
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🌕 یک راز از قرآن 🌕 👌خیلی ها میگن، ما ساعت کوک میکنیم، شب ها غذای سبک میخوریم، گناه نمی کنیم و... اما نمی تونیم برای نمازشب یانمازصبح اول وقت بلند بشیم. باید چکار کنیم؟ برای پاسخ این سوال این ویدیو رو تا آخر ببینید👆🏻 @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c
شخصی به نزد آیت الله شاه آبادی استاد حضرت امام آمد و گفت: من از نماز خواندن لذّت نمی‌برم، به برخی از گناهان هم علاقه دارم، ذکری هست که باعث شود حال معنوی من خوب شود؟ آیت الله شاه آبادی بلافاصله گفت: شما موسیقی حرام گوش میکنی؟ طرف به یکباره جا خورد و حرف ایشان را تایید کرد. آیت الله شاه آبادی فرمودند: ذکر لازم نیست، موسیقی حرام را ترک کنید، صدای حرام انسان را به گناه علاقه‌مند و در نتیجه از نماز دور و بی‌ علاقه کرده و راه حضور شیطان را فراهم میکند. 📙نسیمی از ملکوت @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c
👌برکت عجیب روزه در ماه رجب ☘روزه رجب، تعلقات را باز می‌کند‼️ ✨فاعتبروا یا اولی الابصار @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c
🔸حضرت امام صادق(علیه السلام) : به کسى که سورهٔ مبارکه قدر را در نماز واجب [بعد از سورهٔ مبارکه حمد] بخواند خطاب می‌شود : «غَفَر اللّهُ لَکَ ما مَضى فَاسْتَأنَفِ العَمَل» خداوند مهربان گناهان گذشته تو را بخشید ، از نو آغاز کن. 📚 وسائل الشیعه ، ج ۶ ، ص ۷۹ حضرت امام جواد (علیه السلام) : هر کس سورهٔ مبارکه قدر را در یکی از نمازهایش قرائت نماید در علیین نمازش مورد قبول و ثواب نمازش دو برابر می شود. 📚 مستدرک الوسائل، ج ۴ ، ص ۱۹۰ 👌 قرائت سوره قدر در رکعت اول و سوره توحید در رکعت دوم نمازهای روزانه توصیه شده است. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🔴 چرا کم استغفار می‌کنیم؟! 💢 پاسخ متفاوت علیرضا پناهیان 🔺فرصت روزهای آخر ماه رجب را از دست ندهیم.. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🏷خاطره‌ی رهبر انقلاب از روایت مرحوم آیت‌الله خوشوقت درباره مکاشفه‌ی یکی از علما 📝رهبرانقلاب: خدا رحمت کند، مرحوم آقای خوشوقت میگفت یک عارفی در دید که آنجا یک سکوی بلندی است، این جوانها همین طور می‌آیند و با یک جست میپرند روی آن سکو. این عارف مکرر پرید و هر کار کرد نتوانست و افتاد زمین. بعد ملتفت شد که آنها هستند و این پیر است. 🔹در عالم معنویت هم همین است، در سلوک هم همین است، در مشاهده‌ی رؤیت الهی و جمال الهی هم همین است؛ آنجا هم آمادگی جوان بیشتر است، بهتر میتواند پرواز کند و میتواند راههای بلند را بپرد. پیرها تا بیایند به خودشان بجنبند وقت گذشته و بعد هم توانشان اجازه نمیدهد. الحمدلله این مفاهیم در دل شما جوانها روییده. ۹۵/۸/۱۹ 🏴 سالگرد رحلت سالک الی‌الله مرحوم آیت‌الله خوشوقت ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
Shaban 1444.pdf
321.2K
📝 ماه شعبان در عرش بدرخشید... 🔹 جدول اعمال ماه شعبان ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
♦️نتیجه سبک زندگی مادی گراونادیده گرفتن بعد روحی ومعنوی ❌با دیدن این کلیپ واقعا آدم میگه چه بر سر مقام انسانیت در غرب اومده؟!!! 🔹دوره خوک درمانی 😐 ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
📌 نوروز و معنویت(۱) 🔰 اولین کاری که در اوقات فراغت به ذهنت می‌آید چیست؟ 🔰 آدم در وقت خوشی و فراغت، باطن خود را آشکار می‌کند 🔹انسان در دو موقعیت، ضمیر و باطن خودش را آشکار می‌کند؛ یکی در «سختی و فشار»، دیگری در زمان «خوشی و فراغت». ببینید در اوقات فراغت(مثلا نوروز) اولین کاری که به ذهنتان می‌آید چیست؟ برخی هوس‌بازتر می‌شوند و برخی مهربان‌تر؛ شما چطور؟ 🔹بعضی‌ها حریصِ بازی هستند. البته دین با سرگرمی و بازی مخالف نیست؛ با «کم لذت بردن» مخالف است. آدم‌ دون‌همت وقتی بیکار می‌شود، به‌دنبال لذت‌های کم و بی‌ارزش می‌رود و این‌گونه ضمیر خود را نشان می‌دهد. 🔹بعضی‌ها در اوقات فراغت، سراغ فعالیت‌های ناب و کم‌یاب (مثل خدمت به دیگران) می‌روند. بعضی‌ها هم در وقت فراغت، ‌سراغ محاسبۀ نفس می‌روند. لااقل در تعطیلات نوروز که ایام فراغت است، به محاسبۀ نفس بپردازیم. 🔹امیرالمومنین(ع): فراغت برای افراد معمولی زمینۀ هوس‌بازی است. 📝 متن و صوت کامل در👇 📎 panahian.ir/post/3774 @fatemiyonlalejin
💎امام جعفر صادق علیه السلام فرمودند: هر کس در روز اول ماه رمضان به اندازه کف دست گلاب بر صورت خود بریزد ، آن روز از ذلّت و فقر ایمن خواهد بود و هر کس گلاب بر سرش بریزد در آن سال از سرسام ایمن خواهد بود؛ پس هرگز این سفارش ما را ترک نکنید. 🍃نجات از خوارى و پریشانى 🍃دافع بلاها 🍃از بین برنده فقر 📚اﻹقبال باﻷعمال الحسنة،ص٨٧ @fatemiyonlalejin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
خاطره جذاب و شنیدنی استاد شیخ حسین انصاریان از حضورش درشلوغترین و بزرگترین کاباره ومشروب فروشی شهر همدان در زمان طاغوت. ▫️برداشت تربیتی: دراین خاطره نکات زیادی نهفته هست به زعم حقیر مهمترین نکته خاطره، اهمیت کلیدی در مبحث ورود به دین و ثبات در دینداری است. چنانچه در روایات داریم لا دین لمن لا حیاء له کسی که حیا ندارد دین ندارد ▫️برانگیختگی حیا درتربیت خودو دیگران ازمهمترین روش‌های ترویج سبک زندگی اسلامی است. ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
| شهید مهدی زین‌الدین ▫️گفته بود می‌آید قم مأموریت. گفتیم «حتما یه سر هم به ما می‌زنه.» فسنجان دوست داشت. برایش درست کردیم. ▫️مادر اول کاسه آبگوشت روز قبل را گذاشت سر سفره. تا رفت توی آشپزخانه فسنجان را بیاورد، مهدی شروع کرد. آن روز هر چه کردیم، لب به فسنجان نزد. می‌گفت «من یه نوع غذا بیشتر نمی‌خورم.» 📚 نشریه قافله نور، شماره106، ص @fatemiyonlalejin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
▫️کلیپی متفاوت ببینیدازچِرک کف دست ▫️حفظ دین درآخرالزمان نیازمند.... ▫️ بی عرضگی هایمان را پای زهدمان نگذاریم... ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
