#اصول
#فقه
#تفسیر
#کلام
🔷️ نکتهی قطعی این است که برداشت و استنباط از #کتاب و #سنّت در هر بُعدی از ابعاد آن -چه فقهی، چه کلامی، چه تفسیری، چه اخلاقی، چه عرفانی و...- راهی جز کشف قواعد و ضوابط حاکم بر متن و کشف حجّتهای شرعی ندارد؛ این قواعد و ضوابط و حجّتها همان علم #اصول است؛ همان اصول ثبوتی است.
🔸️ اصولِ موجود (اثباتی) نسبتش با چنین اصولی "عموم و خصوص من وجه" است.
🔷️ بهدستآوردن قواعد و ضوابط بایستهای که در اصولِ موجود نیست از دستِ هیچ کسی جز مجتهدِ اصولیِ عالِم بر اصولِ موجود بر نمیآید؛ بنا بر این، برای کشف و تدوین اصولِ ثبوتی راهی جز اجتهاد در اصولِ موجود نیست؛ این، کاری است که از غیر مجتهد ابداً بر نمیآید.
🔶️ این تصوّر که هر کدام از علوم و دانشهای مذکور به صورت جُداجُدا علمِ اصولِ مخصوص به خود را میخواهد و یک علم اصول کلّی باید باشد که مُهَیمن بر همهی آن اصولها باشد تصوّر نادرستی است؛ اصول، اصول است و یعنی علم کشف حجّتها؛ اشتراکاتِ قواعد فهم در دانشهای گوناگون بسیار زیاد است.
🔷️ تورّم علم #اصول نیز که در کلام برخی اصولیان وارد شده است از این باب مطرح نشده است که #اصول به ساحات دیگر علوم وارد شده است و از اصولِفقهبودنِ محض فاصله گرفته است، بلکه از این باب مطرح شده است که برخی مباحثِ اصول در گذر زمان تبدیل به مباحثِ کاملاً انتزاعیای شده است که جز جَوَلان فکری محض و بی فایده هیچ فایدهای بر آن مترتّب نیست؛ یعنی برخی مباحثِ ذیلِ اصول ارتباطش با کتاب و سنّت را از دست داده است.
ادامه دارد...
✴️@fegh_osoul_rafiee
#اجتهاد
#اجتهاد_حوزوی
#اصول
#فقه
✅ اعتبار و ارزشِ گزارههای فهمشده از #کتاب و #سنّت وابسته و وامدارِ #اجتهاد_حوزوی است.
🔶️ حوزههای علمیه بدونِ #اجتهاد بیجان و بیروح است... .
✴️@fegh_osoul_rafiee