✴️عف و گذشت در قرآن و نهج البلاغه #بخش_اول 🔰در قرآن ۱/خداوند بسیار بخشنده است سوره نسا آیه ۹۹ و ۱۴۹ و سوره های دیگر نیز اشاره به بخشنده بودن دارد ! ۲/دستور به پیامبر بر بخشیدن اعراف ۱۹۷ ۳/تاکید بر انفاق عفو بقره آیه ۲۱۹ ۴/اجر عفو با خداوند است شورا آیه ۴۰ 🎥مشاهده فیلم شرح و تفسیر در لینک زیر 🔻 https://aparat.com/v/Lsl4i ▫️▫️▫️▫️ #حجت_الاسلام__دکتر_حسین_اکبری #نهضت_جهانی_زندگی_به_سبک_نهج_البلاغه #عف_گذشت_در_نهج_البلاغه 🌿

راه تداوم نعمت ها ... #بخش_اول 📌آن چیزی که درجامعه کم است... 🔸انسان ها یا شاکرند یا کافر 🔸شکر سه مرحله دارد قلبی،زبانی ،عملی 🔰اهمیت شکر در قرآن ➖دستور به شکر سوره بقره آیه ۱۵۲... ➖فایده شکر برای خود شخص است ! سوره نمل آیه ۴۰ ➖گلایه ی خداوند از کمی شاکران سوره غافرآیه ۶۱،یونس آیه ۶۰ اکثرا الناس لایشکرون... اعراف آیه ۱ سبا آیه ۱۳... ➖تلاش شیطان برای شاکر نبودن انسان اعراف آیه ۱۷ اشاره به حملات شیطان از ۴ طرف ➖توصیف انبیا به عنوان الگو ی انسان های شاکر اسرا آیه ۱ ،نحل ۱۲۱،اشاره به عبد شکوربودن 🎥مشاهده تفسیر در لینک زیر ⬇️ شرح حکمت ۱۳ https://aparat.com/v/7ienJ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 #نهضت_جهانی_زندگی_به_سبک_نهج_البلاغه #حجت_الاسلام_حسین_اکبری #شرح_تفسیر_نهج_البلاغه #شکر ☑️کانال الصراط الاقوم (نهج‌البلاغه) 👇 @Nahjulbalagheh

#بخش_اول #شرح_حکمت_۲۱ ✴️سه چیز مقرون و همراه یکدیگر هستن 🔻ترس همراه با ناامیدی گاهی ترس ها به جا است مثل ترس از سیل ... این ترس عاقلانه و خدا دادی است اما ترس نابخردانه و بی جا ناشی از توهم و ضعف نفس است این ترس همراه با ناامیدی و محرومیت است مثل ترس کشاورزی ترس از نباریدن باران دارد یا محصولاتش فروش نرود ناامیدی یه گره ای هست که به روح انسان وارد شود که این گره باعث مشکلات زیاد دیگر می شود ریشه ی این نامیدی همین ترس بی جا هست 🔻۲/حیا با محرومیت حیای با جا باعث حفظ از زشتی های می شود حیای بی جا بازدارنده رشد انسان است کسی که سوال نمی کند !کسی که از امر به معروف و نهی از منکر حیا می کند این موقع محروم از فضای سالم می شویم ❌متن جلسه ادامه دارد ... 🎥مشاهده ویدیو در لینک زیر https://aparat.com/v/Eog2l ➖➖➖➖➖ #حجت_الاسلام_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_زندگی_به_سبک_نهج_البلاغه

راه تداوم نعمت ها ... #بخش_اول 📌آن چیزی که درجامعه کم است... 🔸انسان ها یا شاکرند یا کافر 🔸شکر سه مرحله دارد قلبی،زبانی ،عملی 🔰اهمیت شکر در قرآن ➖دستور به شکر سوره بقره آیه ۱۵۲... ➖فایده شکر برای خود شخص است ! سوره نمل آیه ۴۰ ➖گلایه ی خداوند از کمی شاکران سوره غافرآیه ۶۱،یونس آیه ۶۰ اکثرا الناس لایشکرون... اعراف آیه ۱ سبا آیه ۱۳... ➖تلاش شیطان برای شاکر نبودن انسان اعراف آیه ۱۷ اشاره به حملات شیطان از ۴ طرف ➖توصیف انبیا به عنوان الگو ی انسان های شاکر اسرا آیه ۱ ،نحل ۱۲۱،اشاره به عبد شکوربودن 🎥مشاهده تفسیر در لینک زیر ⬇️ شرح حکمت ۱۳ https://aparat.com/v/7ienJ 🔻🔻🔻🔻🔻🔻 #نهضت_جهانی_زندگی_به_سبک_نهج_البلاغه #حجت_الاسلام_حسین_اکبری #شرح_تفسیر_نهج_البلاغه #شکر ☑️کانال الصراط الاقوم (نهج‌البلاغه) 👇 @Nahjulbalagheh

راهکار مقابله با شیطان #بخش_اول 🔰رکن سوم اخلاص برای مبارزه ! سوره ص آیه ۸۲ تا ۸۳ شیطان به عزت خدا قسم خورده ! تاکید برفریب همه !جز بندگانی که مقام اخلاص رسانده ای ! آیه ۲۰ سبا در اینجا ظن و گمان ابلیس درست بوده که به مخلصین راه ندارد ! بینه آیه ۵ دراین آیه اشاره مخلِصین است ! ✴️چرا انسان با اخلاص شیطان راه ندارد ؟ انسان ها کارهایی که انجام می دهد یا عبادت است یا نفاق اگر کار را برای عبادت انجام دهید ریا نیست عجب نیست وسمعه نیست معنای اخلاص چیست ؟ عمل بدون نیت لغو است آن میل دل ،عمق دل که به آن عمل کشانده به آن نیت می گوید چرا نماز خواندی ؟ چرا انفاق کردی ؟... آن میل درونی دلت برای خدا باشد می شود اخلاص ! خیلی از کارهای ما برای خدا نیست زیارت ما سیاحت است ! اخلاص سخت است ! خطبه ۱ نهج البلاغه کمال توحید اخلاص است ! دو آفت اخلاص اول عمل ناخالص برای عمل شریک قرار میدهید دوم آفت اخلاص حظ نفس مثلا روزه بگیری برای تناسب اندام و... 🔻🔻🔻🔻 #سلسه_جلسات_استعاذه #اخلاص #جلسات_تفسیر_قرآن_نهج_البلاغه #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسین_اکبری رمضان ۱۴۰۱

⚫️پنج نکته مهم در ملاقات ریان بن شبیب با امام رضا علیه السلام در روز اول محرم #بخش_اول حلول هرماه پیامی دارد ،ماه مهر بوی مدرسه، ماه نوروز بوی عید ،صله رحم و... ماه ذلحجه بوی حج می آید حلول محرم بوی عزای سیدالشهدا هست شب اول و آخر سید الشهدا عنایت ویژه دارد روایاتی از امام رضا شیخ صدوق در امالی اشاره کرده است پنج ثمره ماه محرم در حدیثی از حضرت امام علی بن موسی الرضا (علیه السّلام) درباره ماه محرم بیان می شود پنج‌نکته مهم امام رضا (ع )فرمودند ۱/نکته اول ماه محرم با معنویت و تقرب گره خورده است دَخَلْتُ عَلَى الرِّضَا (ع) فِي أَوَّلِ يَوْمٍ مِنَ الْمُحَرَّمِ فَقَالَ لِي يَا ابْنَ شَبِيبٍ أَ صَائِمٌ أَنْتَ فَقُلْتُ لَا فَقَالَ إِنَّ هَذَا الْيَوْمَ هُوَ الْيَوْمُ الَّذِي دَعَا فِيهِ زَكَرِيَّا (ع) رَبَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ فَقَالَ‏ «رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ ذُرِّيَّةً طَيِّبَةً إِنَّكَ سَمِيعُ الدُّعاءِ» فَاسْتَجَابَ اللَّهُ لَهُ اولین روز ماه محرم ذکریا یک ذریه و فرزند پاک خواستند چون حضرت مریم را دید که مائده آسمانی برایشان می آید اشتیاق پیدا کرد و از خداوند خواستند و دعایش استجابت شد و حضرت یحیی را عنایت کردند حضرت یحیی که شبیه سید الشهدا بود شهید امر به معروف ! ماه محرم به تقرب گره خورده است همانطور که در ماه رمضان نفس کشیدن ،خواب عبادت است امام صادق (ع) فرمودند نَفَسُ المَهمومِ لِظُلمِنا تَسبیحٌ... نفس کسى که بخاطر مظلومیت ما اندوهگین شود، تسبیح است.../شیخ مفید، الأمالی، ۱۴۱۳ق، ص۳۳۸ کسی که آه بکشد به غربت و مظلومیت امام حسین ع این تسبیح است جاماندگان ماه رمضان ،محرم یه فرصت است و وسیله آن امام حسین ع از آن بهره ببریم نکته دوم حرمت نگه داشتن ! إِنَّ الْمُحَرَّمَ هُوَ الشَّهْرُ الَّذِي كَانَ أَهْلُ الْجَاهِلِيَّةِ فِيمَا مَضَى يُحَرِّمُونَ فِيهِ الظُّلْمَ وَ الْقِتَالَ لِحُرْمَتِهِ فَمَا عَرَفَتْ هَذِهِ الْأُمَّةُ حُرْمَةَ شَهْرِهَا وَ لَا حُرْمَةَ نَبِيِّهَا به راستى محرم همان ماهى است كه اهل جاهليت در زمان گذشته ظلم‏ و قتال را به خاطر احترامش در آن حرام مى ‏دانستند و اين امت حرمت اين ماه را نگه نداشتند جاهلیت که حرمت ماه محرم را نگه می داشتند اما امت پیغمبر حرمت نگه نداشتند نکته دوم اهمیت حرمت نگه داشتن! حرمت نگه داشتن باعث برکت در زندگی است تمام هدف دشمن این است که پدر و مادر ،پیرمرد،عالم و... را نگه نداریم ! حرمت شکنی کار دشمن، یهود و شیطانی است در فضای مجازی هم حرمت هایی هست که شکسته می شود ناشر نباشیم ! حرمت در جامعه شکسته شود جای ارزش و ضد ارزش عوض خواهد شد حرمت مجلس سید الشهدا را نگه داریم ادب حضور شرط بهره برداری از مجالس است ! نکته سوم گریه بر مظلومیت امام حسین ع إِنْ كُنْتَ بَاكِياً لِشَيْ‏ءٍ فَابْكِ لِلْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ (ع)  پسر شبیب اگه مصیبتی دیدید و خواستید گریه کنید برای حسین بن علی گریه کنید مصیبت فرزند و...را بهانه قرار دهید برای اشک بر حسین (ع)! خبر آوردند امام خمینی ره که فرزندش مرده است امام خمینی گریه نکردند همه تعجب کردند و ترسیدند مرحوم کوثری روضه حسین را خواندند دیدند اشک امام جاری شد سید ابوالحسن اصفهانی ،قبل از آیت الله بروجردی مرجعیت کل شیعه را داشتند فرزند جوا نش را ترور کردند جنازه جوانش را دید ،گریه نکردند دور جنازه فرزند می گشت و برای حضرت علی اکبر گریه می کردند نکته چهارم خادم المهدی شدن و نصرت به ولی خدا لَقَدْ نَزَلَ إِلَى الْأَرْضِ مِنَ الْمَلَائِكَةِ أَرْبَعَةُ آلَافٍ لِنَصْرِهِ فَوَجَدُوهُ قَدْ قُتِلَ فَهُمْ عِنْدَ قَبْرِهِ شُعْثٌ غُبْرٌ إِلَى أَنْ يَقُومَ الْقَائِمُ فَيَكُونُونَ مِنْ أَنْصَارِهِ هنگامی که چهار هزار فرشته براى ياريش به زمين آمدند او گشته شده بود و بر سر قبرش ژوليده و خاك آلود باشند تا قائم (عجل الله تعالی فرجه) ظهور كند و ياريش كند چهار هزار ملک و جنیان برای کمک امام حسین (ع) آمدند قبول نکردند خادم الحسین آن چهار هزار ملائکه الهی هستند که برای نصرت مهدی عج آماده اند حال شما هم باید خادم المهدی بشوید #جلسه_اول #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم_آببر #محرم۱۴۰۱ #سلسله_جلسات_عزادار_زمینه_ساز_ظهور همراه باشید با ما در 🔻 http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

#بخش_اول #شب-سوم دشمن برنامه ریزی های مختلفی کرده است از طریق ابزارهای مختلف با ایجاد شبهات و...در صدد ضربه زدن و تبلیغ علیه این مجالس حسینی است چکیده مطلب اشاره شد در آیه ۱۲۰ سوره هود نقل داستان ها برای تقویت و استحکام قلب باشد قصه سید الشهدا قلب را برای جبهه حق محکم می کند در زمان سیدالشهدا تمام رسانه ها برعلیه ایشان بود بازگویی قصه سیدالشهدا از آن جهت است که جبهه حق نا امید نشود در اوج ناامیدی و خفقان حضرت زینب شجاعانه ایستادند و به یزید گفتند نام ما اهل بیت فراموش نخواهد شد نکته دوم آیه ۳۲ حج است علامت خدا حج ،مسجد است یکی از شعائر و نشانه های الهی همین مجالس عزاداری امام حسین ع است که نشانه ی تقوای قلوب است سومین نکته ایه ۲۳ شورا علت تاکید عدم برتعطیلی مجالس حسینی ادامه دار بودن خط حسینی و یزیدی است خط حسینی خط عفت ،شجاعت و تن ندادن به ذلت است و خط یزیدی خط شهوات و هوا و هوس است چهار مورد جلسه قبل بیان شد این جلسه مورد پنجم نیاز با مقدمه دارد که بیان می شود همه اهل بیت یک وظیفه اساسی داشتند حفظ دین بود در این مسیر هر یک روشی را اتخاذ کردند امیرالمومنین سکوت ،امام حسن (ع) مدارا ، امام حسین(ع ) قیام، امام سجاد علیه السلام دعا کردن، امام باقر و امام صادق( ع)روش تدریس، امام کاظم (ع)مدارا و مبارزه ،امام رضا و امام جواد( ع)مناظره، امام هادی و امام حسن عسکری علیه السلام به واسطه وکلا برای حفظ دین کوشیدند اما همه در یک روش مشترک بودند و آن هم‌ مجلس و روضه اباعبدالله بود در منابع تاریخی مختلف این روش اشاره شده است ۱_زمان تولد در مقتل خوارزمی جلد ۱ صفحه ۸۸ نشان شده است همین که سید الشهدا متولد شدند پیامبر با نگاه به چهره مبارکه ایشان شروع به گریستن کردند ۲_در منزل ام سلمه مربوط به دوران کودکی امام حسین( ع ) در مجمع الزوائد جلد ۹ صفحه ۱۸۹ اشاره شده است ۳-منزل عایشه در مقتل خوارزمی جلد ۱ صفحه ۱۵۹ ۴_درمنزل امیرالمومنین مقتل خوارزمی جلد ۲ صفحه ۱۶۷ هنگام برگشت از جنگ صفین اشاره شده است سایر ائمه نیز همین را داشتم تا امام زمان عجل الله که در زیارت ناحیه مقدسه برای ابا عبدالله سوگواری کردند #جلسه_سوم #محرم۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم_آببر #سلسله_جلسات_عزادار_زمینه_ساز_ظهور همراه باشید با ما در 🔻 http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

  موضوع: علت اهتمام اهل بیت(ع) برای برگزاری مجالس عزاداری #بخش_اول    تمام هدف دشمن این است که در زمان حضور امام معصوم و حجت خدا مردم به حجت خدا نزدیک نشوند. چون اگر حرکات،بیانها، استدلالها، اعمال و رفتار ایشان را مردم ببینند شیفته اهل بیت میشوند زیرا امامان و پیامبران نور الهی هستند.   در زمان غیبت امام معصوم هم تمام تلاش دشمن این است که اولا نگذارد این مجالس تشکیل شود و دوما شرکت نکنند سوما تحریف کنندو بیانات ایشان را کسی نشنود. در قرن هفتم هر کسی که نهج البلاغه میخواند، شیعه میشد.آیت الله بهجت میفرمایند: اگر بدانید که دشمن و غرب چقدر نقشه کشیده اند خواب به چشمان اتان نمی آید ! از طرفی تمام اهل بیت از جمله پیامبر اکرم(ص) برای سید الشهدا قبل از شهادتش تا امام زمان (عج) در ناحیه  مقدسه روضه خواندند.  اهل بیت به شدت اصرار بر برگزاری این مجالس دارند و دشمنان تمام تلاششان را میکنند که این مجالس برگزار نشود در جلسات قبل اشاره شد ثمرات شرکت در این مجالس گفته شد اینکه که ثواب دو هزار حج و دو هزار عمره به انسان می رسد و با ملائکه الله هم نفس می شود و جهاد در رکاب رسول الله و یاری رساندن به امام زمان(عج) روزی انسان می شود. همه مد نظر است اما چرا اهل بیت اصرار دارند این مجالس ترک نشود؟چرا اهل بیت به بزرگداشت عاشورا اهتمام می ورزند؟چرا مدام زیارت عاشورا را سفارش میکردند؟ آیا برای ثواب عظیم و هم نفسی با اهل بیت و...است ؟یا موضوع فراتر ازاین موارد است ؟ چرا به زیارت عاشورا سفارش می شود ؟ فرمودند اگر امنیت نباشد رفتن به مکه واجب نیست ولی اگر امنیت هم نباشد  زیارت سیدالشهدا  واجب است ترک نشود اگر دشمن نتواند جلوی این مجالس را بگیرد دوکار برای کار شکنی این مجالس می کنند : ۱_ تغییر شکل وتحریف محتوا کاری با این مجالس کردند که مقام معظم رهبری بعد از سی سال اعتراض کردند.که موسیقی پاپ را وارد مداحی نکنید. تحریف مداحی ها و ادغام کردن موسیقی پاپ و مداحی و وارد کردن رقاصی،و رواج قمه زنی نمونه هایی از تغییرا محتوا هستند که به شدت برنامه ریزی شده است . ۲_سکولاری کردن هیئت(یعنی دین را از سیاست جدا کردن) مثلا میگویند که هیئت جدا از بحث بین الملل و انقلاب و نظام است. در چند دهه قبل از انقلاب انگلیسی ها در روز عاشورا مردم تبریز را در عزاداری به انواع بهانه ها دستگیر کردند و شکنجه کردند.اما مردم همچنان به عزاداری ادامه دادند. مگر می شود کسی عزادار سید الشهدا باشد ولی ظلم را بپذیرد؟! اما عید غدیر خم خط بطلان کشید بر این تفکر شوم انگلیسی شد چون امام علی(ع) یک عابد بودند و حاکم شدند! حالا بحث بر سر این است که چرا اهل بیت اسرار دارند که این مجالس برگزار شود؟ روش مشترک  اهل بیت این بود که در اوج شرایط  دشوار ابدا روضه را ترک نمی کردند و بر این موضوع تاکید داشتند و مادحین وشاعرین اهل بیت را اکرام و تکریم میکردند؛برای مثال:روزی امام صادق(ع) در حال تدریس بودند که یارشان ابن سکیت وارد شدند. امام صادق(ع) کلاس درس را تعطیل کردند و از یارشان درخواست کردند که روضه بگوید! امام زمان(عج) در زیارت ناحیه مقدسه فراوان روضه می خوانند و می فرمایند : برای عزای سید الشهدا اگر اشک چشمم خشک شود خون گریه می کنم. آنقدر گریه می کنم تا جان دهم اگر جان ندادم برای این است که می خواهم راه تو را ادامه بدهم. از طرفی اکثر مردم متوجه پشت پرده اهمیت این مجالس نیستند .اگر این مجالس کم رنگ بشود دشمنان خوشحال می شوند برای اینکه مجالس کم رنگ شوند برنامه ریزی های زیادی کرده است.وما در غفلت هستیم‌، تلاش هم کم است. #جلسه_چهارم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

اهمیت جلسات سیدالشهداء و شبهه افکنی دشمن #بخش_اول دشمن به شدت به دنبال این است جلسات عزاداری تعطیل و تحریف شود تا ازطریق تغییر شکل، محتوا شبه افکنی و سرمایه گذاری های فراوان، برای جوانان و نوجوانان و...مانع حضورشان در مراسم های اهل بیت گردد از طرف دیگر اهل بیت به شدت برای حفظ امامت و ولایت اصرار بر برقراری این جلسات دارند حاصل قرن ها برنامه ریزی برای عاشورا فاجعه کربلا برای ولی خدا و همراهانش شد در حالی که صدای اعتراضی شنیده نشد ! مشاهده معصوم و شرکت در مراسم در زمان غیبت باعث دین گرایی مردم می شود لذا دشمن به دنبال مانع تلاشی است و برنامه ریزی است در شب های گذشته، ما دلایلی ، قرآنی و ثمرات شرکت در مراسم اهل بیت به ویژه عزاداری حسینی بابیان کردیم‌ اینکه ؛ راز اصرار اهل بیت برای برگزاری مجالس حسینی رونق نماز ،روزه ،حج،و حتی زهد دربین مردم و مغفول ماندن ولایت و امامت بود ! آن چیزی که در لشکر باطل مقابل سیدالشهدا هم صادق بود ارتباط عاشورا به ولایت و امامت چه بود ؟ عاشورا نهایت برنامه صد ساله دشمن بود برای براندازی امام معصوم (ع) بود که حاصل آن سکوت در مقابل فاجعه ای که روی حجت و ولی خدا افتاد . #جلسه_پنجم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

💢پنج برنامه یهود و دشمنان اسلام برای ولایت قسمت دوم #بخش_اول 🔰برنامه یهود برای ضربه به امامت و ولایت از زمان پیامبر ص تا حادثه کربلا در جلسات گذشته اشاره کردیم کربلا آخرین حربه ی اتاق فکر یهودیان بود که یک قرن برای آن برنامه ریزی کرده بودند. گفتیم که کاری کردند که یک حجت و ولی خدا که نماینده تام الاختیار خداوند و متصل به غیب است و قرار است این ولی خدا با یک دست همه فیوضات الهی را شامل حال مردم کرده و با دست دیگر تمام بلاها را از انسانها دفع کند, ابهتش شکسته شود و مرتبه ای که برایش متصور بود به هم بریزد. لذا کار به جایی رسید که امام معصوم را جلوی چشم چندهزار نفر سر بریدند بدون اینکه حتی مسلمانان عکس العملی نشان دهند. "ذبح الحسین کما یذبخ الکبش..." مگر میشود تصور کرد, کار به جایی برسد که ولی خدا را قطعه قطعه کنند و فرزندانش را به اسارت ببرند! بدون اینکه با هیچ اعتراضی مواجه شوند! لذا در زیارت ناحیه مقدسه, امام زمان(عج الله) می‌فرمایند ای جدم, من شبانه روز بر مصیبت شما گریه میکنم. اگر اشک چشمم خشک شود, خون گریه میکنم... . یهودیان, این اقدامات را به وسیله منافقان داخلی مخصوصا سه خلیفه ای که داشتند به انجام رساندند! آنها پنج کار را در این رابطه انجام دادند: اول مشروعیت اهل بیت را به وسیله احادیث جعلی زدند. دوم مقبولیت اهل بیت و امیرالمومنین را در روز شورای شش نفره از بین بردند! سوم مرجعیت اهل بیت (علیهم السلام) را به وسیله کرسی های تدریس تفسیر و مرجع سازی, بی اعتبار کردند. چهارم محبوبیت امام حسین (علیه السلام) را به بهانه خروج بر امام المسلمین(یزید) نشانه گرفتند. و پنجم میخواستند ایشان را در نظر مردم, منفور جلوه دهند. این پنج برنامه یهود برای امامت در آن زمان بود. در عصر ما نیز دقیقا همین برنامه ها را برای فرزند ایشان, امام مهدی(عج الله) برنامه ریزی کرده اند و عجیب اینکه ما شیعیان ایشان در خواب غفلت به سر می‌بریم! این دقیقا چیزی است که دشمن می‌خواهد. اما امام حسین( علیه السلام) عزادار بصیر و زنده میخواهد شخصیتی مثل امام موسی صدر که انواع شکنجه ها را بخاطر عقایدش تحمل کرد. شخصی که امام خمینی(ره) درباره ایشان فرمود: ای کاش می شد تمام شیعیان عالم هر روز پای درس امام موسی صدر بنشینند. چون او معتقد بود هیئت و مسجدی که فارغ التحصیلان آن اسرائیل ستیز و صهیونیسم ستیز نباشد, به هیچ وجه به درد امام زمان (عج الله) نمیخورد. برعکس درجامعه ما اینگونه جا افتاده که اگر هیئتی میخواهد به درجات بالای معنویت برسد, باید کاری با سیاست نداشته باشد و سر در لاک خود فرو برد. امام صادق علیه السلام فرمود: معاویه توحید را به مردم یاد داد ولی نگذاشت, مردم شرک را یاد بگیرند چون اگر مردم شرک را می فهمیدند, می دیدند که معاویه خود اولین مشرک است. #جلسه_ششم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

موضوع: مراتب عزاداری و نیاز دائمی انسان به ولی خدا #بخش_اول 🔰مراتب عزاداری  توقعی که اهل بیت از این مجالس دارند خیلی بالاست.این مجالس باید سوق پیدا کند به آن تدبری که اهل بیت داشتند.این مجالس باید منتهی به امر ظهور بشود؛ هم ظهور اجتماعی و هم ظهورکلی.   عزاداری مراتبی دارد: مرتبه اول: حزن و ناراحتی قلبی برای شهادت امام حسین(ع) و اینکه چرا امام و ولی خدا را بدون ناصر و یاور گذاشتند و مظلومانه شهیدشان کردند. *السلام علیک یا اباعبدالله* سید الشهدا پدر بندگان خدا هستند.هرکسی از بندگان خدا اگر جریان پدر خودش امام حسین(ع) را بشنود و ناراحت نشود ،جزو دشمنان اهل بیت است که در زیارت وارث دیشب گفته شد. این مرتبه که مرتبه اول است زمینه سازی برای مراتب دیگر است. مرتبه دوم: حزن و اندوه در ظاهر عزادار سید الشهدا یه مرتبه بالاتر می آید و آنچه چیزی که در قلبش محزونش کرده را در چهره اش آشکار میکند: گرفتگی چهره، پوشیدن لباس مشکی، اشک ریختن یا خود را به تباکی زدن، با شرکت درمجالس عزا و...آشنایی با پدر خودش ،سید الشهدا پیدا می کند را من غریب آشنا تعبیر کردم.   مرتبه سوم: نفرت به دشمنان اسلام‌ از مرتبه اول و دوم بالاتر و عمیق تر است این است که انسان نسبت به دشمنان سیدالشهدا نفرت پیدا کند و شیفته سیدالشهدا باشد و آرام آرام عاشق شود. و متاسفانه این عشق با عقل در این مرتبه عزاداری همراه نیست. یک عشقی هست که مبنای عمیق عقلی ندارد.آن عشقی درست است که مبنای عمیق عقلی داشته باشد.   این سه مرتبه در همه آنهایی که برای سیدالشهدا عزاداری میگیرند هست؛ مهم این است که انسان به مرتبه چهارم و پنجم نائل شود.  #جلسه_هفتم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

چکیده و خلاصه جلسات قبل #بخش_اول مجالس سیدالشهدا علیه السلام باید به احیای امر اهل بیت و زمینه سازی ظهور امام عصر عجل الله منتهی شود به این علت دشمن مخالف خبرگزاری این مراسمات است برای رسیدن به این امر باید به مراتب عزاداری برسیم که نیاز است سه مرتبه عزاداری بگذاریم مرتبه اول حزن و اندوه قلبی است مرتبه دوم حزن اندوه ظاهری( پوشیدن لباس سیاه،گریه شرکت در مجلس ) مرتبه سوم اظهار تنفر و نفرت از دشمنان اهل بیت اظهار محبت و دوستی به سید شهدا محور این سه مرتبه عواطف و احساسات است ایجاد حس آشنایی بعد از سپری شدن این سه مرحله اتفاق می افتد وقتی که این حس ایجاد شد برای درک بیشتر و رسیدن به مرحله چهارم به منابعی مراجعه می‌کند از جمله قران زیارت عاشورا زیارت جامعه کبیره زیارت مقدسه که حاصل و نتیجه آن کشف رابطه خود با سیدالشهدا و درک عمق مصیبت ایشان است در مور کشف رابطه خود با سید شهدا به این نتیجه می رسد که اصل وجود خود و بندگان خدا به برکت وجود ولی خدا ،سید شهدا و معصومین ع است بلکه بالاتر به این درک می رسد که طبق آیه نفخت فیه من روحی خداوند از روح خود بر انسان دمیده است مجرای این امر اهل بیت علیه السلام است أرْواحُكُمْ فِى الأْرْواحِ وَ أنْفُسُكُمْ فِى النُّفُوسِ یک روح از سیدالشهدا در ما دمیده شده است بی تابی ها ما با نام سید الشهدا و جریان اربعین تصدیق کننده این موضوع است سپس به این درک می رسد که ،کسب هر برکت و خیری و دفع شر وبلا به برکت سیدالشهدا و اهل بیت هست مورد دیگر درک و حس اینکه خویشاوندی اصلی متعلق به اهل بیت و سید شهدا ع هست حتی بالاتر از رابطه خویشاوندی پدر و مادر و...! سپس نیاز خود رایک متخصص درک می کند چیزی که نیاز به تعمیر دارد نیاز است به متخصص مراجعه شود خداوند نیز با توجه به پیچیدگی انسان اهل بیت را در بعد روحی و جسمی ... متخصص می داند #جلسه_هشتم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

چکیده جلسه قبل #بخش_اول در شب‌های گذشته اشاره کردیم که مهندسی عالم توسط خداوند به گونه ای طراحی شده که این مجالس عزای امام حسین (علیه السلام), ما را به سمت احیای امر امامت (ظهور) سوق دهد به شرط اینکه از این مجالس به نحو احسن استفاده کنیم. به این منظور شیعه باید پنج مرتبه عزاداری را طی کند که شامل حزن و اندوه قلبی, ظهور و بروز این حزن در رفتار و شئونات, انزجار و تنفر از دشمنان و شیفتگی و شیدایی نسبت به امام حسین (علیه السلام) است. در این مرحله شیعه به چهار منبع قرآن, زیارت عاشورا, زیارت جامعه کبیره و زیارت ناحیه مقدسه مراجعه می کند. تحولاتی در وی ایجاد می شود که نتیجه آن پی بردن به این مطلب است که اصل وجود او و هر انسان دیگری به واسطه حجت خداوند است; "لو لا الحجه لساخت الارض باهلها." و بالاتر از این, طبق آیه ی "نفخت فیه من روحی" , خداوند از مجرای اهل بیت علیهم السلام از روح خود در بندگان خود دمیده است: "وَ أَرْوَاحُكُمْ فِي الْأَرْوَاحِ وَ أَنْفُسُكُمْ فِي النُّفُوسِ." مهمترین خویشاوندان انسان در عالم و بالاتر از آن, پدر حقیقی انسان, اهل بیت هستند. و جذب همه فیوضات و برکات و دفع همه شرور به واسطه آنهاست و در تمامی شئونات زندگی خود به متخصص که همان ولی خداست باید مراجعه کند. در اینجا عزادار پی می برد که دو مصیبت بر حجت خدا, امام حسین (علیه السلام) وارد شده است و این دو مصیبت را لمس میکند. مصیبت عظیم و مصیبت اعظم. مصیبت عظیم, همان بریده شدن سر امام حسین (علیه السلام) آن هم با لب تشنه در دشت کربلا بدون هیچ اعتراضی است. چنانکه در زیارت عاشورا می خوانیم در تمام آسمانها مصیبتی بالاتر از این مصیبت وجود ندارد. اما مصیبت اعظم یا مصیبت بزرگتر دور بودن ما از اهل بیت در همه امورات فردی و اجتماعی اعم از سیاسی, اخلاقی, عبادی و.... و به طور کلی چگونه زندگی کردن است. به عبارت دیگر مصیبت اعظم, احساس عدم نیاز به ولی و حجت خدا توسط انسانها در زندگی است که توسط دشمن با تنزیل مرتبت و منزلت آنها به وسیله پنج گامی که قبلا اشاره کردیم می باشد. در روایت داریم علم ده قسمت است که نه قسمت آن یکجا به حضرت علی و فرزندان ایشان داده شده است. در یک قسمت باقی مانده کل عالم از حضرت آدم تا قیامت سهیم اند, جالب اینکه در آن یک قسمت نیز حضرت علی (علیه السلام) اولی تر است. ولی به واسطه تبلیغات دشمن, چنین انسان های شریف تبدیل شدند به مردم عادی یا حتی پایین تر از آن! در زمان ما نیز دشمن چهره منفی از امام زمان (عجل الله) به عالم معرفی می کند و این مصیبت اعظم است #جلسه_نهم #شب_دهم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

چکیده جلسات قبل #بخش_اول #شب_یازدهم حاصل جلسات سید الشهدا ظهور امام مهدی عج است برای محقق شدن آن لازم است عزادار سید الشهدا مراحل و مراتبی را طی کند بعد از طی مراحلی که از مرحله اول تا سوم بود عزادار به مرحله چهارم که دراین مرحله اصل وجود خود را امام معصوم ع می داند دمیدن شدن روح خداوند را از مجرای معصوم دانسته و خویشاوند اصلی را معصومین ع می داند و نیازبه معصوم به عنوان متخصص ابعاد روح و جسم را درک می کند سپس به درکی از دو نوع مصیبت یعنی مصیبت عظیم و اعظم می رسد مصیبت عظیم این است که وجود مبارک معصوم ع که عامل خیر و برکات و دفع شر بلایاست فجایع کربلا را ببیند طوری که اعتراضی صورت نگیرد فاجعه کربلا و کشته شدن امام حسین ع نتیجه متدینین بی تفاوت بود و اکنون تاخیر ظهور هم نتیجه متدینین بی تفاوت است در مرحله چهارم در ک نیاز به مراجعه به متخصص در عرصه مختلف زندگی اجتماعی ،سیاسی و...می باشد مصیبت اعظم تنزیل مقام معصوم است طوری که جامعه بشری نیاز به معصوم را درک نکند رسیدن به رزق بکا و اینکه چرا دربین ۷۲ نفر یاران امام حسین ع قرار نگرفته قابل تامل است نتیجه رزق بکا انتقام از دشمنان دین است که به دنبال فراموش کردن نام و یاد اهل بیت ع از اذهان هستند مرحله پنجم مرحله انتقام است طوری که خود را صاحب دم ، نفس و خون سیدالشهدا بداند همانطور که فرزند کسی کشته شود صاحب دم وارث خون هست می تواند قصاص یا عف کند رسیدن براین حالت که در رکاب امام عصر عج خون خواه امام حسین ع شود این حالت انتقام از خون سید الشهدا در سه مرحله شکل می گیرد ۱-برائت زبانی از دشمنان با لعن بر دشمنان امام حسین ع البته نه در مجالس عمومی ۲-دوری از فرهنگ دشمنان اهل بیت ع ۳_جهاد جهد و تلاش می کند تا در کنار برائت زبانی و دوری از فرهنگ دشمنان اسلام فرهنگ اهل بیت در در محیط خود (خانواده ،جامعه ) گسترش دهد #جلسه_دهم #شب_یازدهم #محرم۱۴۰۱ #هیئت_فاطمیون_طارم #سلسه_جلسات_حجت_الاسلام_استاد_حسین_اکبری #پژوهشگر_نهج_البلاغه با ما همراه باشید 🔰 🌐http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

چکیده جلسه قبل #بخش_اول عزاداری حقیقی آن است که به مرحله پنجم یا انتقام از دشمنان برسد. مراحل انتقام عبارت است از برائت زبانی, برائت عملی از فرهنگ زندگی دشمنان و جهاد. گفتیم که اولین مرحله جهاد این است که موضع خود را نسبت به حق و باطل مشخص کنیم حق همان چیزیست که ثبات دارد و محکم و استوار است و با اموری که خداوند, در عالم قرار داده است مطابقت می کند و باطل برعکس آن است. حضرت علی (علیه السلام) در حکمت ۳۷۴ می فرماید: تمام اعمال حتی جهاد, در مقابل امر به معروف و نهی از منکر همانند قطره در مقابل دریاست ولی بالاتر از امر به معروف و نهی از منکر این است که حق را باور و حتی در پیش ابر قدرت زمان اظهار کنیم گلایه های های حضرت علی (علیه السلام) در مورد عدم تبعیت از حق حضرت علی (علیه السلام) در چهار جا از شیعه خود گلایه کرده است ۱. در خطبه ۶۹ در سال ۳۹ پس از شنیدن غارتگری های سربازان معاویه در عین التمر, حضرت فرمود: شما آنگونه که باید حق را یاری نکردید و کار به اینجا کشید. ۲. در خطبه ۹۷ نیز حضرت, از سستی شیعیان در یاری حق گلایه کرده است. ۳. در خطبه ۱۸۱ حضرت علی (علیه السلام) خوارج را مورد مذمت قرار داده می فرماید همین ننگ برای شما بس است که از هدایت گریختید و به گمراهی روی آوردید و راه حق را بستید اگر من (حق) را یاری می‌کردید و قرآن های بالای نیزه ها را می زدید کار شما به اینجا نمی رسید که ۱۲ هزار نفر به بیراهه بروید!! ۴. در نامه ۳۱ نهج البلاغه حضرت علی (علیه السلام) سفارش های زیادی پیرامون حق گرایی دارند و می فرمایند: غرق در بلا شو تا اینکه به حق دست پیدا کنی: وَ خُضِ الْغَمَرَاتِ لِلْحَقِّ حَيْثُ كَانَ. #جلسه_یازدهم #شب_دوازدهم #محرم۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم_آببر #سلسله_جلسات_عزادار_زمینه_ساز_ظهور همراه باشید با ما در 🔻 http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

چکیده جلسه قبل #بخش_اول دشمن به دنبال مانع تراشی مجالس حسینی است و در مقابل اهل بیت اصرار بر برگزاری داشته اند حاصل و نتیجه این مجالس باید سوق پیدا کردن به سمت تلاش و فعالیت برای ظهور باشد در بحث فعالیت های منتظران برای فراهم سازی ظهور کار مفید وکار موثر داریم کاری مورد تاکید در کلام امیرالمومنین برای ظهور کار موثر است درصورتی که دشمن درصدد است منتظران را به سمت کارهای مفید سوق دهد کار موثرحتما مفید است اما کار مفید ممکن است موثر نباشد 🔰چطور قدم های حسینی مارا به ظهور نزدیک کند ؟ برای رسیدن به این امر مهم باید با طی مراحلی به عزادرا حقیقی تبدیل شویم‌ به ترتیب حزن و اندوه قلبی، اظهار و آشکار سازی و حزن قلبی ، اظهار نفرت به دشمنان اهل بیت ،اصل وجود خود را از اهل بیت دانستن و مرحله انتقام و پرورش کینه به اهل بیت (ع )است مرحله انتقام را با برائت و دوری زبانی از دشمنان به یزیدیان زمان لعن و نفرین بفرستیم در غیر اینصورت برای ظهور موثر نخواهیم بود باید همانطور که به امام حسین ع سوق داریم این حب و محبت را در عمل به امام حسین زمانه حاضر یعنی امام زمان عج انتقال دهیم تا در ظهور موثر واقع شویم در غیر اینصورت دشمن خشنود خواهد بود که مردم در امام گذشته مانده اند و برای ظهور امام زمان حاضر (امام زمام عج ) کار موثر نمی کنند امام زمان سال ۶۱ ( امام حسین ع ) شهید شد !چرا امام زمان حاضر ،امام مهدی عج را با خون دل شهید می کنید ؟ عزادرا حقیقی برای موثر بودن باید از فرهنگ غرب دوری کند #جلسه_دوازدهم #شب_سیزده #محرم۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم_آببر #سلسله_جلسات_عزادار_زمینه_ساز_ظهور همراه باشید با ما در 🔻 http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

#بخش_اول مقدمه در جلسات گذشته گفتیم که عزاداری حقیقی باید به مرحله انتقام از دشمنان برسد و برای انتقام نیز سه مرتبه برائت زبانی برائت عملی از فرهنگ زندگی دشمنان و جهاد برای رسیدن به حکومت حضرت ولی عصر (عجل الله) را برشمردیم. گفتیم که برای جهاد باید تکلیف خود را در میدان حق و باطل مشخص کنیم. برای این منظور با دو سؤال مواجه ایم; در عصر ما حق چیست و باطل چیست و چگونه موضوع خود را نسبت به حق و باطل مشخص کنیم؟ 🔰 تعریف حق و باطل الف) حق چیست و باطل چیست؟ حق چیزی است که محکم و استوار است و با اموری که خداوند در عالم قرار داده مطابقت دارد و باطل برعکس آن است. 🔰 جلوه های حق: قران چند مورد را حق معرفی میکند: ۱. خود خدا حق است. (سوره حج آیه ۶۲): ذَلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَأَنَّ مَا يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ هُوَ الْبَاطِلُ وَأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ [آرى] اين بدان سبب است كه خدا خود, حق است و آنچه به جاى او مى‏ خوانند آن باطل است و اين خداست كه والا و بزرگ است. همچنین در سوره مومنون آیه ۱۱۶, سوره نور آیه ۳۵ و سوره کهف آیه ۴۴ به حقانیت خداوند اشاره شده است. ۲. قرآن مجید حق است. (سوره یونس آیه ۱۰۸): قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ ۖ فَمَنِ اهْتَدَىٰ فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا ۖ وَمَا أَنَا عَلَيْكُمْ بِوَكِيلٍ بگو: ای مردم به حقیقت (کتاب و رسول) حق از جانب خدایتان برای شما آمد، پس هر کس هدایت یافت نفعش بر خود اوست و هر کس به راه گمراهی شتافت زیانش بر خود اوست و من نگهبان شما (از مؤاخذه خدا) نیستم. ۳. انبیا حقیقت محض و دشمنان آنها، باطل هستند. (سوره قصص آیه ۴۸): فَلَمَّا جَاءَهُمُ الْحَقُّ مِنْ عِنْدِنَا قَالُوا لَوْلَا أُوتِيَ مِثْلَ مَا أُوتِيَ مُوسَىٰ ۚ أَوَلَمْ يَكْفُرُوا بِمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ مِنْ قَبْلُ ۖ قَالُوا سِحْرَانِ تَظَاهَرَا وَقَالُوا إِنَّا بِكُلٍّ كَافِرُونَ پس هنگامی که (رسول) حق از جانب ما به آنها آمد گفتند: چرا به این رسول مانند موسی معجزاتی (نظیر عصا و ید بیضا و الواح تورات) داده نشد؟ آیا این مردم از این پیش به موسی هم (با همه این معجزات) کافر نشدند که گفتند: این دو (قرآن و تورات) سحر و جادوگری است که پشتیبان یکدیگرند و گفتند: ما به همه اینها سخت بی‌ایمان و بی‌عقیده‌ایم. ۴. اهل بیت (علیهم السلام) حق و دشمنانشان باطل هستند. حضرت علی (علیه السلام) در خطبه ۹۷ نهج البلاغه می فرماید: اهل بیت (علیهم السلام) طبق فرمایشات قرآن حقیقت محض هستند. همچنین حدیث عَلِیٌّ مَعَ الْحَقِّ وَالْحَقُّ مَعَ عَلِیٍّ را شیعه و سنی نقل کرده اند که حقانیت حضرت علی علیه السلام را اثبات میکند. ۵. اسلام حق است. در خطبه ۱۹۸، حضرت علی (علیه السلام) این موضوع را بیان می کند. ۶. قیامت حق است. (سوره نبا آیه۳۹): ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الْحَقُّ ۖ فَمَنْ شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِ مَآبًا چنین روز حتمی و محقق خواهد بود، پس هر که می‌خواهد نزد خدای خود (در آن روز) مقام و منزلتی یابد (امروز در راه ایمان و طاعت بکوشد). ۷. افعال الهی همه شان حق هستند. (سوره ابراهیم آیه ۱۹): أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ إِنْ يَشَأْ يُذْهِبْكُمْ وَيَأْتِ بِخَلْقٍ جَدِيدٍ (ای بشر) آیا ندانستی که خدا آسمانها و زمین را به حق و برای مقصود بزرگی آفریده و اگر بخواهد شما (جنس بشر) همه را در زمین نابود می‌سازد و خلقی دیگر از نو می‌آفریند؟ #جلسه_سیزدهم #محرم۱۴۰۱ #حجت_الاسلام_والمسلمین_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم_آببر #سلسله_جلسات_عزادار_زمینه_ساز_ظهور همراه باشید با ما در 🔻 http://zil.ink/Fatemiyune_Taroom

چگونگی #معیت با امام زمان (عج) #بخش_اول

🔰 گناه رضایت ! #بخش_اول 🔸امیرالمومنین علیه السلام : 🔹الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ، وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ، إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِه 🔸آن كس كه به كار جمعيتى راضى باشد همچون كسى است كه در آن كار با آنها شركت نموده (منتها) آن كس كه در انجام كار باطل دخالت دارد دو گناه مى كند: گناه عمل و گناه رضايت به آن (ولى شخصى كه بيرون از دايره عمل است و به آن راضى است تنها مرتكب يك گناه مى شود و آن گناه رضايت است) نهج البلاغه حکمت ۱۵۴ ✍چرا رضايت قلبى به گناه شخص را هم شريك گناه می سازد؟ درحالیکه در ظاهر هیچ گناهی را مرتکب نشده و هیچ گونه دخالتی حتی در اعانت ویاری نداشته است؟ دليل آن با دقت روشن مى شود و آن اين كه هنگامى كه رضايت به كارهاى خلاف ديگران در قلب انسان جايگزين شد تدريجاً در اقوال و افعال او خود را نشان مى دهد، زيرا نمى شود انسان به چيزى محبت داشته باشد و در اعمال و اقوالش ظاهر نگردد. اضافه بر اين كسى كه به اعمال خلاف ديگران راضى مى شود هرگز به وظيفه امر به معروف و نهى از منكر عمل نخواهد كرد، زيرا آن عمل را دوست دارد و به گنهكاران به سبب اين گناه عشق مى ورزد. #گناه #رضایت_به_باطل 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰جلسات تفسیر قرآن ؛ جلسه دوم و در مجموع جلسه بیست و نهم 🔸مراتب و درجات شرک #بخش_اول ✅شرک ذاتی ✅شرک صفاتی 🔸سلسله جلسات #تفسیر_قرآن ۱۴۰۳ ▫️هیئت فاطمیون طارم 🆔@fatemiyunetarom

🔰جلسات تفسیر قرآن ؛ جلسه دهم و در مجموع جلسه سی و هفتم 🔸علائم شرک #بخش_اول 🔸سلسله جلسات#تفسیر_قرآن ۱۴۰۳ ▫️هیئت فاطمیون طارم ‎‎‌‌‎‎‌ 🆔@fatemiyunetarom

🔰بخشی از خطبه امیرالمومنین علیه السلام در روز #عید_فطر #بخش_اول 📚نهج البلاغه خطبه ۴۵ 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰فرازهایی از سخنان ناب امام خمینی ره #بخش_اول 🔻سازش با ظالم، ظلم به مظلومین است. آنهایی که به ما می گویند سازش کنید یا جاهل هستند یا مزدور. 📙صحیفه امام ج ۱۸ ص ۵۰۰ 🔻آنهایی که خواب آمریکا را می‌بینند خدا بیدارشان کند. 📙صحیفه امام ج ۱۹ ص ۲۳۰ 🔻كراراً گفته ام كه روحانی نمای غير مُهذَّب، از ساواكی خطرناک تر است... 📙صحیفه امام ج ۱۷ ص ۹۰ 🔻هر چه بیشتر ما خضوع بکنیم برای ظالم، ظالم بیشتر فشار می‌آورد. وقتی که مهیا بشویم برای جلوگیری از ظالم، ظالم عقب می‌نشیند. هر چه زیادتر فشار بیاورید، او عقبتر می‌نشیند. یک قدم شما که عقب بنشینید، او جلو می‌آید. یک قدم شما جلو بروید، او عقب می‌رود. این سنت الهی است. 📙صحیفه امام ج ۱۰ ص۱۳۰ 🔻آنهايى كه در خانه‏ هاى مجلّل، راحت و بی ‏درد آرميده ‏اند و فارغ از همه رنج ها و مصيبت هاى جان فرساى ستون محكم انقلاب و پابرهنه‏ هاى محروم، تنها ناظر حوادث بوده‏ اند و حتى از دور هم دستى بر آتش نگرفته ‏اند، نبايد به مسئوليت هاى كليدى تكيه كنند، كه اگر به آن جا راه پيدا كنند چه بسا انقلاب را يک شبه بفروشند، و حاصل همه زحمات ملت ايران را بر باد دهند، چرا كه اينها هرگز عمق راه طى شده را نديده ‏اند و فرق و سينه شكافتهٔ نظام و ملت را به دست از خدا بی خبران مشاهده نكرده ‏اند و از همه زجرها و غربت هاى مبارزان و التهاب و بيقرارى مجاهدان كه براى مرگ و نابودى ظلم بيگانگان دل به درياى بلا زده‏اند، غافل و بی خبرند... 📙صحيفه امام ج۲۰ ص ۳۳۴ ‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🆔 @ostadHoseinAkbari

🔰روزی که دین کامل شد. 🔹برشی از خطبه پیامبر خدا صلی الله علیه وآله در روز #عید_بزرگ_غدیر #بخش_اول 🆔 @ostadHoseinAkbari

💠انــواع تـکـبّـر #بخش_اول 🔸برشی از سخنرانی شب هفتم محرم ۱۴۴۶ 🆔@fatemiyunetarom