📸 همسر شهید صیاد شیرازی درگذشت 🔹️«عفت شجاع» همسر سپهبد شهید علی صیاد شیرازی پس از طی یک دوره بیماری دارفانی را وداع گفت و به همسر شهیدش پیوست. 🌹اینجامعراج‌شهداست 👇 @tafahoseshohada

🍂 فیلم های جنگی عراق همه ما کلی فیلم جنگی در مورد جنگ ایران و عراق دیدیم، منتها همه اونها ساخت ایران بودند، شاید برای شما هم جالب باشه که دو دقیقه از یک فیلم جنگی عراقی در مورد جنگ ایران و عراق رو ببینید. لطفا با فیلم هندی اشتباه نگیرید😂        ‌‌‍‌‎‌┄═❁๑🍃๑🌸๑🍃๑❁═‌‌‍‌‎‌‌‌‍‌‎‌┄

🏴 سالروز شهادت آیت الله سید محمد رضا سعیدی مامور ساواک گفت سعیدی را می کشیم تا نشانی از او باقی نماند. اما خداوند چیز دیگری رقم زد... سال ۴۹ او را در ۴۱ سالگی به شهادت رساندند ایشان ۵ پسر و ۴ دختر داشت‌که وصیت کرد همگی اهل علم شوند. پسر اول سیدمحمد امام جمعه فعلی قم است پسر دوم سیدحسن از مدرسین حوزه پسر سوم سید حسین به شهادت رسید سید محسن و سید روح الله هم از علمای حوزه اند. دو نفر از پسرها جزو خبرگان اند. داماد اول نیز ایت الله غروی است که دو فرزندش در دوران دفاع مقدس به شهادت رسیدند. داماد دوم نیز سید احمد خاتمی امام جمعه موقت تهران و... @shahid_ahmadali🌸🍃

مهدی حیدری ۱۹ خرداد، سالروز شهادت پدرش رسول، در صفحه اینستاگرامش اینطور نوشت: مثل همه ۱۹ خردادها نشسته‌ام و آلبوم عکس‌هایت را نگاه می‌کنم. پشت عکس‌ها اسامی شهدا را نوشته‌ای: تقی، مهدی، مسعود، حسن و... حوالی سال ۹۰ رد همین عکس‌ها را می‌گرفتم و هرکدام از رفقایت که شهید نشده بودند را پیدا می‌کردم و دعوتشان می‌کردم به خانه‌مان تا از تو بگویند. حالا خیلی هایشان دیگر نیستند. اگر بودی باید نام حسین همدانی، مراد عباسی، صادق امیدزاده، سید شفیع، سید حجت و... را هم به شهدای پشت عکس‌ها اضافه می‌کردی. احتمالا چند خطی هم برایشان می‌نوشتی: از سید شفیع که هیچ خبری نیست. هیچ! از پیکر مراد هم خبری نیست. عوارض شیمیایی کاری با ریه سید حجت کرده بود که تاب اولین کرونا را هم نداشت. صادق را اسرائیل چند ماه پیش زد. رسیده‌ام به دست‌نوشته‌ اوایل دفاع مقدست. اشک چشمانت بعضی‌ قسمت‌هایش را ناخوانا کرده است. همانطور که خودت آرزو کرده بودی و نوشته بودی، روز به روز جمعتان جمع‌تر می‌شود. «این بار با شوق بیشتری برای پیوستن به معبودم و عشقم حرکت می‌کنم و این بار عامل حرکتم پس از شهادت مرادهایم (تقی و مهدی و …) چیزی نیست جز دیدار دوستان که زودتر به لقاءالله شتافته‌اند. اما ابتدا امید به بخشیده‌شدن گناهانم دارم و پاک‌شدن همچون فرشتگان و سپس بالارفتن پرده‌های حجاب از جلوی چشمانم و بعد هم دیدار دوستان، آری خدایا سخن از بهشتت نیاوردم چون دیگر برایم مهم نیست تو را برای بهشتت نمی‌خواهم، مزدور بهشتت نیستم و فقط تو را می‌خواهم و رضایتت را، طلبیدنت را می‌خواهم و پرواز دادنم...»

⭕️ به بهانه درگذشت همسر شهید سپهبد صیاد شیرازی شادی روح شهید و همسر فداکارش ، صلوات💐 @fatholfotooh

#دوشنبه ها #تاریخ_تطبیقی 👇👇

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_پنجم #قسمت_صد_و_چهل_و_پنجم #استاد_طائب 🔹 موضوع: بررسی دوران غیبت‌کبری ( تبارشناسی قوم #مغول)

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_پنجم #قسمت_صد_و_چهل_و_پنجم #استاد_طائب از اول تاریخ که آمدیم جلو گفتیم منشأ انحرافات یهود بوده‌اند و پیدا کردن این انحرافات و خراب‌کاری‌ها در تاریخ توسط یهود در بعضی از جاها آسان بود و در برخی مواقع هم بسیار پیچیده است. در آن زمان دو حکومت و قدرت بزرگ را شاهد هستیم: 1⃣یکی در سمت خراسان و ماوراءالنهر تا قسمت شرقی دریای خزر که این ها خوارزمیان هستند ، 2⃣یک کانون قدرت هم در بغداد عراق که حکومت عباسیان است. شناسایی تفکر بین این دو حکومت بسیار حائز اهمیت است. در زمان غیبت کبری شناسایی و کشف گروههای شیعه سخت‌تر شد چون در زمان حضور معصوم همه امام رو می‌شناختند و بالاخره دسترسی به او داشتند ولی بعد غیبت کبری این‌طور نبود با این‌که تقیه بسیار زیادی می‌کردند ولی گاهی هم ممکن بود که آن‌ها شناسایی شوند. در زمان غیبت امام ما یک کانون شناخته‌شده نداریم که همه حول آن جمع شوند به‌همین دلیل سازمان یا این مجموعه موقعیتی برایش فراهم شد که به‌صورت پنهانی به فعالیت خودش ادامه دهد و شناسایی آن‌ها سخت‌تر باشد..... در خوارزم این زمزمه شروع شده بود که چرا حکومت دست فرزندان عباس باشد؟ حکومت باید در دست فرزندان علی علیه السلام باشد. عباسیان گفتند که ما باید کاری بکنیم که زمزمه اثر خودش را از دست بدهد و به‌همین خاطر شروع کردند به ایجاد آشوب و بلوا. چنگیزخان مغول به جنگ با خوارزمشاهیان رفت. بعد چنگیزخان نوبت به هلاکو می‌رسد و بعد از او به ارغون. ارغون وزیری دارد به‌نام سعدالدوله که رسماً یهودی بود و این آقای سعدالدوله می‌تواند نشانه ای باشد از هدف یهود. او می‌تواند افشاگر اهداف یهود در مغول باشد. سعدالدوله برای ارغون این‌طور جا انداخت که چنگیز خان مغول پیامبر بوده‌است چون هم دست به شمشیر برده است و هم کتاب داشته است. چنگیزخان که بیابان‌نشین بوده‌است چطور می‌تواند کتاب بنویسد؟ حالا شاید بتوانیم بگوییم که این یاساها و این کتاب قانون چنگیز را هم خود یهودی‌ها نوشته باشند و به‌نام او او زده باشند. ما در اهل‌بیت علیهم‌السلام بحث امامت را خانوادگی داریم ، یعنی از امام علی علیه السلام به فرزندان‌شون. در عباسیان و امویان هم همین منوال را می‌بینیم. سعدالدوله به ارغون گفت چنگیز نبی بوده‌ است پس تو هم بعد او جانشین او هستی و نبی هستی همان‌طور که پیامبر یاران خودش را به قتال تجهیز می‌کرد و برای گسترش دین اسلام جهاد می‌کرد تو هم باید همین کارو بکنی! سعدالدوله به ارغون گفت: همان‌طور که پیامبر در خندق چندین نفر را کشت (منظور کشتن هفت‌صد نفر از بنی قریظه است،که اکثر آن‌ها را امام علی علیه السلام گردن زد.) ⛔( این نقل تاریخی این‌ها است و این تفکر که اسلام با جنگ و خون‌ریزی گسترش پیدا کرده‌است تفکر یهودی و مغولی است.) تو هم اگر شمشیر بکشی و تعدادی از افراد را بکشی ، همه از تو تبعیت می‌کنند و حکومت واحدی را تشکیل می‌ دهی. سعدالدوله به او گفت آنانکه پذیرفتند از کشتن آن‌ها صرف‌نظر کن وگرنه که باید تو سری خور و ذلیل بشوند و انها را بکش. اولین کاری که ارغون می‌کند این است که دستور می‌دهد تمام کسانی که مسلمان هستند از بدنه حکومت و دستگاه بیرون شوند. 🔺️ مغول اصلیت بودایی دارند. بعد گفت باید به مکه حمله کنی و اون‌جا رو دوباره به بت‌خانه تبدیل کنی. لازم نیست برای بت‌ها نام انتخاب کنی فقط آن‌جا بت بساز. مکاتبه می‌کند با عرب‌های یهودی( این نکته جالب است) و به آن‌ها گفت که شما باید راه ورود مغول‌ها به این‌جا را فراهم کنید شناسایی راه‌ها و... سعد یک سیاهه‌ای از علمای اسلام اعم از شیعه و سنی آماده کرد و به ارغون داد و گفت تو باید این‌ها را بکشی. منتها اصلاً به این کارها نرسید در همان ابتدایی که سپاه به حرکت درآمد ارغون به یک بیماری دچار شد و از دنیا رفت و بعد او بعضی از مغول‌ها و مسلمان‌ها سعد را دستگیر کردند و کشتند و تکه‌تکه کردند. گفتیم جریان حق، استاد مخفی کاری بود و کار فرهنگی خود را پیش میبرد. بعد ارغون نوبت به آباقا برادر هلاکو می‌رسد. اباقا مسیحی بود و دوست داشت که همه را هم مسیحی کند اما خیلی زنده نبود و در سال ششصد و هشتاد از دنیا رفت و در این‌ بین پسر او مسلمان شده بود و حکومت به پسرش احمد تگودار رسید. حالا این‌که چه کسی او را مسلمان کرده و درمورد اسلام با او صحبت کرده‌است معلوم نمی‌شود.

جریان اسلام در مغول با فرازونشیب‌هایی همراه می‌شود تا زمان سلطان محمد خدابنده وقتی علامه حلی می اید و در کنار سلطان محمد خدابنده قرار میگیرد، بحث تقیه شیعیان تقریباً شکسته می‌شود. درست است که سلطان محمد مسلمان بود اما سنی بود و بعد شیعه می‌شود آن‌هم شیعه با دلیل و ادله و درست! کرسی‌های بحث و نظر درمورد امامت ایجاد می‌شود و بحث اینکه ولی امر مردم قرار است چه کسی باشد و این‌که چه ویژگی‌هایی باید داشته باشد در این زمان مطرح می‌شود یعنی امامت به روز می‌شود. درست است که علامه حلی بحث امامت را بعد از پیامبر مطرح می‌کنند اما در خلال بحث ولی امر، مردم متوجه شدند که باید ولی امر، معصوم باشد و گناه علنی و پنهانی نداشته باشد و به این فکر افتادند که پس چرا پادشاه عباسی این طور نیست ؟درست است که در زمان سلطان محمد خدابنده قدرت و تمرکز حکومت عباسی بهم ریخته بود اما بازهم بقیه نواحی تحت امر حکومت عباسی بودند. کم‌کم حکومت فهمید که علامه حلی و این تفکر و اندیشه چقدر نفوذ پیدا کرده‌است در بین مردم ! در علمای عامه همین که رهبر و حاکم شهادتین را بگوید ولو شراب بخورد او مسلمان است و همین‌که شرک آشکار از او ندیدند قابل‌قبول است!🙄 اما تفکر شیعه این نبود . به‌همین جهت آن‌ها تصمیم گرفتند که این تفکر را از بین ببرند. نمی‌شد همه افراد را بکشند چون تعداد خیلی زیاد بود و با بحث و استدلال هم که اصلا نمی‌توانستند آن را از بین ببرند، پس تصمیم گرفتند که از راه تکفیر این تفکر را از بین ببرند با این‌که تفکر تکفیر و تکذیب جریان پیدا کرد در جامعه اسلامی اما نتوانست حکومت را تحت تأثیر قرار دهد و با خود همراه کند و بعد ابن تیمیه را دستگیر کردند و غائله کمی فروکش کرد. هرچند خیلی اختلافات را در جامعه شاهد بودیم اما الحمدلله اسلام ناب رواج پیدا کرده بود و در قلب‌ها نشسته بود. از قرن هشتم یعنی از سال ۷۵۰ - ۷۷۵ این‌ها آمدند مبانی نظری و فکری علامه حلی را از بین ببرند نه با بحث و استدلال با تکفیر! و ابن‌تیمیه واقعاً توانست جنگ و اختلاف بین مسلمان‌ها به وجود بیاورد و از تکذیب بسیار استفاده برد مثلاً می‌گفت رأس الحسین در مصر و زینبیه در سوریه و ...سند محکمی ندارد و...

مناسب این روزهای انتخابات

#هیئت_مجازی حسینیه منتظران شهادت سه شنبه ها #دعای_توسل هدیه به روح شهدا، امام و درگذشتگان ، صلوات @fatholfotooh

💢والده سردار «کارگر» دار فانی را وداع گفت 🔶والده رئیس بنیاد حفظ آثار و نشر ارزش‌های دفاع مقدس درگذشت. dnws.ir/002otU @defapress_ir

کتاب «یادم نمی‌آید مرده باشم» مجموعه #داستان_کوتاه نوشته استاد اکبر صحرایی با موضوع #فلسطین است. ۳۲داستان کوتاه یا بسیار کوتاه جذاب که شما را با حال و هوای مردم فلسطین در این روزهای سخت آشنا می‌کند. تعدادی از این کتاب برای #کتابخانه_ما تهیه شده. #غیره #داستان ______________ #کتابخانه_ما، روزهای شنبه تا چهارشنبه، از ساعت۸ تا ۱۸ دایر است. برای روزهای پنج‌شنبه، حتما قبلا هماهنگ کنید. هماهنگی جهت امانت کتاب: @seyed_hosseini3 ما را به سایر نویسندگان، محققین و تاریخ‌پژوهان معرفی کنید: ble.ir/ketabkhaneye_ma

بیست و هفتمین نشست تخصصی اندیشکده ادبیات پایداری توسط گروه مطالعات بینارشته ای ادبیات انقلاب اسلامی با عنوان «نقد ادبی: چیستی، چرایی و چگونگی» روز چهارشنبه، مورخ 23 خردادماه 1403 ساعت 15 تا 17 در سالن صفارزاده حوزه هنری با حضور استاد حمیدرضا شعیری، نویسنده و منتقد ادبی برگزار خواهد شد. *حضور برای عموم آزاد است. حضور مجازی از طریق: http://skyroom.online/ch/akhavan61/andishkadeh لینک کانال اندیشکده ادبیات پایداری در ایتا @andishkadehpaidary