. 🔰حاصل مراجعه به منابع لازم برای مرتبه چهارم عزاداری حسینی #بخش_سوم   وقتی به چهار منبع مراجعه کرد آرام آرام به این نتیجه می‌رسد که خودش را به غیر از ولی خدا به کسی نسپارد.  یک بحث تخصصی به نام اصالته التخصص هست که چکیده آن این است که: در همه عالم عقلای عالم به متخصصین رجوع می کنند. هرچقدر آن شیء پیچیده تر باشد لزوم رجوع به متخصص بیشتر میشود(اگر یک موبایل خیلی معمولی باشد باید بدهیم به یک متخصص که درستش کنند؛حالا اگر موبایل پیچیده تر باشد باید به کسی بدهیم که متخصص تر باشد) پیچیده ترین موجود در عالم انسان است. از انسان پیچیده تر وجود ندارد چه بحث های عمیقی حضرت امیرالمومنین علیه السلام در نهج البلاغه دارد که چندین جلد کتاب شده است درباره این که چقدر انسان موجود پیچیده است حضرت فرمودند: و تحسب أنک جرم صغیر و فیک انطوی العالم الأکبر: تو فکر می کنی کوچک هستی این عالم با این همه طویل بودن است عالم اصغر است و تو عالم اکبر هستی!  ابررایانه دنیا یک بیست و پنجم ذهن انسان میتواند باشد! انسان در همه عرصه ها موجود پیچیده ای است. عزادار وقتی می خواهد وارد مرتبه چهارم شود تحقیق می کندمی فهمد که فقط باید روح و حتی جسم خود را به دست متخصصان عالم بسپارد. اصلا خدا راضی نیست که خودمان را به غیر از ولی خدا به کس دیگری بسپاریم. از بس که ارزش انسان مهم و والاست. فقط یک متخصص هست در عالم که هم به روح و هم به جسم انسان اشراف دارد(ولی خدا به روانشناسی، جامعه شناسی، اقتصاد و و همه عرصه های پیچیده انسان در اوج علم و اوج نفوذ و قدرت احاطه دارد.) بنابراین انسان فقط باید خودش را به ولی خدا بسپارد اگر به غیر از ولی خدا بسپارد انسان بیچاره خواهد شد که وضعیت کنونی ما اینچنین است. #جلسه_هفتم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

منابع لازم برای مرتبه چهارم عزاداری های حسینی #بخش_چهارم عزاداری که آن سه مرحله را طی می کند به مرحله چهارم میخواهد وارد شود. برای اینکه وارد مرحله چهارم بشود عمیقا به چهار منبع مراجعه می کند: قرآن کریم، زیارت عاشورا، جامعه کبیره و مهم تر از اینها در این مورد زیارت ناحیه مقدسه که از زبان صاحب عزا امام زمان(عج) است.   زیارت عاشورا و قرآن یک دریای عجیبی هستند.زیارت جامعه کبیره ۴۴۰ویژگی برای امام معصوم(ع) می شمارد. زیارت ناحیه مقدسه، روضه عجیب سیدالشهدا(ع) از زبان امام زمان(عج) است.امام زمان غلو نمیکند و چیز کوچک را بزرگ نمی کند.عین واقعیت را بیان می کند. می فرماید: اگرچه در کربلا نبودم؛ شبانه روز برایت گریه میکنم. به جای اشک خون گریه میکنم تا به جایی برسد که بمیرم. این چه جریانیست؟ نتایج درک منابع لازم برای مرتبه چهارم عزاداری حسینی وقتی این منابع را می خواند و در آنها دقیق می شود دو نتیجه می گیرد. ۱_ کشف رابطه خود با امام حسین ع ۲_پی بردن به عمق مصیبت #جلسه_هفتم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

🔰نکاتی در مورد کشف رابطه عزادار و امام حسین ع #بخش_پنجم دونکته که اگر کسی تعمق پیدا کرد به این می رسد: نکته اول :اصل وجود ما به وابسته به ولی خداست رابطه وجودی ما با امام حسین(ع) چگونه است؟ وجود همه ما با وجود ولی خدا معنا پیدا می کند. معنای عمیق تر: وقتی امام زمان(عج) متولد شد؛ ابلیس تمام شیاطین را جمع کرد که هر کسی هر نقشه ای دارد بگوید؛ یکی از شیاطین گفت: اگر می خواهید که راحت شویم و بعد از ظهور کشته نشویم باید وقتی که امام زمان متولد شدند اورا بکشیم. ابلیس گفت: این طرحی است که باطل است چون وجود من ابلیس هم به برکت وجود ولی خداست. امام صادق(ع): لولا الحجة لساخت الارض بأهلها( اگر حجت و ولی خدا نبود ، زمین اهلش را می بلعید.) اصل وجود ما وابسته به ولی خداست و از آن عمیق تر این است که در آیه( و نفخت فیه من روحی) خدا می‌گوید من از روحم در شما دمیدم؛ آن روحی که خدا در ما دمیده از مجرای ولی خداست. این همانی است که در زیارت جامعه کبیره فرمود: ارواحکم فی الارواح انفسکم  فی النفوس. یک شعبه ای از ولی خدا در وجود ماست!کسی که غریب آشنا هست و احساس عجیبی دارد به ولی خدا بخاطر همین است. دیدیم که درکل کشور در روز  تاسوعا و عاشورا هرکسی در هر شهر بزرگی دوست دارد به روستای خودش برگردد.علت این امر این است که آن روستایی که متولد شدند آنجا با امام حسین(ع) آشنا شدند و یک خاطره عجیبی در روحش با آن فضا دارد. یک ارتباط عجیب بین ما و سیدالشهدا هست و غیر قابل قیاس با رابطه های دیگر نیست و بسیار دقیق تر عمیق تر و لطیف تر از رابطه مادر و فرزند است. فرمودند: رابطه ما هزاران برابر از این رابطه فرزند و مادر لطیف تر و دقیق تر است.   روز عاشورا کسی با نام عبدالله بن زاهک با امام حسین علیه السلام شرط گذاشته بود که اگر لشکرت زیاد شد، و غالب شد برعمرسعد باشما تا آخر هستم ولی اگر لشکر تو کم شد و شکست خورد من تورا رها میکنم و برمیگردم. روز عاشورا که امام حسین علیه السلام خیلی از یارانش را از دست داده بود مانند حضرت ابوالفضل(ع)؛ این مرد آمد و گفت: بر اساس قراری که داشتیم می خواهم شما را تنها بگذارم و به لشکر عمر سعد ملحق شوم! امام حسین علیه السلام شروع به گریه کردند. علت گریه حضرت را جویا شدند و امام حسین علیه السلام جواب دادند که کاش به جای امروز دیشب میرفتی و از تاریکی شب استفاده میکردی و هنگام برگشت تیر به تو اصابت نمی کرد. علت گریه من برای این است که هنگام برگشت تورا با تیر بزنند.بخاطر همین است که می گویند می ترسم شمر راهم شفاعت کنند با توجه به روایات ابداً این کار را نمی‌کنند.داستان بین امام و مامون یک چیز بسیار عجیبی است. مگر میشود تصور کرد که چقدر امام زمان(عج) مارا دوست دارد؟ شعبه ای از وجود حضرت در وجود ماست. اگر کسی دقیق شود به این نتیجه پی می‌برد که تمام وجودش و اصل وجودش و هر نورانیتی که به او میرسد، به برکت ولی خداست. نکته دوم‌_ همه برکات همچنین همه دفع شرور و بلایا از برکت وجود ولی خداست. ابو طریف می گوید: وارد منزل امام حسن عسکری علیه السلام شدم. و دوران اواخر عمر امام حسن عسکری بود. امام حسن عسکری از آن پرسید که میخواهی حجت را به تو نشان بدهم؟( دورانی بود که بچه ها را دستگیر و ذبح می کردند تا امام زمان متولد نشود) پرسیدم که مگر متولد شدند؟ فرمودند:بله! سپس امام حسن عسکری علیه السلام مرا به اندرونی بردند ولی خدا و حجت خدا حضرت صاحب الزمان(عج) در سجده بودند. سرشان را از سجده برداشتند و فرمودند: مرا میشناسی؟گفتم: بله آقا شما سرور من و پسر سرور من هستید. حضرت فرمودند: بگو( وَبی یَدْفَعُ اللّهُ الْبَلاءَ عن اهلی و شیعَتی) به واسطه من امام زمان کل بلا از شیعیان و اهل ام دور می شود. امام زمان یک دستی دارد که برکات را بر شیعیان ومحبانش وارد می کند و دست دیگری دارد که بلا رادفع می کند. به آن نامه ای که به شیخ مفید نوشتند خیلی دقت کنید. برای ایشان نوشتند که اگر دعای ما نبود دشمنان شما را لگدمال میکردند.تنها چهارصد میلیون شیعه هست با وجود چند میلیارد کافر و ابرقدرت. طرز کار اینها چگونه است؟ با این حال شیعه بین عالم اینقدر عزیز میباشد. به تعریفی  در آیه مبارکه سوره رعد که ۶ یا ۸ ویژگی برای اولوالالباب( صاحبان خرد) خدا می شمارد ذیل آن امام صادق علیه السلام و امام سجاد علیه السلام فرمودند: در قرآن چهار بار کسی که قطع رحم کند لعن شده است.امام صادق(ع) فرمود خدا بخاطر قطع ارتباط خاله و عمو و دایی کسی را لعن نمی کند.(مِن ذلكَ صِلَةُ الرَّحِمِ، و غايَةُ تَأْوِيلِها صِلَتُكَ إيّانا.) بطن تفسیر این حدیث این است که با ما اهل بیت صله داشته باشید. اگر از ما رو برگردانید مورد لعن هستید و خدا از رحمتش شما را دور میکند #جلسه_هفتم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil

چکیده و خلاصه جلسات قبل #بخش_اول مجالس سیدالشهدا علیه السلام باید به احیای امر اهل بیت و زمینه سازی ظهور امام عصر عجل الله منتهی شود به این علت دشمن مخالف خبرگزاری این مراسمات است برای رسیدن به این امر باید به مراتب عزاداری برسیم که نیاز است سه مرتبه عزاداری بگذاریم مرتبه اول حزن و اندوه قلبی است مرتبه دوم حزن اندوه ظاهری( پوشیدن لباس سیاه،گریه شرکت در مجلس ) مرتبه سوم اظهار تنفر و نفرت از دشمنان اهل بیت اظهار محبت و دوستی به سید شهدا محور این سه مرتبه عواطف و احساسات است ایجاد حس آشنایی بعد از سپری شدن این سه مرحله اتفاق می افتد وقتی که این حس ایجاد شد برای درک بیشتر و رسیدن به مرحله چهارم به منابعی مراجعه می‌کند از جمله قران زیارت عاشورا زیارت جامعه کبیره زیارت مقدسه که حاصل و نتیجه آن کشف رابطه خود با سیدالشهدا و درک عمق مصیبت ایشان است در مور کشف رابطه خود با سید شهدا به این نتیجه می رسد که اصل وجود خود و بندگان خدا به برکت وجود ولی خدا ،سید شهدا و معصومین ع است بلکه بالاتر به این درک می رسد که طبق آیه نفخت فیه من روحی خداوند از روح خود بر انسان دمیده است مجرای این امر اهل بیت علیه السلام است أرْواحُكُمْ فِى الأْرْواحِ وَ أنْفُسُكُمْ فِى النُّفُوسِ یک روح از سیدالشهدا در ما دمیده شده است بی تابی ها ما با نام سید الشهدا و جریان اربعین تصدیق کننده این موضوع است سپس به این درک می رسد که ،کسب هر برکت و خیری و دفع شر وبلا به برکت سیدالشهدا و اهل بیت هست مورد دیگر درک و حس اینکه خویشاوندی اصلی متعلق به اهل بیت و سید شهدا ع هست حتی بالاتر از رابطه خویشاوندی پدر و مادر و...! سپس نیاز خود رایک متخصص درک می کند چیزی که نیاز به تعمیر دارد نیاز است به متخصص مراجعه شود خداوند نیز با توجه به پیچیدگی انسان اهل بیت را در بعد روحی و جسمی ... متخصص می داند #جلسه_هشتم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

ارتباط علم حقیقی اهل بیت ع و علوم تجربی غرب #بخش_دوم باید به این نکته توجه شود که همه علوم در اختیار اهل بیت است ۱۲یاسین وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ اشاره شده است مطلبی که مورد غفلت دانشگاه ها ی ما قرار گرفته است جامعه شناسی و روانشناسی غربی نمونه از این غفلت است مورد بعدی اینکه غیر از اهل بیت حداقل در امور تربیتی چیزی برای گفتن و عرضه نیست علم حقیقی در اختیار ندارند علمی که خالی از خطا باشد به عنوان نمونه افلاطون قبل از پیامبر صلی الله علت طغیان به ویژه در عرصه جنسی را احساس مالکیت بیان کرده است توضیح اینکه تصور بشر برای این است چون شهوت در اختیار اوست طغیان می کند اما این اندیشمند در قسمت درمان دچار اشتباه شده بود اشتباهی که اکنون غرب درگیر آن است اکنون در دانشگاه های ما تدریس کتب فلاسفه های زیادی را در حال انجام است متفکرانی که دچار اشتباهات مبنایی دارند اشتباه افلاطون دردرمان این بود که شراکت را برای جلوگیری از احساس مالکیت مطرح کرد همسر مشترک در جامعه غرب محصول همین تفکر است افلاطون یک نمونه از هزاران تفکر نظریه پردازان و متفکران جهان هست که نشان می دهد نیاز است انسان به این درک برسد که معصومین (ع) علوم حقیقی را دارند حدس و گمان و فرضیه نشان از علم حقیقی نیست و اینگونه مورد غفلت دانشگاه های کشور ماست عزادار حسینی که در دانشگاه فلسفه ،مهندسی،پزشکی و...را مطالعه می کند در صورتی عزادار زمینه ساز ظهور خواهد شد که به این درک رسیده باشد که علم تربیتی حقیقی اهل بیت است السَّلاَمُ عَلَيْكَ يَا سَبِيلَ اللَّهِ الَّذِي مَنْ سَلَكَ غَيْرَهُ هَلَكَ‏... سلام بر تو اى راه خدا كه هر كس به غير از آن طريق رود هلاك مى ‏شود در علوم اجتماعی ،سیاسی ،اخلاقی ،عبادی و در بعد ازدواج و روابط اجتماعی وحقوق زناشویی راه غیر از اهل بیت نابود است ۵۰۰ سال پیش زبان بین المللی عربی و علم در دست مسلمانان و شیعیان بود غرب علم را از شیعه سرقت کردند ساعتی که توسط شیعه اختراع کردند و فرانسوی ها بهره بردند #جلسه_هشتم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

دو برنامه غرب در مقابل علوم حقیقی #بخش_سوم علوم خود را بر ما شیعیان غالب کرده اند دو بلا برسر علم آوردند تفصیل :طولانی کردن مطلب مطلب علمی را کوتاه را بسط و گسترش داده و به خورد مغزهای جامعه بشری دادند تعقید :پیچیده کردن مطلب کاری که در قرآن این کار نشد غالب کردن و ارزشگذاری تفکرات اندیشمندان غربی و تحقیر و کوچک شمردن متون و سخنان اهل بیت جریان سازی شد چیزی که مورد غفلت شیعیان است اما اخیر ا رئیس جمهورجماهیرشوروی سابق میخائیل گورباچف در مصاحبه ای در پاسخ به علت سقوط شوری با آن قدرت عظیم به خبر نگاربه بیان خاطره ای پرداختند که یک روز با دیدن رستوران کشورهای اروپایی که غذای فست فودی می فروخت و مردم با شوق به این رستوران می رفتند به اطرافیان گفتم سقوط خواهیم کرد چون اروپا غذا نیاورده بود بلکه فرهنگ خود را وارد کرده بودند که از غذا شروع کرده بودند تغییر سبک زندگی کم کم باعث تغییرات دیگر و حتی سقوط جامعه را در پی دارد تغییر خوراک ،لباس ،موسیقی ،سینما ...وبه طور کلی فرهنگ جامعه باعث سقوط آن خواهدشد پذیرش و نشر سخنان اندیشمندان غربی و بی توجهی به سخنان امیرالمومنین و اهل بیت ع نشانه غربت اهل بیت ع در بین شیعیان است سال ۹۷ در تحقیقی در دانشگاه چندخط از خطبه کشور داری امیر المومنین مبنی بر عدم حائل بین مردم و مسئولین به زبان انگلیسی چاپ و در بین هزاران نفر از مردم مناطق واقع در شمال شهر تهران پخش شد بدون اینکه نامی از حضرت آورده شود که باعث تعجب شرکت کنندگان از این سخنان شده بود و جویای نام گوینده سخن بودند تصور داشتند که گوینده سخن قطعا ایرانی و یا شیعه نیست بلکه تصور شان به اندیشمندان و سیاست مداران مطرح غربی بود اما وقتی با آدرس نهج البلاغه و خطبه امیرالمومنین روبه رو شده بودند باور شان سخت بود که واقعا از ایشان مطرح شده و مورد غفلت واقع شده است عزادار سید الشهدا به مرحله و مرتبه چهارم عزاداری این چنین وارد می شود که اصل و روح وجودش را بهترین پیوند و علوم را اهل بیت می داند و کم کم رشد های دیگر هم برای او اتفاق می افتد #جلسه_هشتم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

چکیده جلسه قبل #بخش_اول در شب‌های گذشته اشاره کردیم که مهندسی عالم توسط خداوند به گونه ای طراحی شده که این مجالس عزای امام حسین (علیه السلام), ما را به سمت احیای امر امامت (ظهور) سوق دهد به شرط اینکه از این مجالس به نحو احسن استفاده کنیم. به این منظور شیعه باید پنج مرتبه عزاداری را طی کند که شامل حزن و اندوه قلبی, ظهور و بروز این حزن در رفتار و شئونات, انزجار و تنفر از دشمنان و شیفتگی و شیدایی نسبت به امام حسین (علیه السلام) است. در این مرحله شیعه به چهار منبع قرآن, زیارت عاشورا, زیارت جامعه کبیره و زیارت ناحیه مقدسه مراجعه می کند. تحولاتی در وی ایجاد می شود که نتیجه آن پی بردن به این مطلب است که اصل وجود او و هر انسان دیگری به واسطه حجت خداوند است; "لو لا الحجه لساخت الارض باهلها." و بالاتر از این, طبق آیه ی "نفخت فیه من روحی" , خداوند از مجرای اهل بیت علیهم السلام از روح خود در بندگان خود دمیده است: "وَ أَرْوَاحُكُمْ فِي الْأَرْوَاحِ وَ أَنْفُسُكُمْ فِي النُّفُوسِ." مهمترین خویشاوندان انسان در عالم و بالاتر از آن, پدر حقیقی انسان, اهل بیت هستند. و جذب همه فیوضات و برکات و دفع همه شرور به واسطه آنهاست و در تمامی شئونات زندگی خود به متخصص که همان ولی خداست باید مراجعه کند. در اینجا عزادار پی می برد که دو مصیبت بر حجت خدا, امام حسین (علیه السلام) وارد شده است و این دو مصیبت را لمس میکند. مصیبت عظیم و مصیبت اعظم. مصیبت عظیم, همان بریده شدن سر امام حسین (علیه السلام) آن هم با لب تشنه در دشت کربلا بدون هیچ اعتراضی است. چنانکه در زیارت عاشورا می خوانیم در تمام آسمانها مصیبتی بالاتر از این مصیبت وجود ندارد. اما مصیبت اعظم یا مصیبت بزرگتر دور بودن ما از اهل بیت در همه امورات فردی و اجتماعی اعم از سیاسی, اخلاقی, عبادی و.... و به طور کلی چگونه زندگی کردن است. به عبارت دیگر مصیبت اعظم, احساس عدم نیاز به ولی و حجت خدا توسط انسانها در زندگی است که توسط دشمن با تنزیل مرتبت و منزلت آنها به وسیله پنج گامی که قبلا اشاره کردیم می باشد. در روایت داریم علم ده قسمت است که نه قسمت آن یکجا به حضرت علی و فرزندان ایشان داده شده است. در یک قسمت باقی مانده کل عالم از حضرت آدم تا قیامت سهیم اند, جالب اینکه در آن یک قسمت نیز حضرت علی (علیه السلام) اولی تر است. ولی به واسطه تبلیغات دشمن, چنین انسان های شریف تبدیل شدند به مردم عادی یا حتی پایین تر از آن! در زمان ما نیز دشمن چهره منفی از امام زمان (عجل الله) به عالم معرفی می کند و این مصیبت اعظم است #جلسه_نهم #شب_دهم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

مرحله ی پنجم از مراتب عزاداری امام حسین (ع) #بخش_دوم مرتبه پنجم پی بردن به عمق مصیبت اعظم است (انتقام). اینکه چگونه دشمن مرتبه اهل بیت را تنزیل داره که نیازی به آنها نبینیم و خود را به آنها نسپاریم؟ وظیفه عزادار حقیقی حالا وظیفه یک عزادار حقیقی چیست ؟با توجه به منابعی که اعلام کردیم وظیفه عزادار در مرتبه چهارم و پنجم عزاداری مشخص است; در مرتبه چهارم, وظیفه ی ما پیدا کردن رزق بکاء است, به‌گونه‌ای که انسان را متنبه کند. البته هر گریه ای را نمی توان به بکاء تعبیر کرد! حدود یکصد و بیست و چهار نوع گریه وجود دارد, گریه عاطفی, اشک شوق,.... . در زیارت ناحیه مقدسه امام زمان (عج) بکاء را ندبه و سوز و گداز درونی معرفی می‌کند: لأَندُبَنَّک صَباحاً و مَساءً و لأَبکینَّ عَلَیک بَدَلَ الدُّمُوعِ دَماً. هر صبح و شام بر تو گریه ( ندبه) می کنم و در مصیبت تو به جای اشک، خون می گریم. در ادامه حضرت میفرمایند حسرت میخورم که چرا در کربلا همراه شما نبودم و آنقدر سوزوگداز دارم تا بمیرم!! یکی از سنخ های گریه این است که ما احساس کنیم چرا لیاقت نداشتیم تا در واقعه عاشورا یاری گر امام حسین علیه السلام باشیم؟این سنخ گریه برای رتبه چهارم عزاداری است. آیا به این مرتبه رسیده ایم؟ امام سجاد علیه السلام فرمودند شهادت کرامت ماست. گریه من به خاطر اسارت و هتک حرمت و تنزیل مقام ماست. علت این همه گریه برای چیست؟ امام حسین علیه السلام فرمود انا قتیل العبرات: من کشته شده اشکها هستم. این حدیث هفت تفسیر دارد. یک تفسیرش این است: در جنگ بدر مسلمانان پیروز شدند حضرت علی خیلی از بزرگان مشرکان مخصوصاً دایی معاویه را کشت. ابوسفیان به زنان و فرزندانشان گفت کسی حق ندارد گریه کند این اشک ها را جمع کنید, برای جنگ های بعد. در واقع عاشورا محصول بغض بنی امیه نسبت به اولاد علی (علیه السلام) بود. مرحله پنجم عزاداری انتقام است تا عزادار به این مرحله نرسد نمی تواند مقدم ساز ظهور شود. در این مرحله عزادار به این رشد رسیده که حالا که کربلا نبودم تا امام حسین را یاری کنم و یاد شکنجه های دشمنان نسبت به اهل بیت می افتد به این درک می رسد که فقط گریه به کافی نیست بلکه گریه همراه انتقام کارساز است آن هم انتقام به همراه حضرت مهدی (عجل الله) که در زیارت عاشورا دو بار به آن اشاره شده است. #جلسه_نهم #شب_دهم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

مرحله حال انتقام از دشمن در عزادار سید الشهدا #بخش_سوم مراحل انتقام انتقام سه مرحله دارد: ۱. برائت زبانی که تجلی آن لعن است یکی از عباداتی که در شب های قدر وارد شده لعن است (اللهم العن قتله امیرالمومنین). برای شب عاشورا نیز یکی از سفارشات لعن و نفرین است البته به صورت خصوصی! در جامعه حساس امروز ما این لعن نباید به صورت علنی و عمومی باشد. ۲. مرحله دوم, برائت عملی که مهمترین رکن انتقام است به معنی دوری از فرهنگ و سبک زندگی دشمنان اسلام است. اینکه عزادار سید الشهدا طبق فرهنگ دشمن زندگی کند پذیرفتنی نیست. ۳. مرحله سوم جهاد. جهاد در تمام عرصه ها تا ظهور حضرت حجت (عجل الله) وجود دارد. یکی از جلوه های جهاد, جهاد تبیین است که مقام معظم رهبری آن را واجب فوری عنوان کرده اند. شبهای آینده به تفصیل در این مورد صحبت خواهیم کرد. #جلسه_نهم #شب_دهم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

چکیده جلسات قبل #بخش_اول #شب_یازدهم حاصل جلسات سید الشهدا ظهور امام مهدی عج است برای محقق شدن آن لازم است عزادار سید الشهدا مراحل و مراتبی را طی کند بعد از طی مراحلی که از مرحله اول تا سوم بود عزادار به مرحله چهارم که دراین مرحله اصل وجود خود را امام معصوم ع می داند دمیدن شدن روح خداوند را از مجرای معصوم دانسته و خویشاوند اصلی را معصومین ع می داند و نیازبه معصوم به عنوان متخصص ابعاد روح و جسم را درک می کند سپس به درکی از دو نوع مصیبت یعنی مصیبت عظیم و اعظم می رسد مصیبت عظیم این است که وجود مبارک معصوم ع که عامل خیر و برکات و دفع شر بلایاست فجایع کربلا را ببیند طوری که اعتراضی صورت نگیرد فاجعه کربلا و کشته شدن امام حسین ع نتیجه متدینین بی تفاوت بود و اکنون تاخیر ظهور هم نتیجه متدینین بی تفاوت است در مرحله چهارم در ک نیاز به مراجعه به متخصص در عرصه مختلف زندگی اجتماعی ،سیاسی و...می باشد مصیبت اعظم تنزیل مقام معصوم است طوری که جامعه بشری نیاز به معصوم را درک نکند رسیدن به رزق بکا و اینکه چرا دربین ۷۲ نفر یاران امام حسین ع قرار نگرفته قابل تامل است نتیجه رزق بکا انتقام از دشمنان دین است که به دنبال فراموش کردن نام و یاد اهل بیت ع از اذهان هستند مرحله پنجم مرحله انتقام است طوری که خود را صاحب دم ، نفس و خون سیدالشهدا بداند همانطور که فرزند کسی کشته شود صاحب دم وارث خون هست می تواند قصاص یا عف کند رسیدن براین حالت که در رکاب امام عصر عج خون خواه امام حسین ع شود این حالت انتقام از خون سید الشهدا در سه مرحله شکل می گیرد ۱-برائت زبانی از دشمنان با لعن بر دشمنان امام حسین ع البته نه در مجالس عمومی ۲-دوری از فرهنگ دشمنان اهل بیت ع ۳_جهاد جهد و تلاش می کند تا در کنار برائت زبانی و دوری از فرهنگ دشمنان اسلام فرهنگ اهل بیت در در محیط خود (خانواده ،جامعه ) گسترش دهد #جلسه_دهم #شب_یازدهم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

وظیفه عزادار  سیدالشهدا در مرحله جهاد و مراحل جهاد #بخش_دوم #شب_یازدهم اولین مرحله جهاد تعیین موضع در مقابل حق و باطل در هر زمانی حقی و باطلی هست. هرچیزی که در عالم هست یا حق است یا باطل. سخن ،پوشاک ،خوراک هم جنبه حق و هم جنبه باطل دارد  جریان سیدالشهدا فقط محدود به زمان(کربلا) نبود. همیشه اینچنین است که اکر شما صدق داشته باشید، حسینی می شوید ولی اگر کذب داشته باشید یزیدی می شوید. در درونمان هم همینطور است یک حسین و یک یزید، یک علی و یک عمر، یک رضا و یک مامون،یک موسی و یک فرعون[آیات 15_24 سوره نازعات( هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَى ﴿۱۵﴾ إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى ﴿۱۶﴾ اذْهَبْ إِلَى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَى ﴿۱۷﴾ فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَى أَنْ تَزَكَّى ﴿۱۸﴾ وَأَهْدِيَكَ إِلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى ﴿۱۹﴾ فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَى ﴿۲۰﴾ فَكَذَّبَ وَعَصَى ﴿۲۱﴾ ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَى ﴿۲۲﴾ فَحَشَرَ فَنَادَى ﴿۲۳﴾ فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَى ﴿۲۴﴾)]است.  فرعون درون ما همان نفس است همچنین درون ما یک موسی هست که نفس لوامه(وجدان) است! حق و باطل مدام در همه جا و در همه زمان و مکان با ما هستند! ما باید موضع و تکلیف خودمان را مشخص کنیم. در هر لحظه باید مشخص کنیم که یزیدی هستیم یا حسینی!فرعونی هستیم یا موسی! رضوی هستیم یا مامونی! دائما در درون ما بین حق و باطل جنگ است. براثر جنگ های عالم چهار اتفاق می تواند بیفتد: ۱_پیروز شدن و امیر شدن ۲_اسیر شدن ۳_کشته شدن ۴_صلح از این چهار مورد ، هیچ وقت صلح اتفاق نمی افتد یعنی حسین درون با یزید درون صلح نمی کند و دائما در جنگ هستند در این جنگ درون یا:۱_  امیر می شویم و حسین درون را میدان دار میکنیم و حق را به معرکه میاوریم. ۲_ شکست می خوریم ۳_  اسیر شده و از دستوراتش پیروی میکنیم! در این مورد هیچ صلحی وجود ندارد! بین حق و باطل همیشه و در همه زمان جنگ است. امام علی(ع) در خطبه۱۶ نهج البلاغه که اولین خطبه حکومتشان بود فرمودند: حقٌ و باطلٌ و لکل اهلا: همیشه حقی و باطلی هست و برای هر کدوم اهلی هست! هر حرکتی که ما میکنیم یا در جبهه حق هستیم یا باطل. معنای حق و باطل   حق و باطل چیست؟ هر چیزی که ثوابی دارد و محکم و استوار است و با آن چیزی که خداوند در عالم قرار داده  مطابقت دارد؛ حق است. در واقع حق چیزی است که دارای ثبات و محکم و استوار است و با حقیقتی که در عالم خداوند قرار داده  برای همه زمان ها و مکان ها مطابقت دارد.  باطل برعکس حق است نه ثبات دارد و نه استواری و نه با حقیقتی که خداوند در عالم قرار داده مطابقت دارد. یک چیز هرزه و پوچ است. چیزی است ظاهر دارد ولی باطن ندارد.   قرآن کریم وروایات حضرات معصومین(ع) بسیار در مورد حق و باطل فرموده اند. در قرآن کریم ۲۸۷ مرتبه حق و مشتقاتش و ۳۵مرتبه باطل و مشتقاتش آمده است. در نهج البلاغه نیز صحبت های زیادی درباره حق هست که #جلسه_دهم #شب_یازدهم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

