eitaa logo
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
6.5هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
591 ویدیو
11 فایل
©تنها صفحه‌ی رسمی دفتر آیت الله العظمیٰ وحیدخراسانی ☑️قم صفائیه کوی۲۳ 📞 +982537475 تلگرام T.me/Fatemyeh_ValiAsr سروش Sapp.ir/Fatemyeh_ValiAsr اینستاگرام Instagram.com/Fatemyeh_ValiAsr سایت WahidKhorasani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
⚫️ ...فَهَجَرَتْهُ فَاطِمَةُ ، فَلَمْ تُكَلِّمْهُ حَتَّى مَاتَتْ دختر صلی‌الله‌علیه‌وآله فردی را نزد اولی فرستاد و میراث خویش از رسول خدا و و آنچه از خمس خیبر باقی مانده را از او طلب نمود. ❗️او هم [حدیثی را به پیامبر نسبت داد و] گفت: پیامبر فرموده است ما هیچ چیزی را به ارث نمی‌گذاریم و...؛ در نتیجه هیچ‌یک از آن اموال را به سلام‌الله‌علیها برنگرداند. 🖤 پس سلام‌الله‌علیها بر اولی غضب کرد و از او دوری گزید..¹ -------------------------------------------------------- ✊🏻 اینک ماییم و دفاع از حقّ که به حکمِ صدق و طهارت، صاحب است و مصونیت از خطا و خطیئت. ⁉️ مگر نه این است که آیه‌ی کریمه‌ی ﴿وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ²﴾، به حکم مسلّم الهی و روایات و تفاسیر وارده در کتب شیعه و اهل سنت، بر اعطای سرزمین فدک به آن حضرت دلالت دارد؟ ⁉️ مگر نه این است که سرزمین فدک، سه سال در دست آن حضرت و وکلای ایشان بوده و قاعده‌ی مسلمه‌ی «ید»، بر ملکیّت آن حضرت بر فدک دلالت می‌نماید؟ ⁉️ مگر نه این است که فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها یگانه وارث است و اموال آن حضرت به دختر طاهره و مطهره‌ی نبوی به ارث می‌رسد؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. منابع اهل سنت: المصنف صنعانی، ج۵، ص۴۷۲ و مسند احمد، ج۱، ص۹ و... ۲. الإسراء، آیه۲۶. 📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◼️ سلام‌الله‌علیها ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
💠 عَنْ‌ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ‌: لَمَّا نَزَلَتْ‌ هَذِهِ‌ الآيَةُ‌ ﴿وَ آتِ‌ ذَا الْقُرْبى‌ حَقَّهُ‌﴾، دَعَا النَّبِيُّ‌ صَلَّى‌اللهُ‌عَلَيْهِ[وَآلِهِ]وَسَلَّمَ‌ فَاطِمَةَ‌ وَ أَعْطَاهَا فَدَكَ‌.»¹ از ابو سعید خدری روایت شده: هنگامی که بر آیه‌ی ﴿وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ﴾ نازل شد، ایشان را فراخواند و را به او اعطا کرد. --------------------------------------------------------- ✍🏻 مگر نه این است که تاریخ مسلّم و قطعی شیعه و اهل سنت بر اعطای فدک بر سلام‌الله‌علیها دلالت دارد؟! ⁉️ پس چه شد که غاصبان خلافت حقش را پایمال کردند و او را به محکمه‌ای کشاندند که سراسر ظلم بود؟! ⁉️ چه شد خلیفه گفتار صدق حضرت صدیقه‌ی طاهره را که صاحب مقام مطلقه هستند، نپذیرفت و از آن حضرت طلب بیّنه نمود و شهادت و و علیهم‌السلام و شهادت ام ایمن را نیز نپذیرفت؟! 🔰 او را انکار کرد و آخرالامر صدیقه‌ی طاهره، مسأله‌ی ارث را نیز مطرح فرمودند؛ چرا که در نهایت اگر بر فرض، فدک به آن حضرت اعطا نگشته و شهادت شهود پذیرفته نشده، لااقل از باب «ارث» باید فدک را به ایشان بازگرداند. 📛 ولی اولی به حدیث ساختگی «لانُوَرِّث مَا تَرَکنَاهُ صَدَقَة»؛ ما [انبیاء] چیزی به ارث نمی‌گذاریم و آنچه باقی می‌گذاریم صدقه است، تمسّک نمود.² ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. مسند ابویعلی، ج۱، ص۳۳۴. ۲. در مقدمه‌ی کتاب منهاج الصالحین اثر آیت الله العظمی وحید خراسانی، به شش دلیل کلام جعلی ابوبکر رد شده است. (ج۱، ص ۲۵۸-۲۸۸) 📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◼️ سلام‌الله‌علیها ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
⚫️ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: «مَا رَأَيْتُ أَحَدًا [كَانَ] أَصْدَقَ لَهْجَةً مِنْ فَاطِمَةَ...¹» 💖 عايشه درباره‌ی سلام‌الله‌علیها مى‏‌گفت: كسى را راستگوتر از فاطمه نديدم... --------------------------------------------------------- 🔴 این چه مصیبتی است که غاصبین خلافت، را در طلب حقش انکار کردند و از او ــ که کلام حضرت خداوندی بر صدق و عصمتش گواه است ــ طلب شهود و بیّنه کردند. 🔆 گویی و آن حضرت را به فراموشی سپردند؛ حال آنکه کتاب خداوند متعال و سنّت قطعیه و مسلّمه‌ی نبوی بر بودن آن حضرت شهادت داده و ادله‌ی قطعیه و روایات صریحه بر عصمت کبرایش گواه است. ❇️ عصمتی مستفاد از و حدیث_سفینه و حدیث و حدیث . 📛 محاکمه‌ی صدّیقه ی طاهره و طلب بیّنه از آن حضرت در این واقعه، مصداق « » بوده و ایذاء حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به حکم قرآن و سنّت از اعظم کبائر و اثم مبین و ظلم عظیم و مخالفت با خدا و رسول است... ⚠️ باز از آن دردناکتر، نپذیرفتن شهادت شهودی همچون و و علیهم‌السلام و ام ایمن است.... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. منابع اهل سنت: الاستيعاب، ج۴، ص۱۸۹۶؛ ذخائر العقبى، ص۴۴. 📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◼️ سلام‌الله‌علیها ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ ✨ 🔰 آیه‌ای از جزء ۱ ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.¹﴾ ---------------------------- ❇️ مقامى است كه بعد از آزمايش‌هاى طاقت‏‌فرسا و طىّ مراتب و و ، به آن منصب رسيد و خداوند متعال فرمود: ﴿إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا.﴾ ❌ عظمت آن مقام آن چنان نظر ابراهیم را جلب كرد كه آن را براى ذرّيه‌ی خود درخواست نمود و خداوند فرمود: ﴿لاَ يَنالُ عَهْدِى الظَّالِمينَ.﴾ 👆🏻 در اين جمله از امامت به متعال تعبير شده است كه جز مقام به اين منصب نايل نمى‏‌شود. 🔰 ترديدى نيست كه ابراهيم امامت را براى عموم ذرّيه‌ی خود نخواست؛ زيرا ممكن نيست خليل خدا، امامتِ انسانيّت را از براى كسى كه عادل نيست بخواهد؛ و چون براى ذريّه‌ی خود در خواست كرد و اين خواسته نسبت به عادلى هم كه در گذشته ظلمى از او سر زده باشد عموميت داشت، لذا مقصود از جواب پروردگار اين بود كه اين دعا در مورد كسى كه از او سر زده مستجاب نيست. 💖 بلكه به حكم و مشروط به و است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. سورة البقرة، آیه ۱۲۴ 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء ۵ ﴿يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ أَطِيعُواْ اللَّهَ وَ أَطِيعُواْ الرَّسُولَ وَ أُوْلِى الْأَمْرِ مِنكُمْ.¹﴾ --------------------------------- 👈🏻 در اين آيه‌ی كريمه، اولى‏‌_الامر بر رسول عطف شده است و اكتفا به يک «اطيعوا» در هر دو، نشان مى‏‌دهد كه ‏‌الامر با صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌ از يک سنخ و يک حقيقت است و مانند اطاعت رسول -بدون قيد و شرطى در وجوب و بدون حدّى در واجب- لازم است. ❇️ و چنين وجوبى بدون ولىّ امر ممكن نيست؛ چون اطاعت هر كس مقيّد به عدم مخالفت فرمان او با فرمان خداست و به جهت اينكه فرمان معصوم به مقتضاى عصمت، مخالف فرمان خدا نيست، وجوب اطاعتش مقيّد به قيدى نيست. ✊🏻 با اعتراف به اين كه ، است در بپاداشتن دين و حفظ حوزه‌ی ملت، به گونه‏‌اى كه پيروى او بر تمام امّت واجب است و به مقتضاى ﴿انّ اللّهَ يَأْمُرُبِالْعَدْلِ وَالإِحْسانِ²﴾ و ﴿يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهاهُمْ عَن الْمُنْكَرِ³﴾، اگر ولىّ امر معصوم نباشد، اطاعت مطلقه‌ی او مستلزم امر خدا به و و نهى خدا از و است. 👊🏻 گذشته از اين، اگر ولىّ امر معصوم نباشد، ممكن است كه فرمان او برخلاف فرمان خدا و رسول باشد، كه در اين صورت امر به اطاعت خدا و پيغمبر و امر به اطاعت ولىّ امر، امر به خواهد بود و محال است. ✅ نتيجه آن كه: امر به اطاعت اولى‏‌الامر بدون قيد و شرط، دليل بر امر آنان از امر خدا و رسول است و اين خود شاهد است... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. اى آنان كه ايمان آورديد، اطاعت كنيد خدا را و اطاعت كنيد رسول را و صاحبان أمر از خودتان را. (سوره نساء، آيه ۵۹) ۲. همانا خداوند امر مى‏‌كند به عدل و احسان. (سوره نحل، آیه ۹۰) ۳. امر مى‏‌كند ايشان را به معروف و نهى مى‏‌كند ايشان را از منكر. (سوره اعراف، آیه ۱۵۷) 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء۲۱ ﴿وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَ كَانُوا بِـٔاَيَـاتِنا يُوقِنُونَ.¹﴾ ------------------------ 🌳 هر درختى را به اصل و فرع و ريشه و ميوه‏‌اش بايد شناخت؛ اصل و فرعِ شجره‌ی طيّبه‌ی در قرآن مجيد، در اين آيه بيان شده است. ❇️ : و به است و اين دو كلمه مبيّن است؛ 👈🏻 يعنى امام بايد از جهت به و به آيات خداوند متعال -كه جمع مضاف به آن ذات قدّوس است نائل باشد و از جهت به مقام -كه حبس نفس است از هر چه مكروه خداست و بر هر چه محبوب اوست- رسيده باشد، و اين دو جمله مبيّن و امام است. ❇️ و : به ؛ و هدايت به امر الهى امام را بين عالَم و عالَم اثبات مى‏‌كند؛ 👈🏻 و خودِ اين فرع هم كه ظهور آن اصل است، تبلور و امام است. 🌿 شجره‌ی طيّبه‏‌اى كه آن اصل و اين فرع اوست، جز به متعال‌ پرورش نمى‏‌يابد؛ از اين رو فرمود: ﴿وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِـَٔایاتِنا يُوقِنُونَ.﴾ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و قرار داديم از آنان پيشوايانى كه هدايت كنند به امر ما، چون صبر كردند و به آيات ما يقين داشتند. (سوره سجده، آيه ۲) 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه) 💠 ویژگی‌های لازم در پیامبران 🔰 برگ نهم: عصمت ❇️ از ويژگی‌های همه‌ی پيامبران آنان است. 🔆 مقصود از عصمت انبيا، آنان از و و نيز مصونيت از و است؛ بنابراين پيامبران الهی، از خطا، فراموشی، گناه و آلودگی محفوظ و مصونند. ✅ عصمت به اعتبار متعلق آن، چند شعبه دارد: 1⃣ عصمت در و و . 2⃣ عصمت از . 3⃣ عصمت در . 4⃣ عصمت از و و . 5⃣ عصمت در زندگی. ✔️ اماميه معتقد هستند از همه‌ی اقسام خطا و معصيت مصون هستند، چه پيش از بعثت و چه پس از آن. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه) 💠 ویژگی‌های لازم در پیامبران 🔰 برگ یازدهم: دلایل عصمت 2⃣ دلیل دوم: اطمینان، فرع اعتماد ❇️ بدون ترديد هدف از بعثت پيامبران، هدايت بشر به سوی و است و اين هدف تنها در صورتی امکان‌پذير است که و کامل به و حاصل شده باشد. ❎ حال اگر پيامبران معصوم نباشند و از گناه و اشتباه در امان نباشند، اعتماد و اطمينان مردم از ايشان سلب شده و در نتیجه غرض از نبوت و رسالت آنان نقض می‌گردد. ✅ اعتماد به اينکه سخن او و دستور او است، در گرو اعتقاد به او است. 🔆 پس از هر گونه ، چه صغيره و چه کبيره و خطا و سهو و نسيان، لازمه‌ی و است. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ ♨️ بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام | جزء ۱۵ 💠 ﴿وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ...﴾ [الإسراء۶۲۝] (ای رسول ما) حقّ خویشاوندانت را بپرداز. -------------------------------- 🌴 از ابوسعید خدری روایت شده: هنگامی که بر صلی‌الله‌علیه‌وآله آیه‌ی ﴿وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ﴾ نازل شد، ایشان سلام‌الله‌علیها را فراخواند و را به او اعطا کرد.¹ 💢 بعد از رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله، شجره‌ی عدوان که غاصب حق وصی رسول الله بود، دست تعدّی به جانب فدک گشود و وکیل فاطمی را بیرون کرد و حبیبه‌ی خدا به احیای فدک در جمع زنان هاشمیان در مسجد النبی حاضر شد و خطابه‌ای آفرید که منشور جاویدِ و و شناسای و گردید؛ زان پس قباله‌ی فدک را از آنان بازستاند و خلیفه‌ی به ناحق اعتراف کرد به حق فاطمه علیهاالسلام...² 💔 ولکن همان شجره باز طغیانی دیگر نمود و در کوچه‌ی بنی‌هاشمیان راه را بر عصمت حق بربست و قباله را درید و با دست و لگد بر صورت و سینه‌ی ماه عالمیان کوبید... ❇️ اینک ماییم و دفاع از حقّ صدیقه‌ی طاهره که به حکمِ صدق و طهارت، صاحب است و مصونیت از خطا و خطیئت. ⁉️ مگر نه این است که آیه‌ی کریمه‌ی ﴿وَ آتِ ذَا الْقُرْبى‏ حَقَّهُ﴾، به حکم مسلّم الهی و روایات و تفاسیر وارده در کتب شیعه و اهل سنت، بر اعطای سرزمین فدک به آن حضرت دلالت دارد؟ ⁉️ مگر نه این است که سرزمین فدک، سه سال در دست آن حضرت و وکلای ایشان بوده و قاعده‌ی مسلمه‌ی «ید» بر ملکیّت آن حضرت بر فدک دلالت می‌نماید؟ ⁉️ مگر نه این است که فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها یگانه وارث خاتم پیامبران است و اموال آن حضرت به دختر طاهره و مطهره‌ی نبوی به ارث می‌رسد؟ ✅ پس اگر بر فرض فدک به آن حضرت اعطا نگشته و شهادت شهود پذیرفته نشده، لااقل از باب «ارث» باید فدک را به ایشان بازگرداند... 👊🏻 ولی خلیفه اول به حدیث ساختگی «لانُوَرِّث مَا تَرَکنَاهُ صَدَقَة»؛ ما [انبیاء] چیزی به ارث نمی‌گذاریم و آنچه باقی می‌گذاریم صدقه است، تمسّک نمود.³ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. مسند ابویعلی، ج۱، ص۳۳۴. ۲. مراجعه شود به کتاب الاختصاص، ج۱، ص۱۸۳. ۳ـ در مقدمه‌ی کتاب منهاج الصالحین اثر آیت الله العظمی وحید خراسانی به شش دلیل کلام جعلی ابوبکر رد شده است؛ ج۱، ص ۲۵۸-۲۸۸. 📚 برگرفته از کتاب فدک نحله‌ی خاتم، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyh_ValiAsr
‍ ♨️ بیانات آیت الله العظمی وحیدخراسانی بر محور قرآن و اهلبیت علیهم‌السلام| جزء بیست و یکم 💠وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَ كَانُوا بِـٔاَيَـاتِنا يُوقِنُونَ ».( سجده، آيه ۲۴)   و قرار داديم از آنان پيشوايانى كه هدايت كنند به امر ما، چون صبر كردند و به آيات مايقين داشتند ------------------------- 🔰هردرختى را به اصل و فرع،و ريشه و ميوه‏اش بايد شناخت ؛ اصل و فرعِ  شجره ی طيّبه امامت در قرآن ، در اين آيه بيان شده است . 🌳اصل صبر و يقين به آيات خداوند است، و اين دو كلمه ، مبيّن بالاترين مرتبه كمال آدمى است ؛ يعنى امام بايد از جهت كمال عقلى به معرفت و يقين به آيات خداوند متعال  -که جمع مضاف به آن ذات قدّوس است - نايل باشد، و از جهت ارادى به مقام صبر - كه حبس نفس است از هر چه مكروه خداست و بر هر چه محبوب اوست -رسيده باشد، و اين دو جمله مبيّن علم و عصمت امام است. ☘و فرع هدايت به امر خداست ، و هدايت به امر الهى وساطت را بين عالَم خلق و عالَم امر اثبات مى‏كند، و خودِ اين فرع هم كه ظهور آن اصل است تبلور و امام است. 🌴شجره طيّبه‏اى كه آن اصل، و اين فرع اوست جز به يدِ قدرت خداوند متعال پرورش نمى‏يابد، از اين رو فرمود: « وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِـَٔایاتِنا يُوقِنُونَ ».   📚برگرفته از کتاب «مقدمه ی اصول دین» آیت الله العظمی وحید خراسانی ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰درواقع ، اتمام حجت خدا بر خاتم پیامبران و بلافصل خاتم اوصیاء و اثبات آل عبا علیهم السلام است....   🎙آیت الله العظمی وحید خراسانی 🗓تیرماه ۱۴۰۱ ▫️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr