من رسالة للفقيه السيد أبي القاسم الخوئي إلى السيد محمد صادق الروحاني رضوان الله تعالى عليهما. @feghh_osoul

إجازة اجتهاد من الفقيه الكبير آية الله العظمى الشيخ محمد كاظم الشيرازي قدس سره (ت ١٣٦٧ هـ) إلى الفقيد الراحل آية الله العظمى السيد محمد صادق الروحاني قدس سره. @feghh_osoul

تقريظ زعيم الحوزة العلمية السيد الخوئي قدس سره على تقريرات بحثه التي كتبها المرجع الراحل السيد محمد صادق الروحاني قدس سره وهو دون السادسة عشرة من عمره. @feghh_osoul

✅ #خاطره_تهران امروز به فضل الهی رفتیم تهران خدمت یکی از اساتید برای تلبس 😍 موقع رفتن به سمت مترو ، یکی گفت انصافا از این اوضاع راضی هستی. گفتم نه خدا بانیان این وضع رو لعنت کنه.😔 - گفت: خدا خیرت بده، درود به شرفت ، ولی تو خیابون کسی متلکی انداخت ناراحت نشو . یهو دیدی کسی ترو زد... خلاصه مواظب باش 😱 + منم گفتم : خدا با ماست 😜 ❌ راست راست تو خیابون می‌رفتم و به مردم سلام می‌کردم حتی یه پیرمردی شنید من میرم قم، گف: حاج آقا برام دعا کن 😭😂 💥 تا اینکه وارد مترو شدم 😱 داشتم بلیط می‌خریدم تا اینکه دو نفر اومدن گفتن برای ما هم بخر 😄 🌺 دیدم زبانشون فارسی سلیس نیست ، گفتن اهل پاکستانیم ... و اینجا بود که وارد شدم به انگلیسی صحبت کردن باهاشون 😂 خلاصه مترو پر از مردم، منم معمم ، منبر انگلیسی رفتم و همه نگا میکنن 😂😂😂 🔰 فهمیدم یکی از اونا می‌خواد طلبه بشه تو جامعة المصطفی 😜 خلاصه ، خواستم پیاده شم، کلمه get on رو بکار بردم برای پیاده شدن، در حالی که get off درست بود . خودمم شک کردم 😝 یه جوان ۱۷ ساله برگشت گفت get off . گفتم عالیه😝 مورد دیگه پیدا شد😍 خلاصه با این دانشجو و دوستش هم رفیق شدم که کلاس انگلیسی هم رفته بودن . - ازم پرسید حاج آقا چطور speaking شما اینطور قویه 😊 منم داستان طلبگی و خاطرات بین الملل رو براشون تعریف کردم شماره مو گرفتن، قرار شد تو کانال عضو شن 😃 خلاصه اینجاست که : 🌸 تهدید ها تبدیل به فرصت میشن اگه خدا بخواد 😍 🔸 الانم میرم قم براتون دعا میکنم ☺️ @English021

تصویر بسیار زیبا و منحصر به فرد از هیئت محترم محبان الحسین (ع) با حضور حضرات آیات و حجج اسلام: سید علی لنگرودی، شیخ علی اکبر جباری، میرزا ابوالقاسم تنکابنی، سید یحیی اسلامبولچی، عباسعلی اسلامی، کمال مرتضوی، مرتضی انصاری قمی، سید مرتضی لنگرودی، محمدرضا تنکابنی، سید احمد خوانساری، سلطان الواعظین، شیخ محمود حلبی خراسانی، سید احمد قمی، سید مهدی اشکوری، سید علی اکبر پیشنماز ، شیخ جواد مناقبی، سید حسن لنگرودی، سید مهدی لنگرودی @feghh_osoul

دعوت به مناظره! @feghh_osoul

📢 ویژه 📹 نماهنگ | اللهُ مولانا 🔻 روایت رهبر انقلاب از دلیل قدرت ملت ایران و اعتقاد به حمایت و پشتیبانی الهی 👈 خیلی این انقلاب چیز عجیبی است، حالا حالاها دردسرها برای اربابان دنیا خواهد داشت 💻 Farsi.Khamenei.ir

💢آیت الله وحید خطاب به شاه: هزار بار روی نور پا بگذاری باز هم خودت پایمال نور هستی مردک خر! 🔺صوت سخنان آیت الله هاشم آملی و آیت الله وحید در 19 دیماه 1356 🔺به مناسبت فرارسیدن 19 دیماه قیام مردم قم در اعتراض به انتشار مقاله «ایران و استعمار سرخ و سیاه» در روزنامه اطلاعات که در بخشی از آن به امام خمینی ره توهین شده بود. @feghh_osoul

«قاعده الواحد» را با تو شناختم؛ چرا که «لا یصدرُ منکِ الّا العشقُ». 🌹 روزت مبارک، نهایتِ حکمتِ صدرایی! 🔹 به نقل از کانال استاد عزیز، استاد قنبریان دهکردی ❤️ @tafaqqoh @feghh_osoul

💠 تلاش شیخ انصاری برای نگه داشتن میرزای شیرازی در نجف 🔹 میرزای شیرازى مقامش در فکر خیلى بلند بوده است. وقتى که از اصفهان به نجف مشرف مى شود شیخ #انصارى هم در نجف بوده است. بعد از زیارت اراده مى کند به اصفهان برگردد. اشخاصى که از فهم عالى میرزا مطلع بودند به شیخ عرض مى کنند که حیف است ایشان برود، شما هر طورى است او را نگه دارید… 🔸 شیخ در مجلسى با او اجتماع مى کند و بحث “بیع فضولى” را مطرح مى کند که آیا اجازه کاشف است یا ناقل؟! شیخ تقریبى مى فرماید، و یک وجه را اثبات مى کند، میرزا خیلى خوشش مى آید، می فرماید: عجب تقریب خوبى است! شیخ تقریب دیگرى مى کند و طرف مقابل را اثبات مى کند میرزا مى گوید: عجب! این نقض هم بسیار نقض خوبى است. آنگاه شیخ نقض النقض را مى فرماید، و میرزا متحیر مى شود… و تا هشت مرتبه این کار را تکرار مى کند، میرزا بسیار تعجب مى کند و مى‌گوید: چشم مسافر چو بر جمال تو افتد عزم رحیلش بدل شود، به اقامت 🔹از برگشتن منصرف مى شود و ماندگار مى گردد و در درس شیخ انصارى شرکت مى کند و عاقبت به آن جائى رسید که #میرزاى_شیرازى شد. سى سال تمام ریاست به او منتقل مى شود و “وحده لا شریک له” مى گردد. و هیچ کس در قلمرو شیعه از ایران و غیر ایران جز میرزاى شیرازى را مقلد نبود. 📚 مصاحبه با آیه الله العظمی #اراکى (رحمت الله علیه) در مجله (حوزه)، شماره 12 📌 مسئولین حوزه می‌بایست در کنار برنامه ریزی برای هجرت افراد مستعد #تبلیغی از قم، #نخبگان و امیدهای علمی حوزه را با حمایت های مالی و معنوی در مرکز حوزه (قم) حفظ کنند @feghh_osoul

اهتمام السيد البروجردي بآراء شيخ الطائفة 📔من كتاب: من سيرة العلماء على لسان السيد موسى الزنجاني دام بقاؤه 📍ملاحظة: طبعت رسالة المهور منذ سنوات #اقتباسات #الطوسي #البروجردي #الزنجاني @feghh_osoul

🌐معتکف آمریکایی!! __________________ #اعتکاف_تجلی_اخلاق_معنویت 🔻اخبار اعتکاف کشور را از کانال رسمی ستاد اعتکاف در ایتا دنبال کنید @itikaf_ir

💥وصیت فاضل هندی (م ۱۱۳۷ه‍ ق)‌ صاحب کتب متعدد فقهی و فلسفی و کلامی (از جمله کشف اللثام) در اهمیت ادبیات عرب: و وصيّتي إلى علماء الدين و إخواني المجتهدين أن لا ينطقوا في الفقه و مسائله و لا يتعرّضوا لدقائقه و جلائله إلّا بعد إتقان العربيّة بأقسامها و استقراء فنون ما تنطق به العرب أو تكتبه بأقلامها ... 📚كشف اللثام و الإبهام عن قواعد الأحكام، ج۱۱، ص: ۵۴۱ #فاضل_هندی #مشاوره_طلبگی #ادبیات_عرب @feghh_osoul

#همه_می_آییم ان‌شاءالله همگان اعم از مسئولان و مردم در حفظ ارزش های انقلاب، پاسداری از خون پاک شهدا و انجام مسئولیت ها کوتاهی نکنند و مردم نیز با حفظ وحدت و همدلی در راهپیمایی حضور پیدا کرده تا این امانت الهی به دست صاحب اصلی اش برسد. آیت الله العظمی جوادی آملی ۱۴۰۱/۱۱/۲۱ @feghh_osoul

🔴 التراث الفقهي للسيد الخوئي قدس سره استعراضٌ لما كتبه و درّسه السيد الخوئي من الأبواب الفقهية مع تنبيهات وفوائد. @feghh_osoul

🔴 ابراهیم بن هاشم قمی 🔴 🔹 برای غنای مطالب کانال و در قالب هدیه، بر خود وظیفه دیدیم تحقیقی حول شخصیت جناب #ابراهیم_بن_هاشم قمی نزد عزیزان ارائه دهیم. باشد که این مطالب ناقص از این ناقص ترین، به وجه کامل مورد استفاده عزیزان قرار گیرد. @feghh_osoul

#ابراهیم_بن_هاشم قسمت اول ✅ ابواسحاق ابراهیم بن هاشم کوفی قمی، فقیه و محدث قمی (از اصحاب امام جواد علیه السلام ) اصالتاً کوفی بود که در قم ساکن شد. او نخستین کسی بود که احادیث کوفیان را در قم منتشر کرد. وی پدر علی بن ابراهیم (نویسنده تفسیر قمی و از مشایخ جناب کلینی) است. 📚 تفسیر القمی، مقدمة المصحح، ص۱۰؛ به نقل از الفهرست @feghh_osoul

#ابراهیم_بن_هاشم قسمت دوم ✅ وی فقیه، از مشایخ اجازه، راوی حدیث و از بزرگان شیعه بوده است.[۱]  کَشّی وی را از یاران امام رضا(ع) و شاگرد یونس بن عبدالرحمان دانسته است اما نجاشی در این امر تردید دارد. آیت الله خوئی با استناد به اینکه ابراهیم بن هاشم هیچ روایتی از امام رضا(ع) و یونس نقل نکرده است، تردید نجاشی را بجا می‌داند، و می‌گوید که این امر منافاتی ندارد که وی امام رضا(ع) را دیده باشد. خوئی در ادامه می‌گوید که وی از امام جواد(ع) روایاتی را نقل کرده است.[۲] به گزارش آیت الله خوئی نام وی در سند ۶،۴۱۴ روایت آمده و در میان راویان کسی به این اندازه روایت نقل نکرده است خویی همچنین او را ثقه می‌داند.[۳] کتاب‌هایی از جمله النوادر، القضاء لامیرالمؤمنین علیه‌السلام به او منسوب است.[۴] 📚 ۱ :  مقدمة المصحح، تفسیر القمی، ص۱۰؛ به نقل از التنقیح ۲ : الخوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص۲۹۰ ۳ : الخوئی، معجم رجال الحدیث، ج۱، ص ۲۹۱ ۴ : تفسیر القمی، مقدمة المصحح، ص۱۰؛ به نقل از الفهرست @feghh_osoul

🔻 ☑️ جشن باستانی ۲۲ بهمن! می‌دونستید ایرانیان باستان، جشنی به نام باذوَرَه داشتند که در روز ۲۲ بهمن برگزار می‌شد؟ مردم به انتظار نسیم برکت، اون روز رُ جشن می‌گرفتند @feghh_osoul

☑️ جشن باستانی ۲۲ بهمن وقتی ایرانیان، از دوران باستان، چشم انتظار آن بودند که در ۲۲ بهمن، نسیم اهورایی، تاریکی‌ها را از ایران دور کند. ☑️ متن کامل مقاله: همیشه برای من جالب بوده که هموطنان زرتشتی، نوزرتشتی و باستانگرا چرا این قدر به دنبال جشن و بساط سور و سات هستند. حتی جشن‌ها و مناسبت‌هایی جعل میکنند. مثل ۷ آبان که ریشه تاریخی ندارد و چند سالی است که عَلَم شده. پیش خود می‌گفتم لابد جوان هستند، شور و شوق دارند و از طرفی در معنویت ضعیف هستند و لذا می‌خواهند با این جشن‌ها آن خلأ آرامش را جبران کنند. اما بعداً فهمیدم که قضیه آن قدر هم ساده نیست. بلکه پشت پرده این جشن‌ها، نوعی رفتار سیاسی قرار دارد. وقتی که در اسناد تاریخی به یک سند عجیب رسیدم: ایرانیان باستان، روز ۲۲ بهمن هر سال را جشن می‌گرفتند! به عنوان روزی که خداوند، نسیم رحمت و برکت بر این سرزمین می‌فرستد. اصطلاحاً جشن بادبَرَه (یا باذوَرَه). باستانگرایان افراطی وابسته به صهیونیسم، اگر در پی زنده نگه داشتن هویت باستانی باشند، باید این روز را جشن بگیرند. اما می‌بینیم که این جشن را تا حد امکان، سانسور و بایکوت می‌کنند! ☑️ سند مربوط به جشن بادبره: 🔴 ابوریحان بیرونی، آثار الباقیه، ترجمه اکبر داناسرشت، تهران: نشر امیرکبیر، ص 353. ابوريحان بيرونى، الآثار الباقية عن القرون الخالية، تهران، مركز نشر ميراث مكتوب، ص 283. مشاهده اسکن: https://www.adyannet.com/fa/news/25964 🔴 رضا مرادی غیاث آبادی، فرهنگنامه ایران، تهران: نشر پژوهش‌های ایرانی، ص 260. #22بهمن #22_بهمن #تاریخ #دهه_فجر #بادبره #بادوره #باذوره #باذبره #جشن @feghh_osoul

قابل توجه برانداز های عزیز ماکه پا انقلاب مون ایستادیم ❤️ شما هم اگه عرضه دارین وایستین ❗️ @feghh_osoul

#ابراهیم_بن_هاشم قسمت سوم 🔹 جناب ابراهیم بن هاشم با آنکه در کثرت نقل روایت شهره عام و خاص می‌باشد لکن در کتب رجالی توثیقی ندارد. 🔘 جناب علامه حلی در کتاب رجال خود بعد از معرفی جناب ابراهیم بن هاشم مثل کتب رجالی قدماء، اینطور می‌فرماید: " لم أقف لأحد من أصحابنا على قول في القدح فيه، و لا على تعديله بالتنصيص و الروايات‌ عنه كثيرة، و الأرجح قبول قوله. " [1] فلذا این امر سبب شده، روایات وی در قسمت احادیث حِسان* قرار داده شود و وثاقت وی در علم رجال معرکه آراء است. 🔰 جناب محدث بحرانی( صاحب الحدائق الناظرة ) که به تنویع اربعه حدیث به صحیح و موثقه و حسن و ضعیف اعتقادی ندارد، بار ها بر جناب #شهید_ثانی [2] و فاضل خراسانی و صاحب مدارک** اشکال و خورده گرفته که چرا احادیث جناب #ابراهیم_بن_هاشم را در بخش حِسان قرار داده اند و حال آنکه احادیث جناب ابراهیم بن هاشم مثل صحیحه بلکه صحیحه می‌باشند[3]. [4] * حدیث حسن که یکی از انواع حدیث در تنویع اربعه سند حدیث به صحیح و موثقه و حسن و ضعیف در علم درایه می‌باشد توسط جناب سید بن طاووس و شاگردش علامه حلی به علم درایه راه پیدا کرد و قبل از آنها حدیث، به معتبر و غیر معتبر تقسیم می‌شد. ** ( جناب سید محمد موسوی عاملی، نوه دختری جناب شهید ثانی و هم کلاسی دایی اش جناب شیخ حسن عاملی( صاحب معالم) که هر دو از شاگردان جناب #مقدس_اردبیلی و جناب ملا عبدالله یزدی( مولف حاشیه بر تهذیب المنطق جناب ملا سعد تفتازانی ) بودند. ) 📚 1 : خلاصة الأقوال، ج١، ص ٤ و ٥ 2 مسالک الافهام، ج۶، ص۴۴ 3 : الحدائق الناظرة، ج۱، ص۱۵ 4 : دراية الحديث کاربردی، ج۱، ص ۱۷۱ : آية الله الشيخ محمد حسن البيرجندي حفظه الله @feghh_osoul