eitaa logo
فضائل‌ امیرالمومنین‌ علیه‌السلام
521 دنبال‌کننده
508 عکس
100 ویدیو
11 فایل
«ـ﷽ـ» 🚩السلام علیک یا مولای یا امیرالمومنین روحی لک الفداء 🔸قال رسول الله صلي الله عليه و آله: ذكرُ عليٍّ عبادة 📚 فضائل امیرالمومنین علیه‌السلام از منابع معتبر شیعی Admin: @ad_fazaael110
مشاهده در ایتا
دانلود
«ـ﷽ـ» ‼️ عليه السلام از طرف خداوند ولايت دارند؛ چه مردم بپذيرند چه نپذيرند!! ⁉️ چرا و انتصابي است نه انتخابي؟؟ امام زمان عليه السلام پاسخ مي دهند...👇👇 💠 در جريان ملاقات احمد بن اسحاق قمي و سعد بن عبدالله اشعري قمي با عليه السلام و تشرف خدمت عجل الله تعالي فرجه الشريف، عليه السلام به سعد امر مي كنند که سوالاتش را از حضرت مهدي عليه السلام بپرسد... 🔹از جمله سوالات سعد اين بود👇 سعد مي گويد، عرض كردم: آقا! چه مانع دارد كه مردم خودشان امامى براى خود انتخاب كنند؟ 🔸حضرت عليه السلام فرمودند: امام مُصلح يا مُفسِد؟ 🔹عرض كردم: البته امام مصلح! 🔸فرمودند: امكان دارد كه مردم به نظر خود امام مصلحى انتخاب نمايند. ولى در واقع مفسد باشد؟ 🔹گفتم: آرى! 🔸فرمودند: به همين علت است كه مردم نميتوانند انتخاب كنند! 🔸سپس فرمودند: اكنون با دليلى كه عقلت وثوق به آن پيدا كند، براى تو شرح مى‏ دهم: آيا پيغمبرانى كه خداوند آنها را از ميان خلق برگزيد و كتاب‏هاى آسمانى بر آنها نازل فرمود و با وحى و عصمت تأييد كرد، مانند و كه سرآمد مردم عصر خود بودند و در انتخاب (نماينده خدا) از آنها داناترند، همه با وفور عقل و كمال (دانشى كه داشتند) امكان دارد كه منافقى را به گمان اينكه مؤمن است انتخاب كنند؟؟ 🔹عرض كردم: نه، ممكن نيست! 🔸فرمودند: اين موسى كليم الله است كه با همه وفور عقل و كمال و علم و نزول وحى بر او، هفتاد مرد را از ميان اعيان قوم و بزرگان امتش انتخاب كرد تا آنها را به ميقات پروردگارش ببرد، با اينكه شكى در ايمان و اخلاص آنها نداشت؛ مع هذا آنها منافق از كار درآمدند!! 🔸قال اللَّه تعالى: وَ اخْتارَ مُوسى‏ قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقاتِنا تا آنجا كه ميفرمايد: قالُوا لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى‏ نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً فَأَخَذَتْهُمُ الصَّاعِقَةُ بِظُلْمِهِمْ‏ (اعراف ۱۵۵) (يعنى: موسى از ميان قوم خود هفتاد مرد را براى ميقات ما انتخاب كرد- آنها گفتند ما بتو ايمان نمى ‏آوريم مگر اينكه علنا خدا را ببينيم. پس صاعقه ‏اى آمد و آنها را بكيفر ظلم خود گرفت) 🔸وقتى ما مى‏ بينيم كسى كه خداوند او را براى پيغمبرى برگزيده، اشخاص مُفسِد انتخاب كرد؛ در حالى كه گمان ميكرده افراد صالح انتخاب نموده است، يقين ميكنيم كه انتخاب نماينده خدا، حق ذات اقدس الهى است كه از آنچه در سينه‏ ها نهفته و در دلها جاى گرفته است، اطلاع دارد. 🔸وقتى پيغمبر برگزيده خدا در مقام انتخاب، افراد فاسد را انتخاب كند، بطور حتم مهاجرين و انصار هم از اين خطر بركنار نبودند. 📚 كمال الدين و تمام النعمة (شيخ صدوق) ج ۲ ص ۴۶۱ @fazaael110
«ـ﷽ـ» ▫️هدفِ بعثتِ ۱۲۴۰۰۰ پیامبر!...👇👇👇 💠  صلى الله عليه و آله فرمودند: هنگامى كه به معراج به سوى آسمان برده شدم در آسمان دنيا گفت: اى ! با فرشتگان آسمان دنيا، بخوان كه به اين امر مأمور هستى. 💠 من با آنان نماز خواندم و همچنين در آسمان دوّم و سوّم با آنان نماز خواندم، وقتى به آسمان چهارم رسيدم در آنجا يكصد و بيست و چهار هزار پيامبر را ديدم، جبرئيل رو به من كرد و گفت: جلو بايست و با آنان نماز بخوان. 💠 گفتم: برادرم، جبرئيل! چگونه از آنان جلو بيافتم در حالى كه در ميان آنها پدرم حضرت و حضرت عليهما السلام است. 💠 گفت: خداوند متعال به تو دستور داده تا با آنان نماز بخوانى، هنگامى كه نماز به پايان رسيد از آنان بپرس: در زمان خود براى چه چيزى برانگيخته شده اند؟ و چرا پيش از آنكه در صور ( ) دميده شود، زنده شده اند؟ 💠 گفتم: مى شنوم و از خدا اطاعت مى كنم.  آنگاه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم با پيامبران نماز خواندند، 💠 و چون نماز به پايان رسيد، جبرئيل رو به پيامبران الهى نمود و گفت: اى پيامبران الهى! شما براى چه برانگيخته شديد، و چرا هم اكنون زنده شده ايد؟ 💠 قالوا بلسان واحد: بعثنا و نشرنا لنقرّ لك يا محمّد! بالنبوّة، و لعليّ بن أبي طالب عليه السلام بالإمامة.  همگى يك صدا گفتند: ما برانگيخته شده و زنده شده ايم تا به پيامبرى تو اى محمّد! و عليه السلام اقرار و اعتراف نماييم. 📚 الروضة في الفضائل (شاذان بن جبرئیل قمی)، ص ۶۴ ح ۴۸ @fazaael110
110-110.jpg
13.01M
«ـ﷽ـ» ▫️امامت جایگاه و مقام علیه السلام است... 🔻روایتی مهم از علیه السلام پیرامون جایگاه و خصوصیات ❗️حتما مطالعه شود @fazaael110
🔰 معجزات را دیدند و انکار کردند... (قسمت اول) ✍ مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار می‌نویسد: 🔺اصبغ بن نباته روایت می‌کند: روزی در محضر مولایم صلوات الله علیه بودم که گروهی از جمله ابوموسی اشعری، عبدالله بن مسعود، انس بن مالک، ابوهریره، مغیرة بن شعبه، حذیفة بن یمانی و افراد دیگری به خدمت حضرت آمدند و عرض کردند: يا امیرالمؤمنین! چیزی از معجزاتت که خداوند مخصوص شما قرار داده است به ما نشان بده. ✨ حضرت به ایشان فرمودند: ✨ مَا أَنْتُمْ ذَلِکَ؟ وَ مَا سُؤَالُکُمْ عَمَّا لَا تَرْضَوْنَ بِهِ؟ وَ الله تَعَالَی یَقُولُ وَ عِزَّتِی وَ جَلَالِی وَ ارْتِفَاعِ مَکَانِی إِنِّی لَا أُعَذِّبُ أَحَداً مِنْ خَلْقِی إِلَّا بِحُجَّةٍ وَ بُرْهَانٍ وَ عِلْمٍ وَ بَیَانٍ لِأَنَّ رَحْمَتِی سَبَقَتْ غَضَبِی وَ کَتَبْتُ الرَّحْمَةَ عَلَیَّ فَأَنَا الرَّاحِمُ الرَّحِیمُ وَ أَنَا الْوَدُودُ الْعَلِیُّ وَ أَنَا الْمَنَّانُ الْعَظِیمُ وَ أَنَا الْعَزِیزُ الْکَرِیمُ فَإِذَا أَرْسَلْتُ رَسُولًا أَعْطَیْتُهُ بُرْهَاناً وَ أَنْزَلْتُ عَلَیْهِ کِتَاباً فَمَنْ آمَنَ بِی وَ بِرَسُولِی فَأُولئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ الْفَائِزُونَ وَ مَنْ کَفَرَ بِی وَ بِرَسُولِی فَأُولئِکَ هُمُ الْخاسِرُونَ الَّذِینَ اسْتَحَقُّوا عَذَابِی ✨ شما را با آن چه کاریست؟ این درخواستتان برای چیست وقتی که شما به آن راضی نمی شوید؟ خداوند تعالی می‌فرماید: به عزت و جلال و بلندی جایگاهم سوگند که هیچ کس از خلقم را عذاب نمی‌کنم جز با حجت و برهان و علم و بیان، چون رحمتم بر غضبم سبقت گرفته و رحمت بر من نوشته شده است و من تنها مهربان و رحیم هستم و تنها من دوست دارنده و بزرگم و من منان و عظیم و عزیز و کریمم، پس هنگامی که رسولی را فرستادم به او برهان عطا کردم و کتابی را بر او نازل ساختم. پس هر کس به من و رسولم ایمان بیاورد رستگار و پیروز و هر کس به من و رسولم کفر ورزد زیان کار خواهد بود که مستحق و شایسته عذاب من است.(کنایه از اینکه این معجزات اتمام حجت بر شماست و در صورت انکار شما، اینها بر علیه شما خواهد بود نه به نفع شما!) 🔺 عرض کردند: ای امیرالمؤمنین ما به خدا و پیامبرش ایمان آوردیم و به او توکل کردیم. ✨ امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: پروردگارا بر گفته آنان شاهد باش و من به آنچه انجام می‌دهند آگاهم! سپس فرمودند: به نام خدا و یاد برکاتش برخیزید. 🔺اصبغ گفت: ما با حضرت از جایمان بلند شدیم و امام ما را به گورستان آورد و در حالی که آن جا هیچ آبی نبود، اما ناگهان دیدیم که آن جا یک باغ سرسبز پر آب و در آن باغ دو برکه و در برکه‌ها دو مار هستند. گفتیم: به خدا سوگند [نشان دادن] اینها دلالت بر دارد، ای امیرالمؤمنین معجزه دیگری را نشان ما بده و ما بخشی از آنچه می‌خواستیم را درک کردیم. ✨ امیرالمومنین صلوات الله علیه فرمودند: حَسْبِیَ الله وَ نِعْمَ الْوَکِیلُ {خداوند مرا کافی است و چه خوب وکیل و عهده داری است} 🔺سپس با دست مبارکش به گورستان اشاره کرد که ما آن جا قصرهای زیاد پر از مروارید و یاقوت و جواهر دیدیم که درهایش از زبرجد سبز بود و در قصرها حوریان و غلامان و رودها و درختان و پرندگان و گیاهان بسیاری بود. ما در حیرت و تعجب بودیم و ناگاه کنیزان و دختران و پسران و غلامان را دیدیم که مانند مروارید بودند. عرض کردند: یا امیرالمومنین! [با دیدن این مناظر] چقدر اشتیاق ما به تو و شیعیان و دوستانت زیاد شد. 🔺 حضرت آنها را به سکوت امر کردند و سپس پایشان را به زمین زدند که زمین شکافت و مشکی از یاقوت قرمز از درون آن بیرون آمد و به بالا رفت پس حضرت خداوند را حمد گفته و او را سپاس گفتند و بر پیامبرش صلی الله علیه و آله درود فرستادند... ‼️ ادامه دارد... 📚بحارالانوار ج۴۲ ص۵۳ @fazaael110
🔰 بدون صلوات الله علیه هیچ عملی بدرد نمی‌خورد... 🔸میسر گوید: خدمت حضرت علیه السّلام رسیدم. گفتم: فدایت شوم! مرا همسایه ای است که پیوسته از صدای او بیدار می‌شوم، یا قرآن می‌خواند و مکرر ادامه می‌دهد یا گریه و تضرع می‌کند یا دعا می‌کند. پنهان و آشکارا درباره او جستجو کردم، به من گفته شد از تمام کارهای حرام خودداری می‌کند! ✨ حضرت فرمودند: یَا مُیَسِّرُ یَعْرِفُ شَیْئاً مِمَّا أَنْتَ عَلَیْهِ؟ میسر! بگو ببینم، به چیزی از راهی که تو در آن قدم برمی داری اعتقاد دارد؟ 🔹عرض کردم: خدا می‌داند! سال بعد به حج رفتم و از خود او در این مورد سؤال کردم. دیدم اعتقادی به ندارد. باز به خدمت حضرت صادق علیه السّلام رسیدم و خبر آن مرد را به ایشان دادم. ✨ حضرت دوباره مثل سال قبل پرسیدند: یَعْرِفُ شَیْئاً مِمَّا أَنْتَ عَلَیْهِ آیا اعتقادی به این راه که تو در آن گام بر می‌داری دارد؟ 🔹عرض کردم: خیر! ✨ حضرت فرمودند: یَا مُیَسِّرُ أَیُّ الْبِقَاعِ أَعْظَمُ حُرْمَةً؟ میسر! کدام محل احترامش از همه جا در نزد خدا بیشتر است؟ 🔹عرض کردم: خدا و پیامبر و پسر پیامبرش می‌دانند! ✨ فرمودند: یَا مُیَسِّرُ مَا بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ وَ مَا بَیْنَ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ رَوْضَةٌ مِنْ رِیَاضِ الْجَنَّةِ وَ لَوْ أَنَّ عَبْداً عَمَّرَهُ الله فِیمَا بَیْنَ الرُّکْنِ وَ الْمَقَامِ وَ فِیمَا بَیْنَ الْقَبْرِ وَ الْمِنْبَرِ یَعْبُدُهُ أَلْفَ عَامٍ ثُمَّ ذُبِحَ عَلَی فِرَاشِهِ مَظْلُوماً کَمَا یُذْبَحُ الْکَبْشُ الْأَمْلَحُ ثُمَّ لَقِیَ الله عَزَّ وَ جَلَّ بِغَیْرِ وَلَایَتِنَا لَکَانَ حَقِیقاً عَلَی الله عَزَّ وَ جَلَّ أَنْ یُکِبَّهُ عَلَی مَنْخِرَیْهِ فِی نَارِ جَهَنَّمَ میسر! بین رکن و مقام است که باغی از باغ‌های بهشت است و مابین قبر و منبر پیامبر که باغی از باغ‌های بهشت است، اگر بنده ای را خداوند عمر طولانی بدهد و او هزار سال بین رکن و مقام و بین قبر و منبر عبادت کند و بعد او را در رختخوابش مظلوم بکشند، مثل کشتن گوسفند سفید، سپس بدون ولایت ما به ملاقات پروردگار رود، بر خدا لازم است که او را به صورت میان آتش جهنم اندازد. 📚 بحارالانوار ج۲۷ ص۱۷۹ @fazaael110
«ـ﷽ـ» (۹۱) 🔰 گرفتن میثاق از پیامبران در مورد یاری کردن امیرالمومنین صلوات الله علیه 🔸آیه ۸۱ سوره آل‌ عمران: «وَإِذْ أَخَذَ اللهُ ميثاقَ النَّبِيِّينَ لَما آتَيْتُكُمْ مِنْ كِتابٍ وَ حِكْمَةٍ ثُمَّ جاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَكُمْ لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ قالَ أَ أَقْرَرْتُمْ وَ أَخَذْتُمْ عَلى ذالِكُم إِصْري قالُوا أَقْرَرْنا قالَ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ مِنَ الشّاهِدينَ» {و [به‌خاطر بياوريد] هنگامى را كه خداوند، از پيامبران [و پيروان آن‌ها]، پيمان مؤكّد گرفت، كه هرگاه كتاب و دانش به شما دادم، سپس پيامبرى به‌سوى شما آمد كه با نشانه‌هايى كه نزد شماست، هماهنگ بود، به او ايمان بياوريد و او را يارى‌ كنيد. و فرمود: «آيا پذيرفتند؟ و بر آن، با من پيمان مؤكّد بستيد»؟ گفتند: «[آرى] پذيرفتيم». [خداوند به آن‌ها] فرمود: «پس گواه ‌باشيد! و من [نيز] با شما از گواهانم»} ــــــــــــــــــــــــ 🔸 علیه السلام فرمودند: 🔸کَانَ الْمِیثَاقُ مَأْخُوذاً عَلَیْهِمْ لله بِالرُّبُوبِیَّةِ وَ لِرَسُولِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَ لِأَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْأَئِمَّةِ بِالْإِمَامَةِ فَقَالَ «أَ لَسْتُ بِرَبِّکُمْ»[۱] وَ مُحَمَّدٌ نَبِیَّکُمْ وَ عَلِیٌّ إِمَامَکُمْ وَ الْأَئِمَّةُ الْهَادُونَ أَئِمَّتَکُمْ فَ«قالُوا بَلی»[۲] فَقَالَ الله «شَهِدْنا أَنْ تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیامَةِ»[۳] أَیْ لِئَلَّا تَقُولُوا یَوْمَ الْقِیَامَةِ «إِنَّا کُنَّا عَنْ هذا غافِلِینَ»[۴] 🔹میثاقی که از آنان گرفته شد، بر ربوبیت خداوند و نبوت رسولش و و ائمه علیهم السلام گرفته شد؛ خداوند فرمود: {آیا پروردگار شما نیستم!؟} و پیامبر شما و امامتان و ائمه هدایت گر امامان شما نیستند!؟ {گفتند: بله} خداوند فرمود: {گواهی دادیم تا مبادا روز قیامت بگویید} یعنی تا در روز قیامت نگویند که: {ما از این [امر] غافل بودیم}. 🔸فَأَوَّلُ مَا أَخَذَ الله عَزَّ وَ جَلَّ الْمِیثَاقَ عَلَی الْأَنْبِیَاءِ بِالرُّبُوبِیَّةِ وَ هُوَ قَوْلُهُ «وَ إِذْ أَخَذْنا مِنَ النَّبِیِّینَ مِیثاقَهُمْ»[۵] فَذَکَرَ جُمْلَةَ الْأَنْبِیَاءِ ثُمَّ أَبْرَزَ أَفْضَلَهُمْ بِالْأَسَامِی فَقَالَ «وَ مِنْکَ»[۶] یَا مُحَمَّدُ فَقَدَّمَ رَسُولَ الله صلی الله علیه و آله لِأَنَّهُ أَفْضَلُهُمْ «وَ مِنْ نُوحٍ وَ إِبْراهِیمَ وَ مُوسی وَ عِیسَی ابْنِ مَرْیَمَ»[۷] فَهَؤُلَاءِ الْخَمْسَةُ أَفْضَلُ الْأَنْبِیَاءِ وَ رَسُولُ الله صلی الله علیه و آله أَفْضَلُهُمْ 🔹اولین چیزی که خداوند عزّ و جلّ از پیامبران بر آن میثاق گرفت، ربوبیت بود، که همان سخن خداوند است [که فرمود]: { و هنگامی را که از پیامبران پیمان گرفتیم}، [خداوند در این آیه،] ابتدا از همه پیامبران سخن گفته و سپس نام برترین آنان را آورده و فرموده است: {و از تو} ای محمد. را به این جهت مقدم داشته که ایشان برترین آنان می‌باشند، {و از نوح و ابراهیم و موسی و عیسی پسر مریم}. این پنج تن، برترین پیامبران هستند و رسول خدا صلی الله علیه و آله برترین این پنج تن می‌باشند. 🔸ثُمَّ أَخَذَ بَعْدَ ذَلِکَ مِیثَاقَ رَسُولِ الله عَلَی الْأَنْبِیَاءِ لَهُ بِالْإِیمَانِ بِهِ وَ عَلَی أَنْ یَنْصُرُوا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ فَقَالَ «وَ إِذْ أَخَذَ الله مِیثاقَ النَّبِیِّینَ لَما آتَیْتُکُمْ مِنْ کِتابٍ وَ حِکْمَةٍ ثُمَّ جاءَکُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِما مَعَکُمْ»[۸] یَعْنِی رَسُولَ الله «لَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ»[۹] یَعْنِی أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ تُخْبِرُوا أُمَمَکُمْ بِخَبَرِهِ وَ خَبَرِ وَلِیِّهِ مِنَ الْأَئِمَّةِ. 🔹سپس از پیامبران دیگر میثاق به ایمان آوردن به رسول خدا و این که امیرالمؤمنین را یاری کنند گرفت و فرمود: {و هنگامى را كه خداوند، از پيامبران، پيمان مؤكّد گرفت، كه هرگاه كتاب و دانش به شما دادم، سپس پيامبرى به‌سوى شما آمد كه با نشانه‌هايى كه نزد شماست، هماهنگ بود،}، یعنی رسول خدا صلی الله علیه و آله {به او ایمان بیاورید و حتماً یاریش کنید}، یعنی امیرالمؤمنین صلوات الله علیه، امت‌های خود را به آمدن ایشان و ائمه اولیای ایشان خبر دهید. 📚 بحارالانوار ج۵ ص۲۳۶ [۱][۲][۳][۴]: سوره اعراف آیه ۱۷۲ [۵][۶][۷]: سوره احزاب آیه ۷ [۸][۹]: سوره آل عمران آیه ۸۱ @fazaael110
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِين» (سبأ / ۲۰) {ﻭ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﺑﻠﻴﺲ ، ﭘﻨﺪﺍﺭﺵ ﺭﺍ [ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ : ﻧﺴﻞ ﺁﺩم ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ] ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻧﺎﻥ محقق ﻳﺎﻓﺖ، ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﺰ ﮔﺮﻭهی ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ} ⁉️ این آیه شریفه کجا نازل شد؟ ⁉️ چه کسانی از شیطان پیروی کردند؟ صلوات الله علیه فرمودند: ✨ چون خداوند در آیه: «یَاأَیُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّک» (مائده/ ۶۷ ) در غدیرخم به خود صلی الله علیه و آله امر فرمود که علیه السلام را به عنوان امیرمؤمنان منصوب نماید، آن حضرت فرمود: هر که من مولای اویم، علی مولای اوست. ✨ [بعد از این اتفاق] شیاطین در حالی که [از روی ناراحتی] خاک بر سر می‌ریختند نزد بزرگ آمدند ❓پس ابلیس به ایشان گفت: شما را چه می‌شود؟ ✨ گفتند: این مرد (یعنی ) امروز چنان گرهی بست که تا روز قیامت چیزی قادر به گشودن آن نیست.(یعنی با محکم کردن امر ولایت دیگر راهی برای گمراهی خلق باقی نگذاشت) ✨ پس ابلیس به ایشان گفت: هرگز چنین نیست! زیرا کسانی که پیرامون او هستند (یعنی و و و ابوعبیده و....) چند قول به من داده اند و آن‌ها خلاف وعده‌های خود عمل نمی کنند. (هم قسم شده بودند که نگذارند امر و صلوات الله علیه به سرانجام برسد) ✨ در اینجا بود که خداوند آیه: «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیهِْمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِین»، را بر رسول خود نازل فرمود. 📚 بحارالانوار ج ۳۷ ص ۱۲۰ 🔺 علیه السلام در فرازهای پایانی زیارت غدیریه این ملعونین را اینگونه نفرین کردند: 🔺 اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَنْبِیَائِکَ وَ أَوْصِیَاءِ أَنْبِیَائِکَ بِجَمِیعِ لَعَنَاتِکَ، وَ أَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِکَ 🔺وَ الْعَنْ مَنْ غَصَبَ وَلِیَّکَ حَقَّهُ وَ أَنْکَرَ عَهْدَهُ وَ جَحَدَهُ بَعْدَ الْیَقِینِ وَ الْإِقْرَارِ بِالْوِلایَةِ لَهُ یَوْمَ أَکْمَلْتَ لَهُ الدِّینَ 🔺اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ ظَلَمَهُ وَ أَشْیَاعَهُمْ وَ أَنْصَارَهُمْ @fazaael110
🔰 مشاجره دو نفر در مورد ✨تَشَاجَرَ رَجُلَانِ فِی الْإِمَامَةِ فَتَرَاضَیَا بِشَرِیکِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ فَجَاءَا إِلَیْهِ فَقَالَ شَرِیکٌ حَدَّثَنِی الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِیقٍ عَنْ سَلَمَةَ عَنْ حُذَیْفَةَ بْنِ الْیَمَانِ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَ عَلِیّاً قَضِیباً مِنَ الْجَنَّةِ فَمَنْ تَمَسَّکَ بِهِ کَانَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ فَاسْتَعْظَمَ ذَلِکَ الرَّجُلُ وَ قَالَ هَذَا حَدِیثٌ مَا سَمِعْنَاهُ نَأْتِی ابْنَ دَرَّاجٍ 🔸 دو مرد در مورد امامت به مشاجره پرداختند و     به داوری شریک  بن عبدالله   رضایت داده، نزد   وی   آمدند. شریک  گفت: مرا  اعمش  از شقیق از سلمه از  حذیفة  بن  یمان روایت  کرده   که   پیامبر   صلی الله  علیه و آله  فرمود:  «خداوند عزّوجل علی را ستون خیمه بهشت آفریده است. هرکس به او تمسک  کند،  بهشتی  خواهد  بود».   آن  مرد  این  ادعا را  بسیار بزرگ   دانست و گفت: ما این   حدیث را نشنیده‌ایم، برویم نزد ابن درّاج. ✨ فَأَتَیَاهُ فَأَخْبَرَاهُ بِقِصَّتِهِمَا فَقَالَ أَ تَعْجَبَانِ مِنْ هَذَا حَدَّثَنِی الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِی هَارُونَ الْعَبْدِیِّ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِنَّ اللَّهَ خَلَقَ قَضِیباً مِنْ نُورٍ فَعَلَّقَهُ بِبُطْنَانِ عَرْشِهِ لَا یَنَالُهُ إِلَّا عَلِیٌّ وَ مَنْ تَوَلَّاهُ مِنْ شِیعَتِهِ فَقَالَ الرَّجُلُ هَذِهِ أُخْتُ تِلْکَ نَمْضِی إِلَی وَکِیعٍ 🔸نزد وی  رفته و ماجرای خود  را برایش بازگو نمودند. ابن دراج گفت: از این موضوع تعجّب می‌کنید؟! مرا أعمش  از ابوهارون  عبدی  از   ابوسعید  خدری روایت    کرد که رسول  خدا صلی الله علیه و  آله فرمود: «خداوند  ستونی  از  نور آفرید و آن را از  وسط عرش خود آویخت، جز و هرکس  از شیعیانش که او را پذیرفته باشد، دستش به آن نمی‌رسد». آن مرد گفت: اینکه شبیه قبلی بود!  نزد وکیع برویم. ✨ فَمَضَیَا إِلَیْهِ فَأَخْبَرَاهُ بِالْقِصَّةِ فَقَالَ وَکِیعٌ أَ تَعْجَبَانِ مِنْ هَذَا حَدَّثَنِی الْأَعْمَشُ عَنْ أَبِی صَالِحٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الْخُدْرِیِّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: إِنَّ أَرْکَانَ الْعَرْشِ لَا یَنَالُهَا أَحَدٌ إِلَّا عَلِیٌّ وَ مَنْ تَوَلَّاهُ مِنْ شِیعَتِهِ قَالَ فَاعْتَرَفَ الرَّجُلُ بِوَلَایَةِ عَلِیٍّ علیه السلام. 🔸نزد وکیع     رفته و ماجرا     را برای  وی  بازگو   کردند.  وی    گفت:   آیا از این  تعجّب می‌کنید؟  مرا أعمش از ابوصالح از ابوسعید   خدری  روایت کرد که  رسول خدا  صلی  الله  علیه       و آله         فرمود: «کسی قادر   به رسیدن به ارکان عرش نیست مگر علی و   هرکس از شیعیانش که  ولایت   او را  پذیرفته   باشد».  راوی   گوید:  پس   آن مرد  به ولایت علی علیه السّلام اعتراف نمود. 📚 بحارالانوار ج۳۹ ص۲۵۹ @fazaael110
🔰 ضمانت خداوند برای مومن... ✨ عَنِ اَلْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اَلله عَلَيْهِ السَّلاَمُ: إِنَّ اَلله تَبَارَكَ وَ تَعَالَى ضَمِنَ لِلْمُؤْمِنِ ضَمَاناً 🔸مفضّل روايت كرده که علیه السلام فرمودند: خداوند بلند مرتبه براى انسان مؤمن امرى را تعهّد فرموده است. ❓قَالَ قُلْتُ وَ مَا هُوَ؟ ❓عرض کردم: آن امر کدام است؟ ✨ قَالَ: ضَمِنَ لَهُ إِنْ هُوَ أَقَرَّ لَهُ بِالرُّبُوبِيَّةِ وَ لِمُحَمَّدٍ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ آلِهِ بِالنُّبُوَّةِ وَ لِعَلِيٍّ عَلَيْهِ السَّلاَمُ بِالْإِمَامَةِ وَ أَدَّى مَا اُفْتُرِضَ عَلَيْهِ أَنْ يُسْكِنَهُ فِي جِوَارِهِ 🔸 حضرت فرمودند: خداوند براى انسان مؤمن كه به ربوبيت خدا و نبوّت صلّى اللّٰه عليه و آله و حضرت عليه السّلام اقرار كند و واجبات الهى را نيز انجام دهد تعهّد فرموده است كه او را در جوار قرب خود جاى دهد. ▫️قَالَ قُلْتُ فَهَذِهِ وَ اَلله اَلْكَرَامَةُ اَلَّتِي لاَ يُشْبِهُهَا كَرَامَةُ اَلْآدَمِيِّينَ!! ▫️عرض كردم كه: به خدا سوگند اين بزرگی و‌ کرامتی است كه همانند آن از آدمى (متصوّر) نبوده و نخواهد بود. ✨ قَالَ ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اَلله عَلَيْهِ السَّلاَمُ: اِعْمَلُوا قَلِيلاً تَتَنَعَّمُوا كَثِيراً 🔸 سپس امام صادق علیه السلام فرمودند: اعمال اندکی انجام دهید و بهره فراوانی ببريد. 📚 التوحید (شیخ صدوق)، ص۱۹ @fazaael110
🔰 میثاق همه پیامبران... علیه السلام فرمودند: ✨ لَمْ یَبْعَثِ اللَّهُ نَبِیّاً وَ لَا رَسُولًا إِلَّا وَ أَخَذَ عَلَیْهِ الْمِیثَاقَ لِمُحَمَّدٍ صلی الله علیه و آله بِالنُّبُوَّةِ وَ لِعَلِیٍّ علیه السلام بِالْإِمَامَةِ ✨ خداوند هیچ پیامبر و رسولی را به نبوت و رسالت مبعوث نکرد، مگر اینکه از او عهدی گرفت بر اقرار به حضرت صلی الله علیه و آله و علیه السّلام. 📚 بحارالانوار ج۲۶ ص۲۹۷ @fazaael110
🔰 ، مسیر شناخت خداوند... 💠‌ ابوحمزه ثمالی می گويد: علیه السلام به من فرمودند: 💠 إِنَّمَا یَعْبُدُ الله مَنْ یَعْرِفُ الله فَأَمَّا مَنْ لَا یَعْرِفُ الله فَإِنَّمَا یَعْبُدُهُ هَکَذَا ضَلَالًا 🔹خدا را فقط كسى پرستد كه او را بشناسد و اما كسى كه خدا را نشناسد، او را اين گونه [مانند مخالفین] گمراهانه می‌پرستد ⁉️ عرض كردم: قربانت گردم، معرفت خدا چيست؟ 💠 قَالَ: تَصْدِیقُ الله عَزَّ وَ جَلَّ وَ تَصْدِیقُ رَسُولِه وَ مُوَالاةُ عَلِیٍّ وَ الِائْتِمَامُ بِهِ وَ بِأَئِمَّةِ الْهُدَی وَ الْبَرَاءَةُ إِلَی الله عَزَّ وَ جَلَّ مِنْ عَدُوِّهِمْ هَکَذَا یُعْرَفُ الله عَزَّ وَ جَلَّ. 🔹 حضرت فرمودند: تصدیق و قبول داشتن خداى عز و جل و پيغمبرش صلوات الله علیه و آله و قبول علیه‌السلام و امامت او و ائمه هدى علیهم‌السلام و بيزارى جستن به سوی خداى عز و جل از دشمن ايشان؛ اين چنين خداى عز و جل شناخته می ‏شود 📚 کافی، ج۱، ص۱۸۰ @fazaael110
اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بسم الله الرحمن الرحیم «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَيْهِمْ إِبْلِيسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِيقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِين» (سبأ / ۲۰) {ﻭ ﻫﻤﺎﻧﺎ ﺍﺑﻠﻴﺲ ، ﭘﻨﺪﺍﺭﺵ ﺭﺍ [ﻛﻪ ﮔﻔﺘﻪ ﺑﻮﺩ : ﻧﺴﻞ ﺁﺩم ﺭﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻢ] ﺩﺭﺑﺎﺭﻩ ﺁﻧﺎﻥ محقق ﻳﺎﻓﺖ، ﻛﻪ ﻫﻤﻪ ﺟﺰ ﮔﺮﻭهی ﺍﺯ ﻣﺆﻣﻨﺎﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﺮﺩﻧﺪ} ⁉️ این آیه شریفه کجا نازل شد؟ ⁉️ چه کسانی از شیطان پیروی کردند؟ صلوات الله علیه فرمودند: ✨ چون خداوند در آیه: «یَاأَیُّها الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّک» (مائده/ ۶۷ ) در غدیرخم به خود صلی الله علیه و آله امر فرمود که علیه السلام را به عنوان امیرمؤمنان منصوب نماید، آن حضرت فرمود: هر که من مولای اویم، علی مولای اوست. ✨ [بعد از این اتفاق] شیاطین در حالی که [از روی ناراحتی] خاک بر سر می‌ریختند نزد بزرگ آمدند ❓پس ابلیس به ایشان گفت: شما را چه می‌شود؟ ✨ گفتند: این مرد (یعنی ) امروز چنان گرهی بست که تا روز قیامت چیزی قادر به گشودن آن نیست.(یعنی با محکم کردن امر ولایت دیگر راهی برای گمراهی خلق باقی نگذاشت) ✨ پس ابلیس به ایشان گفت: هرگز چنین نیست! زیرا کسانی که پیرامون او هستند (یعنی و و و ابوعبیده و....) چند قول به من داده اند و آن‌ها خلاف وعده‌های خود عمل نمی کنند. (هم قسم شده بودند که نگذارند امر و صلوات الله علیه به سرانجام برسد) ✨ در اینجا بود که خداوند آیه: «وَ لَقَدْ صَدَّقَ عَلَیهِْمْ إِبْلِیسُ ظَنَّهُ فَاتَّبَعُوهُ إِلَّا فَرِیقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِین»، را بر رسول خود نازل فرمود. 📚 بحارالانوار ج ۳۷ ص ۱۲۰ 🔺 علیه السلام در فرازهای پایانی زیارت غدیریه این ملعونین را اینگونه نفرین کردند: 🔺 اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَنْبِیَائِکَ وَ أَوْصِیَاءِ أَنْبِیَائِکَ بِجَمِیعِ لَعَنَاتِکَ، وَ أَصْلِهِمْ حَرَّ نَارِکَ 🔺وَ الْعَنْ مَنْ غَصَبَ وَلِیَّکَ حَقَّهُ وَ أَنْکَرَ عَهْدَهُ وَ جَحَدَهُ بَعْدَ الْیَقِینِ وَ الْإِقْرَارِ بِالْوِلایَةِ لَهُ یَوْمَ أَکْمَلْتَ لَهُ الدِّینَ 🔺اللَّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ أَمِیرِ الْمُؤْمِنِینَ وَ مَنْ ظَلَمَهُ وَ أَشْیَاعَهُمْ وَ أَنْصَارَهُمْ @fazaael110