🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش دوم: عدل 🔰 برگ سوم: منشأ ظلم در خداوند راه ندارد. 💥 منشأ #ظلم، يا #جهل به قبح و زشتی ظلم است، يا #عجز از رسيدن به هدف، و يا لغو و #عبث در كار است؛ ❇️ و #خداوند متعال از جهل و عجز و سفاهت #منزه است. ☄ کسی متوسل به ظلم می‌شود که یا جاهل به زشتی آن است یا ناتوان و عاجز از رسیدن به مقاصد خود از راه صحیح است و یا برای سرگرمی و لهو دست به ظلم می‌زند؛ ❇️ و در بحث #توحید اثبات شد ساحت مقدس الهی از این عیوب منزه است. ⚡️کسی محتاج به ظلم کردن است که #ضعیف باشد؛ و ضعف یا در #علم است که #جهل می‌شود، یا در #قدرت است که #عجز می‌شود، و یا در #حکمت است است که #لهو می‌شود. ❇️ و خداوند از همه ی این نواقص مبرا است: «وَ إِنَّمَا يَحْتَاجُ إِلَی الظُّلْمِ الضَّعِيفُ وَ قَدْ تَعَالَيْتَ يَا إِلَهِي عَنْ ذَلِکَ عُلُوّا کَبِيرا.» 🔆 بنابراين علم و قدرت و حكمتِ لايتناهى ايجاب مى‏‌كند كه خداوند متعال، #عادل و از هر ظلم و قبحى منزّه باشد. 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #عدل ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

🌐 ویژه نامه اصول دین 🗃 بخش دوم: عدل 🔰 برگ چهارم: ظلم نقص است. 💢 #ظلم، #نقص است و اگر خداوند ظالم باشد، لازم مى‏‌آيد وجود مقدسش مرکب از #كمال و #نقصان، #وجدان و #فقدان شود. ☝️🏻 و در بحث توحید #مرکب_نبودن خداوند را اثبات کردیم و گفتیم که وجود مقدس خداوند از ترکیب و احتیاج #مبرا است. ❎ گذشته از اينكه اين تركيب بدترينِ اقسام تركيب است، مركّب از كمال و نقص، #محتاج و #محدود است و اين دو، خاصيّت #مخلوق است نه #خالق. ❇️ نتيجه آن كه خداوند #عادل است در #آفرينش_كائنات: «شَهِدَ اللّهُ أَنَّهُ لاَ إِلَـهَ إلاَّ هُوَ وَالْمَلَـئِكَةُ وَ أُولُواْ الْعِلْمِ قَآئِمًا بِالْقِسْطِ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ.¹» و در #قوانين و #احكام: «لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَ أَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَـبَ وَ الْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ.²» و همچنين در #حسابرسی بندگانش در روز جزا: «وَ قُضِىَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ.³» 📌 ۱ . خدا درحالی‌که برپادارنده‌ی عدل است [با منطق وحی، با نظام مُتقن آفرینش و با زبان همه‌ی موجودات] گواهی می‌دهد که هیچ معبودی جز او نیست و فرشتگان و صاحبان دانش نیز گواهی می‌دهند که هیچ معبودی جز او نیست؛ معبودی که توانای شکست ناپذیر و حکیم است. (سوره آل عمران، آیه ۱۸) ۲. همانا ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو [ی تشخیص حق از باطل] نازل کردیم تا مردم به عدالت برخیزند. (سوره حدید، آیه ۲۵) ۳. در میانشان به عدالت و انصاف داوری شود و مورد ستم قرار نخواهند گرفت. (سوره یونس، آیه ۵۴) 📚 برگرفته از کتاب مقدمه‌ی اصول دین، حضرت آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #اعتقادات #عدل ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr

‍ ✨ #در_محضر_ثقلین 🔰 آیه‌ای از جزء ۱ ﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ.¹﴾ ---------------------------- ❇️ #امامت مقامى است كه #حضرت_ابراهيم بعد از آزمايش‌هاى طاقت‏‌فرسا و طىّ مراتب #نبوت و #رسالت و #خلّت، به آن منصب رسيد و خداوند متعال فرمود: ﴿إِنِّى جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا.﴾ ❌ عظمت آن مقام آن چنان نظر ابراهیم را جلب كرد كه آن را براى ذرّيه‌ی خود درخواست نمود و خداوند فرمود: ﴿لاَ يَنالُ عَهْدِى الظَّالِمينَ.﴾ 👆🏻 در اين جمله از امامت به #عهد_خداوند متعال تعبير شده است كه جز مقام #عصمت به اين منصب نايل نمى‏‌شود. 🔰 ترديدى نيست كه ابراهيم امامت را براى عموم ذرّيه‌ی خود نخواست؛ زيرا ممكن نيست خليل خدا، امامتِ انسانيّت را از #خداوند_عادل براى كسى كه عادل نيست بخواهد؛ و چون براى ذريّه‌ی #عادل خود در خواست كرد و اين خواسته نسبت به عادلى هم كه در گذشته ظلمى از او سر زده باشد عموميت داشت، لذا مقصود از جواب پروردگار اين بود كه اين دعا در مورد كسى كه #ظلمى از او سر زده مستجاب نيست. 💖 بلكه #امامت_مطلقه به حكم #عقل و #شرع مشروط به #طهارت و #عصمت_مطلقه است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 📌 ۱. سورة البقرة، آیه ۱۲۴ 📚 برگرفته از کتاب «مقدمه‌ی اصول دین»، آیت الله العظمی وحید خراسانی ◻️ #کلام_فقیه #قرآن #امامت #ماه_رمضان ☑️ @Fatemyeh_ValiAsr