eitaa logo
آموزشگاه حضرت فاطمه سلام الله علیها
817 دنبال‌کننده
14.3هزار عکس
3هزار ویدیو
1.2هزار فایل
مجله فرهنگی_تربیتی(شعبه۱،خیابان سمیه) ارتباط با مدیر کانال از طریق آیدی @Rahil312
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 💠 اگر از فردی که دارد در میدان مبارزه با دشمنان خدا و در رکاب امام زمانش نبرد و می‌کند سوال شود در دنیا چه آرزویی داری و او در جواب بگوید: "آرزو دارم تحصیلی دکترا بگیرم یا بگوید آرزو دارم حافظ قرآن شوم و یا فلان شغل را داشتم و یا بگوید کاش درآمد خوب و زیادی داشتم!" حتماً به او خواهیم گفت چه ارزشی بالاتر از جهاد در راه خدا چه گوهری ناب‌تر از همین کاری که داری انجام می‌دهی؟ و اگر بخواهد از موقعیّت خود گلایه کند که چرا به جایی نرسیده‌ام مورد عقلا قرار می‌گیرد. 💠 گاه در زندگی مشترک جنس گلایه‌ی زن یا مرد این است که چرا مشغله‌ی من در زندگی بابت همسرداری، فرزند‌داری و خانه‌داری مانع رشد و پیشرفت من شده و نتوانستم از لحاظ تحصیلی، معنوی، شغل و درآمدزایی به جایی برسم. 💠 ریشه‌ی اینگونه توقّعات، ملاک ما در معنای پیشرفت است و فکر می‌کنیم یعنی شغل، درآمد، ثروت، مدرک تحصیلی و جایگاه اجتماعی ویژه در حالیکه ملاک پیشرفت و ارزش در دین (که در روز قیامت نیز همان ملاک مورد بازخواست قرار می‌گیرد) چیزی جز انجام متناسب با شرایط فرد نیست. 💠 وقتی روایت داریم که "جهاد زن، خوب کردن است" یعنی بالاترین ارزش و پیشرفتی که در نزد خدا برای یک زن خانه‌دار وجود دارد خوب همسرداری کردن است و ارزش و وظیفه‌ای بالاتر از آن برای او وجود ندارد و مانند یک است که دارد در وسط معرکه، مبارزه و نبرد می‌کند و در حال حاضر چیزی باارزش‌تر و بااولویت‌تر‌ از این وجود ندارد تا در حسرت آن باشد. 💠💠💠💠💠💠💠
◼️ آجرک الله یا بقیه الله... 🔺 به و و و او به است. 🎙 حضرت آیت الله خامنه ای(مدظله العالی): ◻️ ارزش به و و و او به است. ◼️ ارزش اباالفضل، ارزش حبیب ‌بن ‌مظاهر، ارزش جُون در اینهاست؛ نه در قد رشیدش یا بازوی پیچیده‌اش!! قد رشید که خیلی در دنیا هست؛ ورزشکارهای زیبایی اندام که خیلی هستند؛ اینها که در معیار معنوی ارزش نیست. گاهی روی این تعبیرها تکیه هم می شود! حالا یک وقت شاعری در یک قصیده‌ سی، چهل بیتی اشاره‌ای هم به جمال حضرت اباالفضل می کند. آن، یک حرفی است؛ ما نباید خیلی خشکی به خرج دهیم و سختگیری کنیم؛ اما این‌که ما همه‌اش بیاییم روی ابروی کمانی و بینی قلمی و چشم خمار این بزرگواران تکیه کنیم، این‌که مدح نشد؛ در مواردی ضرر هم دارد؛ در فضاهایی این کار خوب نیست. 📚 ۱۳۸۴/۵/۵ ✨🏴✨🏴✨🏴✨
بی‌بدیل حضرت در حماسهٔ عاشورا 📙 بریده ای از کتاب حفظه الله 🔹 اينكه گفته می‌شود در ، در حادثۀ ، خون بر شمشير پيروز شد ‌ـ كه واقعاً پيروز شد ـ‌ عامل اين پيروزى، بود؛ واِلّا خون در كربلا تمام شد. 🔸 حادثۀ نظامى با شكست ظاهرىِ نيروهاى حق در عرصۀ عاشورا به پايان رسيد؛ اما آن چيزى كه موجب شد اين نظامىِ ظاهرى، تبديل به يک قطعىِ دائمى شود، عبارت بود از ؛ نقشى كه حضرت زينب بر عهده گرفت؛ اين خيلى چيز مهمى است. 🔹 اين حادثه نشان داد كه در نيست؛ زن در متن حوادث مهم تاريخى قرار دارد. قرآن هم در موارد متعددى به اين نكته ناطق است؛ ليكن اين مربوط به تاريخ نزديک است، مربوط به اُمَم گذشته نيست؛ يک حادثۀ زنده و ملموس است كه انسان زينب‌كبرى را مشاهده می‌كند كه با يک عظمت خيره‌كننده و درخشنده‌اى در عرصه ظاهر می‌شود؛ كارى می‌كند كه كه به حسب ظاهر در كارزارِ نظامى پيروز شده است و مخالفين خود را قلع و قمع كرده است و بر تخت پيروزى تكيه زده است، در مقر قدرت خود، در كاخ رياست خود، و شود؛ داغِ ننگ ابدى را به پيشانى او می‌زند و پيروزى او را تبديل می‌كند به يک شكست؛ اين كارِ زينب‌كبرى است. زينب سلام‌الله‌عليها نشان داد كه می‌توان حُجب و زنانه را تبديل كرد به مجاهدانه، به يک بزرگ. ۸۹/۲/۱ ✨🏴✨🏴✨🏴✨
🔴 💠 اگر از فردی که دارد در میدان مبارزه با دشمنان خدا و در رکاب امام زمانش نبرد و می‌کند سوال شود در دنیا چه آرزویی داری و او در جواب بگوید: "آرزو دارم تحصیلی دکترا بگیرم یا بگوید آرزو دارم حافظ قرآن شوم و یا فلان شغل را داشتم و یا بگوید کاش درآمد خوب و زیادی داشتم!" حتماً به او خواهیم گفت چه ارزشی بالاتر از جهاد در راه خدا چه گوهری ناب‌تر از همین کاری که داری انجام می‌دهی؟ و اگر بخواهد از موقعیّت خود گلایه کند که چرا به جایی نرسیده‌ام مورد عقلا قرار می‌گیرد. 💠 گاه در زندگی مشترک جنس گلایه‌ی زن یا مرد این است که چرا مشغله‌ی من در زندگی بابت همسرداری، فرزند‌داری و خانه‌داری مانع رشد و پیشرفت من شده و نتوانستم از لحاظ تحصیلی، معنوی، شغل و درآمدزایی به جایی برسم. 💠 ریشه‌ی اینگونه توقّعات، ملاک ما در معنای پیشرفت است و فکر می‌کنیم یعنی شغل، درآمد، ثروت، مدرک تحصیلی و جایگاه اجتماعی ویژه در حالیکه ملاک پیشرفت و ارزش در دین (که در روز قیامت نیز همان ملاک مورد بازخواست قرار می‌گیرد) چیزی جز انجام متناسب با شرایط فرد نیست. 💠 وقتی روایت داریم که "جهاد زن، خوب کردن است" یعنی بالاترین ارزش و پیشرفتی که در نزد خدا برای یک زن خانه‌دار وجود دارد خوب همسرداری کردن است و ارزش و وظیفه‌ای بالاتر از آن برای او وجود ندارد و مانند یک است که دارد در وسط معرکه، مبارزه و نبرد می‌کند و در حال حاضر چیزی باارزش‌تر و بااولویت‌تر‌ از این وجود ندارد تا در حسرت آن باشد. 🍀🍁🍀🍁🍀
❓موانع بر سر راه انسان ❇️مقام معظم رهبری حفظه الله: 🔹 در سر راه انسان وجود دارد. اساساً همين وجود مانع است كه به تلاش انسان معنا و حقيقت معنوى ميبخشد و اسمش ميشود ؛ والّا اگر مانع نبود، جهاد معنى نداشت. جهاد يعنى جدّ و جهد همراه با زحمت و چالش با موانع. ❓ اين موانع چه بودند؟ ما دو نوع موانع داشتيم: - يكى موانع درونى - يكى موانع بيرونى ❓ يعنى چه چيزهايى‌؟ 🔹 يعنى آن چيزهايى كه در درون خود ما انسانها -چه تصميم‌گيرانمان، چه آحاد مردممان، چه ناظرين بيرون از گود مبارزه و انقلاب- وجود دارد؛ اينها موانع درونى است. 🔹 موانع درونى، ؛ ضعف‌هاى فكرى است، ضعف.هاى عقلانى است، راحت‌طلبى است، آسان‌گرايى است، آسان‌پندارى است؛ اين گاهى اوقات خودش يكى از موانع تحقّق آن چيز است. 🔹 خب، حالا ببينيد اين موانع را. همه‌ى اين موانع جزو سنّتهاى الهى است. وجود اين موانع، تصادفى نيست. اينها سنّت الهى است؛ يعنى تلاش و حركت با مانع مواجه است، والّا جهاد معنا نميداشت: وَ كَذٰلِكَ جَعَلْنٰا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيٰاطِينَ الْإِنْسِ وَ الْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُوراً؛ در همه‌ى دعوتهاى انبيا، دشمنان - موانع - از جن و انس وجود داشتند. 🗓 در ديدار اساتيد و دانشجويان دانشگاه‌هاى شيراز؛ ۱۳۸۷/۲/۱۴ ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
📔 ۲۰ عبارت از حضرت آیت الله خامنه‌ای(مدظله العالی) در رابطه با پیامبر اکرم اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وسلم) ◻️ پیامبر اعظم یک است و در او هزاران وجود دارد. 📚 ۱۳۸۵/۱/۱ 🔸 پیامبر است که خداوند در عالم وجود، از او نیافریده است. فراخواننده‌ همه‌ بشریت به سوی خدا و چراغ نورافشان راه انسان هاست. 📚 ۱۳۸۵/۱/۱ ◻️ پیغمبر اسلام همه‌ نیکی‌ها و معلم ، ، ، و و و بشر تا انتهای تاریخ بود. 📚 ۱۳۸۳/۲/۱۸ 🔸 در پیغمبر، همراه با است. 📚 ۱۳۸۵/۱/۱ ◻️ پیغمبر، بود. در آن محیط فاسد اخلاقی عربستانِ قبل از اسلام، در دوره جوانی، آن بزرگوار، معروف به و بود. 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ 🔸 پیغمبر اکرم هرگز خُلق و خوی و و به مردم و سعی در در میان مردم را فراموش نکرد؛ مانند خود مردم و متن مردم، زندگی کرد. 📚 ۱۳۷۰/۷/۵ ◻️ پیامبر در جمع مردم، همیشه بود. تنها که می‌شد، آن وقت غم‌ها و حزن ها و هُمومی که داشت، آن‌جا ظاهر می‌شد. 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ 🔸 سیره‌ پیغمبر این است که با و با و مانند اینها کنار می‌آمد. به شئون ظاهری و آن چیزهایی که به حسب ظاهر موجب جلال و شوکت و این چیزهاست، اهمیتی نمی‌داد. 📚 ۱۳۹۸/۱۰/۳ ◻️ باید مسلمانان در جامعه‌ اسلامی، از حالت نسبت به یکدیگر خارج بشوند. یکی از فصول زندگی رسول اکرم این بود که را، به فضای و و و ایجاد یک مجموعه‌ همکار با یکدیگر تبدیل کند. 📚 ۱۳۶۸/۷/۲۸ 🔸 پیامبر اسلام، بود و هیچ جبهه عظیمی از دشمن، او را و نمی‌کرد. 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ ◻️ پیامبر در صحنه‌ و ، یک لحظه دچار سستی نشد و با قدرت، را پیش برد تا به اوج و رساند. 📚 ۱۳۷۰/۷/۵ 🔸 در روز عزت، در روز ذلت، در روز سختی، در روز راحتی، در همه‌ حالات، را به یاد داشتن، به خدا ، از خدا ؛ این، آن پیامبر به ماست. 📚 ۱۳۷۰/۷/۵ ◻️ پیامبر چنین است: در مقابل ، ؛ در مقابل ، . 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ 🔸 با پیامبر، در آن‌جایی که هیچ ذهنی گمان نمی‌برد، خیمه مدنیت ماندگار بشری در وسط صحراهای بی‌آب و علف عربستان برافراشته شد؛ «فلذلک فادع و استقم کما امرت». 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ ◻️ پیامبر را مسخرِ فکر خود کرد و روی آن اثر گذاشت. 📚 ۱۳۸۰/۲/۲۸ 🔸 در آیین و فرهنگ پیامبر اعظم، ، شدن، و وجود ندارد؛ پیامبر ما با نومیدی، جنگید. 📚 ۱۳۸۵/۱/۱ ◻️ ، ، ، و پیغمبر می‌تواند امت اسلامی را از خارج کند، به او بدهد. 📚 ۱۳۸۶/۱۲/۲۲ 🔸 ما مسلمان‌ها بر روی پیغمبر اکرم اگر تمرکز و دقت کنیم، بخواهیم درس بگیریم، برای و ما کافی است. 📚 ۱۳۹۰/۱۱/۲۱ ◻️ زندگی پیغمبر را میلی متری باید مطالعه کرد. هر لحظه‌ این زندگی، یک ، و است. 📚 ۱۳۸۷/۵/۹ 🔸 جامعه‌ اسلامی ما آن وقتی به معنای واقعی کلمه، است که خود را بر . 📚 ۱۳۷۰/۷/۵ ‌‌ 🌟🌺🌟🌺🌟🌺🌟
◼️ آجرک الله یا بقیه الله... 🔺 به و و و او به است. 🎙 حضرت آیت الله خامنه ای(مدظله العالی): ◻️ ارزش به و و و او به است. ◼️ ارزش اباالفضل، ارزش حبیب ‌بن ‌مظاهر، ارزش جُون در اینهاست؛ نه در قد رشیدش یا بازوی پیچیده‌اش!! قد رشید که خیلی در دنیا هست؛ ورزشکارهای زیبایی اندام که خیلی هستند؛ اینها که در معیار معنوی ارزش نیست. گاهی روی این تعبیرها تکیه هم می شود! حالا یک وقت شاعری در یک قصیده‌ سی، چهل بیتی اشاره‌ای هم به جمال حضرت اباالفضل می کند. آن، یک حرفی است؛ ما نباید خیلی خشکی به خرج دهیم و سختگیری کنیم؛ اما این‌که ما همه‌اش بیاییم روی ابروی کمانی و بینی قلمی و چشم خمار این بزرگواران تکیه کنیم، این‌که مدح نشد؛ در مواردی ضرر هم دارد؛ در فضاهایی این کار خوب نیست. 📚 ۱۳۸۴/۵/۵ ┈••✾•⚫️•✾••┈┈
❤️ 🎬 قسمت دوم 🎙 آیت الله حائری شیرازی(رحمت الله علیه): ◻️ زن ها خیال می‌کنند خدا رعایتشان را نکرده است. اشتباه می‌کنند! خدا را داد به زن ها! عبادت معمولیِ شش هزار ساله را داد به مردها. از این جهت، مردها یک عبادت از نوع «سجده بر آدم» را بدهکارند. 🔸 با نماز و روزه و حج و اینها کارشان نمی‌شود. باید به میدان جنگ بروند تا معلوم بشود منافق هستند یا مؤمن؟ شما مردها باید بروید ! بروید جهاد و آنجا بکنید تا از نوع سجده بر آدم بشود. ◻️ سجده بر آدمِ زن ها این است که ؛ اما «سجده بر آدم» برای شما مردها این است که تحت فرمان رهبر بروید جلوی گلوله؛ یعنی تحت مدیریت رهبرتان فحش بخورید، هتک بشوید، اهانت بشوید، ذلت ببینید؛ این ذلت سجده بر آدم است. 🔸 آن وقت ببین! شش هزار سال عبادت، کار دو دقیقه سجده را نکرد! این را داده‌اند به زن‌ها و آن را داده‌اند به شما! واقعاً خدای تعالی بین مرد و زن، عادلانه برخورد کرده است. ⁉️ چه جور شده است که خدا چنین کاری با زن ها کرده است؟ چون اطمینان داشته که . خداوند می‌دانسته است که این ها جهت عاطفی دارند. این‌ها وقتی حساب می‌کنند که خدا گفته است، . ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
📔 ۲۰ عبارت از حضرت آیت الله خامنه‌ای(مدظله العالی) در رابطه با پیامبر اکرم اسلام(صلی‌الله‌علیه‌وسلم) ◻️ پیامبر اعظم یک است و در او هزاران وجود دارد. 📚 ۱۳۸۵/۱/۱ 🔸 پیامبر است که خداوند در عالم وجود، از او نیافریده است. فراخواننده‌ همه‌ بشریت به سوی خدا و چراغ نورافشان راه انسان هاست. 📚 ۱۳۸۵/۱/۱ ◻️ پیغمبر اسلام همه‌ نیکی‌ها و معلم ، ، ، و و و بشر تا انتهای تاریخ بود. 📚 ۱۳۸۳/۲/۱۸ 🔸 در پیغمبر، همراه با است. 📚 ۱۳۸۵/۱/۱ ◻️ پیغمبر، بود. در آن محیط فاسد اخلاقی عربستانِ قبل از اسلام، در دوره جوانی، آن بزرگوار، معروف به و بود. 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ 🔸 پیغمبر اکرم هرگز خُلق و خوی و و به مردم و سعی در در میان مردم را فراموش نکرد؛ مانند خود مردم و متن مردم، زندگی کرد. 📚 ۱۳۷۰/۷/۵ ◻️ پیامبر در جمع مردم، همیشه بود. تنها که می‌شد، آن وقت غم‌ها و حزن ها و هُمومی که داشت، آن‌جا ظاهر می‌شد. 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ 🔸 سیره‌ پیغمبر این است که با و با و مانند اینها کنار می‌آمد. به شئون ظاهری و آن چیزهایی که به حسب ظاهر موجب جلال و شوکت و این چیزهاست، اهمیتی نمی‌داد. 📚 ۱۳۹۸/۱۰/۳ ◻️ باید مسلمانان در جامعه‌ اسلامی، از حالت نسبت به یکدیگر خارج بشوند. یکی از فصول زندگی رسول اکرم این بود که را، به فضای و و و ایجاد یک مجموعه‌ همکار با یکدیگر تبدیل کند. 📚 ۱۳۶۸/۷/۲۸ 🔸 پیامبر اسلام، بود و هیچ جبهه عظیمی از دشمن، او را و نمی‌کرد. 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ ◻️ پیامبر در صحنه‌ و ، یک لحظه دچار سستی نشد و با قدرت، را پیش برد تا به اوج و رساند. 📚 ۱۳۷۰/۷/۵ 🔸 در روز عزت، در روز ذلت، در روز سختی، در روز راحتی، در همه‌ حالات، را به یاد داشتن، به خدا ، از خدا ؛ این، آن پیامبر به ماست. 📚 ۱۳۷۰/۷/۵ ◻️ پیامبر چنین است: در مقابل ، ؛ در مقابل ، . 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ 🔸 با پیامبر، در آن‌جایی که هیچ ذهنی گمان نمی‌برد، خیمه مدنیت ماندگار بشری در وسط صحراهای بی‌آب و علف عربستان برافراشته شد؛ «فلذلک فادع و استقم کما امرت». 📚 ۱۳۷۹/۲/۲۳ ◻️ پیامبر را مسخرِ فکر خود کرد و روی آن اثر گذاشت. 📚 ۱۳۸۰/۲/۲۸ 🔸 در آیین و فرهنگ پیامبر اعظم، ، شدن، و وجود ندارد؛ پیامبر ما با نومیدی، جنگید. 📚 ۱۳۸۵/۱/۱ ◻️ ، ، ، و پیغمبر می‌تواند امت اسلامی را از خارج کند، به او بدهد. 📚 ۱۳۸۶/۱۲/۲۲ 🔸 ما مسلمان‌ها بر روی پیغمبر اکرم اگر تمرکز و دقت کنیم، بخواهیم درس بگیریم، برای و ما کافی است. 📚 ۱۳۹۰/۱۱/۲۱ ◻️ زندگی پیغمبر را میلی متری باید مطالعه کرد. هر لحظه‌ این زندگی، یک ، و است. 📚 ۱۳۸۷/۵/۹ 🔸 جامعه‌ اسلامی ما آن وقتی به معنای واقعی کلمه، است که خود را بر . 📚 ۱۳۷۰/۷/۵ ‌‌ 🌟🌺🌟🌺🌟🌺🌟 ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ @fatimaschool
💠 اگر از فردی که دارد در میدان مبارزه با دشمنان خدا و در رکاب امام زمانش نبرد و می‌کند سوال شود در دنیا چه آرزویی داری و او در جواب بگوید: "آرزو دارم تحصیلی دکترا بگیرم یا بگوید آرزو دارم حافظ قرآن شوم و یا فلان شغل را داشتم و یا بگوید کاش درآمد خوب و زیادی داشتم!" حتماً به او خواهیم گفت چه ارزشی بالاتر از جهاد در راه خدا چه گوهری ناب‌تر از همین کاری که داری انجام می‌دهی؟ و اگر بخواهد از موقعیّت خود گلایه کند که چرا به جایی نرسیده‌ام مورد عقلا قرار می‌گیرد. 💠 گاه در زندگی مشترک جنس گلایه‌ی زن یا مرد این است که چرا مشغله‌ی من در زندگی بابت همسرداری، فرزند‌داری و خانه‌داری مانع رشد و پیشرفت من شده و نتوانستم از لحاظ تحصیلی، معنوی، شغل و درآمدزایی به جایی برسم. 💠 ریشه‌ی اینگونه توقّعات، ملاک ما در معنای پیشرفت است و فکر می‌کنیم یعنی شغل، درآمد، ثروت، مدرک تحصیلی و جایگاه اجتماعی ویژه در حالیکه ملاک پیشرفت و ارزش در دین (که در روز قیامت نیز همان ملاک مورد بازخواست قرار می‌گیرد) چیزی جز انجام متناسب با شرایط فرد نیست. 💠 وقتی روایت داریم که "جهاد زن، خوب کردن است" یعنی بالاترین ارزش و پیشرفتی که در نزد خدا برای یک زن خانه‌دار وجود دارد خوب همسرداری کردن است و ارزش و وظیفه‌ای بالاتر از آن برای او وجود ندارد و مانند یک است که دارد در وسط معرکه، مبارزه و نبرد می‌کند و در حال حاضر چیزی باارزش‌تر و بااولویت‌تر‌ از این وجود ندارد تا در حسرت آن باشد. ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ @fatimaschool
◼️ آجرک الله یا بقیه الله... 🔺 به و و و او به است. 🎙 حضرت آیت الله خامنه ای(حفظه الله): ◻️ ارزش به و و و او به است. ◼️ ارزش اباالفضل، ارزش حبیب ‌بن ‌مظاهر، ارزش جُون در اینهاست؛ نه در قد رشیدش یا بازوی پیچیده‌اش!! قد رشید که خیلی در دنیا هست؛ ورزشکارهای زیبایی اندام که خیلی هستند؛ اینها که در معیار معنوی ارزش نیست. گاهی روی این تعبیرها تکیه هم می شود! حالا یک وقت شاعری در یک قصیده‌ سی، چهل بیتی اشاره‌ای هم به جمال حضرت اباالفضل می کند. آن، یک حرفی است؛ ما نباید خیلی خشکی به خرج دهیم و سختگیری کنیم؛ اما این‌که ما همه‌اش بیاییم روی ابروی کمانی و بینی قلمی و چشم خمار این بزرگواران تکیه کنیم، این‌که مدح نشد؛ در مواردی ضرر هم دارد؛ در فضاهایی این کار خوب نیست. 📚 ۱۳۸۴/۵/۵ ┈┄┅═✾⚫️✾═┅┄┈ @fatimaschool
❌ اعلام رسمی حکم جهاد از سوی ولی‌امر مسلمین امام خامنه‌ای: 🔹 بر همه‌ مسلمانان فرض است که با امکانات خود در کنار مردم لبنان و حزب‌الله سرافراز بایستند و در رویارویی با رژیم غاصب و ظالم و خبیث آن را یاری کنند. ۱۴۰۳/۷/۷ ┈┄┅═✾⚫️✾═┅┄┈ @fatimaschool