eitaa logo
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
7.1هزار دنبال‌کننده
5.6هزار عکس
619 ویدیو
11 فایل
©تنها صفحه‌ی رسمی دفتر آیت الله العظمیٰ وحیدخراسانی ☑️قم صفائیه کوی۲۳ 📞 +982537475 تلگرام T.me/Fatemyeh_ValiAsr اینستاگرام Instagram.com/Fatemyeh_ValiAsr_fa سایت WahidKhorasani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت خاصه) 🔆 اشعه‌ای از آفتاب حیات پیامبر اسلام صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم 🔰 برگ دوم: نبوت و رسالت 🌸 ﴿اقْرَ‌أْ بِاسْمِ رَ‌بِّک الَّذِی خَلَقَ.¹﴾؛ در اوائل قرن هفتم میلادی حضرت صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم در سن به پیامبری مبعوث شدند. ❇️ ایشان به مدت سه سال مردم را به صورت به اسلام دعوت کردند و سپس از طرف خدای متعال مامور شدند با دعوت خویشان و نزدیکانِ خود به اسلام، دعوت خود را به طور شروع کنند: ﴿وَأَنذِرْ‌ عَشِیرَ‌تَک الْأَقْرَ‌بِینَ.²﴾ ✍🏼 ابن اسحاق نوشته است که چون این آیه‌ها‌‌ نازل شد، پیامبر صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم به علیه‌السلام فرمود: یا علی! خدا به من فرموده است تا خویشاوندان نزدیک خود را به پرستش او بخوانم؛ گوسفندی بکش🐏و مقداری نان🍪 و قدحی شیر🥛فراهم کن. 👥 علی علیه‌السلام چنان کرد و در آن روز چهل تن یا نزدیک به چهل تن از فرزندان عبدالمطلب فراهم آمدند و همگی از آن خوردند؛ اما همین که رسول خدا خواست سخنان خود را آغاز کند، ابولهب گفت: او شما را سحر کرد و مجلس به هم خورد. ✋🏻 رسول خدا روزی دیگر آنان را خواند و گفت:‌ ای فرزندان عبدالمطلب! گمان ندارم از عرب کسی بهتر از آنچه من برای شما آورده‌ام برای قوم خود آورده باشد؛ و را برای شما آورده‌ام.³ ⁉️ طبری می‌نویسد: چون رسول خدا دعوت خود را به خویشاوندان رساند، گفت: کدام یک از شما مرا در این کار یاری می‌کند تا ، و من در میان شما باشد؟ ☝️🏻 همه خاموش شدند و علی بن ابی طالب علیه السلام گفت:‌ ای رسول خدا! آن من هستم. 👈🏻 پیامبر فرمود: این وصی و خلیفه من در میان شماست؛ سخن او را بشنوید و از او فرمان برید.⁴ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. بخوان به نام پروردگارت که آفرید. (سوره علق، آیه ۱) ۲. و خویشان نزدیکت را هشدار ده. (سوره شعرا، آیه ۲۱۶) ۳. سیره ابن اسحاق، ص۱۴۵ و ۱۴۶ ۴. تاریخ الطبری، ج۳، ص۱۱۷۲. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت خاصه) 🔆 اشعه‌ای از آفتاب حیات پیامبر اسلام صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم 🔰 برگ سوم: دعوت عمومی (۱) 👊🏽 زمانی که صلی‌الله‌علیه‌وآله دعوت خود را به صورت و عمومی آغاز کردند با عکس العمل و انکار شدید اکثر سران قریش و مکه روبرو شدند؛ آنها در ابتدا راه و را در پیش گرفته و و را به آخرين حدّ خود رساندند. 👈🏽 قريش نزد ‏‌طالب آمدند و گفتند: برادر زاده‌ی تو به خدايان ما ناسزا گفت و جوانان ما را فاسد و جماعت ما را متفرّق كرد؛ اگر مال💰مى‏‌خواهد مالى براى او جمع كنيم كه بى‏‌نيازترين مرد قريش باشد و هر زنى🧕 را بخواهد به او تزويج مى‏‌كنيم، تا به آنجا كه وعده‌ی سلطنت و پادشاهى👑 به او دادند.   ❎ جواب آن حضرت اين بود: اگر خورشيد را در دست راستم☀️ و ماه را در دست چپم🌙 بگذاريد نمى‏‌خواهم.¹ ♨️ چون ديدند تطميع اثر ندارد، راه و را پيش گرفتند و نمونه آن اين است كه وقتى در مسجد الحرام به نماز مى‏‌ايستاد، دو نفر از سمت راست او صفير و دو نفر از سمت چپ او كف مى‏‌زدند كه نمازش را به هم بزنند² و در رهگذر خاک بر سرش مى‏‌ريختند و هنگام سجود بار شكم گوسفند بر او مى‏‌انداختند.³ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. بحارالانوار، ج ۱۸، ص ۱۸۰ و ۱۸۲. ۲. بحارالانوار، ج ۱۸، ص ۱۶۰. ۳. بحارالانوار، ج ۱۸، ص ۲۰۵؛ بحارالانوار، ج ۱۹، ص ۱۷؛ الكامل في التاريخ، ج ۲، ص ۶۳. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت خاصه) 🔆 اشعه‌ای از آفتاب حیات پیامبر اسلام صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم 🔰 برگ چهارم: دعوت عمومی (۲) 🏜 پس از رحلت ابى‏‌طالب، یکه و تنها از مكّه راه طائف را پيش گرفت تا از بزرگان قبيله‌ی ثقيف براى خدا كمک بگيرد. ولى آنها سُفَها و بردگان را تحريک كردند كه به دنبال آن حضرت راه افتاده و او را آزار دهند. 🌳 آن حضرت به بوستانى پناه برد و در سايه‌ی درخت انگورى نشست و چنان حالتش رقّت‌بار بود كه دل دشمن مشرک به حالش سوخت. 🍇 او غلامى نصرانى به نام عداس داشت به او گفت: انگور بچين و نزد این غریبه ببر. 🤲🏻 چون غلام طبق انگور نزد آن حضرت گذاشت، دست دراز كرد و فرمود: بسم الله. 🤔 غلام گفت: مردم اين شهر چنين كلمه‏‌اى نگويند. ⁉️ فرمود: از كدام شهرى و دين تو چيست؟ 👆🏽 گفت: نصرانيم از نينوا. فرمود: از شهر يونس بن متى. ⁉️ عداس گفت: يونس را از كجا شناختى؟ 💖 فرمود: او برادر من بود، پيغمبر بود و من هم پيغمبرم. ❣پس عداس دست و پاى آن حضرت را بوسيد.¹ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. مناقب آل ابى‏‌طالب، ج ۱، ص ۶۸. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت خاصه) 🔆 اشعه‌ای از آفتاب حیات پیامبر اسلام صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم 🔰 برگ پنجم: آزار مشرکان ♨️ از زمانی که صلی‌الله‌علیه‌وآله دعوت خود را اظهار کرد، اذیت و آزار مشرکان و سران قریش به نهایت خود رسیده است با روش‌های مختلف حضرت را آزار می‌دادند. 👊🏼 ياران آن حضرت را به سخترين شكنجه‏‌ها آزار مى‏‌دادند و بعضى از آنان را در آفتاب سوزان مى‏‌افكندند و سنگ سنگين بر سينه‌ی او مى‏‌گذاشتند.¹ 🔪 مادر عمّار ياسر را كه پيرزنى فرتوت بود شكنجه‏‌ها دادند كه از دين خدا برگردد؛ نپذيرفت تا او را كشتند.² 🤲🏻 و با اينهمه آزارها كه از آن قوم ديد، از او خواستند كه نفرين كند، فرمود: «انما بعثت رحمة للعالمين³» و عنايتش به آن قوم در مقابل آن همه آزار، اين دعا بود: «بارالها! قوم مرا هدايت كن كه نادانند.⁴» 💞 به جاى آن كه عذاب بخواهد، مى‏‌خواست، آن هم رحمتى كه برتر از آن تصوّر نمى‏‌شود و آن نعمت است و آنان را با عنوان «قومى» به خود اضافه داد، تا با اين اضافه و نسبت، خدا را به آنها ببخشد و به‏ جاى شكايت از آنان، به درگاه خدا مى‏‌كرد و معذرت مى‏‌خواست كه آنها نمى‏‌دانند... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. حلية الاولياء، ج۱، ص۱۴۸. ۲. بحارالانوار، ج۱۸، ص۲۱۰. ۳. اين است و جز اين نيست مبعوث شدم رحمت براى جهانيان. ( بحار الانوار، ج۱۸، ص۲۴۳) ۴. الخرائج و الجرائح، ج۱، ص۱۶۴. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
‍ ‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت خاصه) 🔆 اشعه‌ای از آفتاب حیات پیامبر اسلام صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم 🔰 برگ ششم: هجرت به یثرب ❇️ مدت ۱۳ سال در مکه و در سخت ترین شرایط و در زیر سهمگین‌ترین فشار مشرکان به پرداخت؛ در این مدت سران قریش برای دلسرد کردن مسلمین از هیچ اذیت و آزاری دریغ نکردند. 🔪 قریش از اذیت و آزار رسول الله و مسلمین نتیجه‌ای نگرفت و از فزونی روز به روز مسلمین در هراس افتاد؛ لذا برای کشتن پیامبر صلی‌الله‌علیه‌وآله توطئه کردند. ✊🏼 اما کشتن رسول الله کار آسانی نبود؛ زیرا بنی‌هاشم در پی خونخواهی برمی‌آمدند. 👤 قریشیان برای یافتن راهی مناسب، نشستی در دارالندوه ترتیب دادند و سرانجام به این نتیجه رسیدند که از هر قبیله‌ای جوانی آماده شود تا دسته‌جمعی بر سر صلی‌الله‌علیه‌وآله بریزند و همه با هم او را بکشند؛ در این صورت کشنده‌ی او یک تن نخواهد بود و بنی‌هاشم نمی‌توانند به خونخواهی وی برخیزند؛ زیرا جنگ با همه‌ی تیره‌ها برای آنان مقدور نیست و ناچار به گرفتن خون‌بها راضی خواهند شد. 🛌 در شب اجرای توطئه‌ی قریش، پیامبر به فرمان خدا از مکه خارج شد و علیه‌السلام در بستر او خوابید. 🏜 پیامبر با ابوبکر بن ابی‌قحافه عازم یثرب شد و سه روز در غاری نزدیک مکه که غار ثور نام داشت، توقف کرد تا کسانی که آن دو را تعقیب می‌کردند ناامید شدند. پیامبر سپس از بیراهه به یثرب رفتند... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت خاصه) 🔆 اشعه‌ای از آفتاب حیات پیامبر اسلام صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم 🔰 برگ هفتم:  ❇️ با هجرت به مدینه فصل جدیدی از دوران پیامبر اکرم آغاز شد. ⚔ ایشان در مدت ده سال که در این شهر اقامت داشتند بیش از هشتاد نبرد کوچک و بزرگ با مشرکان و کفار و احزاب مخالف اسلام داشتند و سر انجام به یاری خداوند متعال بر همه‌ی آنها غالب شده و آنان را زیر پرچم و خود کشیدند. ✋🏻 سپس در سفر تاریخی و عظیم خویش که به معروف شد، با تعیین و معرفی جهانی جانشینان پس از خود تا قیامت، تکلیف امت را روشن نمودند. ⚫️ و سرانجام بنا بر قول شيخ الطائفه در كتاب «تهذيب الاحكام»  پيامبر صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم در روز دوشنبه، ۲۸ صفر المظفر سال دهم هجرى در حالى كه مسموم شده بود از دنيا رفت. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت خاصه) 🔆 فضايل و مناقب پیامبر اسلام صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم 🔰 برگ هشتم: ✍🏻 صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم زيادتر از آن است كه نگاشته شود و برتر از آن است كه درک شود. ⁉️ و چگونه ممكن است درک مكارم كسى كه عالمين و همه‌ی بندگان و و و هدايتگر است؟ ❇️ او كه خداوند به «طه و يس» خطابش كرده و است و همان كسى است كه در عالم ميثاق هنگامى كه اقرار به ربوبيت پروردگار عالميان گرفته مى‏‌شد، گوى سبقت به گفتن «بلى»¹ را از تمامى اشخاص (اولين و آخرين) ربود. 🔆 در يک كلام او و براى خداوند مالک و است. 🙏🏻 و ما چاره نداريم جز اعتراف به قصور و تقصير از بيان مناقب كسى كه خداوند اورا با صفات: شاهد، مبشّر، نذير، داعى الى اللّه‏ باذنه و سراج منير توصيف نموده است، جز اينكه بعضى از آنچه امتش را به آن تعليم نموده بيان مى‏‌كنيم و براى خداوند ناممكن نيست كه ما را موفق بدارد. 👈🏻 به گفته‌ی خودش كه فرموده: ﴿لقد كان لكم فى رسول اللّه‏ أسوة حسنة²﴾؛ قطعا براى شما در (اقتدا به) رسول خدا سرمشقى نيكو است. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. اشاره به آيه‌ی شريفه‌ی ۱۷۲ سوره مباركه‌ی اعراف است. ۲. سوره احزاب، آیه ۲۱. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️  ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت خاصه) 🔆 فضايل و مناقب پیامبر اسلام صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم 🔰 برگ نهم: عبادت   ♨️ بكر بن عبدالله گويد: عمر بن الخطاب بر صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم داخل شد درحالى‌كه حضرت تب كرده بود.   ‼️ گفت: يا رسول الله، چقدر تب شما زياد شده است! 📖 پيامبر صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم فرمود: با اين حال شب گذشته سى سوره از قرآن كه در بين آنها هفت سوره‌ی طولانى بود خواندم. 💦 عمر گفت: اى پيامبر! خداوند گناهان گذشته و آينده‌ی تو را آمرزيده است و اين‌گونه خود را به مشقت و سختى مى‏‌اندازى؟! 🤲🏻 حضرت فرمود: اى عمر، آيا بنده شاكر نباشم؟!¹ ❇️ اين پيامبر صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم غير از تهجد و عبادتى بوده كه هر شب بر حضرت واجب بوده است. 🤲🏻 و آنقدر عبادت خداوند كرد كه پاهاى مبارک حضرت وَرَم نمود؛ خداوند نيز نازل نمود: ﴿طه، ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى²﴾؛ طه، قرآن را بر تو نازل نكرديم تا به سختى و رنج افتى.³  ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. امالى شيخ طوسى، ص۴۰۳. ۲. سوره طه، آیات ۱ و ۲. ۳. احتجاج، ج۱، ص۳۲۶. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🕋بخش سوم :نبوت (نبوت خاصه )   🔆فضايل و مناقب پیامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم 🔰برگ دهم: انسان کریم 🗣جابر بن عبد اللّه‏ گويد:هيچگاه از چيزى درخواست نشدکه حضرت بگويد: نه(همه حاجت‏هاى افراد را برآورده مى‏كرد)۱.  ❇️امير المؤمنين على بن ابى طالب عليهماالسلام گويد: صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم بخشنده‏ترين، شجاع‏ترين، راستگوترين، با وفاترين و نرم خوترين مردم بود. ⚜از لحاظ قوم و قبيله برترين انسان‏ها بود. هر كس او را براى اولين بار مى‏ديد بزرگ مى‏شمرد و هر كه براى شناختنش با او همنشينى مى‏كرد دوستش مى‏داشت، هرگز قبل از او و بعد از او مانندش را نديدم۲. _ 📌۱. مكارم الاخلاق ص ۱۸ ۲.همان 🎙برگرفته از مقدمه اصول دین آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم :نبوت (نبوت خاصه )   🔆فضايل و مناقب پیامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم 🔰برگ یازدهم:امین 💥سال‌ها پیش از بعثت، ازرسول الله با لقب یاد می کردند، حتی دشمنان رسول الله او را با صفت امانتدارى مى‏شناختند به گونه‏اى كه نزد آنان به «امين» مشهور شد. 🌟همچنين او را با راست گفتارى مى‏شناختند، و كار به جايى رسيد كه ابو جهل گفت: ما نسبت دروغ به تو نمى‏دهيم ولى آنچه آورده‏اى را تكذيب مى‏كنيم، پس اين آيه شريفه نازل شد: «فانهم لا يكذبونك»۱: «آنان تو را تكذيب نمى‏كنند». ♻️می‌گویند:«از بس که ویژگی‌های نیکو در پیامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم به کمال رسیده بود در مکه نامی جز «امین» نداشت».۲ ⛔️ازابن عباس روایت شده که مشرکان قریش، رسول خدا صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم را می‌نامیدند و می‌دانستند که اوهرگزدروغ نمی‌گوید با این وجود او را انکار می‌کردند۳   __ 📌۱.سوره انعام:۳۳. ۲. تاریخ طبری ج۲، ص۲۹۰ ۳. الکشاف، ج۲، ص۱۸ـ۱۹.۲ 🎙برگرفته از مقدمه اصول دین آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🕋شرایط وجوب حَجَّة الاسلام ◾️شرط اوّل است، پس بر غیر بالغ، اگر چه بلوغش نزدیک باشد، حجّ واجب نیست و اگر به جا آورد از حجة الاسلام کفایت نمی‌کند، هرچند حجّ بچه‌ی ممیز است. ◾️شرط دوم است، پس بر دیوانه، اگر چه دیوانگى او گاه به گاهى باشد، حجّ واجب نیست؛ بلى، اگر دیوانه در زمانى که وافى به انجام مناسک حجّ باشد عاقل شود و مستطیع باشد و توانایى انجام مناسک حجّ را داشته باشد، باید حجّ را انجام دهد، اگرچه در سایر اوقات دیوانه باشد. ◾️شرط سوم است. ◾️شرط چهارم است و در تحقّق آن چند چیز معتبر می‌باشد: 🔰اوّل: وقت کافی و مقصود آن است که وقت کافى براى رفتن به مکه و انجام مناسک حجّ در وقت آن‌ها داشته باشد. 🔰دوم: سلامتى و باز بودن و امنیت راه مراد این است که مسیر در رفت و برگشت خالى از موانع، مانند خطر بر جان و عرض و مال باشد، بلکه هنگام انجام اعمال نیز خطرى بر او نباشد. 📚برگرفته از کتاب مناسک و استفتائات حج آیت الله العظمی وحیدخراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🕋حج، از ارکان دین ◼️بر هر مکلّفى که داراى شرایطى باشد، از جمله بلوغ، عقل، آزادی و استطاعت، حجّ است و وجوب آن به و قطعیّه و به و ثابت است و حجّ واجب بر هر فرد در تمام عمر، به مقتضاى اصل شریعت، یک بار است، و آن «حَجَّة الاسلام» نامیده می‌شود. 🔰حجّ از ارکان دین است و در روایت صحیح از علیه‌السلام نقل شده است که حضرت فرمود: «اسلام بر پنج چیز بنا شده است: نماز، زکات، ، روزه و ولایت». ♨️و آن از بزرگترین است، و وجوب آن، اگر مستند به شبهه(مثلا اگر برای او سوال پیش آمده باشد) نباشد، است و خداوند متعال در قرآن مجید فرموده است: (وَ لِلّهِ عَلَى النّاسِ حِجُّ الْبَیتِ مَنِ اسْتَطاعَ اِلَیهِ سَبیلا وَ مَنْ کفَرَ فَاِنَّ اللّهَ غَنِىٌّ عَنِ العالَمینَ) (آل عمران:97) «و براى خداست بر عهدۀ مردم حجّ کردن خانۀ خدا هر کسى را که به سوى آن استطاعت باشد، و هر کس کافر شود، پس همانا خداوند بى‌نیاز از جهانیان است.» 📜و در روایت معتبرى که مرحوم شیخ کلینى و شیخ مفید و شیخ طوسى و شیخ صدوق رضوان الله تعالی علهیم روایت کرده‌اند از علیه‌السلام نقل شده که فرمود: «هر کس بمیرد و حجة الاسلام را به جا نیاورده باشد و حاجت طاقت فرسا یا مرضى که نتواند با آن حجّ نماید یا حکومت و دولت مانع از انجام آن نباشد، پس باید بمیرد در حالى که یا است.» 📚برگرفته از کتاب مناسک و استفتائات حج آیت الله العظمی وحیدخراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
💠 «فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا سَخِطْتُمُوه‏.¹» ✌️🏻 در این دو کلمه خلاصه می‌شود: 🔸 آن است که علیه‌السلام است. 🔸 آن است که او مورد قرار داده است. ✅ به امور عملی هم که برسیم، آن است که شما بدان کنید و آن است که شما از آن نمایید: «وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ.²» 💯 این‌چنین باید تسلیم شد؛ آنچه تو بپسندی حق است آنچه تو نپسندی همان باطل است. 📌 ۱. فرازی از زیارت آل یاسین ۲. همان 📚 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۲۱/ اسفند/ ۱۳۶۸ ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم :نبوت (نبوت خاصه )   🔆فضايل و مناقب پیامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم   🔰برگ دوازدهم: نمونه‏هايى از رفتار و اخلاق رسول الله صلی الله علیه وآله 🌺روى خاك مى‏نشست و با بردگان غذا مى‏خورد، و به كودكان سلام مى‏كرد. 🌹زن صحرانشينى بر آن حضرت گذشت، ديد روى خاك نشسته و غذا ميل مى‏كن، گفت: يا،خوراك تو مانند خوراك بنده است و نشستنت همچون نشستن بنده است. فرمود:كدام بنده از من بنده‏تر است. 🪡جامه خود را به دست خود وصله مى‏زد،گوسفند خود را خود مى‏دوشيد، دعوت آزاد و بنده را اجابت مى‏كرد. 🍁اگر مريضى در آخر مدينه بود به عيادتش مى‏رفت. 🥣همنشين با فقيران و همسفره با مسكينان بود. 💥همانند بندگان غذا مى‏خورد و همانند بندگان مى‏نشست.   📌۱.بحارالانوار، ج۱۶، ص۲۲۲الی۲۲۸ 📚مقدمه اصول دین،آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم :نبوت (نبوت خاصه )   ☀️فضايل و مناقب پیامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم 🔰برگ سیزدهم: رفتارش با دیگران   💠درحديث معتبرجميل بن دراج از عليه‏ السلام آمده است: دائما ‏الله‏ عليه‏ و‏آله‏ وسلم، اوقاتش را ميان اصحاب تقسيم مى‏نمود، و به همگان يكسان نگاه مى‏كرد. 👣هرگز پيامبر صلى‏الله‏ عليه‏ و‏آله‏ و سلم پاهايش را ميان اصحاب دراز نكرد، 🫲هنگامى كه شخصى با او مصافحه مى‏كرد ‏ الله‏عليه‏ و‏آله‏ وسلم دستش را نمى‏كشيد تا او اول دست حضرت را رها كند.۱ ❌زانوهاى حضرت بر زانوان همنشينش پيشى نمى‏گرفت. 👁هميشه چشم مباركش به زير افتاده بود و نظرش بر زمين بيشتر از آسمان بود۲ 🤫پیامبر صلى‏الله‏ عليه‏ و‏آله‏ وسلم بسيار سكوت مى‏نمود وجز در مواقع احتياج سخن نمى‏گفت، از هركس كه سخن نيكو نمى‏گفت رو مى‏گرداند۳ 🥰هميشه خنده حضرت تبسم بود و كلام ايشان فصل الخطاب بود، در حالت رضايت يا غضب جز حق را بر زبان جارى نمى‏كرد.۴   📣انس بن مالك گفت: نُه سال خادم آن حضرت بودم، هرگز نگفت: چرا چنين كارى كردى؟وهرگز بر من عيبى نگرفت.۵   📌۱.كافى ج ۲ ص ۶۷۱. ۲.مكارم الاخلاق ص ۱۷. ۳.همان ص ۱۳. ۴.همان ص ۱۳ مناقب آل ابى طالب ج ۱ص ۱۴۷. ۵.بحارالانوار، ج۱۶،ص ۲۲۲الی۲۲۸ 📚مقدمه اصول دین آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم :نبوت (نبوت خاصه )   ☀️فضايل و مناقب پیامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم 🔰برگ چهاردهم: معیشت"۱" 💠كسى كه لذيذترين اطعمه براى او فراهم بود، به جهت اين كه قوت وغذاى اواز ضعيفترين افراد تحت حكومتش بهتر نباشد، تا آخر زندگى از نان جو سير نشد. 🫓دركيفيّت معيشت آن حضرت نوشته اند: كه خوراكش نان جو بود و از آن هم آن قدر تناول نمى‏كرد كه سير شود.۱ 🍪در غزوه خندق دخترش صديقه كبرى قسمتى از گرده نان را برايش آورد كه بعد ازسه روز، اوّلين طعامى بود كه آن حضرت تناول مى‏فرمود.۲ 💰هنگامى كه از دنيا رفت نه دينارى از او باقى ماند و نه درهمى و نه غلامى و نه كنيزى و نه گوسفندى و نه شترى ؛ ⚔و زره آن حضرت نزد يكى از يهوديان مدينه درمقابل بيست صاع جو ـ كه براى قوت اهلش نسيه خريده بود ـ گرو بود.۳ 🐫و اين گونه زندگى نه از تنگدستى بود، چون در همان روزگار بخشش و عطايش به صد شتر مى‏رسيد.۴ 📌۱بحارالانوار، ج ۱۶، ص ۲۴۳ ۲.همان ج ۱۶، ص۲۲۵ ۳.همان ج ۱۶، ص ۲۱۹ ۴.همان ج ۲۱،ص ۱۷۰ 📚مقدمه اصول دین آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم :نبوت (نبوت خاصه)   ☀️فضايل و مناقب پیامبر اسلام صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم 🔰برگ پانزدهم: معیشت "۲" 📣عقبة بن علقمه گفت: بر على عليه‏السلام وارد شدم، در مقابل آن حضرت نان خشكى بود،گفتم: يا آيا غذاى تو اين است؟ 💎فرمود: رسول خدا  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم نانش خشك‏تر از اين و لباسش خشن‏تر از اين بود، اگربه رفتار او رفتار نكنم مى‏ترسم به او ملحق نشوم. ۱ 🥛انس گويد: صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم غذايى براى افطار و غذايى براى سحر داشت و گاهى اوقات فقط يك وعده داشت. اين غذايش بعضى اوقات فقط شير بود و گاهى نيز نان خوردشده در آب بود. 🌠شبی غذایش را آماده کردم ولى پيامبرصلى‏الله‏عليه‏و‏ آله‏و سلم نيامد. گمان كردم كه يكى ازاصحاب او را براى افطار دعوت كرده، لذا غذايش را خوردم. پيامبرصلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم ساعتى بعد ازنماز عشاء آمد. ⁉️ از همراهان پرسيدم: آيا پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم افطار كرده يا كسى او را دعوت كرده بود؟ گفتند: نه. آن شب را با ترس فراوان كه فقط خدا مى‏داند ـ خوابيدم، زيرامى‏ترسيدم كه غذايش را از من بخواهد و وقتى مطلع شود كه نيست گرسنه بخوابد.  آن شب گذشت و پيامبر صلى‏الله‏عليه‏و‏آله‏وسلم از من غذايى درخواست نكرد، و صبح روزه گرفته بود و تاالآن نيز از غذاى آن شب سؤال نكرده است ۲ 📌۱.بحارالانوار، ج ۴۰، ص۳۳۱ ۲.مكارم الاخلاق ص ۳۲ 📚مقدمه اصول دین آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ @FatemyehValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم: نبوت(نبوت خاصه)   💠معجزه 🔰 برگ شانزدهم: مقدمه۱: معجزه ی ابدی ➡️گذشت که از اموری است که در طول تاریخ مدعیان بسیاری داشته، بدین رو باید معیارها و ملاک های نبوت را به درستی و با دقت شناخت¹. ✳️یکی از راههای شناخت پیامبران است، واز آنجا که حضرت صلی‌الله‌‌علیه‌وآله، خاتمِ پيغمبران است، لذا معجزه آن حضرت بايد معجزه‏اى ماندگار باشد. ❇️از رسول بزرگ اسلام معجزات فراوانی - همچون احيای مردگان، شفای بيماران، به زبان آمدن کوه، گفت‌ و گو با حيوانات، شقّ القمر و خبرهای غيبی - به وقوع پيوست². اما بزرگترين معجزه و معجزه ی ابدی آن حضرت، است. 📌۱. در بحث نبوت عامه این مورد مطالبی بیان شد ۲.إثبات الهداة، ج۱ و ۲؛ بحار الأنوار،ج۱۷، ص۲۲۵ـ۴۲۱ و ج۱۸، ص۱ـ۱۴۸. 📚برگرفته ازمقدمه اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم: نبوت(نبوت خاصه)   💠معجزه 🔰برگ هفدهم: مقدمه ۲: معجزه ی روشن ☀️ صلی‌الله ‌علیه‌واله زمانی به پیامبری مبعوث گردید که حجت های الهی در میان مردم حضوری آشکار وفعال نداشتند، مردم در غفلت وبی خبری به سر می بردند، از تربیت و اخلاق در میان انها اثری نمانده بود و آثار و از میان آنان رخت بر کنده بود. 📣 چنانكه علیه‌السلام مي­فرمايد: "أرسله علي حينِ فترةٍ من الرُسُلِ وطُولِ هَجْعَةٍ مِن الأمَمِ وانْتِقاضٍ مِنَ المُبْرَمِ فجاءَهم بتصديقِ الّذي بَينَ يدَيهِ والنور المُقْتَدي به ذلك القرآنُ؛¹" (او را هنگام انقطاع رسولان و خواب‌زدگی طولانی امت­ها و گسستگی تار و پود واقعيت­ها فرستاد. پس نزد آنان آمد در حالی که کتاب­های پيامبران پيشين را تصديق کرد و با نوری، هدايت­گر انسان­ها شد و آن نور، "قرآن" بود.) ✅ معجزه­ ای روشن و موجود و در اختيار همگان است، اين کتاب را كسی آورده است که در همه‌ی عمرش آموزگاری نداشته و در جامعه­ ای زندگی کرد که جهل و رذالت و خرافات و آداب و رسوم جاهلی بر آن حكم‌ فرما بود. 💥در چنين محيطی، ناگهان شخصيتی ظاهر شد که علاوه بر پيراستگی از آلوده‌گي­های مردمان سرزمين خود، کتابی آورد که مجموعه­ ای از معارف و عقايد و اخلاق و وظائف و مقررات فردی و اجتماعی را در بهترين اسلوب و با بليغ‌ترين زبان در خود داشت... .   📌۱. کافی ج۱ ص۶۰، نهج البلاغه ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم: نبوت(نبوت خاصه)   💠معجزه 🔰 برگ هجدهم: مقدمه ۳:فصاحت و بلاغت 📝محيط بعثت ، محيط مسابقه در سخن از جهت فصاحت و بلاغت بود، به گونه‌ای که مجالس و محافل اعراب جاهلی بر محور هنرنمايی شعرا و رقابت آنان می‌گشت. و مراتب و منازل نخبگان جامعه در آن زمان، به مراتبِ فصاحت و بلاغت در نثر و نظم معيّن مى‏شد، یعنی جايگاه و قدر اجتماعی هر کس به اندازه ی توانايی او در خطابه و شعر بود، اشعار برگزيده نيز چنان منزلتی می‌يافت كه آرايه ی كعبه می‌شد. «معلقات سبع = آويزه‌های هفت‌گانه» قصايدی بود كه با طلای مذاب نوشته و بر ديواره های آويخته بودند. ✅اين خصوصيّت ايجاب كرده است كه مجيد از جهات مختلف در لفظ ومعنى، دليل بر نبوّت و سفارت آن جناب باشد... . خدای متعال با اعجاز ادبی و و بی نظير کلامش، توجه مردم شعر دوست و بلاغت‌ شناس را به جلب كرد و آنان را با كلامی آشنا كرد كه هم در اوج بلاغت است و هم سرشار از معانی بديع و معرفت‌های راه‌گشا. ⭐️ ، به اعتراف همگان، نه شعر بود و نه نثر مرسوم؛ بلکه اسلوبی مستقل و ويژه داشت، و در عين حال، مخاطبانش را حکمت و تعليم و تربيت می‌آموخت. بدين ترتيب، گويندگان بزرگ عرب را به زانو درآورد؛ تا جايی که «معلّقات سبع» منسوخ شد و ديگر كسی به آنها افتخار نمی‌كرد... . 📚برگرفته از کتاب مقدمه اصول دین آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم :نبوت(نبوت خاصه)   💠معجزه 🔰برگ نوزدهم: تحدّى با قرآن«۱» 🌟ظهور صلی‌الله‌علیه‌وآله در زمان و مكانى بود كه ملّت‏هايى متفّرق با عقايدى متشتّت زندگى‌ مى‏كردند، عده‏اى مادّى و منكر مبدأ متعال بودند، و گروهى به پرستش اصنام و بتها مشغول بودند و گروهى به پرستش اجرام آسمانى سرگرم و کسانی به مجوسيّت و يهوديّت و نصرانيّت گرويده بودند. 🕍از طرفى پادشاه ايران و هرقل روم به استعمار و استثمار ملل ضعيف يا به جنگ و كشتار مشغول بودند. ✨درچنين روزگارى پيغمبر اسلام، پرچم ايمان به توحيد را بر افراشت و جهانيان را به عبوديّت خدا و گسستن زنجيرهاى كفر و ظلم دعوت نمود، و سلاطين متكبّر و متجبّر را به عبوديّت خدا و پذيرفتن اسلام، و تسليم در مقابل آيين خدا و سر سپردن به حقّ و فرا خواند. و با ثنويّت مجوس و تثليث نصارى و نسبتهاى نارواى يهود به خدا و انبياء، و رسوم و عادات جاهليت که ريشه در عمق وجود مردم جزيرة العرب داشت در افتاد، و گذشته از ساير معجزات، برهان نبوّت خود را قرار داد، و با تحدّى به اين كتاب قدرتهاى ملوك وسلاطين و احبار يهود و قسّيسين نصارى و عموم بت‏پرستان را به مقابله طلب كرد . 📚برگرفته از کتاب مقدمه اصول دین آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ ‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین  🗃بخش سوم: نبوت(نبوت خاصه) 💠معجزه 🔰برگ بیستم: تحدّى با قرآن«۲» «وَ إِنْ كُنْتُمْ فى رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَاْتُوا بِسُورَةٍ مِّنْ مِّثْلِه وَ ادْعُوا شُهَدَآءَكُمْ مِّنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقينَ¹». ☘ترجمه: واگر در ترديد هستيد در قرآنى كه نازل كرديم بر بنده ما، پس سوره‏اى مثل آن بياوريد وبخوانيد گواهان خود را از غير خداوند، اگر راستگو هستيد. 💥 نه تنها عرب­ زبانان و جامعه ی بشری آن روز، بلکه همه جنّ و انس را به مبارزه و هماوردی دعوت می‌كند: «قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَی أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيرًا²». ☘ترجمه: بگو ای پيامبر، اگر جنّ و انس جمع شوند که مانند اين قرآن، کتابی بياورند، هرگز نتوانند؛ هر چند پشتيبان يکديگر باشند. ✅ در اين آيات، احساسات دشمنان خود را تحريک می‌كند و با تعابير«لَئِن اجتمعت الإنس والجنّ» و «ولو کان بعضهم لبعض ظهيراً» و «وادْعوا شهداءکم» آنان را به مقابله ‌به ‌مثل فرا می­خواند. 📌۱. سوره بقره، آيه ۲۳ ۲. سوره إسراء، آيه ۸۸ ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
‍ ‍ ‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم: نبوت(نبوت خاصه) 💠معجزه 🔰برگ بیست و یکم: عجز بشر از آوردن همانند قرآن «۱»   🌎 رسول‌‌ بزرگ اسلام يك تنه با همه ملل و امم به مقابله برخاست، و با تحدّى به ، جهانِ در جهل را به مقابله طلب كرد که اگر در تردید‌‌ هستید سوره ای مثلش را بیاورید .... 🌟بدیهی است با تعصّبات عامّه مردم نسبت به عقايدشان، و با تصلّب رهبران مذاهب بر حفظ پيروانشان، و با احساس خطر سلاطين از بيدارى رعاياشان، اگرقدرت داشتند، در مقابله با قرآن‌ درنگ نمى‏كردند. ⁉️ با وجود دانشمندان و شاعران و سخنورانى كه بزرگان فصاحت و بلاغت بودند وبازار عكّاظ را ميدان مسابقه قرار مى‏دادند، و شعر برنده مسابقه را به افتخار او بر خانه مى‏آويختند، اگر قدرت معارضه داشتند در اين مسابقه كه بُرد و باخت دنيا و دين آنها در كار بود چه مى‏كردند؟ ❇️سرانجام چاره‏اى نديدند جز آن كه گفتار او را به سحر تعبير كنند :« اِنْ هذَآ إِلاَّسِحْـرٌ مُّبينٌ »¹. خودِ اين، دليل بر تسليم در مقابل اعجاز است، زيرا سحر منتهى به اسباب عادى است، و از حيطه قدرت بشر خارج نيست، و ساحران و كاهنانِ زبر دست درجزيرة العرب و ممالك همجوار آن فراوان بودند،كه به شهادت تاريخ، كمال مهارت را در فنون سحر و كهانت داشتند؛ با اين حال تحدّى به قرآن، و عجز تمام آنان از مقابله با اين كتاب در تاريخ ثبت شد، و به جاى معارضه با قرآن، به تطميع آن حضرت به مال و مقام متوّسل شدند، و چون اثر نكرد به قصد جان او برخاستند. 📌۱. سوره مائده آيه۱۱۰« نيست اين جز سحرى آشكار» 📚برگرفته از کتاب مقدمه اصول دین‌آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ @Fatemyeh_ValiAsr
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم: نبوت(نبوت خاصه) 💠معجزه 🔰برگ‌ بیست و دوم: عجز بشر از آوردن همانند قرآن «۲» ♻️ وليد بن مغيرة مخزومی که مرجع و ملجأ فصحاى عرب بود و در ميان مشرکان عرب، مقامی بلند داشت روزی بر صلی الله‌ علیه و‌آله گذشت و از ايشان خواست كه از اشعار خود بخواند... 🔆حضرت فرمود: شعر نيست؛ کلام خدا است، وليد گفت: چيزی از آن را بر من بخوان. ✨ پيامبر سوره ی فصّلت را بر او خواند، تا به اين آيه‌ رسيد «فَإِنْ أَعْرَضُوا فَقُلْ أَنذَرْتُكُمْ صَاعِقَةً مِّثْلَ صَاعِقَةِ عَادٍ وَثَمُودَ» اگر کافران ازخدا‌ روی برگرداندند، بگو من شما را ازصاعقه‌ای همچون صاعقه‌ی عاد وثمود بيم دادم... ☄در اين هنگام وليد بر خود لرزيد و رسول خدا را سوگند داد که لب فرو بندد. 🚶سپس به سوی خانه ی خود رفت و در بين راه، به مشركان گفت: پس به خدا قسم كسى از شما در اشعار عالم‏تر از من نيست، و نيز كسى از شما عالم‏تر از من به رجز و قصايد و اشعار جن نيست، به خدا قسم آنچه را او مى‏گويد همانند هيچ يک از اينها نيست، به خدا قسم همانا براى گفتار او شيرينى و حلاوتى است و همانا هر سخنى را پايمال مى‏كند، و همانا او برتر است، و چيزى بر او برتر نمى‏شود... 🔥مشركان قريش گفتند: او دلباخته ی آيين شده و از ما بيرون رفته است، او قريش را منحرف خواهد كرد. 😔ابوجهل، پيش آمد و با چهره‏ای غمگين به وليد گفت: قريش، تو را سرزنش می‌كنند كه به دين محمد درآمده‌ای. ⁉️ وليد گفت: شما گمان می‏كنيد محمد ديوانه است؟ آيا هرگز آثار جنون در او ديده‏ايد؟ گفتند: نه. ⁉️ گفت: آيا هرگز آثار كهانت در او ظاهر شده است؟ گفتند: نه. ⁉️ گفت: آيا می‌پنداريد كه او شاعر است؟ گفتند: نه. ⁉️ گفت: آيا هرگز از او دروغی شنيده‌ايد؟ گفتند: نه. او تا پيش از دعوی نبوت، نزد ما «صادق امين» بود. وليد خاموش شد.... ⁉️ مشركان گفتند: پس درباره ی او چه بگوييم؟  وليدانديشيد و چهره در هم كشيد و گفت: او ساحر است. نديده‌ايد كه ميان مرد و خانواده و فرزندان و دوستانش جدايی می‏اندازد؟ 📌۱.مجمع البيان، ج۱۰، ص۵۸۳؛ به این مضمون تفسیر طبری ج۲ ص۱۵۶ 📚مقدمه ی اصول دین آیت الله وحید خراسانی ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم: نبوت(نبوت خاصه) 💠معجزه 🔰برگ‌ بیست و دوم: عجز بشر از آوردن همانند
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃بخش سوم: نبوت(نبوت خاصه) 💠معجزه 🔰برگ بیست و سوم: هدايت قرآن«۱» 🌎در زمانى كه گروهى به ماوراى طبيعت معتقد نبودند، و روزگارِ بى‏شعور و ادراك را متصرّف در نظام بهت‏انگيز وجود مى‏پنداشتند، وآنها كه معتقد به ماوراى طبيعت بودند معبودهايى به صورت بتهاى گوناگون مى‏پرستيدند، و كسانى هم كه دين آسمانى داشتند به استناد كتب تحريف شده خالق را به اوصاف خلق متصّف مى‏پنداشتند، و در محيطى كه تاريخ گواه نهايت انحطاط فكرى و اخلاقى و عملى مردم آن محيط است، درس نخوانده و استاد نديده‏اى برخاست، و در مقابل هر، پرتگاهى از ، شاهراهى از ترسيم نمود؛ بشر را به پرستش خداوندى دعوت كرد كه از هر نقصى منزّه است، و هر كمال وجمالى از او، و هر حمد و ثنايى براى اوست، و جز او هيچ موجودى سزاوار پرستش نيست؛ و او بزرگتر از آن است كه بتوان او را به حدّى تحديد و به وصفى وصف نمود: « سُبْحَانَ اللَّهِ وَ الْحَمْدُلِلّهِ وَ لاَ اِلهَ اِلاَّاللَّهُ وَ اللَّهُ أَكْبَرُ ». ✨منزّه است خداوند از هر نقصى و وصف ازاوصاف مخلوقات، و هر ثنايى براى خداست، و معبود به حقّى نيست الاّ اللّه‏، و خدا بزرگتر است از اين كه به وصفى وصف شود. 📚برگرفته از کتاب مقدمه اصول دین‌ آیت الله‌العظمی وحید‌خراسانی ▫️ @Fatemyeh_ValiAsr