#دوشنبه ها #تاریخ_تطبیقی 👇👇

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_هفتم #قسمت_صد_و_چهل_و_هفتم #استاد_طائب 🔹 موضوع: بررسی دوران غیبت‌کبری ( تبارشناسی قوم #مغول)

#تاریخ_تطبیقی #جلسه_صد_و_چهل_و_هفتم #قسمت_صد_و_چهل_و_هفتم #استاد_طائب بحث ما در سلسله مباحث تاریخ به بررسی تاریخ در دوران ظهور مغول و اقدامات مغول رسید حدس ما این بود که براساس تعالیمی که در یاساهای مغولی و در نوع سازماندهی شان ونوع اقداماتشان و میزان اطلاعاتشان در مجموع این بود که اصل جریان نشات گرفته از تعالیم یهود بود و چنگیز نمی تواند یک آدم ساده بیابانگرد رشد یافته در یک قبیله دور افتاده در بین بیابان ها باشد.حالا اگر تلاش کردند که اون رو اینگونه معرفی بکنند این در حقیقت پرده افکنی بر یک سلسله واقعیت‌هایی است که اگر اون واقعیت‌ها مورد توجه قرار بگیرد آن ساده انگاری و ساده نگاه کردن به قضایای مغول از بین می‌رود و شاید دسترسی به اون اصل منشا موجب بشود که اون نگاه به یهود نگاه به تزاویر اینها بیشتر روشن بشود و این آیه بیشتر در منظر ذهن جا بیفتد که خداوند متعال این‌ها را به عنوان آتش افروز معرفی می‌کند. هرگاه یک آتش جنگی را افروخته می‌کنند خداوند متعال آن را خاموش می‌کند یعنی آنقدر آتش افروزی آنها و کید و مکرشون در زمینه ایجاد جنگ ها و نبردها قوی هست که دست الهی به میدان می‌آید و آن را خاموش میکند که البته دست الهی همیشه به دست مردان خدا و تربیت یافتگان مکتب الهی است و یا گاهی هم ممکن است به تعارض بین خود همین جریان‌ها باشد. گاهی موارد بین خودشون هست ولی به هر تقدیر خداوند متعال این‌ها را به عنوان یک مجموعه جنگ افروز معرفی می‌کند و اگر تاریخ مغول به خوبی روشن بشه معلوم میشه که در این مقطع از تاریخ هم آنها چگونه آتش افروزی کرده‌اند. دنیا در نظر یهود مانند یک صفحه قمار است. صفحه قماری که مثلا هی مهره می‌اندازند قدیم‌ها در یکی از صحنه‌ها تخته نرد بود، تخته نرد مهره‌هاش هی اضافه می‌شود و بعد در این قمار اون کسی که هی مهره می‌آورد گاهی اوقات تعداد مهره ها به قدری زیاد می شود که حساب مهره‌ها و چینش مهره‌ها و نوع به کارگیری مهره ها از دست مهره انداز بیرون می رود و خوداون مهره ها باعث شکستش می شود. یهود به دنبال سلطه پنهان است پس باید به دنبال مهره گذاری باشه و مهره‌های پنهان و در هر کجا نفوذی بگذارد تا بتواند جریان همه جا را طبق میل خودش همراه سازی با خودش بکند و جهات را بگیرد و خوب هر از چند گاهی به یکباره می‌بیند که این تعداد مهره‌ها داره زیاد می‌شه و داره از دست اون میره. بنابراین اینجا یه حرکتی ایجاد می‌کنه یک جنگ‌هایی ایجاد می‌شه و این در حقیقت بر میگرده به کم شدن اون نقاطی که نیاز به مهره گذاری دارد و یک توانمندی برای مهره های خودش ایجاد میکند. شما ببینید قبل از اینکه مغول بیاید این کار را بکند در حقیقت یک تشتت حاکمیتی ما در زمین داریم یعنی در منطقه عراق عرب شما دولت عباسی‌ها را دارید، در منطقه مصر دولت بازمانده فاطمی‌ها عبیدیان را دارید و در منطقه شرق ایران یعنی آسیای شرقی این طرف در مناطقی مثل سمرقند، بخارا، خوارزم، اطرار تمام این‌ها خوارزمشاهیان حاکم هستند و منطقه شبه قاره هند اون طرف هم قبایل دیگه‌ای حاکم هستند یعنی یک تشتتی هست و فرهنگ های مختلف زمینه پرورش و رشد پیدا میکنند و خوب قسمتی هم اسماعیلی‌ها در قلعه‌ها هستند که جریانات آزاد اینها را ملحدین می‌دانند. وقتی مغول حمله می‌کند خوارزمشاهی‌ها را سرکوب می‌کند و عبیدیان را قسمتی از آنها را سرکوب می‌کند و می‌رود تا قسمت‌هایی از غرب روسیه و گرجستان و ارمنستان و ترکیه و می‌آید عراق عرب و ایران همه این‌ها را می‌گیرد و این تشتت ها از بین میرود. بنابراین وقتی مغول حاکم می‌شود تاثیرگذاری جریان یهود بر مسائل به نظر آنها راحت میشه یعنی خیلی راحت وقتی روی مغول‌ها اثر بگذارند یعنی همه جا اثر گذاشتند، کشتار کردند و خیلی از علما را زدند و نابود کردند پس حرکت‌ مغول بدین گونه است. شیخ صفی نمی تواند آدم عادی باشد و از کسی اثرگیری نکرده ولی ظاهرش این است که یا حنفی است یا... بنابراین در دل حاکمیت مغول سلطان محمد خدابنده بعد از برادرش قازان خان (یک مسلمان شده ) که می خواهد کارهای اسلام را انجام دهد و بعداز سلطان محمد خدابنده ،سلطان ابوسعید می آید و اون کاملا می خواسته اسلامی باشد وزرای او را که بررسی می کنید می بینید وزرا یکی بعد از دیگری خیلی هاشون از صاحبان علم و دانش و فرهنگ و بعد متمایل به اون حقایق اسلام ناب هستند، ولی هنوز جریانات قبیله ای است نکته( پیشنهاد مطالعه): مطالعه تاریخ سیستان که خیلی درس آموز است در اونجا می بینید که این ایل ها و خاندان ها چگونه خودشون را حتی در دوران مغول حفظ کردند ولی عشیره ای باقی مونده و یک قبض و بسطی در حاکمیت داشتند یعنی گاهی یکهو سیستان می رفته به منطقه هرات و مکران و دریا و اینور می آمده به خراسان و بعد هم گاهی یکهو کوچک میشده و می رفته می شده در حد سیستان.

در حالی که در اسلام این بوده که این وحدت بشود وحدت دین ، یعنی این خودش را مجزای با فلان عشیره در خراسان نبیند و نرود با اون بجنگد و وحدت دین باید حاصل بشود. درون مغول که آمده بود که بیاید مغول را حاکم بکند و یک وحدت فکری که سلطه یهود را بر اداره پنهان راحت بکند با تلاشی که از این طرف جریان اسلام ناب داشت با ناکامی مواجه کرد، یعنی حاکمیتی که یهود فکر می کرد باید کار او را راه بیاندازد همین آرام آرام به این ور چرخید ولی اون دربست در اختیار قرار نمی گیرد تا بشود اون تعارض ها را برطرف بکند. در اینجا در زمانی که پایان مغول است و بعد آرام آرام می خواهد تیمور بیاید و برود در اینجا مطالعه تاریخ اروپا خیلی مهم است . یعنی در آستانه ورود قدرت به دست صفویه تحولات اروپا و تحولات روسیه خیلی مهم است که ببینیم در اونجا جریان انگلیس و فرانسه و روس در اون موقع تعارض منافع این ها در کجا بوده و تاثیر یهود در اونجا ها چگونه بوده و ارتباط اونجا با منطقه غرب آسیا و یا حتی آسیای مرکزی این ارتباط چگونه می شود و تاریخ یک نوع پیچیدگی پیدا می کند و به عبارت دیگر یهود هم می خواهد در اروپا اثرگذاری خودش را بکند تا زمینه های حاکمیت خودش را ایجاد بکند هم می خواهد در منطقه آسیا که محور قدرت در اون روز بود حضور داشته باشد هنوز هم که هنوزه همینطور است منابع بیشترینش در همین منطقه آسیا است. هند از نظر کشاورزی اگر به خوبی اداره بشود می تواند جهان را غذا بدهد از نظر فراوانی آب و زمین ها. چون وقتی می گویید هند پاکستان هم در آن هست الان آمدند اینها را جدا کردند و الا وقتی این سرزمین ها متحد بود و درآمدی داشت. انگلستان چرا سالیان متمادی حاضر نبود هند را از دست بدهد و مستعمره نگه داشته بودش؟ از بس اینجا در آمد داشت .شما در سرزمین های اروپایی منابعی ندارید. هند سرزمین معادن و زمین های کشاورزی و آبهای بدرد بخور و آفتاب، شما در انگلستان افتاب لازم را ندارید ولی اینجا همه چی هست و بعد از اونجا پات را در ایران و عراق بزار. هنوز در این منطقه نفت کشف نشده داریم و نفت افزون بر این ها هست امروز به دلیل اقداماتی که شد برای سیستان و بلوچستان باید گندم بفرستیم اما اون روز این طور نبود و منطقه سیستان منبع غله بوده . به دلیل اینکه رود هیرمند آزاد بوده و آب می اومده پایین و هم اون منطقه اباد بوده هم این منطقه آباد بوده و اونوقت همه اینها را می بردند اروپایی ها. هر گاه می خواستند علیه منافع اونها اقدامی را انجام دهند یک بازی در می آوردند که این منطقه قحطی بشود . وبا می آوردند. امروز ما این رو میبینیم که جریان یهود در اسرائیل که مظهر یهودیت است خیلی راحت با بت پرستی هند کنار می‌آید و با هم اتحادی دارند و اون با دین هیچ کاری نداره می‌گوید باشین تا این تفرقه حفظ بشه فقط در یک مسئله متحد باشید و آن این است که برده و خدمتگزار من باشید. پس یهودیت تفرقه می‌خواهد تفرقه قومی و این را نیاز دارد، چون اگر وحدت قومی حاصل بشود ممکن است این‌ها دست به دست هم بدهند و اون منافع یهود را بهم بزنند و یعنی به یکباره به این فکر بیفتند که ماها همه انسانیم اما وقتی که در قالب‌های قبیله‌ای گیر باشند یعنی مثلاً این قبیله نسبت به اون قبیله خودش رو برتر بدونه دیگه به ذهنشون نمی‌زنه که بروند اون یهود مدعی نژاد برتری رو با اون درگیر بشوند، پس اونها این تفرقه را میخواهند. اما اسلام به دنبال این وحدت است. پیامبر اسلام این را ایجاد کرده بودند و واقعاً پیرامون پیامبر از همه مدل جمع بودند و پیامبر بین این‌ها برادری ایجاد کرده بود مثلاً عرب را با رومی، ایرانی را با عرب این‌ها همه برادر بودند و بعد وقتی حضرت برای این‌ها نماینده می‌فرستاد تلاش این نبود که حالا این نماینده که می‌رود حتماً مربوط به اون منطقه باشد خیر یعنی حضرت وحدت دینی را تلاش داشتند ایجاد کردند. بعد از حضرت این وحدت دینی به مرور ایام یک مقداری به هم خورد در جنگ صفین میبینید دو طرف قبیله ای کار میکنند و شما اصلا قبلا این را در لشکر اسلام زمان پیامبر نمیدیدید ولی بعد ها این ظهور و بروز پیدا میکند یعنی این یک قبیله ای است و این یک تهدیدی بود تا رسیدن به یک وحدت مجدد می‌توانست یک فرصتی باشد. این یهود آمده و می‌خواهد آن زمینه‌هایی که برای بازگشت اسلام ناب به جامعه هست را از بین ببرد وقتی که مغول می‌آید در همان تفرقه‌های قبیله‌ای در همان جا همین اسلام ناب تلاش کرده که این تفکر را در بین قبایل ایجاد کند در بین خوارزمشاهیان افرادی داریم که خوارزمی بودن در نظر اونها اعتبار نبوده حتی در عراق بنی العباس افرادی داریم منتها اینها ظهور و بروز ندارند منتها اینها همنام و همراه هستند مثل علی ابن یقطین که با هارون الرشید همراه است ولی از اون اسلام ناب است.

شما بروید ببینید وزرایی که در دوران مغول هست هر چه به پایان مغول نزدیک می شوید می بینید وزرایی که رفتن و تلاش دارند که اسلام ناب در بین اینها برود می رود هی بالاتر و قوی تر می شود. نکته: ما در تاریخ بعد از مغول آرام آرام انتقال پیدا می کنیم به صفویه، چرا می گویند صفویه؟ چون می گویند منهج اینها برمی گردد به شیخ صفی الدین که ایشان را در سلسله دراویش تعریف می کنند سلسله دراویشی که طبق چیزی که خودشون می گویند می رود به جلو می رسد به شیخ جنید و اویس و همه اینها می رسد به امیرالمومنین (علیه السلام) یعنی این سلسله صفویه ولی اصلی خودشون را امیرالمومنین می دانند و بعد شیخ به شیخ آمده. به هر ترتیب منطقه اسیا منطقه درآمدی برای اروپا بود و روس و انگلستان و فرانسه اون زمان که اینها سه قدرت برتر آن زمان بودند روی این منطقه نظر داشتند بنابراین تحولات اینجا و تحولات اونجا برای یهودی که به دنبال رسیدن به حاکمیت مطلقه بود خیلی براشون مهم بوده است.

◼نمایش "یک بیابان بی‌کسی" در بهشت زهرا(س) روی صحنه می‌رود 📅 پنج‌شنبه ۲۸ و جمعه ۲۹ تیر و پنج‌شنبه ۴ و جمعه ۵ مرداد ۱۴۰۳ 🕛 ساعت ۱۸ 🕌 گلزار شهدا بهشت زهرا(س)، قطعه ۲۶ بهشتِ‌زهرا(س) | ایتا | سایت

. 🔴حرکت #جالب و تاثیر گذار از کمپین تحریم محصولات اسرائیلی👆👌 ان شاءالله به زودی جشن آزادی فلسطین رو خواهیم گرفت... 🇵🇸✌️

📸هفتمین اجتماع و هیئت سالانه همسران شهدای مدافع حرم و امنیت 🔻پنجشنبه ۴ مرداد ماه از ساعت ۱۷:۳۰ 💐گلزار شهدای تهران _قطعه سرداران بی پلاک 🥤مهمان موکب فرزندان شهدا هم هستید. سخنران: حجت الاسلام سید حسین آقامیری مداح : کربلایی سید امیر حسینی 🌷محفل همسران شهدای مدافع حرم 👇 @robab_ir

#مستند 🎥 شهیدی که برای پذیرش پُست فرمانداری، شرط کرد زمان عملیاتها به جبهه برود به چهره‌ی نورانی و توصیه‌های مخلصانه‌ی شهید دقت کنید... کاش همه‌ی مسئولین اینگونه بودند 🔸۲ مرداد سالگرد شهادت فرماندار شهید محمدرضا قلی‌وند گرامیباد ‌‌‌‌____________________ 🇮🇷 ما شهدا را مستند روایت می‌کنیم: @khakriz1_ir ●واژه‌یاب: #شهیدقلی‌وند #شهدای_کرمانشاه #مسئول_انقلابی

📸 حضور رهبر انقلاب اسلامی بر مزار شهیدحسین امیرعبداللهیان وزیر خارجه فقید جمهوری اسلامی ایران که در حادثه پرواز اردیبهشت به همراه رئیس‌جمهور شهید رئیسی به شهادت رسید. 📥 گزارش تصویری: khl.ink/f/57151

پایان دولت سیزدهم ... 😓 ناگهان باز دلم‌ یاد تو افتاد شکست...💔😭

📣اطلاعیه جلسه دوم دوره تابستانی انسان انقلاب اسلامی با ارائه: 🎙️ محمدصادق شهبازی 🌐 با موضوع: «پیشبرد انقلاب در شرایط جدید» 🕜 زمان: پنجشنبه ۴ مرداد ماه ۱۴۰۳ ساعت ۱۴ 📍مکان: حسینیه هنر تهران واقع در خیابان ۱۶ آذر 📣 ورود برای عموم آزاد است @ensanenghelabeslam

🌷 رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران کنگره شهدای استان تهران: حرکت دانشگاهیان آمریکا در حمایت از فلسطین آنقدر بزرگ است که دولت این کشور مجبور به نقض همه ادعاها و شعارهایش شده و با کنار گذاشتن رودربایستی، دانشجو و استاد را در مقابل چشم همه لگدکوب و بازداشت می‌کند 💻 Farsi.Khamenei.ir

🌷 #جزوه | بیانات رهبر انقلاب در دیدار دست‌اندرکاران کنگره بزرگداشت شهدای استان تهران. ۱۴۰۳/۲/۲۶ 💻 Farsi.khamenei.ir

#چند_خط_روایت در مصاحبه قبلی با همسر شهید محسن فرحزادی از آرزوی دل او باخبر شدیم جمعه گذشته لباس شهید که دست گروه تحقیقاتی فتح الفتوح امانت بود برای ایشان بردیم و مراسم روضه خانگی شان به یادگار ۴۲ سال قبل مزین شد . لباس سپاه سبز رنگ در نمایشگاهی به سرقت رفت اما این لباس که هدیه مادر شهید بود ماند تا روایت این روزها باشد. لباس شهید با عطر حرم امام رضا عطرآگین شد و قطعه فرش امام رضا علیه برای آرامش درد سالهای فراق گذاشته شد کلماتی قوی و با عمق وجود، همه سالهای دور را نزدیک کرد و امید روزهای آینده شد؛ دنیا و آخرت تون آباد 💐 حسین جان ما روضه لباس پاره را شنیده بودیم این که لباسی مرتب و سالم بود ، سلام علی قلب زینب صبور❤️😭 @fatholfotooh

#دعای_کمیل با صدای اباذری حلواجی شادی روح شهدا صلوات.🌷 @fatholfotooh

#شبهای_جمعه هر کسی شهدا را یاد کند شهدا او را نزد اباعبدالله یاد خواهند کرد. شهید #زین_الدين به ياد حاج محمد #صباغیان که هر شب جمعه این پیام را میفرستاد و همه شهدا صلوات.🌷 @fatholfotooh

چشمانش شبیه ستارگان آسمان می‌درخشید... 🎭 نمایش عاشورایی راحوما جدیدترین اثر گروه #هنرمقدس به نویسندگی و کارگردانی مریم شعبانی، در تالار اندیشه #حوزه‌_هنری روی صحنه می‌رود. ◽️این نمایش ویژه بانوان اجرا می‌شود و با اجرای گروه کُرال همراه است. 🗓 ۱۲ تا ۲۶ مرداد ⏰ ساعت ۱۸:۳۰ 🏢 خیابان سمیه، نرسیده به خیابان حافظ، حوزه‌هنری انقلاب اسلامی، تالار اندیشه 🔹فروش بلیت در [سامانه تیوال] 🔸رزرو گروهی: ۰۹۱۲۴۹۷۲۴۲۸ 🆔 @hozehonari_ir