eitaa logo
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
6.5هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
591 ویدیو
11 فایل
©تنها صفحه‌ی رسمی دفتر آیت الله العظمیٰ وحیدخراسانی ☑️قم صفائیه کوی۲۳ 📞 +982537475 تلگرام T.me/Fatemyeh_ValiAsr سروش Sapp.ir/Fatemyeh_ValiAsr اینستاگرام Instagram.com/Fatemyeh_ValiAsr سایت WahidKhorasani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 «فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا سَخِطْتُمُوه.¹» ✌️ #اعتقادات در این دو کلمه خلاصه می‌شود: 🔸 #حق آن است که #امام_زمان علیه‌السلام #پسندیده است. 🔸 #باطل آن است که او مورد #سخط قرار داده است. ✅ به امور عملی هم که برسیم، #معروف آن است که شما بدان #امر کنید و #منکر آن است که شما از آن #نهی نمایید: «وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ.²» 💯 این‌چنین باید تسلیم شد؛ آنچه تو بپسندی حق است آنچه تو نپسندی همان باطل است. 📌 ۱. فرازی از زیارت آل یاسین ۲. همان 📚 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۲۱/ اسفند/ ۱۳۶۸ ◻️ #کلام_فقیه #امام_زمان ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش اول: توحید 🔰 برگ هشتم: توحید در حکم و امر ❇️ مرتبه‌ی چهارم در توحید، مرتبه‌ی #توحید_حکم است؛ معنای توحید در حکم این است که هیچ موجودی حقّ #حکم و حقّ #فرمان ندارد؛ #فرمانده فقط یکی است و جز او همه #فرمانبرند و #آمر یکی است و غیر از او همه #مأمورند و #حاکم یکیست و غیر از او همه #محکوم‌اند: ▪️﴿إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّه¹ِ﴾؛ ▪️﴿أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالْأَمْرُ تَبَارَكَ اللّه‏ رَبُّ الْعَالَمِينَ²﴾ ☝️🏻 و هر #حکمی و هر #ولایتی باید به #خدا منتهی بشود؛ اگر حکم منتهی به خدا شد، تمام است والّا عین #شرک است و این مرحله‌ی چهارم در توحید است. 📌 ۱. فرمان و حکم فقط برای خداست. (سوره انعام، آیه۵۷) ۲. همانا براى اوست خلق و امر، بلند مرتبه است خداوند كه پرورش دهنده عالميان است. (سوره اعراف، آیه۵۴) 📚 برگرفته از کتاب مصباح الهدی، ج۲، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #توحید ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
💠 عن أبیذر -رضى‌الله‌عنه- قال: «قال رسول الله صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم: من اطاعنى فقد اطاع الله و من عصانى فقد عصى الله و من اطاع عليّا فقد اطاعنى و من عصى عليّا فقد عصانى.¹» 🎤 کلام فقیه: 👈🏻 در اين حديث كه صحّت آن مورد تصديق بزرگان عامّه است، به حكم بيان -كه خداوند در قرآن را بيان كرده و دليل عقلى هم بر آن قائم شده- ✊🏻 و عليه‏‌السلام، اطاعت و عصيان صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم، ☝️🏻 و اطاعت و عصيان پيغمبر، اطاعت و عصيان شمرده شده است. ✌️🏻 با توجه به اين كه اطاعت و عصيان در مورد و است و منشأ امر و نهى و است، بنابراين ممكن نيست اطاعت و عصيان على عليه‏‌السلام، اطاعت و عصيان خدا باشد، مگر اين كه اراده و كراهت على عليه‏‌السلام اراده و كراهت باشد. ❇️ كسى كه اراده و كراهت او مظهر اراده و كراهت خداست، بايد به مقام رسيده باشد كه و او، رضا و غضب باشد. ✅ و به مقتضاى عموم كلمه‌ی «مَنْ»، هر كس كه در دايره‌ی و است، بايد سر بر خط فرمان عليه‏‌ا‌لسلام بگذارد، وگرنه خدا و رسول خدا را نموده است؛ ﴿وَ مَن يَعْصِ الله وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَلاً مُّبِينًا.²﴾ ✅ و هر كس از عليه‏‌السلام اطاعت كند، از و خدا نموده است؛ ﴿وَمَنْ يُطِعِ الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزا عَظِيما.³﴾ ----------------------------------------- 📌 ۱. . المستدرك على الصحيحين، ج۳ (هر كس مرا اطاعت كند پس هر آينه خدا را اطاعت كرده، و هر كس مرا معصيت كند پس هر آينه خدا را معصيت كرده، و هر كس على علیه‌السلام را اطاعت كند پس هر آينه مرا اطاعت كرده، و هر كس على علیه‌السلام را معصيت كند پس هر آينه مرا معصيت كرده است.)؛ كتاب معرفة الصحابة، ص۱۲۱؛ بحارالانوار، ج۳۸، ص۱۲۹. ۲. سوره احزاب، آيه ۳۶ (و هر كس عصيان كند خدا و رسول او را، هر آينه گمراه شده‏‌است گمراه شدن آشكارى.) ۳. سوره أحزاب، آیه ۷۱ (و هر كس اطاعت خدا و رسول او را نمايد، پس همانا رستگار شده به رستگارى عظيمى.) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء۲۱ ﴿وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَ كَانُوا بِـٔاَيَـاتِنا يُوقِنُونَ.¹﴾ ------------------------ 🌳 هر درختى را به اصل و فرع و ريشه و ميوه‏‌اش بايد شناخت؛ اصل و فرعِ شجره‌ی طيّبه‌ی در قرآن مجيد، در اين آيه بيان شده است. ❇️ : و به است و اين دو كلمه مبيّن است؛ 👈🏻 يعنى امام بايد از جهت به و به آيات خداوند متعال -كه جمع مضاف به آن ذات قدّوس است نائل باشد و از جهت به مقام -كه حبس نفس است از هر چه مكروه خداست و بر هر چه محبوب اوست- رسيده باشد، و اين دو جمله مبيّن و امام است. ❇️ و : به ؛ و هدايت به امر الهى امام را بين عالَم و عالَم اثبات مى‏‌كند؛ 👈🏻 و خودِ اين فرع هم كه ظهور آن اصل است، تبلور و امام است. 🌿 شجره‌ی طيّبه‏‌اى كه آن اصل و اين فرع اوست، جز به متعال‌ پرورش نمى‏‌يابد؛ از اين رو فرمود: ﴿وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِـَٔایاتِنا يُوقِنُونَ.﴾ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و قرار داديم از آنان پيشوايانى كه هدايت كنند به امر ما، چون صبر كردند و به آيات ما يقين داشتند. (سوره سجده، آيه ۲) 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
💠 عن أبى‏‌ذر رضى‌الله‌عنه قال: قال رسول الله صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم: «من اطاعنى فقد اطاع الله و من عصانى فقد عصى الله و من اطاع عليّا فقد اطاعنى و من عصى عليّا فقد عصانى.¹» ☜︎︎︎ «هركس مرا كند پس هرآينه را اطاعت كرده، و هركس مرا كند پس هر آينه را معصيت كرده، و هركس علیه‌السلام را اطاعت كند پس هر آينه مرا اطاعت كرده، و هر كس على علیه‌السلام را معصيت كند پس هر آينه مرا معصيت كرده است.» 🎤 کلام فقیه: 👈🏻 در اين حديث كه صحّت آن مورد تصديق بزرگان عامّه است به حكم بيان -كه خداوند در قرآن را بيان كرده و دليل عقلى هم بر آن قائم شده- و عليه‏‌السلام، اطاعت و عصيان صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم، و اطاعت و عصيان صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم، اطاعت و عصيان شمرده شده است. 👈🏻 با توجه به اين كه اطاعت و عصيان در مورد و است و منشأ امر و نهى و است، بنابراين ممكن نيست اطاعت و عصيان على عليه‏‌السلام اطاعت و عصيان خدا باشد، مگر اين كه و عليه‏‌السلام اراده و كراهت باشد. 👈🏻 كسى كه اراده و كراهت او مظهر اراده و كراهت خداست، بايد به مقام رسيده باشد كه رضا و غضب او، رضا و غضب بارى تعالى باشد. ------------------------------------------------------- 📌 ۱. المستدرك على الصحيحين، ج۳. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی. ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
💠 «فَالْحَقُّ مَا رَضِيتُمُوهُ وَ الْبَاطِلُ مَا سَخِطْتُمُوه‏.¹» ✌️🏻 در این دو کلمه خلاصه می‌شود: 🔸 آن است که علیه‌السلام است. 🔸 آن است که او مورد قرار داده است. ✅ به امور عملی هم که برسیم، آن است که شما بدان کنید و آن است که شما از آن نمایید: «وَ الْمَعْرُوفُ مَا أَمَرْتُمْ بِهِ وَ الْمُنْكَرُ مَا نَهَيْتُمْ عَنْهُ.²» 💯 این‌چنین باید تسلیم شد؛ آنچه تو بپسندی حق است آنچه تو نپسندی همان باطل است. 📌 ۱. فرازی از زیارت آل یاسین ۲. همان 📚 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۲۱/ اسفند/ ۱۳۶۸ ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr