eitaa logo
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
6.5هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
591 ویدیو
11 فایل
©تنها صفحه‌ی رسمی دفتر آیت الله العظمیٰ وحیدخراسانی ☑️قم صفائیه کوی۲۳ 📞 +982537475 تلگرام T.me/Fatemyeh_ValiAsr سروش Sapp.ir/Fatemyeh_ValiAsr اینستاگرام Instagram.com/Fatemyeh_ValiAsr سایت WahidKhorasani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
💡! ⚠️۱۱)لزوم وجود پیامبر 🌱 انسان موجودی پذیرای و تربیت‌پذیر و از سوی دیگر 👥 و مدنی الطبع است؛ 📄 لذا برای زندگی، قانون است؛ قانونی و فراگیر که همه‌ی شئون زندگی آدمی را پوشش دهد و در آن راه نیابد. ⛔️ اما وضع چنین قانونی از عهده‌ی انسان است؛ زیرا انسان از درک خیر و شر سود و زیان خود در بسیاری از امور است به ویژه آنچه مربوط به می‌شود!! ✍ از سوی دیگر وضع قانون جامع و بدون نقص، تنها با فراگیر و کامل میسر است! ❌ افزون بر این، کردن انسان به حال خود خلاف الهی است؛ خداوندی که از گودی کف پا، تا سلول‌های مغز انسان را سنجیده و به سامان آفریده، ابدی او را نیز در نظر داشته؛ 💢 اما چون دست‌رسی هر انسانی به حکمت و تدبیر الهی ، ، ی ابلاغ پیام‌های الهی به بنی آدم شده‌اند. ✨ انسان همواره برای رسیدن به سعادت و دوری از شقاوت و نیز برای رشد و تکامل واقعی، نیازمند و در نهایت نیازمند است که از علم محیط و جامع نشات گرفته باشد. #⃣ 🔘 @Fatemyeh_ValiAsr
💡اثر دين در زندگی شخصی 🌀 زندگی انسان آميخته با #غم و اندوه و #نگرانی و ترس است؛ غم و غصه برای آنچه كه ندارد تا به آن برسد، ترس و نگرانی از اين كه مبادا آنچه را دارد از دست بدهد. ❇️ چيزی كه هر دو مشكل را برطرف می‌كند #ايمان_به_خدا است. 💯 چون ايمان به خداوندِ دانای توانایِ حكيم و رحيم، او را وادار به انجام وظايفی می‌كند كه برای او قرار داده شده است و با انجام #وظايف_بندگی، می‌داند كه خداوند به عنايت #حكمت و #رحمت، او را به آنچه #خير و #سعادت اوست می‌رساند و از آنچه مايه‌ی شر و شقاوت اوست باز می‌دارد. 📄 برگرفته از مقدمه‌ی توضيح المسائل حضرت آية الله العظمی وحيد خراسانی مدظله‌العالی ◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‌ 💯 #کلام_فقیه| نماز را بر هر كاری مقدم بداريد... رابطه با خدا را حفظ كنيد، #نماز را با هيچ يک از مطالب قياس نكنيد؛ اين شرط اول #سعادت است. ✅ بر این نکته مراقبت داشته باشید. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱۸/مرداد/۱۳۸۷ ◻️ #عبادت #توصیه ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 💠 مقدمه ورود به اصول دین 3⃣ مقدمه۳ :اثر دين در زندگى شخصى 👤 زندگى انسان و دارد: اصل خود اوست و فرع، آنچه به او تعلّق دارد مانند: مال، مقام، همسر، فرزند و بستگان. 💔 حبّ ذات و علايق ذات، زندگى انسان را با دو آفت و به هم آميخته است. ⚠️ غم و غصّه براى آنچه كه ندارد تا به آن و ترس و نگرانى ازاين كه مبادا حوادث روزگار آنچه را كه دارد از او . 💡 به خدا، هر دو آفت را ريشه‌كن می‌کند؛ چون ايمان به خداوندِ عالِمِ قادرِ حكيم و رحيم، او را وادار به انجام می‌كند كه براى او مقرّر شده است. ✅ و با انجام وظايف بندگى، می‌داند كه خداوند به عنايت و ، او را به آنچه و اوست می‌رساند و از آنچه مايه و اوست باز می‌دارد. 🕯 بلكه با يافتن حقيقتى كه حقايق ديگر در برابر او مجاز است و هر چه غير اوست سرابى است كه نمايش آب است، ديگر گمشده‌اى ندارد. ✨ و با ايمان به: ﴿مَا عِنْدَكُمْ يَنْفَدُ وَ مَا عِنْدَ الله بَاق¹﴾، آنچه و ناپايدار است، براى او جاذبه اى ندارد كه از نداشتنش غمگين و از باختنش نگران باشد. 😣 آنچه اعصاب آدمى را در اين زندگى فرسوده مى كند، و است كه از شادمانىِ ظفر به علايق مادّى و افسردگى از نرسيدن به آنها حاصل مى شود؛ ⚓️ و لنگر است كه در طوفان اين امواج به مؤمن و مى‌دهد. 📌 ۱. آنچه نزد شماست پایان یابد و آنچه نزد خداست پاینده است. (نحل/۹۶) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 مقدمه ورود به اصول دین 5⃣مقدمه ۵: شرف علم به اصول دين 💡 قوام به است و ميوه‌ی عقل است و اسلام نسبت علم را به جهل نسبت به ظلمت و به موت قرار داده است. ✍🏻 و البته بايد دانست مراتب علوم و شرافت علوم مختلف است و شرافت هر علمى، به شرافت و و در آن علم تفاوت پيدا مى‌كند؛ 👤 چنانكه از گياه‌شناسى اشرف است به نسبت شرف انسان بر گياه؛ 🍎 و علمى كه سلامت زندگى را بيمه مى‌كند اشرف است از علمى كه سلامت مال او را تأمين مى‌كند، به نسبت شرف زندگى انسان بر مال؛ 🔢 و علمى كه بر مبناى نظر مى‌دهد اشرف است از علمى كه بر مبناى فرضيّه نتيجه مى‌گيرد، به نسبت شرف يقين بر گمان. ❇️ حال در اصول دین، موضوع است و به خدا علم است و نتیجه و . 🔆 بنابراين ، علمى است كه موضوع آن ؛ با اين ملاحظه كه نسبت شرف خداوند متعال به غير او نسبت به است. ✅ و ثمره و نتيجه آن، و است كه وسيله‌ی انسان در دنيا و آخرت و فرد و جامعه است و مبناى آن بر و و پيروى نكردن از ظن و گمان است: 🔸﴿أُدْعُ إِلَى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ.¹﴾ 🔸﴿و لاَتَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ.²﴾ 🔸﴿إِنَّ الظَّنَّ لاَيُغْنِى مِنَ الْحَقِّ شَيْئا.³﴾ 💯 بنابرین موضوع و روش و نتیجه‌ی ، اشرف و برترین است پس شرافت آن علم هم بالاترین شرافتها است. 📌 ۱. سوره نحل/۱۲۵ ۲. سوره اسراء/۳۶ ۳. سوره يونس/۳۶ 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 مقدمه ورود به اصول دین 6⃣ مقدمه۶ :وظیفه‌ی عقلی 🔰 کسی می‌تواند منکر #مبدأ و #معاد شود كه به #تمام_هستى و سلسله #علل و #معلولات احاطه پيدا كند و بعد از این احاطه‌ی کامل، مبدأ و معاد را نيابد و تا چنين ادراک تامی محقّق نشود، يقين به نبود مبدأ و معاد #محال است، بلكه آنچه حاصل می‌شود #شک و #ندانستن مبدأ و معاد است و باید طبق آن عمل کند. ♨️ بنابراين كسى كه #شک در وجود خداوند دارد، باید قولاً و عملاً به مقتضاى شک عمل كند؛ پس اگر #احتمال_وجودى را مى‌دهد كه در صورت وجدان او #سعادت جاويد و در صورت فقدان او #شقاوت ابدى نصيبش مى‌شود، #وظيفه_عقلى او آن است كه به قلب و زبان آن را انكار نكند و در مقام عمل، به قدرى كه توان دارد در جستجوى او كوشش كند و در مقام وظايف عملى رعايت #احتياط نمايد كه مبادا خداوندى باشد و تخلّف از فرمان او شقاوت ابدى را در پى داشته باشد. 🍯 همچنان‌كه اگر كسى احتمال وجود سمّى در لذيذترين غذا را بدهد، به وظيفه عقلى خود، از خوردن آن غذا بايد امساک نمايد. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr  
🌐 ویژه نامه اصول دین 🔰 برگ سی و یکم: خاتمه‌ی توحید (۳) ❇️ اثر ايمان به ، تمركزِ اشعه‌ی فكر و اراده فرد و جامعه به يک هدف است كه بالاتر از او و بلكه به جز او هدفى نيست: ﴿قُلْ إِنَّمَآ أَعِظُكُمْ بِواحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلّهِ مَثْنى وَ فُرادى.¹﴾ 🔆 با توجّه به اين كه تمركز اشعه‌ی نفس انسانى به او قدرتى مى‏‌دهد كه با تمرينِ تمركز در نقطه‌ی موهوم مى‏‌تواند توانايى‏‌هاى حيرت‏‌انگيز از خود نشان دهد، حال اگر اشعه‌ی فكر و اراده‌ی انسان به حقيقتى كه و و «نُورُ السَّمَـوَتِ وَ الْأَرْضِ²» است متمركز شود، به چه مقامى خواهد رسيد؟! فرد و جامعه‏‌اى كه به مقام ﴿إِنِّى وَجَّهْتُ وَجْهِىَ لِلَّذِى فَطَرَ السَّمَاوَتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفًا وَ مَا أَنَاْ مِنَ المُشْرِكِينَ³﴾ نائل شود، كانون و و خواهد شد كه مافوق تقرير و بيان است. 📌 ۱. بگو اين است و جز اين نيست، شما را به يک چيز موعظه مى‏‌كنم كه قيام كنيد براى خدا دو نفر دو نفر و به تنهايى. (سوره سبا، آیه ۴۶) ۲. خداست نور آسمان‌ها و زمين. (اشاره به سوره نور، آیه ۳۵) ۳. من از روى اخلاص رو به سوى كسى آوردم كه آسمان‌ها و زمين را آفريده است و من از مشركان نيستم. (سوره انعام، آیه ۷۹) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه) 🌐 دلایل لزوم بعثت انبیاء 🔰 برگ دوم: نیاز به شناخت آنچه در زندگی انسان بيش از هر چيز ضرورت دارد، تشخيص از و شناخت و است. 💡 و در این شناخت و که دو ابزار شناخت انسان هستند کافی نیست و باید نیروی دیگری باشد که راه و و شناختِ لازم در این جهت را در اختیار انسان قرار دهد. 💠 توضیح: 👈🏻 بديهی است كه شناخت‌ بایدها و نبایدها و خوبی‌ها و بدی‌ها در قلمرو و دانش بشری نيست؛ زيرا حس، تنها پديده‌های و و نيز فعل و انفعالات اشيا را در می‌يابد. 👈🏻 نيز با اينکه برخی از این شناخت‌ها را درک می‌کند، اما از درک جامع نيازمندی‌ها و معرفت‌ها ناتوان است؛ چرا که ادراکات عقلی، و است؛ مانند محال بودن اجتماع ضدين و اجتماع نقيضين و اينکه هر معلولی نيازمند علت است؛ و روشن است که اين ادراکات، هيچ‌گونه ارتباطی با شناخت اعمال جزئی و فردی ندارد. 👈🏻 آن دسته از مُدرکاتی هم که عقل با کمک حس و تجربه، ادراک می‌کند، تنها بخشی از لوازم سعادت و شقاوت دنيوی و اخروی است؛ زيرا مهم‌ترين مسائلی که در ارتباط با نيکبختی و بدبختی انسان است، شناخت عکس‌العمل و بازتاب انسان در دنيا و آخرت است و بديهی است كه چنين شناختی از عهده‌ی مغز آلوده به خطا و دستِ بسته به‏ قيد هوس و هوى ساخته نيست. ❇️ بنابراين، برای رسیدن آدمی به و و برای رسيدن به و دوری از شقاوت، نيازمند و در نهايت نيازمند به مکتب است که از علم محيط و جامع، نشأت گرفته باشد... 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‍ 🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه) 🌐 دلایل لزوم بعثت انبیاء 🔰 برگ سوم: نیاز بشر به قانون انسان موجودی و مدنی الطبع است؛ یعنی در اثر احتیاجات گوناگون وابسته به اجتماع است و اين وابستگى تأثير و تأثّر متقابل و در نتيجه مختلف را ايجاب مى‏‌كند، که درصورت رعایت این حقوق حیات انسانی باقی و پایدار می‌ماند و بدون احقاق حقوق، حيات اجتماعى قابل بقا نيست. ⚖ و البته تأمين آن حقوق هم ميسّر نيست مگر به وضع و اجراى ؛ پس بشر نيازمند قانون است آن هم قانونی جامع و فراگیر که همه‌ی شئون زندگی آدمی را پوشش دهد و خطایی در آن راه نیابد و در مقام وضع و اجرا، از تأثّرِ مصالح شخصى و انحراف از حقّ و عدالت مبرا باشد. اما وضع چنین قانونی از عهده‌ی انسان خارج است؛ زیرا انسان دارای غضب و شهوتی است که حد و مرز نمی‌شناسد و در صورت عدم کنترل، او را به بیراهه می‌کشاند و به اقتضای پیروی از هوی و هوس و افزون طلبی، فساد می‌کند و در پی منافع شخصی خود می‌رود... ❇️ لذا اين مهم (وضع قانون جامع و بدون نقص که در برگیرنده‌ی بشر باشد) محقّق نمى‏‌شود مگر به وسيله‌ی و و : ﴿لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَـتِ وَ أَنْزَلْنا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ وَ الْميِزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ.¹﴾ 📌 ۱. همانا به تحقيق فرستاديم پيغمبران خويش را با دلائل و حجت‌ها و نازل كرديم با ايشان كتاب و ميزان را تا قيام كنند مردم به قسط. (سوره حدید، آیه ۲۵) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء۱۶ ﴿وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ.¹﴾ ----------------------------------- 📖 قرآن و است. 🔍 در تک تک کلماتش دقت کنید؛ درمورد بیست و هشت اسم نام می‌برد، يكی از آن اسماء، روز « » است. 👈🏻 در سوره‌ی مریم می‌فرماید: ﴿وَ أَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ.﴾ ⚠️ اين آيه، آيه‌ای است كمر شكن! خداوند به می‌فرمايد: انذار كن آنها را از روز حسرت، آن زمانی كه كار گذشته. ⁉️ عمده اين است كه بفهميم اين حسرت، چه حسرتی است؟ ✌️🏻 فرمود: «اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِمْ‏ سَكْرَةُ الْمَوْتِ‏ وَ حَسْرَةُ الْفَوْتِ...²»؛ هنگام مرگ دو چيز جمع می‌شود: يكی ؛ دیگر . آن کلام خداوند و اين هم كلام لسان الله ناطق است. ⁉️ بايد ديد اين حسرت بر چيست؟ هر كس در زندگی خودش نگاه کند چند ورق از عمرش گذشته، چند ورق ديگر باقی است؟ 🗓 اين اوراق هم هر روز تمام می‌شود؛ عاقبت به ورق آخر می‌رسد و آن ورق آخر است كه «اجْتَمَعَتْ عَلَيْهِمْ‏ سَكْرَةُ الْمَوْتِ‏ وَ حَسْرَةُ الْفَوْتِ.» سکرات مرگ عارض می‌شود و سراغ انسان می‌آید؛ آن زمان همه در حسرت هستند؛ خوبان در حسرت، بدان در حسرت، علماء در حسرت، عبّاد در حسرت و... اشقیاء در حسرت حرمان از و سعادتمندان در حسرت ... ⁉️ حالاحسرت بر چیست؟ 💠 عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ علیه‌السلام فِي قَوْلِ الله عَزَّوَجَلَّ: «يا حَسْرَتى‏ عَلى‏ ما فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ الله؛ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ علیه‌السلام: أَنَا جَنْبُ اللَّهِ وَ أَنَا حَسْرَةُ النَّاسِ يَوْمَ الْقِيَامَة.³» ❇️ اميرالمؤمنين علیه‌السلام فرمودند: «اَنَا جَنْبُ الله»؛ من هستم و من مایه‌ی افسوس مردمان در روز قیامتم که از کوتاهی در پذیرش من حسرت می‌خورند. 😔 نتيجه‌ی اين حالا روشن می‌شود كه اين حسرت بر چيست؛ حسرت بر اين است كه ما علیه‌السلام را ادا نكرديم؛ هر چند حق او ادا شدنی نیست، ولی در حد خودم می‌توانستم خدمتی کنم اما کوتاهی کردم، می‌توانستم قدمی بردارم اما بر نداشتم؛ و بالاترین مصیبت برای هر کسی همین مصیبت حسرت است که می‌توانستم بهره ببرم و نبردم... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و آنان را از روز حسرت بيم ده، آن زمانی که داوری انجام گیرد. (مريم، آیه ۳۹) ۲. نهج البلاغة، خطبه ۱۰۹؛ بحار الأنوار، ج۶، ص۱۶۴. ۳. تاویل الآیات الظاهرة، ج۲، ص۵۲۰؛ بحار الانوار، ج۳۶، ص۱۵۰ و بسیاری مصادر. 📚 برگرفته از کتاب «نفس نفیس خاتمیت»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش سوم: نبوت (نبوت عامه) 💠 ویژگی‌های لازم در پیامبران 🔰 برگ یازدهم: دلایل عصمت 2⃣ دلیل دوم: اطمینان، فرع اعتماد ❇️ بدون ترديد هدف از بعثت پيامبران، هدايت بشر به سوی و است و اين هدف تنها در صورتی امکان‌پذير است که و کامل به و حاصل شده باشد. ❎ حال اگر پيامبران معصوم نباشند و از گناه و اشتباه در امان نباشند، اعتماد و اطمينان مردم از ايشان سلب شده و در نتیجه غرض از نبوت و رسالت آنان نقض می‌گردد. ✅ اعتماد به اينکه سخن او و دستور او است، در گرو اعتقاد به او است. 🔆 پس از هر گونه ، چه صغيره و چه کبيره و خطا و سهو و نسيان، لازمه‌ی و است. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr