eitaa logo
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
6.5هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
591 ویدیو
11 فایل
©تنها صفحه‌ی رسمی دفتر آیت الله العظمیٰ وحیدخراسانی ☑️قم صفائیه کوی۲۳ 📞 +982537475 تلگرام T.me/Fatemyeh_ValiAsr سروش Sapp.ir/Fatemyeh_ValiAsr اینستاگرام Instagram.com/Fatemyeh_ValiAsr سایت WahidKhorasani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
💡! ⚠️۱۱)لزوم وجود پیامبر 🌱 انسان موجودی پذیرای و تربیت‌پذیر و از سوی دیگر 👥 و مدنی الطبع است؛ 📄 لذا برای زندگی، قانون است؛ قانونی و فراگیر که همه‌ی شئون زندگی آدمی را پوشش دهد و در آن راه نیابد. ⛔️ اما وضع چنین قانونی از عهده‌ی انسان است؛ زیرا انسان از درک خیر و شر سود و زیان خود در بسیاری از امور است به ویژه آنچه مربوط به می‌شود!! ✍ از سوی دیگر وضع قانون جامع و بدون نقص، تنها با فراگیر و کامل میسر است! ❌ افزون بر این، کردن انسان به حال خود خلاف الهی است؛ خداوندی که از گودی کف پا، تا سلول‌های مغز انسان را سنجیده و به سامان آفریده، ابدی او را نیز در نظر داشته؛ 💢 اما چون دست‌رسی هر انسانی به حکمت و تدبیر الهی ، ، ی ابلاغ پیام‌های الهی به بنی آدم شده‌اند. ✨ انسان همواره برای رسیدن به سعادت و دوری از شقاوت و نیز برای رشد و تکامل واقعی، نیازمند و در نهایت نیازمند است که از علم محیط و جامع نشات گرفته باشد. #⃣ 🔘 @Fatemyeh_ValiAsr
❌ لعنت پیغمبران و امّت‌شان بر قاتلین سیدالشهداء علیه‌السلام ♨️ ابوالحسين محمّد بن عبد اللَّه بن علىّ الناقد می‌گويد: اول كسى كه قاتل علیه‌السلام را لعنت كرد، خليل عليه‌السّلام بود؛ آن حضرت از فرزندان خود نيز تعهد گرفت كه قاتل حسين علیه‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌السلام را كنند. 🔥 پس از حضرت ابراهيم علیه‌السلام، علیه‌السلام قاتل امام حسين علیه‌السلام را لعنت كرد و به امت خود دستور داد تا او را لعنت كنند. ☄ سپس علیه‌السلام اين عمل را انجام داد و به بنى اسرائيل فرمود قاتل امام حسين علیه‌السلام را لعنت نمودند. 💥 پس از داود علیه‌السلام، بن مريم علیهما‌السلام قاتل حسين عليه‌السّلام را لعنت كرد و به بنى اسرائيل دستور داد تا قاتل حسين علیه‌السلام را لعنت نمودند. ✋🏻 آنگاه به آنان فرمود: اگر روزگار امام حسين علیه‌السلام را درک كرديد از كردن آن بزرگوار كوتاهى نكنيد؛ زيرا كسى كه در ركاب حسين علیه‌السلام شود، مثل شخصى است كه در ركاب در حالى شهيد شده باشد كه به جنگ روآور بوده و پشت به جنگ نكرده باشد! 🕌 گويا من به امام حسين علیه‌السلام نظر می‌كنم؛ هيچ نبود مگر اين‌كه به زيارت رفت و در آنجا توقف نمود! 🌙 و فرمود: تو يک بقعه پرخير و بركتى هستى؛ درخشنده‌اى در تو دفن خواهد شد! 📚 کامل الزیارات، ص۶۷؛ بحار الانوار، ج۴۴، ص۳۰۱. ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
❇️ در بلندی مرتبه و منزلت سلام‌الله‌علیها همین بس که خداوند از میان بندگانش را برگزید و از بین انبیاء، آخرینشان را انتخاب کرد که بر تمامی مردم فرستاده شده بود. 💖 و را اختیار نمود که به وسیله‌ی او وجود آخرین پیامبر امتداد یابد و نسلش تا قیامت باقی بماند... 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ سلام‌الله‌علیها ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه) 💠 ویژگی‌های لازم در پیامبران 🔰 برگ هشتم: معجزه در قرآن و حديث ❇️ قرآن کريم متعددی را برای پيامبرانی همچون علیه‌السلام، علیه‌السلام و صلی‌الله‌علیه‌وآله يادآور شده است؛ اما كلمه‌ی «معجزه» را به کار نبرده و به جای آن از واژه‌های «آيه»، «بينه» و «برهان» استفاده كرده است.¹ 🪄 با وجود اين، واژه‌ی «معجزه» در کلمات معصومين علیهم‌السلام به معنای پيامبران وارد شده است. ✅ ابوبصير در روايتی از علیه‌السلام دليل اعطای معجزه به پيامبران و رسولان الهی را جويا می‌شود و می‌شنود: «ليکون دليلاً علي صِدْقِ مَنْ أتي به؛ والمعجزةُ عَلامَةٌ لله لا يعطيها إلّا أنبيائَه ورُسُلَه وحُجَجَهُ لِيعرُفَ به صِدْقُ الصادِقِ مِنْ کَذِبِ الکاذب²»؛ تا بر و سخنِ آورنده‌ی آن دلالت كند و معجزه از جانب است که آن را تنها به و و خويش می‌دهد، تا راست از دروغ جدا گردد. ✌️🏻 در اين روايت به دو نکته‌ی مهم اشاره شده است: 1⃣ نخست اينکه معجزه بر و گفتار آورنده‌ی آن دلالت می‌کند. طبق تعريفی که از معجزه بيان شد، خداوند هيچگاه معجزه را ب دست مدعی دروغين نبوت نمی‌دهد و اساساً خود معجزه نشانه‌ی آورنده‌ی آن و عامل بازشناسی راستگو و دروغگو در ادّعای پيامبری است: «لِيعرفَ به صدقُ الصادقِ مِن کَذِبِ الکاذب.» 2⃣ نکته‌ی دوم نقش معجزه در و انسان‌ها به متعال است؛ امام صادق علیه‌السلام از اين مسئله، با علامت بودن معجزه برای خدا ياد می‌کند: «و المعجزة علامة لله»؛ ☝️🏻يعنی معجزه برای آن است که نشانه‌ای برای يادآوری خداو و تذکر به او باشد؛ امری که وظيفه‌ی خطير پيامبران الهی است: ﴿فَذّکِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَکِّر.﴾ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. سوره‌ی آل عمران، آیه ۴۹؛ سوره اعراف، آيه ۷۳ و ۱۰۶_۱۰۸ و ۱۳۲ و ۱۳۳؛ سوره‌ی هود، آيه ۲۸؛ سوره اسراء، آيه ۸۸؛ سوره قصص، آيه ۳۱_۳۲. ۲. بحار الأنوار، ج۱۱، ص۷۱. ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه) 💠 ویژگی‌های لازم در پیامبران 🔰 برگ نهم: عصمت ❇️ از ويژگی‌های همه‌ی پيامبران آنان است. 🔆 مقصود از عصمت انبيا، آنان از و و نيز مصونيت از و است؛ بنابراين پيامبران الهی، از خطا، فراموشی، گناه و آلودگی محفوظ و مصونند. ✅ عصمت به اعتبار متعلق آن، چند شعبه دارد: 1⃣ عصمت در و و . 2⃣ عصمت از . 3⃣ عصمت در . 4⃣ عصمت از و و . 5⃣ عصمت در زندگی. ✔️ اماميه معتقد هستند از همه‌ی اقسام خطا و معصيت مصون هستند، چه پيش از بعثت و چه پس از آن. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت 💠 خاتمه‌ی نبوت عامه 🔰 برگ شانزدهم: ✍🏻 بحث نبوّت عامّه را به حديث شريفی از امام صادق ختم مى‏‌نماييم: ❇️ علیه‌السلام فرمود: به درستی که وقتی ما ثابت کردیم و آفریننده‌ای داریم که بسیار از ما و همه‌ی مخلوقات خود بالاتر و فراتر است و آن خالق و است و ممکن نیست آفریدگان او را مشاهده کنند و او را لمس کنند و با او رابطه‌ی مستقیم بر قرار کنند و با او محاجه و تبادل سخن کنند، ثابت می‌شود که در میان خلق خود دارد که او را به خلق معرفی می‌کنند و آنان را به و آنها راهنمایی می‌کنند و نیز به آنچه آنان در آن است و در ترک آن نابودی آنهاست، رهنمون می‌شوند.¹ 💡 پس ثابت شد که باید از سوی خدای حکیم در میان بندگان او باشند که آنان و از خلق اویند؛ که مودب به حکمتند و مبعوث به حکمتند و با مردم به وجود اینکه در خلق و ترکیب شریکند، در چیزی از حال آنها مشترک نیستند، از سوی مورد تاییدند به . ✅ و این در هر زمانی ثابت است از آنچه انبیاء و رسولان آورده‌اند که عبارت از و است تا زمین خداوند از که با او علمی که دلیل بر او و او باشد خالی نباشد.* 📌 ۱. کافی، ج ۱، ص۲۲۳. * برای مطالعه ی بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی در ذیل این حدیث نورانی به کتاب مقدمه‌ی اصول دین مراجعه شود. ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr