(۲۲ ربیع الثاني ۱۴۴۶ الموافق لـ ۵ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الثالث: الشک في اعتبار عدم شيء في المركّب جزءاً أو شرطاً

(۲۳ ربیع الثاني ۱۴۴۶ الموافق لـ ۶ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الثالث: الشک في اعتبار عدم شيء في المركّب جزءاً أو شرطاً . حکم زیادة الجزء فی التعبّدیّات . الصورة الأولى

(٢٤ ربیع الثاني ۱۴۴۶ الموافق لـ ٧ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الثالث: الشک في اعتبار عدم شيء في المركّب جزءاً أو شرطاً . حکم زیادة الجزء فی التعبّدیّات . الصورة الثانية . استصحاب الصحة

(٢٥ ربیع الثاني ۱۴۴۶ الموافق لـ ٨ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الرابع: الشک فی إطلاق الجزئیّة والشرطیّة

(٢٦ ربیع الثاني ۱۴۴۶ الموافق لـ ٩ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الرابع: الشک فی إطلاق الجزئیّة والشرطیّة . اثبات الوجوب للباقي برفع جزئية الجزء في حال العجز و أنه خلاف للامتنان . اثبات الوجوب للباقي بالاستصحاب الكلي و الخدشة فيه

(٢٩ ربیع الثاني ۱۴۴۶ الموافق لـ ١٢ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الرابع: الشک فی إطلاق الجزئیّة والشرطیّة . اثبات الوجوب للباقي بقاعدة الميسور . البحث الدلالي عن نبويّ"ما أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم"

باسمه تعالی با توجه به راهپیمایی یوم الله سیزده آبان درسهای خارج صبح تعطیل است.

(٣٠ ربیع الثاني ۱۴۴۶ الموافق لـ ١٣ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الرابع: الشک فی إطلاق الجزئیّة والشرطیّة . اثبات الوجوب للباقي بقاعدة الميسور . البحث الدلالي عن نبويّ "الميسور لا يسقط بالمعسور"

(٢ جمادي الأولى ۱۴۴۶ الموافق لـ ١٤ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الرابع: الشک فی إطلاق الجزئیّة والشرطیّة . اثبات الوجوب للباقي بقاعدة الميسور . البحث الدلالي عن نبويّ "ما لا يدرك كله لا يترك كله" . جريان قاعدة الميسور في الشروط . إمكان الإلحاق و الاخراج عن الميسور العرفي بتخطئة الشارع العرفَ

(٣ جمادي الأولى ۱۴۴۶ الموافق لـ ١٥ آبان ۱۴۰۳ ) • المقام الثاني في دوران الأمر بين الأقل و الأكثر الارتباطيين ° تبيهات الأقل و الأكثر . الرابع: الشک فی إطلاق الجزئیّة والشرطیّة . تذنيب في دوران الأمر بين الجزئية و المانعية و بين الشرطية و القاطعية • خاتمة في شرائط الأصول

(٤ جمادي الأولى ۱۴۴۶ الموافق لـ ١٦ آبان ۱۴۰۳ ) • خاتمة في شرائط الأصول ° الاحتياط في المعاملات و العبادات . مانعية اللعب و العبث فيما كان مستلزما للتكرار ° البراءة العقلية

(٧ جمادي الأولى ۱۴۴۶ الموافق لـ ١٩ آبان ۱۴۰۳ ) • خاتمة في شرائط الأصول ° البراءة النقلية

(٨ جمادي الأولى ۱۴۴۶ الموافق لـ ٢٠ آبان ۱۴۰۳ ) • خاتمة في شرائط الأصول ° البراءة النقلية ° بعض ما للعمل بالبراءة قبل الفحص من التبعة و الأحكام

(٩ جمادي الأولى ۱۴۴۶ الموافق لـ ٢١ آبان ۱۴۰۳ ) • خاتمة في شرائط الأصول ° البراءة النقلية ° بعض ما للعمل بالبراءة قبل الفحص من التبعة و الأحكام . إشکال وجوب التعلّم فی الواجبات المشروطة و المؤقّتة والجواب عنه

صوت "نشست امتیازات شخصیت علمی و ابعاد اصولی شهید آیت الله سید محمد باقر صدر«قدس سرّه»" به مناسب سالروز قمری شهادت آیه الله شهید سیدمحمد باقر صدر «قدس سره»

(۲۲ جمادي الأولى ۱۴۴۶ الموافق لـ ۴ آذر ۱۴۰۳ ) الشخصية العلمية و الأبعاد الأصولية للسيد الشهيد الصدر رحمه الله • تمهيد في نظرة خاطفة إلی بعض زوایا شخصیّته • میزاتٌ لشخصیّته العلمیّة ° الأولی: المعمّقیّة ° الثانیة: المنظّمیّة ° الثالثة: المبیّنیّة • أبعادٌ من فکرته الأصولیّة ° الأوّل: البعد الابتنائی ° الثانی: البعد الصوری ° الثالث: البعد المنهجی