شبانه‌روز، از شب شروع می‌شود، نه از روز. لذا باید برنامه‌ریزی برای شب را مقدّم کنیم. اگر کسی بتواند شبش را خوب مدیریت کند، انگیزه و وُسعتِ ظرفیت برای روز پیدا می‌کند، ولو نیمی از شب را شب‌زنده‌داری کرده باشد. درواقع، آن قدرتی که برای کار و جهاد در روز احتیاج داریم، از شب باید بگیریم. استاد_میرباقری ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
🔶 ضرورت حفظ هویت ایرانی اسلامی 🔸 هویت نه خواستی بر هوس است که یکی بخواهد و آن دیگری طلب نکند، بلکه هویت ضرورتی حیاتی است برای تمام بشر چرا که حافظ حیات آنان است. 🔸 همان‌گونه که نفس کشیدن، خوردن و آشامیدن حافظ حیات و تداوم‌بخش آن است، احساس تعلق به گروهی و عدم تعلق به غیر آرامشی برمی‌انگیزند که ناشی از اطمینان به حمایت آن گروه در مقابل تهدیدات غیر است. 🔸 تهدیداتی است که حیات انسان را هدف قرار داده است، طبیعتاً مقابله با آن لذت بخش است. از این روی داشتن هویت همان لذتی را برمی‌انگیزد که لذت‌های دیگر ارضای غرایز بشری است که همه برای حفظ حیات در کارند. 🔸 یکی از جنبه‌های هویتی یک ملت، معماری و شهرسازی آنان است که باید توجه ویژه‌ای به این موضوع شود، هم مسئولین شهری و هم طراحان معماری و شهرسازی که متاسفانه امروز بی‌ توجه به این موضوع درحال حل شدن در فرهنگ غالب جهانی هستند. که جز خیانت چیز دیگری نیست. 👌قابل توجه اعضامحترمی که قصدساخت یامرمت منزل مسکونی خود را دارند.درسیربیخیالی مسئولین حداقل‌ خودمون به فکرباشیم. @fatemiyonlalejin
معماری معاصر و اعتیاد دو طرفه! سلام و درود خدا بر حکیم وارسته، مرحوم آیت الله حائری شیرازی که چنین می‌فرمود: "اینطور نیست که فقط هروئینی‌ها معتاد باشند. ما هم مثل معتادی هستیم که هروئین او «حبّ دنیا» است. یکی معتاد به قدرت است، یکی معتاد به ریاست است، یکی معتاد به اسم است، یکی معتاد به شهرت است. انسان وقتی معتاد اسم و شهرت شد، وقتی از او تعریف می‌کنی، کِیف می‌کند! نشئه می‌شود! مثل اینکه مواد به او رسیده است. وقتی هم که از او تعریف نمیکنی، مثل این است که مواد به او نرسیده و خمار است. اینها همه‌اش اعتیاد است". خب ربط این جملات حکیمانه به معماری امروز ما چیست؟ تا قبل از ورود مدرنیسم به ایران، یکی از مهمترین قواعدی که در معماری ما (به ویژه در معماری ابنیه مسکونی) رعایت میشد قاعده درونگرایی بود. یعنی سیما و نمای خانه رو به درون بود و معمولاً همه پنجره‌ها و بازشوها به یک حیاط مرکزی که در دل خانه وجود داشت باز می‌شدند. این قاعده هم با شرایط جغرافیایی ما تطبیق داشت و هم با فرهنگ و اعتقادات ما؛ زیرا خانه‌های درونگرا هم انعطاف پذیری بیشتری متناسب با تغییرات فصلی و آب و هوایی دارند و هم تطبیق بیشتری با موضوع حفظ حریم و مرزبندی با محیط بیرون دارند. اما بعد از ورود مدرنیسم به ایران، خانه‌های درونگرا به تدریج جای خود را به خانه‌های برونگرا دادند که نه با شرایط اقلیمی ما تطبیق دارند و نه با فرهنگ و اعتقادات ما. برخلاف خانه‌های سنتی، نمای خانه‌های برونگرا رو به معبر و خیابان است و همین موضوع سبب شده تا نمای خانه تبدیل شود به دست‌مایه‌ای برای اعتیاد دو طرفه (هم اعتیاد مالک و هم اعتیاد معمار). اعتیاد مالک از آن جهت که اگر تموّل اقتصادی داشته باشد سعی می‌کند مکنت مالی خود را در نمای خانه‌اش جلوه‌گر سازد؛ دقیقاً شبیه به اتفاقی که این روزها در نمای خانه‌های لاکچری در برخی محلات مرفه شاهد هستیم. اعتیاد معمار نیز از آن جهت که آنگاه که محصول کارش با نماهای برونگرا در معرض دید عموم جامعه (و نه فقط مالک خانه) قرار بگیرد سعی می‌کند به هر طریق ممکن، طرحش جلوه‌گری بیشتری داشته باشد که چنین غایتی در وجوه مختلف طرح (از هندسه و فرم گرفته تا مصالح و رنگ و ...) تاثیر می‌گذارد. نتیجه چه می‌شود؟ آنگاه که همه یا اغلب قریب به اتفاق معماران به دنبال این جلوه‌گری و یونیک بودن باشند، شهرهای هزار پاره و پر از اغتشاش بروز می‌یابد (دقیقاً شبیه به وضعیت امروزشهرهای ما، که رگه هایی ازآن رادر هم میتوانیدمشاهده نمائید)؛ شهرهایی که در آن، هر کس با طرحش به دنبال شاخص شدن است و در چنین شهری، نمای ساختمان به ابزاری برای تفرعن و تفاخر تبدیل می‌شود. تفاخری که محصول اعتیاد دو طرفه است: هم اعتیاد مالک خانه به تعریف دیگران از سیما و منظر خانه‌اش و هم اعتیاد معمار به تمجید دیگران از یونیک بودن و شاخص بودن طرحش. پی نوشت: رحمت خدا بر عارف واصل، مرحوم آیت الله بهجت که به فرزندشان تاکید داشتند که پدرت یک طلبه معمولی بیشتر نیست و به او فرموده بود راضی نیستم درباره‌ام سخنی بگویی یا در فکر تبلیغ و جذب کسی باشی، رساله را هم به کسی نده! تا جایی که هفت بار رساله‌ ایشان بدون ذکر نامشان منتشر شد و اجازه نمی دادند تا اسمشان روی رساله بیاید! وقتی هم که با اصرار زیاد راضی شدند، فقط اجازه دادند چنین نوشته شود: «العبد، محمدتقی بهجت». یافتن ربط منطقی پی نوشت با این یادداشت با خود شما. @fatemiyonlalejin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
❌ لباس ذلت! ⛔️ واکنش سیدالشهدا علیه‌السلام به لباسی تنگ و چسبان در ظهر عاشورا ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ @fatemiyonlalejin https://eitaa.com/joinchat/2882535684C3e25469d0c ‎‌‌‌‌‌‎‌‎‌‌‌‌‌‎‌ ‎‌┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄
قسمت سوم.mp3
13.84M
عافیت طلبی و تشکیلات گریزی استاد پناهیان نشونه های آدم عافیت طلب چیه؟! آدم عافیت طلب میتونه یار امام باشه یا نه؟! @fatemiyonlalejin
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✅ تأثیر معماری بر فرهنگ افراد و جامعه 💬 رهبر انقلاب: 🔸 خانه‌های قدیمی ما (با حیاط مرکزی) یک جور خانواده درست می‌کند، آپارتمان یک جور دیگر خانواده درست می‌کند. 🔸 حتی شکل در و پنجره هم بر ذهنیات و خلقیات تأثیر خاصی می‌گذارد. ⚠️ کو گوش شنوا و ذهن اهل ‼️ ⬅️ پ ن :یکی ازعوامل موثربرشاکله ؛ محیط پیرامونی انسان ومعماری آن میباشد.که شهرداری وفرهنگ عمومی مردم درشکل گیری نوع آن بسیارموثرمیباشد؛چنانچه برخی شهرها مثل یزد دستورالعمل نوع ساخت و محدودیت هایی درمنظرشهری جهت احداث بنا قائل شده اند؛ ⬅️گام اول دراین راستا فهم وباور این مطلب ازجانب شورای محترم شهر و شهردارمحترم میباشدتامنتهی به عمل گردد. @fatemiyonlalejin