پنج جلوه از ارزش و جایگاه حق در نهج البلاغه #بخش_سوم ۱_ ارزش حق در حکومت داری اوایل خطبه ۳۳نهج البلاغه بسیار مطلب عمیق است.سید رضی (ره ) توضیحی دراین باره دارند که می فرمایند: امیرالمومنین درحال وصله زدن یک کفشی است که خودشان میفرمایند آن قدر این کفش را وصله زدم که از کفش خجالت میکشم. ابن عباس هم کنار امام است. حضرت علی(ع) از ایشان می پرسد: ابن عباس قیمت این کفش چقدر است؟ ابن عباس میگوید: قیمتی و ارزشی ندارد از بس وصله خورده. حضرت فرمودند: این کفش وصله دار از حکومت شما بر من محبوب تر است.(الاّ اَنْ اُقيمَ حَقّاً، اَوْ اَدْفَعَ باطِلاً) مگر اینکه حق را اقامه کنم  وباطلی را بکوبم. پس نکته اول این است که حکومتی از نگاه امیرالمومنین(ع)ارزش دارد که اقامه حق کند و باطل را سرکوب کند. حکومت آن قدر عظمتی در قرآن دارد که بسیاری از مسائل اسلام بدون حکومت امکان ندارد. اسلام اجتماعی است فقط فردی نیست! ۲_ارزش عمل به حق خطبه ۱۲۵ نهج البلاغه از امیرالمومنین علیه السلام سوال شد :افضل الناس کیست؟ حضرت فرمودند:( إِنَّ أَفْضَلَ النَّاسِ عِنْدَ اللَّهِ مَنْ كَانَ الْعَمَلُ بِالْحَقِّ أَحَبَّ إِلَيْهِ وَ إِنْ نَقَصَهُ وَ كَرَثَهُ مِنَ الْبَاطِلِ) بهترین مردم نزد خدا کسی است که عمل به حق محبوب تر است نزد او تا به باطل عمل کند! درواقع افضل الناس کسی است که تمام تلاشش این باشد که حق راباور کند و بگوید و به آن عمل کند. ۳_سومین جلوه امر به معروف و نهی از منکر در نهج البلاغه امر به معروف و نهی از منکر بسیار ارزش دارد که نمونه آن در؛ حکمت۳۷۴فرمودند: (وَ مَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَ الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ، إِلَّا كَنَفْثَةٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ)همه کارهای صالح و همچنین جهاد در راه خدا نسبت به امر به معروف و نهی از منکر مانند قطره در مقابل دریاست. در آخر این حکمت هم میفرمایند: امر به معروف با این همه عظمت است بالاتر از حرف حق زدن در پیش ابرقدرت ( كَلِمَةُ عدل عِنْدَ إِمَامٍ جَائِرٍ.). که ابر قدرت تمام سلطه خود را در آن جامعه گسترش داده و در حال پیش بردن کار خود است حال کسی توان گفتن حق در مقابلش را ندارد چرا که حرف حق هیمنه و شکوه اش را به هم می زند. در عالم اولین کسی که شکوه وهیمنه حکومت طاغوت را به هم زد و توان و جرات به همه عالم داد چرا که تا قبل ایشان تصور خوار و خفیف کردن حکومت طاغوت سخت و غیر ممکن بود حضرت زهرا(س) بود. ایشان در مقابل حکومت طاغوت(ابوبکر) با شجاعت تمام خطبه فدکیه را خواندند. در واقع کلمه الحق از همه خوبی ها و حتی امر به معروف و نهی از منکر بالاتر است. ببینید حق چه جایگاهی دارد! شما اگر موضع خودتان را امروز در جبهه حق و باطل مشخص نکنید، همان بی‌تفاوتی هستید که باعث غیبت امام زمان (عج)شدید. خیلی از جوانانی که با آنها برخورد داریم مبحث برایشان حل نشده ولی قطعا موضع خودشان را مشخص میکنند. چون خبر نداریم موضع خودمان را مشخص نمی کنیم. اگر امروزه کسی در مقابل جبهه حق و باطل سکوت کند ، همان کسی است که باعث غیبت امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف شده است . لذا امیرالمومنین در خطبه ۱۶۶میفرماید: اگر شما موضع خودتان را در مقابل حق و باطل مشخص کنید و حق را یاری کنید و باطل را بکوبید؛ هیچ ابرقدرتی حتی طمع نمیکند که به شما نفوذ کند. #جلسه_دهم #شب_یازدهم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom