#تاریخ_تطبیقی #جلسه_چهل_سوم #استاد_طائب #خلاصه_نویسی عنوان: دوران خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام و امام حسن علیه السلام 🔸جنگ جمل، نهروان، صفین⬅️ از دست دادن نیروهای اثرگذار امام علی 🔸راه های ارتباط امام علی با مردم:👇 ١. نمازجمعه ٢. سخنرانی های غیر از نماز جمعه 🔸کوفه ⬅️ ٣٠٠ هزار نفر جمعیت، ٧۵ هزار نفر مکلف 🔹نماز جمعه در زمان حضور امام معصوم واجب✅ 🔹عدم حضور در نماز جمعه علامت نفاق 📛 🔹گنجایش مسجد کوفه🕌 ٢٠هزار نفر 🔹 بقیه مردم اقامه نماز جمعه در محلات 🔸باید امام جمعه محلات امیرالمؤمنین راقبول داشته باشد و معارف‌ را از ایشان گرفته باشد.✅ 🔸اکثریت آنها معارفشان را از امیرالمؤمنین (ع) نگرفته بودند.❌ 🔹حوزه های علمیه⬅️ تربیت مفسران قرآن ⬅️ تحت تعلیم امیرالمؤمنین نبودند.⭕️ 🔹مفهومی و مصداقی، معاویه و طلحه را مصداق آیه «الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ طُوبَىٰ لَهُمْ وَحُسْنُ مَآبٍ» می دانستند.🛑 🔹امام جمعه تحت تعلیم امیرالمؤمنین مالک اشتر، عماریاسر، هاشم مرقال⬅️ همه شهید 🔹 فهم شرایط امیرالمؤمنین = فهم مسئله حکمیت و حواشی آن✅ 🔹حکمیت عمل به آیه «وَإِنْ طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا ۖ فَإِنْ بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الْأُخْرَىٰ فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّىٰ تَفِيءَ إِلَىٰ أَمْرِ اللَّهِ» 🔹حکمیت، فهم اینکه علی مصداق امرالله بود یا معاویه؟⁉️ 🔹نفس قبول حکمیت⬅️ پذیرفتند امیرالمؤمنین مهتمل الخطا است. 🔹مردم ایشان را قبول نداشتند در غیراین صورت حکمیت را نمی پذیرفتند، چرا که می دانستند «علی مع الحق و الحق مع علی یدور حیثما دار». ✅ 🔹کسانی که امام علی را مجبور کردند شمشیر را غلاف کند⬅️کسانی بودند که باید خطبه نماز جمعه می خواندند و بر سر منبرها سخنان امیرالمؤمنین را به مردم منتقل می کردند. 🔹زمان برگشت از جنگ نهروان، تقریبا حکومتی وجود نداشته و حکومت دست معاویه بود.♨️ 🔹امام را شهید کردند و شبانه و پنهانی دفن کردند.🥀🥀 🔹حکومت به امام حسن (علیه‌السلام) منتقل شد.✅ علت شهید نکردن امام حسن و امام حسین (علیه‌السلام) ⬅️عنوان نوه های پیامبر(صل الله علیه وآله)⬅️ نزد مردم مورد احترام🔆🔆 🔹حکومتی که به امام حسن رسید، هیچ نیرویی ندارد. ‼️ 🔹تدبیر امام ⬅️حکومت با جنگ از بین نرود زیرا⬅️شهادت امام حسن و امام حسین 🔹واگذاری حکومت بدون هیچ اقدامی ⬅️ باطل بودن امیرالمؤمنین 🔹امام وارد جنگ می شود،با سپاهی به فرماندهی عبیدالله بن عباس 🔹انتخاب این فرمانده⬅️ اعلام عمومی📢که هیچ نیرویی وجود ندارد❌ 🔹معاویه، عبیدالله بن عباس و بسیاری از سپاه امام را با سکه💰💰 خرید. 🔹معاویه با عملیات روانی📡 در سپاه امام ⬅️ فرمانده سپاه امام حسن فرار کرده. 🔹سپاه امام شورش کردند⬅️باخنجر مسموم🗡پای حضرت را زخمی کردند💔 🔹حضرت به معاویه نامه✉️ نوشتند : مسلمانان بیشتر از این کشته نشوند ⬅️ پایان جنگ 🔹امام قصد جنگ داشتند⬅️ فرماندهان سپاه خیانت کردند. 📛 🔸معاویه خلع سلاح شد. 💯 🔹نامه امام برای ختم جنگ مانند زمانی بود که امیرالمؤمنین بر سر قبر حضرت زهرا(سلتم الله علیه) شمشیر کشیدند⬅️ هر کس بر خلاف وصیت✉️ عمل کند و کلنگی به زمین بزند، خون به راه می اندازم. زیرا که وصیت مسلمان است و نباید خلاف وصیت عمل کرد. 🔸طرف مقابل خلع سلاح شد⬅️ همه گفتند علی راست می گوید.✅ 🔹معاویه یک جریانی بین شیعیان به راه انداخت که امام حسن بر خلاف پدرش نجنگید. 🔹ارتد الناس بعد علی اثنین او ثلاثه 🔹گفتند امام حسن لیاقت خود را به دلیل قبول صلح از دست داد.

صحبتهای #استاد_طائب انتخابات ۱۴۰۰ عمل به آیه وعدوا لهم ماستطعتم من قوه حتما حتما گوش کنید

#انس_با_قرآن روزی یک صفحه باترجمه صفحه #دویست_هفتاد_هفت تفسیر حجةالاسلام قرائتی 💠💠💠 آیه ۸۸ عکس العمل مردم در برابر راه خدا گاهی مثبت و گاهی منفی است و هرکدام دارای درجات و مراحلی: برخوردهای مثبت👇 گروهی در انتظار فهم راه خدا و پیمودن آن، گروهی به خاطر خدا هجرت می کنند ، گروهی به خاطر در راه خدا بودن محاصره می شوند گروهی در راه خدا آزار را تحمل می‌کنند گروهی منادی دعوت دیگران به راه خدا می شوند گروهی در راه خدا هرگز سست نمی شوند گروهی در راه خدا می جنگند گروهی کشته می شوند برخوردهای منفی 👇 گروهی خیال می کنند در راه خدا هستند گروهی راه خدا را کج می خواهند گروهی راه خدا را بر دیگران می بندند و گروهی برای بستن راه خدا پول ها خرج می‌کنند آیه ۸۹ تسلیم بودن لازمه دریافت هدایت، رحمت و بشارت الهی است آیه ۹۰ این آیه منشور جهانی اسلام است و اوامر و نواحی این آیه در همه ادیان بوده و هرگز نسخ نشده است عدل ،دوری از افراط و تفریط است که هم در عقاید مطرح است و هم در رفتار شخصی و جامعه و سفارش این آیه هم به فرد است و هم به حکومت ها احسان، کلمه مبارکی است که شامل خدمات مالی و فکری، فرهنگی و عاطفی می‌شود . فحشا به گناهی گفته می‌شود که بزرگ و رسوا باشد منکر به کاری میگویند که عقل و فطرت و شرع آن را انکار کند عدل و احسان در کنار هم جاذبه دارد وگرنه مقررات خشک، دل ها را التیام نمی دهد عدل مقدار واجب و احسان مقدار مستحب است امر به معروف بر نهی از منکر مقدم است و عدل بر احسان آیه ۹۲ با مقدسات بازی نکنیم .مقدسات را دستاویز و وسیله خود قرار ندهیم. یکی از ابزار آزمایش ، وفای به عهد است آیه ۹۳ گروهی بر خلاف عقل و عترت راه خود را انتخاب می کنند و توبه نمی کنند‌. گروهی همان راه فطرت و اطاعت را انتخاب می‌کنند و خداوند آنان را کمک به هدایت می کند. هدایت و گمراه کردن خداوند مرحله بعد از انتخاب انسان است. عدل و انسان داشته باشیم، صلوات🌷 @fatholfotooh

💠ضرورت ظهور بقایای طاغوت زدگی وضعیت پوچ نمی‌تواند دوام بیاورد، زندگی تحمل آن را ندارد و به استقبال نوعی از هم‌پاشیدگی می‌رود. 🌟برای برگشت به آنچه با انقلاب اسلامی به ظهور آمده، آیا آنچه فعلاً به صورت اشرافیت و دنیاگرایی پیش آمده، یک نوع غفلت است 💎و یا نوعی ضرورت تا آنچه در بنیادِ عهدِ با طاغوت باقی مانده، بیرون ریخته شود؟ ⁉️آیا این تواناییِ انقلاب اسلامی نیست که می‌تواند در مسیر خود جریان‌های انحرافی را رسوا کند تا به خود آید و در بازخوانیِ خود راه‌های نرفته را بپیماید و امیدواری را که واقعی‌ترین امید است به اهداف انقلاب اسلامی، به جامعه برگرداند. 🚫خطر اصلی، تفکری است که به اخلاق به عنوان یک شعار خالی از عمل نگاه می‌کند و دروغ را جزئی از سیاست می‌داند. اخلاق را شعاری می‌داند که با آن بر رقیب چنگ زند و خود عاری از آن و تعهداتش باشند

‼️حتما نشر حداکثری شود💯 👈باید همه ایران ببینند. 🤥شباهت حرف‌های بانیان موجود... دقیقا هردو یکی هستند. 📝 نویسنده همون نویسنده است فقط توانایی فیلم بازی کردن همتی ضعیف‌تر از روحانیه! #نشر_حداکثری #نه_به_دولت_تکرار 🔰 ستاد مردمی دكتر رئيسی