eitaa logo
فاطمیه‌ی حضرت ولی‌عصر صاحب‌الزمان عجل‌الله‌تعالی‌فرجه
6.5هزار دنبال‌کننده
5.2هزار عکس
591 ویدیو
11 فایل
©تنها صفحه‌ی رسمی دفتر آیت الله العظمیٰ وحیدخراسانی ☑️قم صفائیه کوی۲۳ 📞 +982537475 تلگرام T.me/Fatemyeh_ValiAsr سروش Sapp.ir/Fatemyeh_ValiAsr اینستاگرام Instagram.com/Fatemyeh_ValiAsr سایت WahidKhorasani.com
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 آیه‌ای از جزء۲۰ ﴿قَالَ سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ وَنَجْعَلُ لَكُمَا سُلْطَانًا فَلَا يَصِلُونَ إِلَيْكُمَا ۚ بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ.¹﴾ ---------------- ❇️ شكى نيست كه وظايف سنگين رسالت از بزرگترين مسئوليّت‏‌هايى است كه خداوند متعال تكليف فرموده است و كسى را ياراى تحمّل چنين بار مسئوليّتى نيست مگر كه است. 🔰 لذا بعد از آنكه صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم متحمّل اين مسئوليّت سنگين از طرف خداوند متعال شد، از پروردگار خود درخواست نمود كه پشت و بازو و قدرت و قوّت او را به عليه‏‌السلام محكم گرداند و خداوند درخواست حضرت را پذيرفت آنچنان كه درخواست موسى را پذيرفت²: ﴿سَنَشُدُّ عَضُدَكَ بِأَخِيكَ.³﴾ ✅ اين دعا از رسول خدا و اجابت از خدا دليل بر اين است كه انجام امر جز با دست و زبان ‏‌طالب كه قاهر به و ناطق به است، ممكن نبوده است. ⁉️ آيا معقول است بعد از رسول خدا صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم براى امّت ظهير و پشتيبانى باشد غير از آن كسى كه ظهير و پشتيبان رسول خدا بوده است؟! ⁉️ و آيا ممكن است كه امّت، بازو و ياورى غير از آن كس كه بازو و ياور رسول خدا بود، اتخاذ كند و بگيرد؟! ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. فرمود: به زودی بازوان تو را به وسیله‌ی برادرت محکم (و نیرومند) می‌کنیم و برای شما سلطه و برتری قرار می‌دهیم و به برکت آیات ما، بر شما دست نمی‌یابند؛ شما و پیروانتان پیروزید. (قصص، آیه ۳۵) ۲. الدرّ المنثور ذيل تفسير اين آيه، ج۴، ص۲۹۵؛ التفسير الكبير، ج۱۲، ص۲۶ ذيل آيه: «انّما وليّكم الله...» و مصادر ديگر عامه؛ مناقب أميرالمؤمنين عليه‏‌السلام، ج۱، ص۳۴۸؛ تفسير فرات الكوفي، ص۹۵ و ۲۴۸ و ۲۵۵ و ۲۵۶ و مصادر ديگر خاصّه. ۳. ما تقاضاى تو را پذيرفته و به همدستى برادرت هارون بازويت را بسيار قوى مى‏‌گردانيم. (قصص، آیه ۳۵) 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء۲۱ ﴿وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَ كَانُوا بِـٔاَيَـاتِنا يُوقِنُونَ.¹﴾ ------------------------ 🌳 هر درختى را به اصل و فرع و ريشه و ميوه‏‌اش بايد شناخت؛ اصل و فرعِ شجره‌ی طيّبه‌ی در قرآن مجيد، در اين آيه بيان شده است. ❇️ : و به است و اين دو كلمه مبيّن است؛ 👈🏻 يعنى امام بايد از جهت به و به آيات خداوند متعال -كه جمع مضاف به آن ذات قدّوس است نائل باشد و از جهت به مقام -كه حبس نفس است از هر چه مكروه خداست و بر هر چه محبوب اوست- رسيده باشد، و اين دو جمله مبيّن و امام است. ❇️ و : به ؛ و هدايت به امر الهى امام را بين عالَم و عالَم اثبات مى‏‌كند؛ 👈🏻 و خودِ اين فرع هم كه ظهور آن اصل است، تبلور و امام است. 🌿 شجره‌ی طيّبه‏‌اى كه آن اصل و اين فرع اوست، جز به متعال‌ پرورش نمى‏‌يابد؛ از اين رو فرمود: ﴿وَ جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِـَٔایاتِنا يُوقِنُونَ.﴾ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و قرار داديم از آنان پيشوايانى كه هدايت كنند به امر ما، چون صبر كردند و به آيات ما يقين داشتند. (سوره سجده، آيه ۲) 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء۲۲ ﴿وَ مَن يَعْصِ الله وَ رَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَـلاً مُّبِينًا.¹﴾ ﴿وَ مَنْ يُطِع الله وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزا عَظِيما.²﴾ ----------------------------------- 👈🏻 طبق بیان قرآن، رمز در و است و و نافرمانی از دستورات و فرامین خدای عالَم و رسولش و است. 💠 قال رسول الله صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم: «مَنْ أَطَاعَنِي فَقَدْ أَطَاعَ اللَّه‌‏ وَ مَنْ عَصَانِي‏ فَقَدْ عَصَى اللَّه‏ وَ مَنْ أَطَاعَ عَلِيّاً فَقَدْ أَطَاعَنِي‏ و مَنْ عَصَى عَلِيّاً فَقَدْ عَصَانِي‏.³» ✅ در اين حديث كه صحّت آن مورد تصديق بزرگان عامّه است، به حكم بيان صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم و عليه‏‌السلام، اطاعت و عصيان صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم و اطاعت و عصيان پيغمبر صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله‏‌وسلم، اطاعت و عصيان شمرده شده است. ❇️ ...كسى كه و او مظهر اراده و كراهت ، بايد به مقام رسيده باشد كه و او، رضا و غضب باشد و به مقتضاى عموم كلمه‌ی «مَنْ» ، هر كس كه در دايره‌ی اطاعت خدا و پيغمبر است، بايد سر بر خط فرمان عليه‏‌السلام بگذارد، وگرنه خدا و رسول خدا را عصيان نموده است. 💠 ﴿وَ مَن يَعْصِ الله وَ رَسُولَهُ فَإِنَّ لَهُ نَارَ جَهَنَّمَ خَــلِدِينَ فِيهَآ أَبَدًا⁴﴾؛ 💠 و هر كس از على عليه‏‌السلام اطاعت كند، از خدا و رسول خدا اطاعت نموده است. 💠 ﴿وَمَنْ يُطِعِ الله وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِى مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ.٥﴾ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و هر كس عصيان كند خدا و رسول او را، هر آينه گمراه شده‏‌است گمراه شدن آشكارى. (سوره احزاب، آيه ۳۶) ۲. و هر كس اطاعت خدا و رسول او را نمايد پس همانا رستگار شده به رستگارى عظيمى. (سوره احزاب، آیه ۷۱) ۳. هر كس مرا اطاعت كند، پس هر آينه خدا را اطاعت كرده و هر كس مرا معصيت كند، پس هر آينه خدا را معصيت كرده و هر كس على علیه‌السلام را اطاعت كند، پس هر آينه مرا اطاعت كرده و هر كس على علیه‌السلام را معصيت كند، پس هر آينه مرا معصيت كرده است. (المستدرك على الصحيحين، ج۳) ۴. و هر كس عصيان خدا و رسول خدا نمايد، پس همانا براى او آتش دوزخ است و در آن تا ابد هميشه خواهد بود. (سوره جن، آیه ۲۳) ۵. و هر كس اطاعت خدا و رسول او را نمايد، او را داخل بهشت‌هايى كند كه از زير آنها نهرها جارى است. (سوره نساء، آیه ۱۳) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء۲۳ ﴿إِنَّا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ.¹﴾ ----------------------------- 🌌 تمام این کهکشان‌ها که میلیاردها سال، آن هم به سال نوری فاصله با زمین دارند، همه در آسمان دنیا هستند: ﴿انا زَيَّنَّا السَّمَاءَ الدُّنْيَا بِزِينَةٍ الْكَوَاكِبِ﴾؛ این سماء دنیاست. ⁉️ حالا آسمان دوم چه خبر است؟! آسمان سوم چه خبر است؟! تا برسد به آسمان هفتم؛ غوغایی است. 💠 قَالَ رَسُولُ الله‌ صَلَّى‌الله‌عَلَيْهِ‌وَآلِه‏: «عَلِيٌّ فِي السَّمَاءِ السَّابِعَةِ كَالشَّمْسِ بِالنَّهَارِ فِي الْأَرْضِ وَ فِي السَّمَاءِ الدُّنْيَا كَالْقَمَرِ بِاللَّيْلِ فِي الْأَرْض‏.²» ‏ فرمود: 🔆 علیه‌السلام در _هفتم مثل است در وسط آسمان زمین، 🌙 علی در مثل است در شب تاریک زمین. آسمان هفتم، علی آفتاب است؛ آسمان اول علی ماهتاب است. 🌐 مقصد از این کلمه این است که اهل زمین کجا؟! آنها اصلا به حساب نمی آیند. 🌙 اهل آسمان، آن هم سماء دنیا، استعدادشان برای شناختن او در این حد است؛ از او را درک می‌کنند؛ 🔆 ولی وقتی رسید به آسمان هفتم که دیگر ، -من ملائکة أسکنتهم سماواتک- آنها استعدادشان چون بالاتر است درکشان از علی علیه‌السلام مثل در وسط نهار است. ⁉️ حالا ما کجا و شناخت کجا؟! ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. همانا ما آسمان دنیا را به زیور ستارگان آراستیم. (صافات، آیه ۶) ۲. مدینة معاجز الأئمة علیهم‌السلام، ج۲، ص۳۵۲. 🎙 آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱۰/ آبان/ ۱۳۹۱ ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء۲۴ ﴿لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ.¹﴾ ------------------------------------ 📖 خدای متعال در وصف قرآنش می فرماید: در آن راه ندارد. ❇️ صلی‌الله‌علیه‌وآله هم در وصف علیه‌السلام می‌فرماید: «عَلِي مَعَ القُرآن وَ القُرآنُ مَعَ عَلِي، لَنْ یَتَفَرَّقا حَتی یَردا عَلیَّ الحَوْض.²» 💞 در اینجا معیّت با را مطرح فرموده است؛ علی با قرآن است، به معیتی در همه‌ی مراتب عبارات و اشارات و لطائف و حقائق و بطون سبعه‌ی قرآن. 🔆 و قرآنی که «لَاتُحْصَی عَجَائِبُهُ وَ لَاتُبْلَی غَرَائِبُهُ، لَهُ تُخُومٌ وَ عَلَی تُخُومِهِ تُخُوم³»، علی علیه‌السلام را در تمام بطون قرآن برد. ❇️ تا هر جا که هست، امیرالمومنین تا آنجا رفته؛ ولی تنها این نیست، از آن طرف هم باید حساب شود که قرآن هم همه جا با علی آمده. 🔍 خوب دقت کنید؛ وقتی پیغمبر فرمود: «علي مع القرآن و القرآن مع علي» و خدا هم فرمود: قرآن کتابی است که ﴿لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ﴾ معنای این کلمه این است که امیرالمومنین صاحب است؛ عصمتی که دارد، همان عصمت را دارد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ۱. از پيش روى آن و از پشت سرش باطل به سويش نمى‌آيد. (فصلت، آیه ۴۲) ۲. علی با قرآن است و قرآن با علی است. (مستدرک حاکم، ج۳، ص۱۲۴) ۳. ...قرآن کتابیست که براى آن ظاهر و باطنى است، پس ظاهرش حكم و دستور است و باطنش علم و دانش، ظاهرش جلوه و زيبائى دارد و باطنش ژرف و عميق است، نهایتی دارد و برای نهایت آن نهایت دیگری است، شگفتی‌‌هايش به شماره در نيايد و عجایبش كهنه نگردد. (الكافي، ج۲، ص۵۹۹؛ وافی، ج۹، ص۱۷۰۱) 📚 برگرفته از کتاب «نفس نفیس خاتمیت»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‌ ‌ 🔰 آیه‌ای از جزء۲۵ ﴿قُلْ لا أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى.¹﴾ ------------------------------------ 💞 اين دين را به شما داد، در مقابل اين دين اجر را قرار داد و آن مودّت را امت قرار داد. ❇️ به اتفاق شیعه و سنی، اقربای پیامبر، دختر ایشان حضرت سلام‌الله‌علیها است؛ کسی از دخترش فاطمه‌ی زهرا به او نزدیکتر نیست. ⁉️ پیامبر، مودّت به قُربی است که در راس، دخترش زهراست؛ حالا بعد از پیامبر چه شد؟! 🖤 آن مردی که خیبر به زانویش درنیاورد، خندق کمرش را نشکست و لیلة المبیت را گذراند، سلام‌الله‌علیها بیچاره‌اش کرد و فرمود: «قَلَّ يَا رَسُولَ اللَّهِ عَنْ صَفِيَّتِکَ صَبْرِيٌ²»؛ چه شد که گفت: «از دورى دختر برگزيده‏‌ات شكيبايى‏‌ام كم شد و طاقتم از دست رفت»؟ 🖤 بعد هم عذر قلّت صبر را آورد و فرمود: درست است که من همان کسی هستم که «صَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجاً³»، اگر اینجا صبر نمی‌کنم معذورم؛ چون «فَبِعَيْنِ اللَّهِ تُدْفَنُ ابْنَتُکَ سِرّاً»؛ در پیشگاه خداوند، دخترت پنهانی دفن می‌شود... 🖤 چجور اجر رسالت را دادند که آن فاتح خیبر و احد و حنین در کنار قبر زانو زد و فرمود: «امَّا حُزْنِي‏ فَسَرْمَدٌ وَ أَمَّا لَيْلِي فَمُسَهَّد»؛ اما اندوهم همیشگی و شبهایم همراه با بیداری است؟ 🖤 چه شد که وقتی دستش را از تراب قبر فاطمه کشید، «هَاجَ بِهِ الْحُزْنُ⁴»؛ حزن و اندوه شديدى به امیرالمومنین هجوم آورد؟ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. بگو: من هیچ پاداشی از شما بر رسالتم درخواست نمی‌کنم، جز دوست داشتن نزدیکانم. (الشوری، آیه ۲۳) ۲. نهج البلاغة، خطبه ۲۰۲؛ روضة الواعظین، ص۱۵۲؛ مناقب آل ابی طالب، ابن شهر آشوب، ج۳، ص۱۳۹. ۳. در آن حال با اینکه خار در چشم خلیده و استخوان در گلو گیر کرده بود، صبر پیشه کردم. (نهج البلاغة، خطبه۳) ۴. کافی، ج۱، ص۴۵۹؛ دلائل الامامه، ص۱۳۸؛ نهج البلاغة، خطبه۲۰۲؛ الكافی، الشيخ الكلينی، ج۱، ص۴۵۹؛ دلائل الامامة، الطبری، ص۱۳۸؛ الأمالی، الشيخ المفيد، ص۲۸۱؛ الأمالی، الشيخ الطوسی، ص۱۰۹. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‌ ‌ 🔰 آیه‌ای از جزء۲۶ 🗡 ﴿فَقاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتّي تَفِيءَ إلى اَمْرِ الله.¹﴾ --------------------------- 💠 خداوند تعالى در قرآن مى‏‌فرمايد: «و اگر دو طايفه از با هم جنگيدند، ميان آن دو را كنيد و اگر يكى بر ديگرى تعدّى و تجاوز كرد، با آن‏كه دست به تجاوزگرى زده است بجنگيد تا به فرمان خدا باز گردند؛ پس اگر بازگشتند ميانشان به عدالت دهيد و و روا داريد كه بى‏‌شک خداوند دادگران را دوست دارد.» ❇️ به اجماع امّت، عليه‏‌السلام است و اين استحقاق در و از و و مسلمانان قابل استدلال است. ⚔ و از طرف ديگر گروهی در جمل و صفین و نهروان بر حضرتش خروج كردند و سبب ايجاد ميان مسلمانان شدند از اين رو انطباق عنوان « ²» بر آنها نيازى به بيان ندارد؛ علاوه بر اين صلى‏‌الله‏‌عليه‏‌و‏آله بر باغى بودن برخی از آنها تصريح كرده است.³ ⁉️ حال شما چه مى‏‌گوييد درباره كسانى كه ميان مسلمانان اختلاف افكندند و اجتماعشان را به تفرقه بدل نمود ند و با كتاب و سنّت و عقل و اجماع اين امّت به مخالفت برخاستند؟ 👊🏻 کسانی که پايه‏‌گذار بودند، 👊🏻 کسانی که باعث شدند اسلام از مسیر منحرف شود، 👊🏻 کسانی که علی علیه‌السلام را کردند و دیگران را بر مسند حکومت نشاندند... ⁉️ چه پاسخی دارند آنها که "اقیلونی" را در جای "سلونی" نشاندند... ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. الحجرات، آیه ۹. ۲. طغیانگر ظالم. ۳. المستدرک حاکم، ج۳، ص۳۸۵؛ مجمع الزوائد، ج۷، ص۲۴۲ و بسیاری مصادر دیگر. 📚 برگرفته از کتاب «زینت عرش خدا»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‌ ‌ 🔰 آیه‌ای از جزء۲۷ ﴿و السماء رفعها و وضع المیزان.¹﴾ و آسمان را برافراشت و ترازو را گذاشت. ------------------------------ ❇️ است؛ است. ⚖ که می‌شود علیه‌السلام است؛ یعنی از آدم تا عیسی‌ بن مریم، همه‌ی انبیاء، اوصیاء، اولیاء، به علیه‌السلام سنجیده می‌شوند که نسبتشان به او چه قِسم است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. الرحمن، آیه ۷. 🎙 حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی 📆 ۱۵/ شهريور/ ۱۳۹۶ ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‌ ‌‌ 🔰 آیه‌ای از جزء۲۸ ﴿وَ مَا ءَاتَيكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مَا نَهَيكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُواْ.¹﴾ ---------------------------------- ✅ طبق بیان قرآن تمام حرکات صلی‌الله‌علیه‌وآله است، تمام سکنات او حجت است، اطوار او و احوال او بر همگان حجت است. 🙏🏻 پس هر مسلمانی که به قرآن معتقد است باید طبق این آیه به پیامبر اعم از و و او گردن نهد. 💠 حال چنین شخصیتی در بیانی که عامّه و خاصّه از او نقل كردند و به صدورش از آن حضرت اعتراف نمودند فرمود: ✌️🏻 «بعد از خود در بين شما دو چيز گرانمايه مى‏‌گذارم: يكى از آن دو بزرگتر از ديگرى است و آن و ديگری ؛ پس بنگريد بعد از من چگونه با آنها رفتارخواهيد كرد؛ همانا آن دو از يكديگر جدا نمى‏‌شوند تا بر من بر حوض وارد شوند.²» ✍🏻 رسول الله در این حدیث ما ترَک خود را برای امت و قرار داد و ثابت کرد قرآنی که هر چیزی است، از علیه‌السلام جدا نیست و علی از کتابی که کوچکترین باطلی درآن راه ندارد جدا نیست... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و آنچه پيغمبر به شما داد پس بگيريد آن را، و آنچه شما را از آن نهى كرد پس پذيراى نهى باشيد. (سوره حشر، آیه ۷) ۲. المستدرك على الصّحيحين، ج۳، ص۱۰۹ و فضایل الصحابه، ص۱۵ و بسیاری از مصادر دیگر. برگرفته از کتاب «به یاد اول مظلوم روزگار»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
‌ ‌ 🔰 آیه‌ای از جزء۲۹ ﴿وَ يُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا.¹﴾ -------------------------------- 🍪 خاندان از كبیر و صغیر برای وفای به نذر روزه گرفتند و قُوت افطار را شب اول به و شب دوم به ، و روز سوم -با آن كه بدنها از گرسنگی می‌لرزید - راضی نشدند كافری كه دست به درگاهشان دراز كرده بود، ناامید برگردد و به آن ایثار خدا را بر و نشان دادند. ...حسنین از گرسنگی می‌لرزند و فاطمه با چشمان به گودی نشسته، در حال نماز به راز و نیاز با خداوند متعال است؛ در همان حال جبرئیل سوره‌ی انسان را نازل كرد. ❇️ اعاظم علمای مسلمین و محدثین معترف هستند كه ﴿وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا، إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا﴾ در شأن این خاندان نازل شد. 💞 خداوند در این سوره كه سوره‌ی نامیده شده است، غرض از را كه حامل خداوند سبحان است، در عمل این ابرار نشان داد كه چگونه از خود گذشته، با خلق خدا برای ، منتهای و را نشان دادند و با عروج به مقام ﴿إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ الله﴾ به جایی رسیدند كه خدا در این سوره به -صلی‌الله‌علیه‌وآله- فرمود: «وَ إِذَا رَأَيْتَ ثَمَّ رَأَيْتَ نَعِيمًا وَمُلْكًا كَبِيرًا.²» ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. و غذای (خود) را با اینکه به آن علاقه (و نیاز) دارند، به «مسکین» و «یتیم» و «اسیر» می‌دهند! ما شما را بخاطر خدا اطعام می‌کنیم و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمی‌خواهیم. (سوره انسان، آیات ۸ و ۹) ۲. و هنگامی که آنجا را ببینی نعمتها و ملک عظیمی را می‌بینی. (انسان، آیه ۲۰) 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr
🔰 آیه‌ای از جزء۳۰ ﴿تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ.¹﴾ ----------------------------- 🌌 در آن شب تنزل پیدا می‌کند. ⁉️ منزلِ آن تنزلاتِ کل الامر کجاست؟ ❇️ یک شخصیتی در زمین است که جاذبه‌ی او به قدری قوی است که را بدون استثناء با که است، از تمام عوالم بالا به زمین می‌کشد. 🙏🏻 همه آنجا بیایند و زانوی ادب به زمین بزنند؛ هر امری که بیاورند او اگر امضاء کند مُمضا است و اگر رد کند مردود است. ✅ آن شب که است، همه‌ی و و مقدر می‌شود و تمام آن تقدیرات بر نازل می‌شود و همه‌ی صحائف به امضای مزین می‌شود. 🔆 او که همه کاره‌ی عالم است: «بِيُمْنِهِ رُزِقَ الْوَرَي وَ بِوُجُودِهِ ثَبَتَتِ الْاَرْضُ وَ السَّمَاءُ»، او عنایت می‌کند و با توجه او کار تمام می‌شود... ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. فرشتگان و روح در آن شب به اذن پروردگارشان برای [تقدیر و تنظیم] هر کاری نازل می شوند. (قدر، آیه ۴) ۲. الکافی، ج۱، ص۱۴۴. 🎙 برگرفته از بیانات آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr