eitaa logo
فضائل امیرالمومنین(ع)
1.8هزار دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
802 ویدیو
24 فایل
• امام‌صادق‌علیه‌السلام: هر‌كه‌‌بخواند‌‌نوشته‌اى‌از‌ فضائل‌علی‌بن‌ابیطالب‌‌ر‌ا‌ خداوند‌گناهانى‌‌راكه‌او‌از‌ راه‌چشم‌مرتكب‌شده‌مى‏‌آمرزد. الأمالی‌ص١٣٨ درخدمتم: @Me_mohammad . . . . . ‼️کانال فضائل امیرالمومنین(ع) کاملا مستقل است و به هیچ جا تعلق ندارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
🌸 ﷽🌸 📖 📜 . (قسمت اول) واَماوالله؛لَقَد تَقَمّصَها فلان؛وانّهُ لَیَعلَمُ اَنَّ مَحَلّی منها مَحَلُّ القُطبِ منَ الرَّحا. یَنحَدِرُ عَنِّی السَیلُ؛ولا یَرقی الیَّ الطّیرُ. فَسَدَلتُ دونَها ث‍َوباً؛و طَوَیتُ عنها کَشحاً. و طَفِقتُ اَرتَئی بَینَ اَن اصولَ‌بِیَدٍ جَذّاءَ. اَو اَصبِر علی طَخیَةٍ عَمیاء؛ یَهرَمُ فیها الکبیر؛ ویَشُیبُ فیهاالصّغیر؛ ویَکدَحُ فیها مومنُ حتّی یَلقی رَبهُ؛ فَرَاَیتُ اَنّ الصّبرَ علی هانا اَجحی؛فَصَبَرتُ وفی العَینِ قَذیً؛وفی الحَلقِ شَجاً؛اَریٰ تُراثی نَهباً. بخدا سوگند!!او()پیراهن خلافت را برتن کرد در حالیکه خوب می دانست موقعیت من در مسئله خلافت همچون محور سنگ آسیاب است(که بدون آن هرگز گردش نمی کند)سیل خروشان علم وفضیلت از دامنه کوهسار وجوم پیوسته جاری است ومرغ دور پرواز اندیشه به قله وجود من نمی رسد .چون اوضاع را اینگونه دیدم در برابر آن پرده ای افکندم وپهلو از آن تهی کردم و پیوسته در این اندیشه بودم که آیا با دست بریده حمله کنم ویا بر این تاریکی کور؛صبر نمایم. همان ظلمت وفتنه ای که بزرگسالان را فرسوده؛وکودکان خردسال را پیر و مردم با ایمان را تا واپسین دم زندگی واقعی پروردگار رنج می دهد. سرانجام دیدم بردباری و شکیبایی در برابر این مشگل؛به عقل و خرد نزدیکتر است.به همین دلیل شکیبایی پیشه کردم(نه شکیبایی آمیخته با آرامش)بلکه؛ 👈 بود😭 😭😭😭 چرا که با چشم خود می دیدم میراثم به غارت می رود. ادامه دارد.. 😭به غربت امیرالمومنین علی علیه السلام اللهم عجل لولیک الفرج 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110
🌸 ﷽🌸 📖 📜 . (قسمت دوم) 📜شرح خطبه شقشقیه در پست قبلی به خطبه و ترجمه آن پرداختیم. این از مهمترین خُطَب نهج البلاغه است ومسایل مربوط به خلافت را بعد رسول الله(ص)بی پرده شرح می‌دهد واین خطبه در عین کوتاهی؛یک دوره تاریخ اسلام مربوط به عصر خلفای اولین دران خلاصه شده است. مشتمل بر شکایت در امر خلافت است سپس ترجیح دادن شکیبایی در برابر غاصبان آن وانگاه از بیعت مردم با حضرتش را بیان می کند. سوال ‼️چرا به شقشقیه معروف است. این نام از جمله آخر خطبه گرفته شده است که حضرت در پاسخ تقاضای _عباس برای ادامه خطبه.به او فرمود: ( )که معنی فارسی آن چنین است. این شعله آتشی بود که از دل زبانه کشید وفرو نشست. در واقع کسی از جمعیت بلند شد و نامه ای بدست حضرت داد وفکر امام(ع)را به مسایل دیگری متوجه ساخت. وحال هوایی که حضرت برای بیان آن سخنان آتشین حساس آماده کرده بود تغییر داد. این خطبه به مشکلات عظیمی که بخاطر تخلف از امرونصّ صریح پیامبر(ص)مبنی بر جانشینی حضرت علی(ع)در روز غدیر.در امر خلافت برای مسلمین پدید آمد اشاره دارد. حضرت علی(ع) اشارات وتشبیهاتی در اثنای سخن بکار برده است از خلافت وغصب آن توسط عاملان به تعبیر کرده؛اینکه او ازمسیله خلافت بعنوان پیراهنی برای پوشش وزینت خود بهره گرفت.در حالیکه این آسیاب عظیم نیاز به محور دارد تا از انحراف باز داردودر بحرانها وفتنه ها آنرا حفظ کندوبه نفع اسلام و مسلمانان بچرخد. در واقع خلافت پیراهن نیست بلکه سنگ آسیاب گردانده جامعه است( _مِن_الرَحا)خلافت نیاز به محور دارد نه این که کسی اورا بر تن کند و پوشش کارهای خود قرار دهد. سپس حضرت برای این سخن دلیل روشنی می آورد که هیچ گاه وهیچکس منکر آن نیست. در این خطبه وجود امام معصوم ع(امیر المومنین) به کوه عظیمی تشبیه شده که دارای قله بسیار بلندی است. واین قله ها و کوهای بلند؛ نزولات آسمانی را در خود جای می دهد و مستمر روی زمین ها ودشتها جاری میشودوباعث رویش گلها و درختان و گیاهان را بارور می کند واز طرفی هیچ پرنده دور پردازی نمی تواند به آن راه یابد. این تعبیر نشانگر این است که وجود امام معصوم مایه آرامش و آسایش و امنیت وبرخورداری از انواع برکات ونعمات الهی است.یعنی هیچ کس را توانایی رسیدن به افکار بلند امام اوج معرفت وکُنه شخصیت آن حضرت نیست. و وجود او را جز پیامبر ص که استاد بزرگ حضرت بود و امامان معصوم(ع) پی نخواهد برد. با این تعابیر بسیار بلند.به ما می فهماند که من؛؛هم محورم وهم سنگ اسیابم وهم نیروی محرک ان؛که این خصایص چیزی جز علم و دانش سرشار حضرت نیست. این تعبیر اشاره به قرب وجود علی ع به سرچشمه وحی یعنی وجود پیامبر ص دارد واز علم و دانش بیکران حضرت سخن به میان آورده.انجا که پیامبر ص در حدیث معروف باب علم نبی فرمودند 👈 واشاره به سخن وحی دارد که: 👈 در سوره ملک/آیه ۳۰ می فرماید: 💥 ٫_اَصبَحَ_ماءُ کُم_غَوراً .💥 بگو بمن خبر دهید اگر آبهای شما در زمین فرو رود چه کسی می تواند آب جاری در دسترس شما قرار دهد 👈حضرت علی بن موسی الرضا ع دراین ایه را به علم امام تفسیر فرمودند. 📗تفسیر نور الثقلین جلد ۵ صفحه ۳۸۶ دارد.. 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110
🌸 ﷽🌸 📖 . خلافت (قسمت سوم) 👈وَ طَفِقْتُ أَرْتَئِي بَيْنَ أَنْ أَصُولَ بِيَدٍ جَذَّاءَ أَوْ أَصْبِرَ عَلَى طَخْيَةٍ عَمْيَاءَ و در این اندیشۀ ژرف فرورفتم که با دستی بریده حمله بَرَم یا بر ظلمتی کور صبر آورم؛ 👈 فِيهَا الْكَبِيرُ وَ يَشِيبُ فِيهَا الصَّغِيرُ وَ يَكْدَحُ فِيهَا مُؤْمِنٌ حَتَّى يَلْقَى رَبَّهُ (ظلمتی که) در آن بزرگسال، فرتوت شود و خُردسال، پیر و مؤمن در آن پیوسته رنج کشد تا پروردگارش را دیدار کند. 👈 پس دریافتم که صبر بر آن، خردمندانه‌تر است؛ فَصَبَرْتُ وَ فِي الْعَيْنِ قَذًى وَ فِي الْحَلْقِ شَجًا از این رو صبر پیشه کردم در حالی که در چشم خاشاکی و در گلو استخوانی بود. میراثم را به تاراج‌رفته می‌دیدم، حضرت در این ظلمت کور ومحض (طخیة عمیاء)که بوجود آمده وحاکم بر جامعه شده است یعنی فشار این ماجرا به حدی زیاد بود و سنگین؛ که میانسال را پیر می کند تا جاییکه به کام مرگ فرو می برد اورا فرمودند: 🤔 الصبر: اندیشیدم و عاقلانه تر دیدم که دراین زمانه تلخ صبوری کنم صبوری تلخی.صبری که برایم اینگونه بود. ٫_در_چشم و؛؛این تعبیر زیبایی از جو حاکم بر جامعه مسلمین است.درحالیکه نه چشم دیدن ماجرای تلخ بود و نه لذتی زندگی کردن از خوردن ونفس کشیدن😭 در خطبه ۲۴ می فرماید:صبر کردم در حالیکه هر می خوردم با استخوان از گلویم پایین می رفت و مثل زهر تلخ باید می چشیدم وتحمل می کردم. ⁉️چرا یا امیر المومنین؟؟؟ چون آنچه میراث پیامبر بود و سرنوشت امت به آن بسته بود و خلافت بعد از رسول به غارت رفته وامت از انتفاع وبهره وری چنین جایگاهی دور شدند ومن از جایگاه خودم دور ماندم 👈:اگر این سیل خروشان جاری می‌شد واین قله بلند علم و معرفت در اختیار نه فقط امت اسلامی قرار می گرفت و؛اگر خار در چشم نمی رفت و استخوان در گلو نمی شد. این گلو وناطقه چه حرفها که برای بشریت داشت وان چشم چه می کرد برای بشریت؛ اما زمانه طوری رقم خورد که امام بعد از تثبیت حاکمیت 🔥سقیفه ای؛تصمیم به صبر کردن گرفت. 👈ومی بیند به صلاح نیست ستیزه با آنها ولی ابدا بیعت نکرد بسیاری از علماء شیعه معتقدند که حضرت بیعت نکرد. واگر هم کرده باشد اجبارا وتحت فشار 🔥زور ونیزه حاکمیت سقیفه ای بود. ✳️حضرت می دانست اگر اعتراض کند از همه دشمنان اسلام اعم از کفار؛مشرکین؛یهود ومنافقین و.... صحنه ای ایجاد میشود که بلافاصله سفره اسلام برچیده خواهد شد. در این جاست که شخصیتی👈 بنام امیر ع هرگز به جایگاه شخصی خودشان فکر نمی کند .وتنها مصلحت خدا ودین اسلام و مسلمانان را در نظر می گیرد. ادامه دارد..... 🤲خداوندا ما را به حقایق کلام مولامون امیر المومنین ع بیش از پیش آشنا بگردان 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110
🌸 ﷽🌸 📖 📜 . (قسمت چهارم) 👈حتی مَضَی الاول لسَبیلِه فَاَدلی بِها الی فُلان بَعدَهُ. این وضع همچنان ادامه داشت تا نفر اول براه خود رفت( از دنیا رفت) و خلافت را بعد از خودش به آن فلان شخص (عمر) داد 👈ثُمَ. تَمَثَّلَ بقَولٍ الاَعشی.. شَتًانَ.ما.یَومی علی کورِها ویومَ حَیًانَ آخی جابر بسی فرق است تا دیروزم امروز کنون مغموم ودی شادان دیروز 👈کنایه از اینکه در عصر رسول خدا چنان محترم بودم که از همه نسبت به آن حضرت نزدیکتر بودم ولی امروز چنان مرا منزوی ساختند که خلافت را به دیگری تحویل می دهد وکاری به من ندارند!!! 🌸 فَيَا عَجَباً بَيْنَا هُوَ يَسْتَقِيلُهَا فِي حَيَاتِهِ إِذْ عَقَدَهَا لِآخَرَ بَعْدَ وَفَاتِهِ شگفتا! با اینکه او در زمان حیاتش می‌خواست که خلافت را از او بازپس گیرند، [برای] پس از مرگش آن را به به دیگری پیوند زد. این سخن به نکته شگفت انگیزی اشاره دارد ومی فرماید او در زمان خلافت از مردم خواست عذرش را بپذیرند واز خلافت معذورش کنند خود هنگام مرگ عروس خلافت را برای عمر کابین بست. این اشاره به سخن معروفی است که ابوبکر بعد از بیعت سقیفه ای خطبه خواند و گفت:ای مردم اقیلونی فلست بخیرکم وعلیٍ فیکم. 📗احقاق الحق/جلد۸/ص۲۴۰ مرا رها کنید که بهترین شما نیستم در حالیکه علی در بین شماست.واین باعث شگفتی مولا شده است. 🌸لَشَدَّ مَا تَشَطَّرَا ضَرْعَيْهَا آن دو چه سخت پستان‌های خلافت را تقسیم کردند و هریک به سهم خود وله نوبت دوشیدند؛ این تشبیه جالبی است از کسانیکه به تناوب از چیزی استفاده می کنند زیرا ناقه شتر(ماده)دارای چهار پستان است که دو به دو پشت سر هم قرار گرفته و معمولا هنگام پوشیدن دو به دو می پوشند( تشطرا) اشاره به این دارد هر کدام سهمی را برای خود برداشتندکه این برنامه از پیش تنظیم شده بود ویک امر تصادفی نبود. 🌸فَصَيَّرَهَا فِي حَوْزَةٍ خَشْنَاءَ يَغْلُظُ كَلْمُهَا وَ يَخْشُنُ مَسُّهَا وَ يَكْثُرُ الْعِثَارُ فِيهَا وَ الِاعْتِذَارُ مِنْهَا او خلافت را به عرصه‌ای خشن و ناهموار کشاند که جراحتش سخت و برخوردش خشن و لغزش‌ها در آن بی‌شمار و عذرخواهی از آن بسیار بود. سپس به ترسیم گویایی از شخصیت خلیفه دوم وصفات و ویژگیهای او پرداخته و چهار وصف برای او ذکر می کند. 👈اول خشونت اوست در سخن. وتعبیر(یغلظ کلمها)اشاره به جراحت شدیدی است که از نظر روحی و جسمی.در برخورد با او ایجاد میشد. کَلم در اصل به معنای زخم وجرح است وکلام را از این جهت کلام گویند که ممکن هست باعث جرح وزخم نیز بشوداز نظر روحی.در طرف مقابل. 👈دومین صفت او:خشونت در برخورد است. (یخشن مسها) ابن ابی الحدید معتزلی در 📗شرح نهج البلاغه خود ج۱/ص۱۸۱ آورده:تازیانه عمر وحشتناک‌تر از شمشیر حجاج بن ثقفی بود. اولین کسی را که با تازیانه زد.خواهر ابوبکر ام فروه بود که در مرگ ابوبکر گریه می کرد عمر دایم آنها را نهی کرد؛وانها باز تکرار کردند عمر ام فروه را از میان زنها خارج کرد وبا تازیانه زد و زنان ترسیدند وفرار کردند. واین قبیل اعمال بسیار زیاد از او سرزده است. 👈سومین صفت او:(یکثر العثار)اشتباهات فراوان داشت. نقل شده که عمر بارها گفته:لولا علی لهلک العمر اگر علی نبود عمر هلاک میشد. یعنی حضرت صدها بار اشتباهات عمر را بر طرف کرده است .واورا نجات داده که روایت بسیار است در این زمینه. 👈چهارمین صفت:والاعتذار منها_عذر خواهی بسیار از لغزشهایش داشت. 📗در سنن بیهقی که جامعترین کتاب حدیث از اهل سنت هست آمده که عمر روزی خطبه خواند و گفت هرکس مهریه سنگین برای زنش بگیرد(بیش از آنچه پیامبر مهر زمانش کرده) من اضافی انرا گرفته بر بیت المال قرار می دهم. از منبر فرود آمد.زنی نزد او آمد و گفت ای امیر مومنان!آیا پیروی از کتاب خدا شایسته تر است یا از تو؟؟ عمر گفت!!کتاب خدا !!چطور؟؟ گفت:تو الان برخلاف قرآن حرف زدی خداوند می فرماید: اگر مال فراوانی بعنوان مهریه به یکی از زنان خود دادید چیزی را پس نگیرید (سوره نساء/ایه۲۰) عمر گفت:همه از عمر فقیه ترند.یا بقولی حتی زنان پرده نشین وسه بار تکرار کرد .پس منبر رفت دوباره و گفت هر چه می خواهید انجام دهید.ازادید. 👈آری این است علم وفقاهت خلیفه سقیفه ای غاصب . 📍پایگاه فضائل امیرالمومنین(علیه السلام)👇 https://eitaa.com/fazaeel110